师德感人小故事

　　孔子：善待盲人和狗

　　孔子去世以后，学生们不但经常谈起他的思想、道德、遭遇，还常常清晰地回忆起他的日常为人。孔子十分注意自己的举止仪表。在待人接物方面，事事处处做到有礼有节，言行适度，举动文雅，在衣食住行方面也养成了一些好习惯。例如，和乡下人一块饮酒时，喝完酒以后总是让年长的先走，然后自己才退出来。吃着饭的时候，不和别人交谈；临睡之前，不高谈阔论。

　　孔子既注重礼貌，又很强调要有真情实感。他很富有同情心。本来孔子好唱歌，但是遇到人家办丧事的时候，这一天他就不再唱歌了。在死了亲属的人旁边吃饭，他不曾吃饱过。他看见盲人、穿孝服的人，即使对方年轻，也一定站起来；路上碰到的也赶快迎上前去。一天，有位盲人乐师来见孔子，孔子赶紧迎上去。乐师走到台阶边的时候，孔子就告诉他：“这是台阶”。当走到席子边的时候，孔子就告诉他：“这是席子”。等乐师坐下以后，孔子又向他一一介绍屋子里的人，说：“某某坐在这里，某某坐在那里”。送走乐师以后，学生子张便问道：“这样不是太麻烦吗？”孔子回答说：“接待盲人就应该这样”。有一次马棚失火，孔子赶紧问：“伤着人了吗？”并不问伤没伤马。孔子的一个学生因事被捕，进了监狱。孔子并没有嫌弃他，认为“他虽然进了监狱，但并不是他的罪过”，还是把自己的女儿嫁给了他。

　　孔子也很爱惜动物。据说孔子养的一条狗死了，便叫子贡给埋起来。他对子贡说：“我听说，破帐子别扔，好埋马；破车盖儿别扔，好埋狗。我连车盖儿也没有，你拿我的破席子把狗盖上吧，别叫他脑袋露着啊！”

　　孔子很喜欢结交朋友。对于朋友之情，他很珍惜，就是和自己作风不同的人也不肯轻易绝交。他和原壤的交往就是如此。原壤是鲁国人，孔子早年的朋友，为人狂放，不拘礼节，思想作风和孔子很不同。可是孔子和他相处得很好，直到老年仍保持着密切交往。孔子给人的印象是谦和的，可是他对于认为应该做的事，便坚决地去做，百折不挠。他说：“看见道义上该做的事而不去做，这就是没有勇气”。他还提出“当仁不让于师”。

　　蔡元培：称新生为“先生”

　　1916年冬季，蔡元培先生就任北京大学校长。那时的交通工具很简单，走马上任还需要坐马车，当蔡先生从马车上下来以后，看见学校门口，有许多人在夹道迎接。原来，这是学校的规矩，工友们必须遵循礼仪表示欢迎，随行人员对蔡先生说了声：“您请。”蔡元培先生一边往前走，一边脱帽向两边欢迎他的工友们致意，并和颜悦色地对工友们点头致谢，不住地说道：“谢谢诸位，大家辛苦了！”工友们见此情景，非常感动，纷纷赞叹道：“蔡先生真是一位平易近人的好人啊！”这件事情要是发生在今天，当然没有什么可以大肆宣扬的。但在刚刚推翻封建帝制的民国初期，蔡元培先生抛弃了旧官场上的那一套官礼陋习，对普通老百姓谦恭礼让，这种礼待庶人的行为，不能不令人佩服。

　　当时，有一位叫马兆北的学生，考取了向往已久的北京大学。报到那天，天空晴朗，气候宜人，马兆北踏着轻快的脚步，迈入了北京大学的校门。谁知一进大门，就看见一张公告：凡新生来校报到，一定要交一份由现任的在北京(北平)做官的人的签名盖章的保证书，才能予以注册。

　　马兆北看完公告以后，欢欣的心情一下子烟消云散，一种被愚弄的感觉霎时涌上了心头。他怀着忿忿不平的心情，给蔡元培校长写了一封信。信中写道：“我不远千里而来，原是为了呼吸民主空气，养成独立自尊的精神。不料还未入学，就强迫我到臭不可闻的官僚面前去磕头求情，未免令我大失所望。我坚决表示，如果一定要交保证书，我就坚决退学。”言语中不免流露出对蔡元培先生为首的校方的不满。信发出去以后，马兆北并没有抱着多大的希望，本来嘛，人家是举国上下鼎鼎有名的校长，自己只不过是一个名不见经传的新入学的学生，能会有什么好的结果呢？不过是借此保持一下自己的自尊，泄一泄自己心中的愤恨情绪而已。于是，马兆北开始收拾行装，准备追求自己新的前程。

　　谁曾想，过了几天，马兆北突然收到一封来信，猜了半天也猜不出究竟是谁写给自己的信，打开一看，见开头写着“元材先生”(即马兆北先生)，急忙再看看下边的署名，居然是蔡元培校长的亲笔：“弟元材谨启”，马兆北激动得差点没喘过气来，稳定了一下自己的情绪，急忙观看全文，只见信中写道：“查德国各大学，本无保证书制度，但因本校是教授治校，要改变制度，必须由教授会议讨论通过。在未决定前，如先生认为我个人可以作保的话，就请到校长办公室找徐宝璜秘书长代为签字盖章。”

