男生有必要修眉毛吗？

有必要，特别有必要。眉毛是一个人五官中特别重要的部位，虽然看着不起眼，但是一个好的眉形，可以给人带来很大的变化，甚至都有疑似小微整的奇妙作用。而且每个人都有最合适的眉形，任何一款眉形都能展现一个不一样的你。

现在很多男士越来越注重自己的形象，这几年流行的半永久纹绣，很多人就专门去纹眉毛，包括很多男士都去做这个项目。你别说纹出来的眉毛一开始颜色很深不好看，慢慢的结痂脱落后就恢复自然，然后以后就不用化眉毛了。眉形根据个人喜好，纹绣师会很多种绣法。绣出来的很逼真，主要是眉形就固定住了，而且不会显得眉毛杂乱无章。

你看那些明星小鲜肉，还有一些气质男明星、偶像派男演员、男歌手……现在娱乐圈的男艺人几乎都修整眉毛，出来做活动、赶通告、上电视，都和女艺人一样的化妆。眉毛当然不能忽视，否则为什么明星私底下被拍都不好看。因为素颜，主要是眉毛没了就憔悴不少。不信的话上网搜搜男明星上妆前后，做一个对比看看，有眉毛和没有眉毛的区别。哪怕是不化妆只化眉毛，样子差别都很大。

眉毛的重要性不容忽视，男生没事多注意修一下眉毛，整齐一点，哪怕不去做纹绣，也比那种天然的肆意生长的强。给人感觉人都精神百倍，阳光帅气。所以男生也很有必要修眉毛，否则别人都在悄悄变美，你就落后了。

古代的男人是如何护肤的对于现代男性而言护肤可能是一件看起来很麻烦的事情。可是，在古代啊，男性的护肤劲头那可是女性都败下阵来的。比如用狮子尿作须后水、不敷粉不上朝等等，还有更精彩的跟我一起来看。

美男子

　古代男人如何护肤——外国篇

　古罗马的恐怖牙膏

牙医

赫里特·凡·洪特霍斯特《牙医》

为了口腔健康，古罗马人用浮石粉剂、金属粉末、捣碎的药片和烘烤过的苏打和盐混合在一起制成牙膏，他们相信这能清洁牙齿，去除异味。然而这最终被证明不是个好主意，因为同时期的罗马医师开始将鸦片、虫子、乌鸦粪便等原料入药以治疗牙病。

洁齿

　没牙刷也要洁齿!

非洲某些部落没有牙刷，清洁口腔的工具是一种名为Miswak的树枝，它的使用方式也极原始：先咀嚼一端，直到它露出柔软的纤维(当作刷毛)，同时让木头分解出有助防止牙菌斑、保护牙齿的树油，然后就像使用普通牙刷一样刷牙。由于树枝中含有防龋氟化物，不用水和牙膏就可以把牙齿清洁得很干净，护牙功效甚至比大多数牙膏都厉害。

　“杀了他，毁了他的化妆品!”

面容红润俊美的亚历山大大帝

信史记载，在伊苏斯战役后，亚历山大大帝捣毁了大流士的所有珍贵化妆品，包括美容膏和香水。在之后的东征途中，大帝每到一个地方都会采摘当地植物送回雅典，由雅典的植物学家为他专门培育和研发护肤品及化妆品。

　狮子尿当须后水

马其顿国王征战途中的士兵们

在文明初始时期，没有任何族羣有理发的习惯，古希腊贵族会将胡须编成辫子并涂上金粉，而在古老的中国更有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的孝道。但马其顿国王在征程中，下令士兵把头发和胡子统统剃掉，以免在战场上被敌人抓住。这时的修面工具是简单的石头、贝壳和刃器，在刮削之后，人们会用狮子尿涂在脸上当作须后水，至于为什么是狮子，大概是因为它凶猛威风，是男人的象征。

