般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
而不得不承认,波西米亚风格是近几年最被大众接受的服饰之风了,不信你看女孩子腰间流苏的长长腰带,身上镂空针织或者手绘薄纱面料的宽松露肩上衣,还有层层相叠的及膝褶皱裙……
多色彩的搭配,多层次的缝合,
波西米亚,现捷克境内西部地区。捷克是欧洲中部的内陆国家,东连斯洛伐克,南接奥地利,北邻波兰,西与德国相邻,由捷克、摩拉维亚和西里西亚3个部分组成。国土分为两大地理区,一为位于西半部的波希米亚高地,另一为位于东半部的喀尔巴阡山地。
在历史上,斯拉夫人在欧洲[主要是欧洲东部]的原始社会解体后,它的各个分支建立了不同的国家。东斯拉夫人建立了基辅罗斯,后来发展成俄罗斯国家。南斯拉夫人进入了巴尔干半岛,建立了保加利亚、塞尔维亚。西斯拉夫人建立了捷克和波兰两个王国。这大概是公元8、9世纪以前的事情。西斯拉夫的这些人用了几百年时间逐渐进入阶级社会,形成国家,但是几经波折,国家最后还是解体了,从它的北部独立出来的就是捷克了,是以波西米亚地区为中心的,定都布拉格,这大概是10世纪左右的事。所以也可以说捷克的古称就是波西米亚了。捷克民族争取独立的历程也是十分艰苦的,这样的民族斗争史是能够促使艺术产生的土壤,德沃夏克和斯美塔那是捷克最著名的音乐家,德沃夏克的《摩拉维亚四重奏》《白山的子孙》《斯拉夫舞曲》和斯梅塔那的《我的祖国》都是非常具有民族特色的作品。
捷克的人口只有一千多万,超过80%的是捷克族,其他民族有摩拉维亚族、斯洛伐克族、德意志族和少量的波兰族等。你看,没有波西米亚族……
顺便说一句,捷克的域名缩写是cz。如果不是因为这个,我就会直接写道:波西米亚是法语中对吉普赛的称呼。除了查法语字典来证实这一点,你还可以发现,在《巴黎圣母院》音乐剧中,吉普赛姑娘爱斯梅拉达介绍自己身世的时候,唱的那只曲子,名字就是“波西米亚”。
至于吉普赛人的名字为什么会与波西米亚相连,一说是因为波西米亚地区曾一度聚集着大量的吉普赛人。爱斯梅拉达说自己的名字Esméralda“大概”是来自埃及语,也说明了这个民族的漂泊无定。事实上吉普赛人是古印度人的一支。在公元十一、十二世纪,由于战乱和入侵,一部分吉普赛人开始向外迁徙。根据语言学的研究,吉普赛人至少经过了波斯、亚美尼亚和希腊等地方。有更详细的研究认为,
向境外迁徙的路线有两条:一条是从印度出发,经波斯、土耳其进入欧洲;他们首先到达希腊,然后转道罗马尼亚、匈牙利、波希米亚、德国;到德国后,一部分人去丹麦、瑞典、芬兰、挪威,一部分人去英国、西班牙、意大利。另一条是从印度到波斯,然后到达亚美尼亚,又经俄罗斯到达欧洲,流浪的足迹遍及欧洲各国。(《世界民族与文化·欧洲篇》,中央民族大学出版社,1995年)
像人们所认为的那样,那些吉普赛人以歌舞艺术和占卜为生,一路散播着印度文化,同时也在不断吸取着各国艺术的特色,最终在西班牙产生了令世界瞩目的弗拉明戈舞蹈,这基本上全都是来自于吉普赛人的功劳。他们颠沛流离,居无定所,风餐露宿,总之你能想到所有的辛苦词都可以放在他们身上,但是他们似乎天生就是艺术的化身,他们的生命就蕴含在艺术当中,如果说如此的成就来自他们的执著追求仿佛倒多了几分刻意。那应该说是天性,活泼豪放、诱惑和激情,以及对美的无拘无束的热爱,都可以说是吉普赛特色。或许这也是《La Boheme》又译做《艺术家的生涯》的可行性吧,剧中人看起来并不像是吉普赛人,但是他们却有吉普赛人的性格和追求。
最不易阐述清楚的是现在流行的波西米亚风格服饰。吉普赛人善于收集他们所经过的地区的特色,因此到达欧洲中部时的吉普赛民族风格服饰已经是各种民族风格的杂糅。多褶大摆裙应该是本地的斯拉夫特色,东斯拉夫、后来的俄罗斯也是类似的装束,各种闪亮的碎片、首饰大概是从印度带出来的,流苏和坠饰可能来自于取道中东波斯、北非摩洛哥的那一系人。吉普赛风格决不能是简约派的,他们无法去追求一件上好质地的衣物,然后小心翼翼地供起来,他们只能一点一点地添置和补充,从而形成了繁复的风格。他们也无法总是保持衣着光鲜,年轻的吉普赛姑娘喜欢的鲜艳衣裙也总是很快在流浪中变得黯淡破旧,但是他们会想办法让这些旧衣服看起来尽可能地美。这是这些人的真实状况,是现代社会里的人无法复制和模仿的美,现在的波西米亚风格算是个什么呢?
