风雷如见我十万个为什么道长

十万个为什么好词

1 生机勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

2 生机盎然：充满生气和活力的，形容生命力旺盛的样子。

3 生机勃发：生机：生命力；活力勃发：焕发也就是焕发生机的意思。

4 春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

5 人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

6 书声琅琅：形容读书声音响亮。

7 热闹非凡：形容人群很多，现场气氛很热烈。

8 垂柳依依：解作柔拂或柔嫩婀娜的低垂杨柳絮。

9 林荫小道：指两边栽有高大茂密树木的通路。

10 你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。

11 欢声笑语：形容又说又笑，表示气氛欢快热烈（形容十分欢快）。

12 清香四溢：清淡的香味向外飘散，四散飘溢。

13 奋发向上：精神振作，情绪高涨。

14 茁壮成长：健康地成长。

15 三五成群：几个人、几个人在一起。

16 绿草如荫：绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

17 含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

18 纷纷扬扬：扬：在空中飘动。形容雪花飘落或似雪花般散片细物纷乱飘扬。

十万个为什么好句

二 十万个为什么好句

1 初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

2 秋后的后半夜。月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。

3 一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。

4 柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

5 凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。

6 近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。

7 像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。

8 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊。

9 早晨起来，落蕊会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

10 七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

11 太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

12 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

13 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

14 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

15 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

1912年，张至顺出生在河南沈丘的农民家里，还算富有，家里有一匹红马、一头牛和一头驴，父亲还留过洋。但是自从记事以后，家里就突遭变故，变穷了。由于家里穷，小时候的张至顺就跟是随父母四处要饭，经常忍饥挨饿。

有一天，村里有人请唱大戏，唱的是韩湘子得道成仙的故事。看了后，张至顺就在心里想，韩湘子七岁就能出家，我为什么不能呢，于是就有了出家的想法。

张至顺听人说终南山有神仙，是个修道的好地方。张至顺想终南山有个南字，那应该在南方。他偷偷的向南边跑了好几次，结果都被送了回来。

小时候，张至顺最羡慕别人读书，由于家里穷，只好扒着窗户在外面听课。老师看这孩子挺爱学习的，于是就让他在学校干些活，不用交学费。张至顺认为在学校这一段时间非常幸福，然而没多久，军阀之间打仗，要征兵。穷人必须去当兵，富人花钱就不用了。张至顺胆子小，不想当兵，但是也没办法。

张至顺当兵的时候大概十六七岁，负责赶车马运送弹药，到处打打杀杀，他是吓的经常哭。班长看他挺可怜，就让他躲了起来。等大部队走后，他就开跑，不敢往家跑，就往山上跑，山上有和尚，没人理他，他想不能当和尚，还是当道士吧。经人指点，他来到了少华山碧云庵，当家师父是全真龙门派第二十代传人刘明苍。

一开始师父不要他，给他撵了出去。他就在庙门口哭，只见一个一瘸一拐的老道士，问他为什么哭，张至顺说：“我要出家，可是师父不收留我。”这道士说：“那你跟我来，他要不收你，你就到我庙里吧。”就这样刘明苍师父才留下了他，但是直到第二年，才正式让他出家，道号米晶子。

到庙里，他也没学到什么道法，天天就是烧火做饭，这一做就是十几年。那时候他也不懂，庙里来了高人，也不知道问人家。白天忙，晚上就跟师父师兄们在炕上打坐。由于张至顺怕热，在炕上一宿第二天嘴角就长泡，于是就拿块门板在地上打坐。

有一天，张至顺打坐还没有五分钟，就感觉呼吸越来越小，铺天盖地的云彩突然冒了起来，一下子这云彩就把张至顺包围了起来，自己在哪坐也不知道，云彩一合拢，身上的气脉都停了。等云开雾散了，心里可清凉了，这呼吸又有了。

他问几个师兄，打坐时怎么还没了呼吸呢？师兄们都说没呼吸那是死人。他又问师父，师父也那么说。事实上，他师父没到那个境界，他也不知道。

后来，张至顺觉得这里与道无缘，就去了西安八仙宫。由于母亲生病求医问药的缘故，张至顺立志学道医，什么针灸、推拿、开药，样样不落。附近有穷人看病，就是一二百里，也会赶紧就去，并且分文不要。

张至顺39岁时，拉兵打仗的特别多，不管和尚道士你都要去当兵。张至顺心想，要是胡子白了就好了，那让就以为是老人。张至顺就这样想着，没过几个月，胡子果然白了。从这以后，胡子再也没有黑过。

快解放时，八卦宫里很多道人都往外跑，什么香港、台湾，甚至跑日本的都有。他们说***没有宗教信仰，要整信教的人。但是张至顺没有跑，他去了魂牵梦绕的终南山。他在山中四处寻找适合修道的地方，最终找到了一个叫“八卦顶”的地方，在那修炼。

张至顺在终南山修炼的日子里，带领弟子们自己种菜，自己架屋。他喜欢到一处险峻的石头上打坐，面对终南山的风光，虔心悟道。

文革时期，张至顺遭到批斗，斗他的人还是他冒险救活的人。那人还说为什么救他命不要钱，一定有阴谋。张至顺这才明白世间还真有恩将仇报的人，怎么就一点道义不讲了呢？从这以后，张至顺决定不在给人看病，把医书药书都烧了，针和药材都仍了。张至顺认为，人心坏了。再怎么医治也没有用。

改革开放后，他担任了海南玉蟾宫住持、海南省道教协会名誉会长、西安万寿八仙宫名誉方丈。还根据自己的经验写了《炁体源流》、《金刚长寿功》、《济世良方》等书，把自己的修道经验分享给大家。

张至顺的名气越来越大，许多大学都邀请他开讲座，每到一处都受到热烈欢迎。1998年，泰国邀请他去弘法。我们都知道，泰国是佛教国家，但是泰国人听了张至顺讲的，都无比震撼，乃至泰国军方的一位大员想要挽留他，让他入泰国国籍，并开出许多诱人条件。然而却被张至顺拒绝了，他说“我是中国人”！

张至顺从不浪费粮食，发霉的面粉，猫吃过的红薯皮他都吃过。身体非常硬朗，一百多岁还能爬山、锄地。

2015年7月28日，张至顺在张家界的黄中宫，沐浴焚香后，穿上了崭新的道袍，走进了密林深处，等弟子找到他时，他已羽化登仙，终年一百零四岁。按照道教的说法，张至顺已达到地仙的境界，人称“陆地神仙”。

张至顺留下的遗言：

实有天堂、地狱，因果不虚；

经诰之力不可思议，斋醮不虚；

切勿忘勤加修行，修行不虚。

推荐：拂尘：俗话叫甩子又称拂子、麈尾、云展。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除尘埃和蚊虫等。禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。拂尘也是道派的一种有名的武器。而在道教的体系里，拂尘又是道场中的一种法器。

孔道长的特长是“听息”大法。

孔道长推荐庄子的“听息”大法，该法属于密法，不宜广传，因为每个人的根器不同，忌讳强盗学后害人。但是孔道长认为，简单的“听息”可以作为“筑基功”，长期修炼必定获益。道教把身体看成一个整体，但是也要分阴阳和内外，所以，身体机能未必同时醒来，孔道长建议人们早起先“听”自己的呼吸，其实呼吸是听不到的。如果听到了呼吸，则说明呼吸系统有了问题。