去寺庙穿着注意什么？拒绝轻浮打扮

　寺庙是一个神圣且庄严的地方，人们去寺庙之前都会比较注重自己的着装与打扮是否得体，因为去寺庙应着装整洁、严谨，不要穿光鲜华丽花俏的衣服，更不可穿短裙、短裤、背心等，切忌奇装异服、坦胸露肉。来 佛教礼仪 看看去寺庙穿着注意什么？

　在佛教寺庙里，着装规矩：

1、佛教寺庙是一个庄严、神圣的地方，一进去就可以给人一种超然的感觉，自然我们的服装要得体大方适合这种环境。

　2、平时去佛教寺庙，不要戴过于鲜艳的饰品，简单庄严就可以了。

　3、去佛教寺庙礼佛，在心理上要回归清净，衣服整洁即可，衣服最好是植物纤维做的，鞋穿布鞋为好，不要涂脂抹粉。

　4、在佛教寺庙里，应着装整洁、严谨，不要穿光鲜华丽花俏的衣服，更不可穿短裙、短裤、背心等，切忌奇装异服、坦胸露肉。

　5、在佛教寺庙里，无论男女，参访时应着宽松之衣，以便于礼拜，否则衣裤过紧，礼佛跪拜会很不方便。

　6、在佛教寺庙里，参加法会或早晚殿课诵时要穿海青，受过戒的居士尽量搭缦衣。

　7、在佛教寺庙里，着衣先净手，不净手不得触海青或缦衣。

　8、在佛教寺庙里，穿好海青搭上衣，两手不可下垂前后摆动，应该将两手迭掌，放在胸前。

　9、在佛教寺庙里，穿着缦衣要坐下时，先要撩起缦衣，不可坐缦衣于臀下。

　10、在佛教寺庙里，穿海青时上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣拖地或被踩到。

　11、在佛教寺庙里，穿海青时，跪拜时双手同撩前片，长跪时先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回。

　12、在佛教寺庙里，静坐时，将盖布巾置于海青内。

　13、在佛教寺庙里，如果不是什么法会或者盛会，可以不穿海青服。

　14、在佛教寺庙里，钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。

海青属于宽袍大袖，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。 佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，另制小褂、中褂、长褂及大袍。三衣仅于礼佛、诵经或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披搭。现今之海青颜色有二，一为黑色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅著海青，不得披搭袈裟。一为**，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，一般大众不得穿著。小褂又称短褂，即内著衣，包括褂衣及褂裤。中褂又称罗汉褂，长至膝下小腿肚间，作务时穿之。长褂又称长衫，为僧众之常服，仿唐装而于斜襟部分加以割截、缝缀，以表征福田、百衲之意。 佛门礼仪：穿着海青应注意之事项（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。（信息来源：香港宝莲禅寺） 如何穿海青 如何搭缦衣

印光大师、虚云老和尚，都是主张授了五戒的居士是可以搭缦衣的，如今在汉传佛教，授了五戒搭缦衣，已成定式。缦衣有直条无横条，非为田相，与出家人的袈裟是不同的。缦衣的五直条、三直条、二条或整块布，只是缝制上的不同，并没有高低、贵贱及等级差别，你授了五戒，可任搭其一，要以平等心对待，不要自造级别。居士只限于在上殿、做佛事、参加法会诵经时搭缦衣，平常是不能搭的。

“善哉解脱服 钵吒礼忏衣 我今顶戴受 世世常得披”这是受了菩萨戒的人，在搭衣的时候所念的咒。

善哉解脱服：将“解脱”这种境界比作衣服，穿在身上，赞叹顶礼。无上福田衣：“无上”是最高、没有能够超过的意思。我今顶戴受：今天我愿顶礼接受，亦是受持的意思。世世常得披：生生世世不退转。

披上法衣（僧服）好啊！心身能得到彻底的自在解脱。能为自己、六亲眷属、广大法界众生，种无上的福田，无边无尽。我今天顶礼佛、法、僧三宝，而代佛代法受归依；法衣受身得法而自在解脱；希望世世都披法衣，沐浴在慈悲佛光中，生长极乐的净土中；直至成佛。

扩展资料：

信众：请问受戒后一定要搭缦衣吗？为什么？

法师：你如果受了五戒，还是要搭缦衣。

缦衣是在家居士的法服，披搭时应诵此偈：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”

那这个法服就有加持力，穿了能得三宝的加持；如果你不穿，法服的加持力就没有了，所以还是尽量搭，也是对三宝的恭敬。

所以只要是礼佛、诵经、念佛的时候，都尽量搭缦衣为好。