波西米亚
Bohemian,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
什么是波西米亚?是生活在捷克斯洛伐克那个放荡不羁、以歌舞为生的民族,还是指那群视世俗准则如粪土的艺术家?发展到今天,却成了一种生活观,在波西米亚的旗帜下,一向为新生代不耻的老布尔乔亚的理想——追逐财富,和波希米亚崇尚自由的精神不可思议地结合起来,向人们展示着一幅用庸俗作背景的个性场景,也许这正是现代精神的一个侧面:除了金钱,没有什么能让人获取更大的自由。有人用一句通俗的时尚语言精辟地概括为——有一定经济基础的小资情调——原来如此!
再复杂的情绪,在这个时尚的时代都能用感性的服饰演绎出来,波西米亚落实在女人身上,便成了一种奢华的另类、个性的高贵。
波西米亚风格的装扮,在总体感觉上靠近毕加索的晦涩的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画,还有迷综错乱的天然大理石花纹,杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红,还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。没有底气的人一穿上便被无情地淹没在层层叠叠的色彩和错觉中。
一说波西米亚,逃不了一条打满粗褶细褶的长裙,它可以是纯棉的、粗麻的、砂洗重磅真丝的,可以是镂空设计的、缀满波西米亚式绣花的、加上婀娜的荷叶边的、垂垂吊吊满是流苏的,可以是布满无规则图案的、用其他风格面料拼镶的……总之它是繁复的、奢华的,无时不刻在昭示着自己独特的,它让穿上它的女人刹时间变成超凡脱俗并蔑视一切。
如果还要披上外套,那最好是一件收腰收得恰到好处的长大衣,昂贵的羊绒当然是第一选择,退而求其次便是精纺亚麻,加一条粗犷而帅气的腰带,将硬朗与柔美完美地结合起来。
还有饰品,不能不提的波西米亚饰物,要做个地道的波西米亚女郎,你最好不要放过身体上任何能披挂首饰的部位,手腕上、脚踝上、颈前、腰间,还有耳朵、指尖,别人戴一串,你戴三串,别人挂细的,你就挂粗的,这两年疯狂流行的藏饰被波西米亚女郎们引为至宝,那些发黑的银器、天然的或染色的石头,哪管它重不重、贵不贵,统统往身上手上套了再说。走动间,一定要浑身上下泠泠作响;点烟时、端起大扎啤酒时,一定要让连着戒指与手镯的链子斜斜垂下,勾着男人的眼光晃啊晃,一直晃到他心尖尖里让他脱身不得。
-- 波西米亚
Bohemian,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
三毛说,台湾只有三个女人适合波西米亚式的打扮,她们是潘越云、齐豫和——她自己。想想也是,她们三人虽然妍媸有高下、术业有专攻,但无论是言行还是气质总有一些相似之处,都属于那种特立独行、才华横溢而又总是不想受现实规范约束的类型,在装扮上喜好一致也就不奇怪了。她们总是穿着松松垮垮的棉质长裙,戴着层层叠叠的大项链,抑或还有样式古怪的平底软靴和大胆花俏的额饰,环佩相扣、叮叮当当地出现在人们面前,她们的这种装束可以一言以蔽之——披披挂挂,当然,换个好听的词就是今天的主题——波西米亚风格。
什么是波西米亚?是生活在捷克斯洛伐克那个放荡不羁、以歌舞为生的民族,还是指那群视世俗准则如粪土的艺术家?发展到今天,却成了一种生活观,在波西米亚的旗帜下,一向为新生代不耻的老布尔乔亚的理想——追逐财富,和波希米亚崇尚自由的精神不可思议地结合起来,向人们展示着一幅用庸俗作背景的个性场景,也许这正是现代精神的一个侧面:除了金钱,没有什么能让人获取更大的自由。有人用一句通俗的时尚语言精辟地概括为——有一定经济基础的小资情调——原来如此!
