为什么清朝贵妇们总是顶着个旗头，这旗头又代表什么意思？

清代后妃梳什么发式，可以说是一件神秘莫测的事情：自从慈禧垂帘听政，以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式，宦官命妇，民间女子纷纷效法，流传至今的戏剧舞台上。其实，清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂，由朴实到奢华的过程。　统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间，自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。当时无论身份高低，贫富贵贱，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。　　清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间，生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺亦不例外。清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头”发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂，几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。如何将这些美丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架，把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。中间横插一长扁方（插在发架的两个孔内），然后用针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都捉得住。两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发带束起，微微上翘，形似燕尾。整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。　　到清代晚期，清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。“大拉翅”是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。《清宫词》曰：“凤髻盘出两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺，叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头，据说是慈禧的独创发明，与她在清宫中的地位有关。她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求“美”的标准。　　清代后妃发式从简单的“小两把头”到“叉子头”、再到“大拉翅”都有明显的满族传统特色，点缀这几种发式的头饰，也有其独特的民族风格。下边分别叙述：扁方：扁方是满族妇女梳“两把头”时主要首饰。在载涛、郓宝惠合著的《清末贵族之生活》一书中，曾讲到“满族女子平时梳‘两把头’，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方’上”。扁方一般长32—35厘米之间，宽4厘米。厚0．2—0．3厘米。呈尺形，一端半圆，一端似卷轴。梳“叉子头”或“大拉翅”，都起到横向连接的作用。汉代男子盛行戴冠、弁、冕作装饰，装冠、弁、冕连接在一起的是一件12寸长的大簪，从左穿到右。　　清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似的作用，且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断，扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的，如遇到丧事，妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”，头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝，则要插一白银或白铜小扁方，以示区别。

满族女子喜欢留长指甲，女性手指的纤细柔长，除与生俱来的天赋条件外，还要借助装饰的手段，那就是将指甲蓄长。护甲套就是保护指甲，有利于指甲蓄长，防止不小心被折断指甲。

清宫皇后、嫔妃们的指甲套质地有金、银、玉、玳瑁、铜、珐琅等多种材料，利用镂空、錾花、镶嵌等装饰手法，这样的护甲套很美观。纹样大小由基部到指尖顺势而收，自然流畅，背面多为镂雕，极少封塞，这样可使空气流通，夏季饰戴不致憋闷。

清代传世的指甲套很多，这可能与满族妇女的盛装有联系。满族贵妇梳两把头，发髻高耸向上伸延；厚达四、五寸的高底鞋将脚部托起；上衣袖口呈马蹄状将手背遮盖；双手饰戴纤长的护指，可以达到与服饰和谐统一的装饰目的。

如果梳着高耸的发髻，穿上半尺厚的鞋子，宽肥的马蹄袖下是短而秃的手指，从唯美主义的角度来衡量、来审观，是很不搭配的。满族贵妇的盛装十分适合护指的饰戴。

所以清代十分流行，同时在实用的基础上，逐渐向精、美、贵的趋势发展，使女性的护指套形成一种文化~

林志玲在接受台湾当地美容美发节目时曾亲自教授过如何DIY这款高贵的盘发哦！将蚕豆大小的定型膏涂在洗过的头发上，吹干。把头发分成上下两层，先将上层头发固定住。下层头发以螺旋状方式扭转，并以发夹固定。上层头发梳理通顺至蓬松状态并尽量隆起，然后将发尾卷入头发的内侧，并用发夹固定。还可以用尖头梳子挑出几缕发丝来，增强飘逸感。最后用发胶为整个发型定型。

摘要：汉服是一种传统服饰，穿汉服的时候，除了服装以外，搭配的发型也是很重要的，穿汉服不能披头散发，需要梳发型，古代女子一般有梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等多种发型，穿汉服常梳的发型包括盘叠式、拧旋式、拧旋式等，不过考虑到现在没有这么多时间梳头发，因此就有了现代改良版的汉服发型，下面来了解一下汉服发型怎么梳吧。一、穿汉服能不能披头发

不能。

中国是礼仪之邦，代表汉民族文化的汉服也有一定的讲究，其中有一条就是不能披头散发。历史上的礼服包括头冠和服饰，如果穿汉服却没有头饰是不尊重的表现，因此穿汉服要注重礼仪，不能披头发。可以下半部分披着，上半部分盘成精美的发髻。

二、古代汉服发型有哪几种

汉服发型的特色在于发型与冠戴，既能增加女子仪容之俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点，古代女子发型一般有梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等多种，常见的汉服发型有：

1、盘叠式

也称螺髻，特点是秀丽乖巧而富有装饰性，变化形式众多。盘叠式的梳法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧即可。

2、拧旋式

这种发型灵活旋动，很能彰显姿态，加上配饰的点缀，别有一番风情。拧旋式的梳法是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。

3、结椎式

结椎式发型蕴藉持重，温文尔雅，古代许多贵妇都会梳这样的发型。结椎式的编法是：先将头发全部拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用发簪贯住，耸竖于头上。