　　信中表现出蔡元培先生虽然身为一校之长，但他办事绝不擅做主张，独断专行，而是认真遵守学校的规章制度，尊重教授和教授会议所做出的决定，尽管他本人也对交保证书的做法并不赞同。字里行间还表达了蔡元培先生对自己学生发自内心的诚恳之情。马兆北看完信以后，心情很不平静：蔡元培校长在百忙之中，竟然对我这样一个不知深浅的无名小卒以礼相待，真是令人刻骨铭心，难以忘怀。后来，马兆北先生在一篇回忆录中这样写道：“这件事使我一辈子受到了深刻的影响。”。

　　陶行知：甘为骆驼

　　一个孩子的母亲，因孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了，就狠狠地揍了孩子一顿，并把这件事告诉了孩子的老师。不料，这位老师却幽默地说：“恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这个母亲不解其意，老师给她分析说：“孩子的这种行为是创造力的一种表现，你不该打孩子，要解放孩子的双手，让他从小就有动手的机会。”

　　“那我现在该怎么办？”这位母亲听了老师的话，对自己的行为后悔不迭。

　　“补救的方法是有的。”老师接着说：“你可以和孩子一起把金表送到钟表铺，让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样，钟表铺就成了课堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了学生，修表费就成了学费，你孩子的好奇心可以得到满足。说不定，他还可以学会修理呢！”

　　这个故事中的那位老师就是我国著名的教育家陶行知先生。

　　自己进入反省室

　　陶行知先生，在创办南京晓庄学校的初期，曾作过一条规定，即全校师生员工一律不准喝酒，违者要进自省室里反省。

　　一次，晓庄的农友请陶校长吃饭，农友们敬他一杯酒，陶行知一再解释说不能喝，农友们却坚持道：“您不喝就是瞧不起我们农民，瞧不起我们就不算我们的朋友。”

　　陶行知没办法，只好把酒喝掉了。农民们非常高兴，把陶校长引为自己的朋友。他们哪里知道，陶行知一返回学校，便立即进自省室里了。

　　为了苦孩子，甘为骆驼

　　1941年，在极端困难和不断遇到迫害的严重情况下，陶行知更表现出革命英雄主义精神。在反共的阴霾笼罩下，物价暴涨不停，育才学校开支发生了极大困难，常有断炊之忧。他以至于发出了现在“我不得不和米价赛跑”的感慨。国民党政府教育部长陈立夫乘机向他提出，如同意他们派训育主任，即可拨给全部经费，但遭到陶行知断然拒绝。在经济最困难的时刻，陶行知不得不忍痛宣布，全校节衣缩食，每天改吃两餐。他甚至提出要像武训那样用“行乞兴学”的精神来度过难关。1944年9月25日，陶行知在为画家沈淑羊画的《武训画像》题词时，深情地写道：“为了苦孩，甘为骆驼；于人有益，牛马也做。”

　　陶行知自己节衣缩食，把捐到的涓涓滴滴都拿去哺养儿童。常穿着敝衣奔走于富贵大人和太太之门，他从英国回来之时曾买了一件晴雨夹大衣，穿久了，又脏又破，他便把它翻过来穿。一次去找一位阔大人，通报的人说：“先生，对不起，我们老爷向来不接待这样装束的人，请你回去吧。”陶行知不慌不忙，掏出一张名片来递给他，那人只好恭顺地送进去了。

　　在晓庄师范学校，陶行知和大家一起穿草鞋、挑粪、种田、种菜、养鱼，他请唐家洼一位出色的庄稼人唐老头教大家耕种的方法，他自己也做了唐老头的学生。他说，三百六十行，行行出状元，行行都有我们的老师。那时候，大家都是自己扫地、抹桌、烧饭……所有生活上的事不用听差、伙夫，陶行知也亲自参与其事。

　　梅贻琦：不苟取分文

　　1931年冬，梅贻琦42岁被任命为清华大学校长，自此连任清华大学校长达17年之久，其中包括在西南联合大学的8年。他上任后住在当时的法定校长住宅，按旧例，连卫生纸都是公家供给，由公务人员按时送到。他却主动放弃可以享受的一些“特权”，自己付家里工人工资；自己付电话费；不要学校每月免费供应的两吨煤；从不让他的家里人乘坐小轿车来办私事，他的夫人也只是在和他一起进城时才可以顺便搭他的小轿车。他在生活上的要求很简单，从不讲究吃饭，处处精打细算。梅贻琦用一些废纸头起草的一些报告提纲、公函等，现在仍保存在清华大学的档案馆里，见证着他廉洁、持身以俭的工作作风。

　　在那个灾难深重的年代，国统区的经济日益凋敝，民众生活极其贫困。作为教师阶层的教授的生活，也是困苦不堪。他们中的许多人放弃了出国生活的舒适而甘于清贫，从教不辍，这是中国优秀知识分子崇高精神气节的体现。梅贻琦和西南联合大学的许多教师一样，抱定了“科教救国”的信念。他的弟弟梅贻宝后来回忆说：“抗日战争期间，身为大学校长和国民党中央执行委员的梅贻琦，经常吃白饭拌辣椒，有时吃上一顿菠菜豆腐汤，全家人就很满意了。”在西南联合大学还流传着一段梅夫人自制米糕的佳话。西南联大教授们的月薪在1938-1939年间还能维持一家人三个星期的生活，后来物价飙升就不能撑到下半个月了。于是，教授夫人们就八仙过海，各显神通：有的绣围巾，有的做帽子，也有的做食品。梅夫人视力不好，就与人合作，以七成大米、三成糯米，加上白糖做成米糕，取名为“定胜糕”，隐含“一定胜利”之意。梅夫人每天挎着篮子步行45分钟到“冠生园”寄卖，碍于梅贻琦校长的面子，卖糕时梅夫人遮遮掩掩，但还是被人知道了。于是，梅夫人挎篮卖“定胜糕”的事流传得很远。