波西米亚风与BOBO族
波西米亚在哪儿?这问题可真是难以回答。它好像是在捷克斯洛伐克的一个什么地方,当然也有可能不是。你不必因此而愤怒谴责我的草率和不负责任——相信我,在这个季节被时尚人士整天挂在嘴边的波西米亚风格跟地理上的波西米亚并没有什么大关系。
波西米亚。波西米亚。波西米亚。
这个词语每天在我耳边此起彼伏。各大品牌的PR告诉我他们这季节的设计是波西米亚式的融合风;我们的时装编辑铆足了劲头要制作一组波西米亚式的时装片;有一些女人和女孩子,她们兴致勃勃地打扮起来,出现在一些时髦的派对和时装秀场,“你是不是认为我今天看上去很波西米亚?”在我开口之前,她们先对自己做了一个盖棺定论的说法。
究竟什么是波西米亚风格?
东欧的,德国的,吉卜赛的,墨西哥的,松松垮垮的,少数民族的,色泽暗淡的,刺绣多多的,层层叠叠的,最后使人看上去有点饮酒过量精神涣散的——波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方,它的范围比我们想象的大多了。
TOM FORD为圣罗兰设计的土耳其式豹纹长衫据说是今季波西米亚风格的代表。虽然它看上去实在是太奢华了,远远超出了一个真正波西米亚人对于华丽生活的想象,可是又有什么关系?我们在一开始就讲过,波西米亚风格跟波西米亚没什么大关系。
像波西米亚风格这样的专有名词近来出现很多。不知道为什么。也不知道谁发明了谁。或者说谁被谁所诠释。除了国籍民族肤色性别年龄的区分之外,有些人群需要一些独特的称谓来划分。基本上,那是一些所谓特立独行的动物。
比如说BOBO。这是去年的热门词语。文化学者把他定义为是嬉皮与雅皮的杂交品种。像嬉皮那样的叛逆精神,也可以有适当的颓废,大麻是允许的,毒品是反对的,同时还有体面的工作,优越的收入和良好品位。
据说一个真正BOBO的标准行头是这样的:穿着几千美金的GUCCI皮衣和几十块钱的LEVIS牛仔裤,他的头发乱乱的,仿佛有三个月没有打理过,可是他的身上散发着适当的香水味道,他习惯穿廉价而舒适的运动鞋,可是他对于他的内裤无比讲究。
哦。听上去还不坏。甚至是令人心动。正邪一体。双面共聚。这样的BOBO,无论男女,必定横扫千军所向披靡。
如果没有由于网络而诞生的新贵们,BOBO这个词语还会不会出现也是疑问。没有比这个行业的人士更BOBO了,那些网络新贵哪一个不是些疯狂艺术家和奸诈商人的混合体。看看比尔·盖茨乘着私人飞机住着5星级以上的酒店,并且穿着让时装编辑作呕的,很像是来自廉价商店的T恤和仔裤——BOBO就是这么肆无忌惮,够自由,够歹毒。
那种丝毫不顾忌别人的令人艳羡的歹毒。
因为波西米亚人行走世界,服饰自然就混杂了所经之地各民族的影子:印度的刺绣亮片、西班牙的层叠波浪裙、摩洛哥的露肩肚兜皮流苏、北非的串珠全都熔为了一炉。令人耳目一新的“异域”感也正符合了当代时装把各种元素“混搭”的潮流。
近几年我们就会在各种时尚杂志、国际时装发布会上看到“波西米亚风格”。什么是波西米亚?其实波西米亚是捷克一个山区的地名。所谓波西米亚风格的主要特征就是流苏、涂鸦。
最不易阐述清楚的是现在流行的波西米亚风格服饰。吉普赛人善于收集他们所经过的地区的特色,因此到达欧洲中部时的吉普赛民族风格服饰已经是各种民族风格的杂糅。多褶大摆裙应该是本地的斯拉夫特色,东斯拉夫、后来的俄罗斯也是类似的装束,各种闪亮的碎片、首饰大概是从印度带出来的,流苏和坠饰可能来自于取道中东波斯、北非摩洛哥的那一系人。吉普赛风格决不能是简约派的,他们无法去追求一件上好质地的衣物,然后小心翼翼地供起来,他们只能一点一点地添置和补充,从而形成了繁复的风格。他们也无法总是保持衣着光鲜,年轻的吉普赛姑娘喜欢的鲜艳衣裙也总是很快在流浪中变得黯淡破旧,但是他们会想办法让这些旧衣服看起来尽可能地美。这是这些人的真实状况,是现代社会里的人无法复制和模仿的美,现在的波西米亚风格算是个什么呢?