　一根体毛都不留

古埃及男人

古埃及男人互相剃除体。

在古埃及王朝时期，男人的体毛被认为是 、肮脏的象征，自贵族到平民，必须全部剃光毛发。甚至在人去世之后，陪葬品里也必须有一把剃须刀。

甩手大法伟人通常都是奇葩

古希腊

相传，古希腊时就有甩手疗法，苏格拉底还曾给弟子开了一堂甩手大法的专题讲座，自己60的时候还娶了个妙龄娇妻(不知道男人们读到此处作何感想，至少我都觉得羡慕，虽然我不清楚自己羡慕的是苏格拉底大哥还是他的娇妻。之后大中华还出了个杨振宁，呃……这个话题到此打住)。一年之后，坚持每日300次甩手的只有柏拉图一人，可丫终成大器，一口气活到了83，相当不易!

　越惨白，越时髦

文艺复兴时期男人肖像

文艺复兴时期的欧洲，苍白是时髦的体现，为了达到这种病殃殃的仪态，男人开始使用剧毒的锡和砷制成的增白剂，用碱水将头发漂成银白，用鼠尾草漂白牙齿，这些对身体伤害极大的“理容”方法让不少人丧命。

　假发是梅毒的产物

假发

十六世纪八十年，性病席卷欧洲，成为自黑死病以来欧洲最恐怖的疫情，成千上万的患者出现皮疹、失明、脱发等伴随症状。为避免尴尬，人们开始用马毛、羊毛或者人的头发制作假发，直到患病的国王也开始使用假发，这种难堪的时髦真正风靡起来。

耳毛怎么办用火烧!

耳毛

清洁耳毛也是男人理容的一部分，而传统的土耳其理发师的清耳毛服务，可不是一般人敢尝试的：用一根燃烧的棍子靠近耳朵，迅速烧掉毛发但不烫伤耳朵，距离和速度都必须精准无误，这是一门到现在都流传于民间的古老手艺。

　日本男人也修眉

修眉

古代日本女人爱修眉画眉世人皆知，但事实上，修眉只分阶级，不分性别，贵族日本男人也需要修眉，在重新用石墨或颜料画一条更高的眉毛。而出身卑微的人则不被允许这么做。

　古代男人如何护肤——中国篇

　不敷粉不上朝

美男子潘安

中国汉代的男侍们就有“不敷粉不得上值”的律规;魏晋南北朝时期，男人化妆之风愈加盛行，梁朝男子不仅敷粉，还要施朱，刮掉胡子，薰香衣裤;到了唐代，皇帝为了表示慰劳，每逢腊日便把各种面脂和口脂分赐官吏。

你以为一切就这样轻易的结束么古往今来的风流男士，除了追求好看就没点啥别的嗜好了No!他们除了追求好看，还要延年益寿，返老还童，比女人贪婪千百倍，有木有有木有表不承认，栗子好多我都懒得剥壳。

　四诀+十常乾隆不愧养生帝

乾隆

在位60年，活了89，经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝，享受过7代同堂的天伦之乐，6次下江南，3登五台山，80岁还能去行围狩猎……(好了别再说了，就差找个地缝钻进去鸟~)我泱泱中华有史以来最长寿的帝王乾隆总结了养生“四诀”和“十常”(四诀：吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。十常：齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常捋，肢常伸，肛常提)，精辟已无法形容，是P精啊!直到今天《乾隆养生之谜》之类的著作仍然经常登上新华书店热销榜(虽然这类书买回去基本都是搁在抽水马桶盖上)。

玉泉啄齿曹操就爱偏方

曹操

啥叫“玉泉”啥又是“啄齿”前者就是唾液，后者是叩齿。曹操向术士们学习养生之术特积极，这“玉泉啄齿法”就是他向敦煌太守皇甫隆讨来的：“要想寿命延，朝朝服玉泉”，“朝朝服食玉泉啄齿朝旦未起，早漱津令满口而吞之，啄齿二七遍。”曹操就活了60多，其实算不上特别长寿，但听说乾隆也独爱此法，人家可是年过八旬的哦!