　　梅贻琦一生两袖清风没有积蓄，病后住院费和死后的殡葬费都是校友们捐助的。据韩咏华回忆：在病床旁边有一只他从不离手的手提包，他去世后打开一看，竟是清华基金的历年帐目，一笔一笔清清楚楚，在场人无不为之动容。他虽几次出任当时教育部高层领导职务，又长期独司数十万美元的清华基金，却能一生紧守原则，出淤泥而不染，逝世后没有留下任何遗产。正像林公侠所说：“他在母校十几年，虽然清华基金雄厚，竟不苟取分文，在污染成风的社会竟能高洁、清廉到这样的地步，真是圣人的行为。只这一点，已是可以为万世师表。”

　　陈鹤琴：来世还想做教师

　　我国著名的幼儿教育家陈鹤琴，早年毕业于清华学堂，1914年，陈鹤琴考取了庚子赔款奖学金赴美留学。学医，是当时许多留学生的志愿。因为一则利国利民，二则学成后就业容易。陈鹤琴最初也是这个志愿。但是在横渡太平洋的邮轮上，陈鹤琴的思想上却展开了斗争：“究竟我的志向是什么？是为个人的生活吗？决不！是为一家人生活吗？也决不！我的志向是‘为人类服务，为国家尽瘁’……医生是医病的，我是医人的。我喜欢儿童，儿童也喜欢我。我还是学教育，回去教他们的好。”满怀救国热望的陈鹤琴，经过反复思考，终于打定主意，放弃学医，献身于苦难祖国的教育事业。

　　陈鹤琴对学生关怀备至，胜过自己的儿女。有一个同学父亲去世，家庭经济困难，眼看就要失学。陈鹤琴设法把她母亲接来，安排在图书馆工作，使这个学生能够读下去。还有一个学生的祖父强迫她嫁给姐夫当填房，并以断绝经济支持相要挟。陈鹤琴给那个学生的家乡的地方长官写了封信，请他秉公处理，保护学生的正当权益。那位地方长官很敬佩陈鹤琴，责令那个学生的祖父按时供应她必需的钱粮，并尊重她婚姻自主。后来，那位地方长官放弃官职俸禄，慕名而来，到陈鹤琴的幼师任教。

　　1951年8月，中央教育部召开全国第一次初等教育及师范教育会议，陈鹤琴作为特邀代表参加会议。在会议闭幕宴会上，他被代表们推举出来讲几句话。他说：“我今年60岁。假如有人问我：‘你来生愿意干什么？’我说：‘我还愿意做教师’。要问：‘为什么？’我说：‘因为我太喜欢孩子’。”

　　李敷仁：最后一个过河

　　我国人民教育家、延安大学校长李敷仁，很强调“为人师表”、“以身作则”。1947年8月16日，李敷仁带领延安大学师生住在黄河岸边的木头峪。这时，蒋胡(指胡宗南)的军队从三面开来，上级命令沿大河向东转移。但当时木头峪渡口渡船很少，人员、物资和牲口聚集很多，敌军迫近，师生情绪紧张，争着抢渡船。李敷仁毫不慌张，命令高中部和教育班先渡河，然后又组织其他师生住宿等待。有人关切地让他先上船，他说：“我要最后过河，我要看着把每个学生送过河去，我才上船！”第二天，李敷仁带领其余师生，沿河北上，到谭家坪才乘船过了黄河。

　　杨昌济：伦理教授重言更重行

　　杨昌济字华生，后改名怀中。湖南长沙板仓人，是近代知名的学者和教育家。他是戊戌变法的积极参与者，湖南新民学会的精神导师，晚年任北京大学“伦理学”和“伦理学史”教授。他以高尚的道德修养，刻苦学习的精神和严谨的治学态度，培养和影响了毛泽东、蔡和森等一大群有为的青年。

　　1909年，杨昌济在英国学习。他十分注意研究英国人民的生活风貌，并从中肯定那些值得学习和借鉴的东西。大至言论自由、通信自由，小至不说谎、不随地吐痰、不随便借钱和用别人的钱，等等，他都一一注意观察，加以肯定。他十分赞赏“西洋人于小事亦分明有界限”的习惯，如寄信时，向别人借了邮票一定要给钱；几个人同坐公共汽车，进餐馆，一人付了款，其他人也要把钱凑足交他。杨昌济说，中国人就是不一样，认为这么一点钱不值得还，如果还了，就是轻视出钱者；有时候即使真还钱，受钱者也往往佯推故逊，或伪为发怒，实际上心里并不是真不要。他认为这样做很不好，容易导致伪善。后来杨昌济回国后曾认真实行这种“银钱上权限分明主义”。他在长沙经常要过江授课，有时同舟学生代他交了船钱，他事后一定把船钱还给学生。

　　杨昌济是一个治学严谨，而且道德高尚的人，他坚信他的伦理学，努力向学生灌输一种公正、道德、正义、有益于社会和人类的准则。1912年他从伦敦留学回国，正巧，当时湖南都督谭延闿正在罗致人才。听说杨昌济素有声望，就想请他担任省公署的教育司长，他婉言谢绝了。他不愿意去逢迎官场的卑鄙肮脏，却选择了被人冷落的师范学校教员的职务，而且自题了这样一副对联以明志：“自闭桃源称太古，欲栽大木拄长天。”