在如今的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
波希米亚位于捷克共和国的中西部,历史上是一个多民族的地区,是吉普赛人的聚集地。追求自由的波希米亚人,在浪迹天涯的旅途中形成了自己的生活哲学。如今的波希米亚不仅象征着流苏、褶皱、大摆裙的流行服饰,更成为自由洒脱、热情奔放的代名词。
波希米亚覆盖包括首都布拉格在内的捷克中西部大片土地,与东部的摩拉维亚地区共同构成现今的捷克版图。在捷克语里,波希米亚人常常是捷克人的同义词,事实上波希米亚就是捷克民族文化的核心之一,在19、20世纪尤为突出。蜚声世界的捷克民族作曲家斯梅塔纳和德沃夏克,正是用音乐表达对故乡波希米亚深沉的热爱。
波希米亚这个名称最早来源于“Boii”,是公元1世纪当地的凯尔特人部落的名称。后来日耳曼人占据了此地,但这个名字却留了下来。公元5世纪,从东部迁来的斯拉夫人建起波希米亚王国并繁衍出灿烂的文化。“百塔之城”布拉格的兴盛就是这一时期的杰出代表。另一位诞生于此的伟人是宗教改革家扬·胡斯,他是后来马丁·路德宗教改革运动的先声,胡斯塑像今天就矗立在布拉格老城广场中心,每日游人如织。
谈及波希米亚,就不能不提到吉普赛人。15世纪,很多行走世界的吉普赛人都迁移到捷克的波希米亚,所以许多文学作品里都模糊地界定:波希米亚人就是吉普赛人。之后,他们又以流浪的方式周游欧洲,依靠手艺无拘无束地谋生。然而好景不长,不信奉上帝的吉普赛人被看作异教徒而遭到歧视,从而开始了他们长达4个世纪的悲惨命运。也正因如此,吉普赛人作为主角频频出现在欧洲各国文学作品中。梅里美笔下可爱执著的卡门和雨果《巴黎圣母院》里能歌善舞的爱斯梅拉达,都是家喻户晓的艺术形象。在《巴黎圣母院》音乐剧中,爱斯梅拉达介绍自己身世时唱的那支曲子,名字就是“波希米亚”。她们身上那种纵有苦难也执著无悔的人生态度,让人充分感受到波希米亚式的迷人性格,也给后人留足了演绎的空间。
上世纪60年代,“波希米亚”一度成为欧洲青年向循规蹈矩的中产阶级主流生活挑战的招牌。不过这种对立关系在大卫·布鲁克斯的《天堂里的布波族》一书中碰撞并融合在一起,定义出一个新兴上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”,简称为“布波族”。波希米亚在这里被解释成追求自我、实现心灵满足的生活态度。到了21世纪初,或许是人们厌倦了工业化冰冷的直线条以及过于严谨、精致的现代生活,时尚舞台上猛烈吹起了被定义为随性不羁、温暖热烈的波希米亚风:层叠蕾丝、蜡染印花、皮质流苏、手工细绳结、刺绣和珠串,都是波希米亚风格的经典元素。无领裸肩的棉质短上衣、低胯的叠纱大摆长裙,还有满是绣花、钉珠、流苏等繁复装饰的皮靴、挎包,连续几季流行于潮流巅峰。
这种丰富多彩的波希米亚风格,应该归功于吉普赛人在流浪中善于收集当地特色的做法:亮片、彩石的首饰大概来源于印度;小花边、多褶大摆裙是斯拉夫和俄罗斯民族的特色;而流苏和坠饰则可能出自中东的伊朗和北非的摩洛哥。难怪世界各地的服装设计师沉醉其中,不能自拔。而对于向往着波希米亚式自由生活的都市人,“波”式装扮也确实可以在8小时之外让人轻松一下,圆圆自己的“流浪”梦。▲
至于流苏并非是波希米亚风格的专利,更在乎的是其质地,颜色和花样吧!