另类审美其实一直都广泛存在于人类社会，只是如今信息渠道畅通，文化传播更快，才造成审美趋同的现象。不过，从本质上来讲，古代日本女性染黑齿、剃眉毛的做法，与网红们垫鼻梁、削下颌的疯狂举动，倒也没什么本质区别。

不过，说起日本女性的黑齿、引眉，还真就不能局限于日本文化，因为这些风俗最初都是由我国穿过去的。割裂了这层文化渊源，便很难解释清楚这一问题。

按照民族学的研究，“黑齿”原本是一个古老的民族，她起初活动于青藏高原北部，后来才逐渐向南方迁徙。但可惜的是，许多文献典籍都未曾对这一古族进行详尽的记载。不过，傣族中的“花腰傣”便起源于远古时期的黑齿。

顾名思义，黑齿族的得名源于其特殊的风俗——将牙齿染黑。

时至今日，花腰傣人还流行着这样的风俗，当少女到13-14岁左右时，一般完成了换齿，便用特制的燃料将齿面染黑。在他们眼中，牙齿越黑才越好看，若是长着一口白牙，才是奇丑无比。当然，染黑齿的做法其实也与古人预防龋齿、防止口腔疾病有一定联系。

当然，如今的花腰傣姑娘们，也多是以唇红齿白为美，不再刻意将牙齿染黑了。这种变化，实际上就是审美心理的反映。

除了花腰傣人之外，在布朗族中也有染黑齿的习俗。布朗族以黑为美，他们的服饰多以黑色为基调。在男女进入到成人恋爱的时候，会经过一个特殊的成人礼，其中便包括将牙齿染黑，意味着自己已经成熟。

值得一提的是，在古代黑齿民族的迁徙过程中，有一部分便远及山东、辽宁、朝鲜、韩国和日本等地。古代日本女性染黑齿的做法，便是由此而来的。

黑齿族在日本具有很高的社会地位，他们也将染黑齿的风俗传承下来。在《源氏物语》中，曾提到紫姬染黑齿的故事。紫姬幼年时，并没有染齿，但被源氏收养后，她的外祖母便将紫姬的牙齿染黑了，为的便是看上去“更美”。

比起黑齿，引眉的问题便相对好理解了，因为有较为直观的图像资料作为参考。

“引眉”虽然听起来挺文雅，可实际上却是一种比较另类的化妆方式，它既受唐朝文化的影响，又被日本女性进一步“改良”了。可以说，就修眉而言，古代的日本女性下手“更狠”。

从一些唐代的侍女图中可以看到，女性为了爱美，特意将美貌剃掉，然后再画上两条粗壮的眉毛，显得上眼眶与眉毛之间的距离更宽。

受唐文化的影响，这种特殊的修眉方式也传播到了日本。不过，与侍女图上的化妆方式不同，日本女性的引眉更为夸张。在今人看来，这非但没有美感，反而显得有些“惊悚”。可是，在古代日本，这确实一种时尚和身份的象征，甚至连一些男性也会效仿。

概括来讲，古代日本女性黑齿、引眉的装扮，原本是从我国传播过去的。在特定的历史环境下，如今看来很是奇葩的装扮，却曾是身份和地位的象征，也是一种另类的审美心理。

日本古代男人

日本位于亚洲东部，虽然与中国是一衣带水的邻国关系，且其传统文化与中国有诸多相似之处，这些在日本和服等传统中都有体现，但是染黑齿、抹白粉和拔眉毛则是日本独一无二的文化特色。

1603年至1867年统治日本的德川幕府实行闭关锁国政策，仅与中国、荷兰等少数国家通商通航，所以日本人较少接触外国人，外国人也不了解日本人，直到后来，美国海军准将佩里带领美军舰只闯进江户湾，制造了“黑船事件”，日本的闭关锁国状态才真正地被打破。此时，日本人的染黑齿等习俗才真正被外国人了解，外国人才真正了解日本男人有多爱化妆。