　　张伯苓：与学生一起戒烟

　　我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

　　南开虽为私立学校，但并不是生财赚钱的工具。南开的经费完全公开，每年的账目都放在图书馆里任人查看。张伯苓曾说，谁要是查当月账目，他可以五分钟之内告诉你，这确实不是大话。他以身作则节约学校的每一个铜板。他每月取于学习的报酬，只是中心校长的一份薪水。大学成立后，他也只在此之上加三、四十元，相当于当时大学毕业生工资的二分之一。他每次到北京办事，为替学校省钱，总是住在前门外施家胡同一个普通客店，每天房费一元。张伯苓常常在外为学校募款，几千、几万、几十万元，都分毫不差交到学校，未有一文入了私囊。

　　徐特立：以诗育德

　　徐特立在湖南省立第一女子师范当校长时，他在学生由自修室通往教室、饭厅的走廊上，悬挂两块很大的黑板。这两块黑板不贴布告，不写格言，也不报告学校里面的消息，它是专供徐老写诗的。徐老发现学生有优点时，必定写诗加以表扬；发现学生有缺点时，必定写诗加以批评。所以写诗成了徐老每日不可缺少的工作和对学生进行思想品德教育的重要手段。

　　有一次，一个叫单秀霞的学生，因寝室熄了灯，便约了同学偷偷地跑到厕所为她爱人打毛线衣。厕所里的电灯是通宵不熄的。徐老站在门外细声叫喊：“睡呀，睡呀！”单等即时就寝，并以为明天徐老一定会骂他们，但次日她们并没有挨骂，只看见黑板上写了一首诗：“昨天已经三更天，厕所偷光把衣编。爱人要紧我同意，不爱自己我着急。东边奔跑到西边，不仅打衣还聊天。莫说交谈声细细，夜深亦复扰人眠。”

　　斯霞：学生是生命中不可缺少的部分

　　斯霞，出生于诸暨一个贫寒家庭的孩子，先后在浙江绍兴、萧山、杭州等地的小学任教，1932年进入南师大附小工作后，她就再也没离开过小学教育这块土地。在70年的执教岁月里，斯霞老师不仅桃李满天下，而且为教育思想宝库贡献了自己的聪明才智，其中最突出的就是她的“童心母爱”论。用她的解释就是：作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心，有母爱。要与孩子打成一片，把学生当作自己的孩子一样来看待。这一理论在她退休后的很多年里仍一直坚持不懈地实践着。学生已成了她生命中不可缺少的一部分。

　　2003年6月底，斯霞老师因为肾衰竭住进了医院，从那时起一直到她去世这段日子里，斯霞老师是在病床上与病魔作最后的斗争。期间，大部分时间里斯霞老师一直处于神志不清的状态中，但令人感到奇怪的是，每当有学生来探望时，斯霞总能睁开双眼，准确地叫上学生的姓名，让在场的每一个人都十分感动。斯霞老师为什么能记起每个学生呢？据知情人介绍，斯霞老师在任教期间对她的每一个学生都十分了解，都要逐一进行家访，这些细致入微的工作给老人留下了永不磨灭的记忆。

　　在教一年级时，孩子们还没来报到之前，斯老师会拿着学生的名单，一家一家去家访，了解孩子的个性特点，有什么喜好，所以当斯老师在开学时见到孩子们时，她对他们已经非常熟悉了。

　　斯霞老师的孙女今年30岁，小时候只上过一个月的南师附小，问及原因，她有点羞涩：“奶奶在南师附小工作，妈妈怕我在那儿上学影响不好，就让我转学了……”

　　斯霞老师70多岁时和孩子们玩老鹰捉小鸡、帮孩子们甩长绳。

　　退休后的很多年，90高龄的斯霞都坚持每天到学校看看，每年的“六一”儿童节，她要走遍学校的30间教室，看看每个孩子；后来，随着年龄的增大，斯老师的行动越来越不方便，她还是坚持每天“踱”到学校，再后来，斯老师由女儿扶着来学校看看。

　　苏步青：祖国再穷我也要为她奋斗

　　1931年，苏步青获理学博士，在研究院里有点“名气”，日本不少名牌大学以高职、高薪聘请他，爱人和孩子也都在日本，何去何从？他想到，自己出国的目的是为了寻找一条救国救民的道路，现在祖国正处于水深火热之中，我要以自己的学识和才智拯救苦难深重的祖国。他毅然回国。

　　1937年抗日战争爆发了，日本东北帝国大学拍来特急电报，再次聘请他就任该校数学教授，各种待遇从优；不久又接到一份特急电报，岳父松本先生病危，要苏步青夫妇火速去日本仙台见最后一面。苏步青体谅夫人的心情，对她说，你回去吧，我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。松本来子想到丈夫的生活和事业，她担心万一战局恶化，可能再也无法回到苏步青的身边，也打消了日本之行。

国内十大珠宝品牌是：菜百首饰、周大福、周生生、谢瑞麟、六福、老凤祥、金伯利、金至尊、潮宏基、老庙黄金 。

1、周大福

它始创于1929年香港，是香港上市市值最大珠宝公司，专营周大福品牌珠宝玉石金饰业务，是集原料采购、生产设计、零售服务的综合性经营企业，拥有超过80年历史，是中国内地及香港著名及较具规模的珠宝首饰品牌。