一提起波西米亚风大家必然会想到:印花、长裙和海滩,在我们固有的思维里,波西米亚风就是慵懒的“天外飞仙”落入碧海蓝天的沙滩,悠闲的度假感油然而生。我想你们大概都误会了波西米亚风的真谛,它甚至根本不是为时尚而生的风格,它也不仅仅是印花和长裙,先看看你的个性玩不玩得起波西米亚风再说吧。在大多数人的认知中,波西米亚风应该就是“醒不来”的度假风,但事实上度假风这个潮流根本不存在,而波西米亚风绝对不是度假这么肤浅的潮流。说真的要驾驭波西米亚风恐怕你还要有一些野性,柔弱的“奶茶妹妹”形象就请绕路走,波西米亚风更代表着一种不羁的洒脱。
据说它早在200年前就出现了,代表了一种颓废不羁的文化人,他们常常穿着宽松、色彩浓重的衣服,这群人与传统文化相悖,有才华、创造力却穷困潦倒。波西米亚的原型被认为是吉普赛人的风格,在法国革命之后,艺术家从最早的手工艺者转变为拥有想象力的人,他们形成了一个特殊的人群,拥有天赋和创造力,他们本身就是一种艺术的象征。大家认为波西米亚风起源于东欧和巴尔干地区,他们与主流人群相分离。
在法国革命后,艺术家、作家、知识分子被剥夺了资助成为游牧民族,他们总是穿着破旧不时尚的衣服游走各地,波西米亚风一直以来都在与社会相抗衡。18世纪的文学艺术运动,这些艺术家们反对资本主义,波西米亚风代表随性、破旧面料;在19世纪的唯美主义运动中,他们又开始反对唯物主义,波西米亚风代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。
从50年代-70年代波西米亚风都在蓬勃的发展,而70年代成了它最终形成主流时尚的时期,所以波西米亚风也被看做是70年代风最具代表性的风格之一。
波西米亚风格在近几年也是非常流行的,说到波西米亚风格估计很多人都不太了解,所谓的波西米亚风格就是保留着某种游牧民族特色的风格,这种风格的装修具有很鲜艳的手工装饰,且都是使用粗犷厚重的材料装修。波西米亚风格的装修非常独特,下面我们一起来了解下它的风格特点。
1波西米亚风格家居色调特点波西米亚风格的装修非常有个性,特别是在色调方面,波西米亚风格家居设计采用的色彩大胆,总体上感觉非常类似于毕加索的抽象画和中世纪宗教油画,采用暗灰、深蓝、黑色、玫瑰红等浓厚的色彩搭配,自由而奔放。
2波西米亚风格家居空间装饰特点波西米亚风格家居空间装饰简单、休闲,主要以绿色植物做点缀,一般以藤编的餐椅为主,镂空的设计感很强,典雅而舒适。而木制家具大多保留了它本身的天然纹路,窗帘的面料以自然界中的花朵,配色自然的条纹或纯净的白纱为主,款式简洁,自然清新。
3波西米亚风格家居设计特点这种风格一般是借鉴波西米亚风格时尚服装界的配饰和搭配,加以改良和打造出来的个性的家居空间。它的色彩很奢华、独特,就像它的服装风格,总体来说波西米亚风格家居个性时尚、民族、自由又神秘,可以彰显户主热情奔放的性格。
总而言之,波西米亚风格以自由灵活多变,涵盖了不同风格的设计,且带有不同国家的风格设计,正因为这种灵活多变的设计,充满想象的空间,所以可以能满足消费者多种不同品味的需求,同时给家庭装修增添了色彩。而且波西米亚风格十分丰富多变,不仅仅局限在一种风格,它包含了多种风格的特点,满足了人们在装修方面的不同需求,如果你对这种装修风格也向往的话,也可以试着装修成这种风格。
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