染黑齿、抹白粉是什么？

简单地说，染黑齿、抹白粉和拔眉毛等都是日本的传统习俗。比如，平安时代的日本，黑齿标志着成年和婚配，后来，染黑齿和抹白粉逐渐变成了“御用”，只有贵族们才能染黑齿和化雪白的妆容。直到1874年，天皇宣布“皇太后、皇后废御黛、御铁浆……”日本普通女子不得染黑牙。日本有很多著名的书籍都对这些习俗有记载，比如，《枕草子》、《紫式部日记》等书中都有记载：“着装（女子成人式）、庆祝日，众妇人皆染黑齿、红赤化妆。”

1、铁浆染黑齿

黑齿是一种专门的铁浆染成的，成分主要是乙酸亚铁和单宁酸大约是将铁屑浸入酒、茶、醋中使其出黑水，这是从化学角度看到的黑齿；从医学角度看到的黑齿，则是防蛀牙的益处；从历史角度看到的黑齿，则是日本文化的代表及产物。

黑齿

日本当时以染黑齿为美还有一个证明：即染黑齿不是女性的专利，男子同样也会染黑齿。一些武士就曾染黑齿和化妆，男子元服（成人式）都要染齿。最典型的就是当时有个叫平敦盛的平家武士在上阵前一定要先化妆、染黑齿。战国时期，日本部分公卿也有染黑齿的习惯，目的是为了彰显身份的高贵，以及鼓舞士气。最典型的就是今川义元和丰臣秀吉。

然而，欧洲人对染黑齿的态度确是极为不同的，英国驻日本领事阿礼国曾刻薄地说：“染了黑牙的女人的嘴巴像是“开了口的墓穴”。”这种评价自然是欧洲人与日本人的审美差异所造成的，虽然我们或许不能理解日本人的这种习俗，但是我们也应当尊重他们的习俗，任何习俗都是历史发展的结果。

2、一白遮百丑：抹白粉

日本的抹白粉习俗受到了中国唐代女子的影响，唐朝贵妇们也经常在脸上涂脂抹粉，包括白粉，为的就是可以“一白遮百丑”，回国的遣唐使也将这一习惯带回了日本，结果在日本人自我创造的基础上，逐渐形成了独特的抹白粉习俗。

日本古代抹在脸上的白粉有很多类型，包括粉白粉、粉白粉和练白粉等，粉白粉化妆方便但容易脱妆，水白粉适合化淡妆，练白粉适合画厚妆。这些不同类型和作用的白粉所适用的场合不同，适合的人群也不同，最初抹白粉的是日本女人，后来，男子逐渐受其影响，也开始了“变美历程”。

日本人的抹白粉在明治维新后被正式废除，之后，抹白粉通常可以在一些艺伎的脸上有所体现，17世纪的艺伎全部是男性，直到后来1750年，才出现第一个女艺伎，艺伎最醒目的就是其化妆方式，常常会用白色颜料涂在脸部和颈部，这种化妆方式是受日本传统抹习俗的影响。

白粉妆容

日本古代男子有多爱化妆呢？

提及男子化妆，很多人的第一感觉是奇怪，但事实是古代日本男子就是化妆的主力军，这一点或许令人匪夷所思。日本男子很爱化妆，直到明治维新时期，天皇下令改革，这一习惯才被逐渐改变，在此之前，身份等级越高，化妆也就越普遍。换句话说，化妆成为日本古代身份地位的象征之一，就像前面所提及的染黑齿和抹白粉习俗。

1、日本男性的化妆简史

日本男性也有化妆历史，事实上，男子仅在明治维新以后的百年时间里才开始不化妆。日本男子的化妆分为很多类型，男子对身体不同部位的化妆方式也不同，比如前文所提及的染黑齿、抹白粉和拔眉毛。这些习俗最早是日本贵族们崇尚的标准化妆方式和审美标准，而这些标准最初也只用于日本女子的成人礼，之后才逐渐发展为各种正式场合的化妆方式，并且备受追捧。

日本古代盛行染黑齿，正如前面所说，日本从古代至大正时期就盛行染黑齿，平安时代，日本男子群体中盛行染黑齿；战国时期，日本公卿亦保持了染黑齿的习惯；明治维新时期，日本天皇公开下诏要求废除日本平民中的染黑齿习俗，规定日本普通女子不得染黑齿。