2、周生生

早在1934年就在广州开展零售业务，1948年奠基在香港，并于1973年成为上市集团公司，1994年开拓内地业务市场。“周生生”的名字，有“周”而复始，“生生”不息的意思，而“周”是其创办人的姓氏。

3、谢瑞麟

 谢瑞麟珠宝(国际)有限公司，创立于1971年香港，并在1987年于香港联合交易所有限公司上市。

目前集团分别在亚洲区多个大城市设有超过180间分店及销售点，包括北京、上海、广州、澳门、香港及吉隆坡等地。另外，集团的出口业务在欧洲及美国均拥有多元化的客户网络。

4、老庙黄金

 创始于1906年，享誉中华的老字号——老庙黄金，发祥于上海的老城隍庙。作为改革开放后沪上第一家黄金零售企业， 老庙黄金以具有丰厚文化底蕴的“老城隍庙”和“老庙”品牌飞速成长。

老庙黄金凭借着“中国驰名商标”、“中国名牌”等称号，荣获了上海滩乃至中华大地上黄金领域第一荣誉的桂冠。

5、菜百首饰

 菜百首饰是首饰十大品牌，北京市著名商标，老字号企业，以独家打造的1000粒精品克拉钻闻名界内，被誉为“国际时尚首饰推展基地”。

时尚的款式、高质量的产品和优质服务是菜百首饰的核心内涵。菜百公司已经连续24年获得北京市黄金珠宝销量第一，全国单独门店销量第一等多项荣誉。

注意事项

1、在知名商场正规渠道购买贵金属饰品。注意饰品所附带标识、鉴定证书与饰品的一致性。不要盲目崇拜洋牌子和洋证书，因为国外珠宝鉴定证书费用昂贵，不法珠宝商人违反“一宝一证”的要求，有时竟采取一张证书复制多张应付多件珠宝的做法，来迎合一些购买者的虚荣心，欺骗消费者。

2、贵金属的鉴定和检验具有较高的专业性，对证书上贵金属饰品检验技术机构的名称和****要记牢，一旦发生消费者对所购买贵金属首饰的质量有疑问时，可以及时联系质检部门，以维护自己的合法权益。

　　依兰原名三姓，是满语"依兰哈喇"的汉译。后金天命元年～五年(1616年～1620年)努尔哈赤派大臣招抚了居住在黑龙江流域的努业勒(卢姓)、葛依克勒(葛姓)、胡什哈里(胡姓)三姓赫哲氏族，先后来古代依兰地区居住，因此该地始称"三姓"。

　　据《依兰倭肯哈达洞穴发掘报告》称，远自五、六千年前，县境内己有肃慎人先世繁衍生息，是古代依兰最早的居民。周秦时期均属肃慎族部落。汉晋为挹娄部。

　　北魏时代(386～534)依兰是勿吉国中心。勿吉当时臣服于北魏，至北朝末。

　　隋朝时勿吉改称。唐时共七部，其中粟末部日趋强大，于圣历元年(698年)创立震国，唐于开元元年(713年)册封其首领大祚荣为渤海郡王，国名渤海。至成和年间(831年后)划全境为五京，十五府，六十二州，一百三十余县古依兰属德里府，府治德里镇，置于忽汗河(今牡丹江)口左岸(今依兰马大屯一带)。

　　辽灭渤海后，继承渤海领土主权，废除州县建制，将黑龙江、松花江、乌苏里江流域中下游地区五个大集团分别设五个国(部)统辖，德里镇一带属其中之一的越里吉国(部)。统和二年(984年)五月，五国服辽，辽"命居本土，以镇东北境"。越里吉国首城为五国城(即今依兰五国城遗址)。因其居以东四国(部)之首，史称五国头城。

　　金灭辽后行政设路治，称胡里改路，首府于今依兰镇五国城遗址，属上京路所辖。路名因面临胡里改江(今牡丹江)而得。路下设猛安(千户)，谋克(百户)逐级分管所属地域军政、生产事务。在今县境内有。宋哥(葛)屯猛安，置于胡里改江左岸，今发电厂一带。哥扎宋哥屯谋克同置胡里改江左岸。胡里改猛安，置于牡丹江沿岸。屯河猛安，置于屯河(今汤旺河)下游。

　　十二世纪，蒙古族兴起漠北。金辽东巡抚使蒲鲜万奴降蒙古，继又叛蒙古而独立。建东真国(又称东夏国)势力波及北到松花江一带，南达朝鲜辽东，东抵海西止于金界壕。依兰旧古城北出土的"监造提控所印"证明东真国的疆域己达胡里改路。

　　元朝建立后，依兰初属辽阳行中书省开元路，后由开元路划出归合兰府水达达路管辖。其下设五个军民万户府，抚镇北边。在今依兰境内有二：斡朵怜万户府，置牡丹江西岸马大屯一带，胡里改万户府置辽代五国城遗址，境内设驿站三。忽帖罕站、斡朵怜站、一半山站(今巴兰河口东永和大队一带)。

　　明初属三万卫辖区。洪武二十一年(1388年)干户候史家奴率步骑2000，抵斡里卫(马大屯一带)。候史家奴以粮饷难继，奏请迁移。

　　永乐七年(1409年)后属奴尔干都司指挥使司。下设384卫，三姓地方设有25卫。

　　后金天命五年(1620年)三姓人推举葛氏索索库首领为部长，卢、胡二姓为副部长，受清兵征调。

　　清顺治

朝天门火锅

在几百年的发展中，朝天门火锅不断改进制作工艺，品牌历经发展，在新时期，同样彰显了无限的魅力。朝天门火锅凭借其独一无二的品牌魅力、浓郁醇厚的火锅味道、优质安全的产品质量、科学先进的经营模式、严谨有序的营运管理、诚信高效的管理团队等企业优势，在重庆总部的领导及管理下，全国已发展了300多家分店，在广东、山东、湖北、深圳、成都等地设立了分公司。