三、汉服发型的现代改良版怎么梳

现代穿汉服要像过去一样梳发是很浪费时间的，因此就有了改良版，具体的梳法是：

方法一

1、将秀发分区，并用发夹固定隔离。

2、头发右边部分编发，三股辫，稍微松一些。

3、再将辫子盘起来，第二份头发分为两股，拧起来，弯曲成一个弧度后放在盘好的发髻后面，并用发卡固定住。

4、另一边按相同方法处理就好了。

方法二

1、将长发梳理整齐，分刘海与侧面头发，抓取几缕右侧的头发。

2、将抓取的右侧头发编织成麻花辫，用皮筋固定住。

3、麻花辫上提，使其固定，剩余的麻花辫采用弯曲的形式，梳成葫芦状。

4、左侧的头发也编织成同样的发髻，发辫高度、麻花辫的粗细程度应与右侧基本一致，这样简单的汉服发型就完成了。

考验一个女性的风姿，不能仅仅从年轻时的倾城之姿来看，更重要的是要通过历览她多年的穿搭风格找到其中的独特性，探访或温婉或帅气的女性魅力。在时光的打磨下，女性的胶原蛋白会慢慢流失，曾经的肤若凝脂逐渐变为残红败柳，但是真正战胜了岁月的女性并不会拘泥于一时的皱纹横生或肤色暗淡，而是会与岁月从容相处，真正做到温柔了岁月，惊艳了时光。

53岁的江珊在年轻的时候可以说是一名实打实的美人。不同于如今 娱乐 圈与 时尚 圈追求的小v脸、蛇精脸，江珊的脸型可以说是完美契合了中国人传统的审美倾向。

偏方型的鹅蛋脸不仅在视觉上同时具备线条的圆润感和立体感，同时还在下颌处有一丝锐利的收拢感，是十分耐看的经典脸型。在这样的脸型加持下，服饰的修饰之美被淋漓尽致的散发出来，今天就来看看江珊实怎样将自己的容貌优势与穿搭优势充分合二为一，展现自己的绝佳魅力的吧。

年龄偏大的女性在展现自我魅力时可以充分发挥自己自带的气质类别，找准自己的穿搭定位。比如年轻的时候喜欢穿粉色少女风和宫廷复古风的女性，在年老之后身上依旧会带有一种若有若无但让人无法忽视的少女感，这个时候选择一些面料较为轻薄的服饰，搭配上温婉的波浪卷，一种风韵犹存的感觉便自然而然的散发出来了。

而对于年轻时比较喜欢干练中性服装的女性来说，尽管由于身材的逐步变形不能再利用紧身的皮裤造型尽情凸显自己的姣好身材，但是依旧可以利用较为宽松的运动套装打造一种潇潇洒洒的运动风造型。

一、运动风造型带来清爽好心情

虽然运动套装本身就带有为穿搭者减龄的优势，但是由于穿搭者年龄偏大，因此如果盲目选择一些备受年轻女性推崇的荧光色运动服很有可能会让运动风造型变得不伦不类，既不能凸显穿搭者的雍容华贵，又不能展现穿搭者的好气色，着实属于吃力不讨好的穿搭类型。

究其根本，荧光色之所以受到广大年轻女性的喜爱主要有以下几个原因。其一在于，荧光色的色调十分显眼，颜色饱和度较高，十分符合年轻女性展现自我个性的需求，其二在于，荧光色虽然在显白方面有很大的弊端，但是用荧光色撞色款作为自己的穿搭可以让穿搭者的服饰看起来更加多样化，让大家从一成不变的穿搭模板中解脱出来。

真正适合偏大女性的颜色应该是既能够凸显肤色，又能够彰显气质的类型。饱和度较高同时色调偏暗的颜色就很符合这一要求。首先，偏暗的色调在材质上可以有更多的选择，荧光色想要展现出与众不同感就需要搭配较为光亮硬挺的面料，而偏暗颜色的服饰则可以利用不同的面料打造出不同的风格。

利用丝绒材质的面料可以将穿搭者的从容优雅充分凸显到位，即便是最简单基础的棉质面料，在这些颜色的衬托下也丝毫不会有廉价感，反而会带有一种满满的亲切感。

二、经典旗袍造型满足气质型女性需求

日常的运动风穿搭可以让大家的每日生活过得多姿多味又自由自在，而在重要场合，成熟女性所能选择的服装更是数不胜数。旗袍作为中国女性的传统服饰，不仅拥有精致的裁剪工艺，更有无与伦比的精巧蕴含其中。