战国时期

日本的抹白粉化妆习俗一直持续到幕府统治结束，战国时期，日本武士们模仿官员公开抹白粉；江户时代中期，在公共场合抹白粉的习俗被废除；明治维新时期，日本使团前往欧洲，明着是为了改变不平等条约，实则为了了解欧美，促进日本改革，最终日本受到欧美文化影响，决定进行文明开化改革，其中就包括废除一些旧制度和旧习俗。

总的来说，日本的染黑齿习俗与当时的国家政局有很大影响，比如，日本在战乱时期，社会总是会出现武家争权的局面，各地大名割据一方，为了体现自己的社会地位，像丰臣秀吉这样的人就会想方设法地提高自身影响力，染黑齿、抹白粉就成为了方式之一，以此使别人忘记他原先的社会地位，更好地领导武士集体统一日本。所以说，社会习俗的变化终究是以时代现实为基础的。

2、日本男子热爱化妆的原因

古语有言：“爱美之心，人皆有之。”日本古代男子喜爱化妆已经是件公认的事情，而且，对于他们的妆容欧美人早已领略过，虽说欧美人并不能理解身着这种妆容的日本人，但两者日后的联系却十分紧密。那么关于日本男子喜爱化妆的原因常常也是众说纷纭。

丰臣秀吉

原因之一是日本男子热爱化妆是日本的传统习俗。在日本古代，化妆并非女子专利，男子也会常常化妆，平安时代和战国时期的男子是化妆的主力军，久而久之，化妆就成为了日本男子的传统习俗，这种习俗最后就被保存了下来，而且日本人一贯擅长保存传统文化，也许当时的日本男子并不知道自己为什么要化妆，但只知道自己需要化妆，这就是传统习俗影响的结果。

其二，日本男子热爱化妆是为了求娶心爱的人以化作政治辅助因素。古人常常说： “士为知己者死，女为悦己者容。”实际上，日本男子的妆容也有悦己者的因素，不过，这其中并非只有爱情的因素，更多的是政治因素，有一种“爱情搭台，政治唱戏”的感觉，日本古代男子需要以联姻作为政治手段以加强自己的权力，这种方式在东西方都十分盛行，比如大唐文成公主远嫁吐蕃，都铎家族的亨利七世求娶约翰王朝爱德华四世之女伊丽莎白等和亲史实。

其三，日本男子化妆是身份地位的象征。彰显身份地位的方式多种多样，其中就包括化妆。日本男子中热爱化妆的当属公卿贵族和武士集体，在习俗盛行期间，这些公卿贵族甚至不会求娶未染黑牙和抹白粉的贵族女子，比如《源氏物语》中的女主角在她进行了染黑齿等一系列的变美活动后方得以嫁给男主角，而那些真正的劳苦大众每日谋求生计，自然是顾不上妆容美丑，所以说，化妆实际上反映的是社会地位。此类反映社会地位的描述在其他日本古书籍中都有记载，比如《平氏物语》、《日本书纪》、浮世绘等。

其实也并不失美丽

总结

日本古代的男子十分热爱化妆，染黑齿、抹白粉和拔眉毛成了最常见的化妆方式，除此之外，还有半抹红唇、盘发髻等方式。古代日本男子常以浓妆示人，这既是日本传统文化使然，也是日本男子为了保障自身身份地位所做的努力。日本男子的化妆偏爱是其文化积累的产物，虽然日本很多的化妆方式是从中国引进的，但这些技术引入日本后就被本土化，最典型的就是抹白粉，中国古代的贵妇们化妆前后的差距并没有日本人那样大的差别。

还需提及的一点是：各国的审美存在巨大差异，我们应该尊重他国所倡导的美，不应以己之私随意褒贬他国文化，更不能出现随意批评的行为，因为每个国家和民族的文化都是岁月积淀的产物。

参考文献：

1、《菊与刀》

2、《日本史》

3、《源氏物语》