2四海缘火锅

作为一个餐饮品牌，四海缘火锅深知品牌信誉的重要性，四海缘火锅发展多年，已经集聚了多个的竞争优势。在全国树立了一个有很高知名度的“重庆四海缘火锅”品牌，通过持续不懈的努力得到了同行业和社会各界的高度赞誉，曾先后荣获“重庆火锅协会理事单位”、“重庆连锁协会理事单位”、“全国绿色餐饮企业”、“健康放心火锅企业”等企业荣誉。

3沈家洪城老火锅

沈家洪城老火锅以现代化的餐饮理念为基础，进行了持续的变革，为创业者打造了新的致富平台，带领每一个平凡的创业者实现了追求财富的梦想。2013年“沈家洪城”从重庆数以万计的火锅店中脱颖而出并一举夺冠，被媒体及广大市民推举为全市“最牛”火锅，在重庆林林总总的火锅业界中，“沈家洪城” 依然保持低调，默默耕耘。

4苏大姐老火锅

苏大姐老火锅正宗健康，获得消费者喜爱，同时也成为广大创业者看好的项目。公司于2003年注资成立“重庆苏大姐食品有限公司”子公司，现拥有员工上百人，中高级技术管理人员数十名，年生产能力近千吨，已开发出红油、香辣、山珍、泡椒等十几个系列品种。

5重庆小凳子吧式火锅

重庆小凳子吧式火锅在行业中知名度大，推出的美食丰富健康，备受喜爱。凳子哥文化传播公司把香料的制作与麻辣的运用巧妙结合，不断开发与创新，立志成为国内本土专业性的餐饮项目开发与创新者，餐饮品牌的缔造者与推广者，为倡导"传统与时尚、美味与健康"的饮食文化，不懈努力。

6塔尔肥牛火锅

塔尔肥牛火锅带给广大消费者纯天然绿色的牛肉盛宴，缔造中国特色火锅品牌。塔尔肥牛以“绿色、健康、时尚、简约”为宗旨，汇百家之长、集南北之味、吸天地之精，足世人之口，倾情打造至尊健康调理涮锅，以绝对美味，以绝对养生，向五湖四海的食客呈现最原汁原味的塔尔肥牛之饕餮大餐。

运动是为了健身，首先是自己有个好心情去练，不要强求，如果你不是以减脂为目的运动多少都可以，当然练的多一点身体就更好，一般运动时间在45-60分钟最佳，一次总运动量不能超过90分钟。

有氧运动作用：锻炼心肺功能、减脂、增强耐力、改善体形等。

时间段选择：

1、早饭后日出之后运动,运动前30-60分钟吃100克易消化食物,少许牛奶。

2、早饭一个

运动是为了健身，首先是自己有个好心情去练，不要强求，如果你不是以减脂为目的运动多少都可以，当然练的多一点身体就更好，一般运动时间在45-60分钟最佳，一次总运动量不能超过90分钟。

有氧运动作用：锻炼心肺功能、减脂、增强耐力、改善体形等。

时间段选择：

1、早饭后日出之后运动,运动前30-60分钟吃100克易消化食物,少许牛奶。

2、早饭一个半小时之后运动。

3、晚饭前两小时开始，运动前30-60分钟吃100克易消化食物。

4、晚饭后一个半小时，并且离睡觉一个小时之外，按自己习惯选择。

有氧运动包括：游泳、跑步、跳操、登山、跳绳、打球等，可以选择任何一种，时间要控制在45-60分钟，慢跑也可以。控制靶心率，就是脉搏在（220-年龄）×（65%-85%）之内，之后也可以做仰卧起坐和俯卧撑，青少年要长高可以练引体向上，双杠双手撑和跳跃动作，还有一些拉伸动作，主要是让骨骼不受挤压，舒展一下。腹部减脂者，要在有氧运动之后做仰卧起坐2-3组，每组25个以上。

一次总运动时间不要超过90分钟。

一周锻炼4-5次，体力好练7次也可以。

不宜空腹运动，不宜在早晨日出之前运动。运动时会消耗身体内的糖原，一般运动时间要选在饭后一个半小时，或者运动前30-60分钟补充少量易消化食物和水分。如果运动前不进食补充对减脂或增肌都会影响效果，还会有副作用。

无氧运动作用：增肌、增力等。

常见的无氧运动项目有：如赛跑、举重、投掷、跳高、跳远、拔河、肌力训练等。

无氧运动是指肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动。无氧运动大部分是负荷强度高、瞬间性强的运动，所以很难持续长时间，而且疲劳消除的时间也慢。无氧运动的最大特征是：运动时氧气的摄取量非常低。由于速度过快及爆发力过猛，人体内的糖分来不及经过氧气分解，而不得不依靠“无氧供能”。这种运动会在体内产生过多的乳酸，导致肌肉疲劳不能持久，运动后感到肌肉酸痛，呼吸急促。

仰卧起坐、俯卧撑增肌法：

仰卧起坐姿势，大腿弯曲成45°，身体与大腿成90°，脚勾住物体，双手抱头并抓住重物，腹部收缩时身体与地面成90°，下放至原位，使腹肌始终处于紧张状态。重量控制在自己最多一组可以做10-12个仰卧起坐。做3-4组，每组间隔休息1-2分钟。接着做屈腿，双手抓住扶手，腿部绑重物，同样次数、组数。侧身做重量稍减，俯身做可锻炼腰背肌。