无论是布料上的雕龙秀凤还是衣领处的暗扣雕花，都是对穿搭者气质的一种升华。对于成熟女性来说，想要充分发挥自己的雍容魅力，必然要学会将旗袍穿搭运用的得心应手。

长度及膝的旗袍可以在经典之中找出一丝创新的意味，而长度及踝的旗袍则可以将穿搭者凹凸有致的身材充分展现出来，对穿搭者的典雅气质也有不小的衬托作用。

3、 拖地礼服长裙带来全新体验

礼服长裙究竟如何选择一直是让每一个女性十分头疼的问题，究竟是选择修身的极简风款式还是选择宽大夸张的宫廷风造型是一个已经纠缠了许久的问题。

其实想要选对服饰，不仅要看自己的自身条件，也要依据实际出席场合进行调整。比如在需要展现自身性感魅力的场合，则可以大胆地利用带有露背和鱼尾造型的紧身拖地礼服长裙作为自己的穿搭神器，一方面可以大展美背，利用后背的珠宝点缀让自己的独出心裁在众人面前惊艳夺目。

对于需要展现自身端庄贵气的重要场合，利用裙摆较为宽大的造型不仅可以更好的遮挡身材的不足，让自己的头身比例看起来更加协调。

同时宽大的礼服裙摆还可以起到强化气场的作用，对于需要叱咤风云的女性来说十分实用。在选择花色时，修身款礼服长裙适合亮面或丝绒面纯色款，宽大裙摆装适合印花或绣花款。

据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

　　一、结鬟式

　　结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：

　　★飞仙髻、凌云髻★

　　飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

　　凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

　　★飞天纟介，垂鬟分肖髻★

　　“飞天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。

　　垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

　　二、拧旋式

　　拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

　　★随云髻、凌虚髻★

　　“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

　　“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

　　《红楼梦》第八十九回：

　　但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如：

　　亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

　　★朝云近香髻、回心髻★

　　“朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

　　回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

　　三、盘叠式

　　盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

　　★单螺、双螺★

　　单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。

　　双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。

　　★百合髻、盘桓髻★

　　“百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。如图所示。

　　“盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”

　　四、结椎式

　　结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物原始》记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。”皆类似于结椎式，结椎式蕴藉持重，温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用，其变化甚多。主要有高椎髻，抛家髻、堕马髻等几大类。

　　★高椎髻、抛家髻★

　　“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

　　“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰，曰义髻，僖宗内人束发甚急为囚髻，唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。

　　★倾髻、堕马髻★

　　倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”

　　堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。

　　五、反绾式

　　反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载：“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。其变化一般有“双刀髻”、“惊鹄髻”、“朝天髻”、“元宝髻”等。

　　★双刀髻、惊鹄髻★

　　双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。

　　“惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。据〈中华古今注〉记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。

　　★朝天髻、元宝髻★

　　朝天髻也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。

　　元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。六、双挂式

　　双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。

　　★双丫髻、垂挂髻★

　　双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。

　　双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。

　　★双平髻 丱发★

　　双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。

　　丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。

　　莲花冠：此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。

　　花冠：冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。此图录自唐寅〈孟蜀宫妓图〉之花冠。

　　凤冠：此图录自〈唐懿德太子墓石刻〉之凤冠，为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。

　　巾帼：巾帼是一种丝织品的头巾，多束结在顶髻上，再用簪钗贯定，宋梁红玉喜戴巾帼，故常把女中豪杰称巾帼英雄。

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一、彰显地位

古代中国地位较高的男女都有留长指甲的习惯，以此来显示他们无须劳动，男士则显示他们的雄性力量及身份地位。当指甲达到一定的长度，则容易折断或受到损坏，于是便有甲套的出现，为了满足长指甲的需求，就有了长长的护甲套的产生。

中国清朝时期的皇宫贵妇们更是用镶珠嵌玉的豪华金属或者景泰蓝指甲套，以保护他们精心留饰的指甲。

二、形象需求

清代传世的指甲套很多，这可能与满族妇女的盛装有联系。满族贵妇梳两把头，发髻高耸向上伸延；厚达四、五寸的高底鞋将脚部托起；上衣袖口呈马蹄状将手背遮盖；双手饰戴纤长的护指，可以达到与服饰和谐统一的装饰目的。

满族贵妇的盛装十分适合护指的饰戴。所以清代十分流行，同时在实用的基础上，逐渐向精、美、贵的趋势发展，使女性的护指套形成一种文化。

扩展资料：

护甲套历史

中国古代妇女蓄指及饰戴护指套的传统由来已久，现在能看到的最早的护指套是吉林省老河深地区出土的汉代金护指。它是由薄薄的金片卷曲而成，呈螺旋状向上延伸，粗细长短可任意调节，简练而实用。

盛唐时期的贵族妇女除重视不同形式的发型以外，在精心修饰面容的同时，也十分重视手的装饰。当时的男子对于女性美的评判标准不光是丰腴的身段和娇好的面孔，还很在乎女性的双手。

唐代诗人韩翭专作《咏手》诗来赞美女性的双手，其中有“腕白肤红玉笋芽”，玉笋芽即是赞美、形容女性纤柔修长的指尖，如刚生出的鲜嫩笋芽一样。

清代用金银做成指甲套，纹饰极为精美华丽，种类丰富。本图为清代的指甲套（也称“护指），从左至右依此为清代玳瑁嵌珠宝翠玉葵花指甲套、金护甲、清代玳瑁嵌珠宝花蝶指甲套、清代玳瑁嵌米珠团寿指甲套。

参考资料：

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