俯卧撑姿势，平身、上斜、下斜，宽距、中距、窄距，不同姿势锻炼的肌肉位置也不同，胸肌分为：上、中、下、内、中、外登部位。宽距练胸外侧，胳膊上斜练胸上部。同样负重最多一组只能10-12个的数量，3-4组，做不到限定数量时可减重。

文中所指的次数是按个人一次能做完的动作，比如俯卧撑你一次可以做30个，在你背上加些重量你只能做10个或12个，这样为一组动作。接着休息1-2分钟再做下一组。各组间休息1-2分钟，各动作之间休息3-5分钟。

锻炼之前必须热身5-10分钟，每次训练时间不能超过90分钟。有氧运动一周训练4-5天，有精力也可以练7天，无氧运动一周训练3-4天。以上为周期循环，初练者前一个月次数增加2-6个，组数减少1/3。增肌训练如果有些部位不喜欢练要重复练某个部位要注意肌肉休息在48-72小时之后肌肉没有疼痛感了再练。

全部

1 求关于守信的四字成语

童叟无欺货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

诚心实意：形容十分真挚诚恳。

诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

信守不渝：坚守信用不变。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

言而有信：说话靠得住，有信用。

言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

季路一言：比喻信用极好。

2 关于诚信4字成语

关于诚信的成语及解释如下：

比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

啮血沁骨：形容极端诚信。

十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

3 关于诚信的四字词语50个

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

一言九鼎

言而有信

言必信，行必果

取信于民

取信于人

信誓旦旦

言而有信 言行信果

信守不渝

一诺千金

君子一言 驷马难追

修辞立诚、

闲邪存诚、

一言为定、

言信行果、

金口玉言

季路一言

不轻然诺

信守不渝

季布一诺

脩辞立诚

百约百叛

啮血沁骨

知识拓展

关于诚信的格言

1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

4、一言之美，贵于千金。——葛洪

5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

7、人而无信，不知其可也。——孔子

8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、人之所助者，信也。——《易经》

13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

19、言必诚信，行必忠正。——孔子

20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

4 有关诚信的四字词

关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至，金石为开、说一不二 。

一、言行信果 [ yán xíng xìn guǒ ]

解释：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

出自：近代 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”

二、驷马难追 [ sì mǎ nán zhuī ]

解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

出自：宋 欧阳修新五代史·高祖皇后李氏传》：“驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”

译文：套上四匹马拉的车也难追上，实在是自取忧愁，之后得责任谁承担起来。

三、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解释：说话靠得住，有信用。

出自：战国 孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

译文：与朋友交往，说出的话要有信用靠得住。

四、一言为定 [ yī yán wéi dìng ]

解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

五、说一不二 [ shuō yī bù èr ]

解释：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

出自：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”

5 关于守信的四字词语和名言

一言九鼎、言出必践、

诚信的名人故事编辑

1、内不欺己，外不欺人。 ———孔子

2、人而无信，不知其可也。 ———孔子

3、言必信，行必果。 ——子路

4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚

5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基

6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚

7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚

8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚

9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林

供参考！！

6 关于诚信的四字词语50个

一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，诚实守信讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金，杖莫如信，赤诚相待，说一不二，光明磊落，季路一言。

整整50个，我已经整理的要疯掉了，望采纳。

7 写人公正的四字词语

褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。

对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

秉公办事：秉持公正之心做事，公事公办。秉公任直：持心公正，处事正直。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。

表示中立或公正。不平而鸣：平：公平；鸣：发出声音。

指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。不徇私情：徇：曲从。

不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

陈平分肉：陈平：汉朝开国功臣，官至宰相。陈平分肉分得很公平，比喻一个人处理事情很公正。

持论公允：立论公正，不偏袒。持平之论：持平：主持公道，没有偏向。

指公正的意见。也指折中、调和的话。

持正不阿：持守公正正派，不迎合阿谀。大公无私：指办事公正，没有私心。

现多指从集体利益出发，毫无个人打算。大公至正：至：最；正：公正。

完全秉公办理，毫不偏心。大人不曲：曲：不公正。

旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。大中至正：极为公正，不偏不倚。

谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

谠论危言：公正的议论，无畏的直言。谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。

谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

登明选公：登：升，推举；明：明察；选：选拔；公：公正。选拔和推荐明察而公正的人才。

董狐之笔：后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。动必缘义：缘：顺着，沿着；义：道义。

行动必定遵循公正合理的原则。法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。

法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。

指执法公正，不讲私人感情。肺石风清：百姓可以站在上面控诉地方官。

比喻法庭裁判公正。高抬明镜：秦始皇有一方镜，能照见人心等。

比喻执法者判案公正严明。高悬秦镜：秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。

高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

公道大明：公道：公正的原则道理，即正义。公正的道理得到发扬。

比喻正义得到伸张。公道合理：指处理事情公正符合情理。

同“公平合理”。公道难明：公道：公正的原则道理，即正义。

公正的道理难以得到伸张。公道自在人心：公道：公正的道理；自：当然，自然。

公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

公道总在人心：公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。

公明正大：公正无私，光明磊落。公平合理：指处理事情公正符合情理。

公生明，偏生暗：公：公平；明·明亮；偏：不公正；暗：昏暗，不明事理。公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。

公正无私：办事公正，没有私心。官清法正：清：清廉。

做官的清廉，执法才能公正。行则思义：行：行动；义：公正。

行动时要考虑是否合乎正义。皇天无亲，唯德是辅：皇天：上天；辅：辅助。

老天爷公正无私，总帮助有德行的人。皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。

指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。皇天有眼：皇天：上天。

老天爷长着眼睛公正对待世事。畸轻畸重：畸：偏。

有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

畸重畸轻：形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。

解狐荐仇：解狐推荐仇人为相。比喻公正无私。

举仇举子：举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。

形容办事公正。宽廉平正：宽：宽厚；廉：廉洁；平正：公正。

宽厚廉洁，大公无私。冷面寒铁：比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。

廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。

廉能清正：廉：清廉。不贪污受贿，清明公正。

没偏没向：指为人公正无私。明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。

同“明公正气”。明公正义：犹言正式；公开；堂堂正正。

同“明公正气”。明镜高悬：传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。

比喻官员判案公正廉明。明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。

同“明公正气”。莫信直中直，须防人不仁：直：公正，正直。

不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。内称不避亲，外举不避怨：举：推荐。

举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。

内举不避亲，外举不避怨：举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。

形容办事公正无私。内举不失其子，外举不失其仇：举：推荐。

举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。

偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态。

A 孙悟空的故事400字

东胜神州傲来国有一座花果山，山顶耸立着一块仙石，受日精月华，产下一石猴。石猴身手不凡，异常勇敢，被推为水帘洞洞主。后来，石猴四海拜师求艺，在西牛贺州得到菩提祖师的指授，得名孙悟空，学会了七十二般变化，一个筋斗云，可行十万八千里。归来后自号“美猴王”，去东海龙宫借兵器，得大禹定海神针，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，反猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。猴王开头不知官职大小，后知实情，觉得委屈了自己，于是打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天圣，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空依然无伤，在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来，反孙悟空压在五行山下，饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝。

B 我是孙悟空成语故事作文400字

大家都很羡慕孙悟空吧！我也很羡慕他，因为他本领高强，可以轻松耍起几万吨重的金箍棒，妖怪们一听到孙悟空的名字，便闻风丧胆，太神了！

晚上，我正要入睡，一只蚊子老在我耳边转来转去，“真烦！”我自言自语地说。这时，孙悟空出现在我面前，他对我说：“嘿！你们小学生可真舒服，只要写一点儿作业。我比你们倒霉多了，偏偏要去取那什么破经，咱俩能换换吗？”变成孙悟空？太棒了，我满口答应。突然，一阵风吹来，我变成了孙悟空，还在取经途中呢！

走着走着，“哇！有妖…妖精！其实是一个小妖，我生性胆小，根本忘了自己是孙悟空，有天大的本事，连忙拉起唐僧就跑，跑得比那千里马还快，猪八戒和沙和尚都很奇怪：咦，今天大师兄怎么这么胆小？

就这样，我一碰到可疑的山头就绕过去，就这样走呀走，突然，我想这样也不是办法，这一路上老百姓纷纷求我们除妖，可我老是找借口不除，长久不除妖，还不倒了名声？正好，附近开群妖大会…，想到这儿，我眼睛一亮。

那夜，我来到群妖聚会的地方，哇！可真隆重，我连忙命令小猴子们向妖怪头领扔石头，妖怪头领以为对方打自己，就六亲不认，扭打起来，小妖们也打了起来，那儿一片混战，这时，我正在云上笑呢！

我醒了，可我还是在不停地笑。

C 我眼中的孙悟空作文400字

一提起孙悟空，每个人都会想到他的聪明才智以及他为救师父奋不顾身的美好精神。当然，我也不例外。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二班变化，他一个筋斗能翻十万里。双眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装成一切东西；使用的兵器是，大到顶天地，能把天捅个大窟窿。孙悟空在花果山自立为王，自称“齐天大圣”。他还搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，大闹天宫。又自不量力地与“如来佛”祖斗法，结果被如来佛祖压在五指山下五百多年。

后来经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。一路上降魔斗妖，披荆斩棘，历经九九八十一难，终于取回了真经。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被“如来佛”封为＂斗战胜佛＂。

如今，我们21世纪的小学生，虽然没有孙悟空那样那边的法力，但是，我们要学习他那种不怕困难，坚韧不拔的意志。

把唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚在取经的路上遇到的磨难当成现在我们在学习上遇到的重重困难，去克服，去解决。我们也要学习孙悟空疾恶如仇的精神，我们要痛恨邪恶，支持正义，更不能走向犯罪邪恶的道路。

我相信，只要我们青少年学习了孙悟空这几点优秀的品质，我们伟大的祖国，会变得更加繁荣昌盛！

D 和孙悟空在一起的作文400篇

夜里，我正在睡觉。忽然，有一个满脸猴毛的怪物叫醒了我。“啊！你是谁！”我害怕地问。他说：“小孩，别害怕，我就是孙悟空。我奉我师父唐僧的命令，来邀请你和我们一起去取经。来，跟我走吧！”于是，它带着我飞了起来，穿越时空，来到了一座庙里。我果然见到了唐僧和他的两个徒弟。唐僧说：“原来你就是菩萨叫我们找的人。好吧，人都齐了，我们出发吧！”

走了半天，我们来到了乌鸡国。刚走进城门，就看到一个黑脸大汉，拿着一把大刀。他一看见我们，就说：“啊！你们来了。国王吩咐我在这里专门等你们，来帮我们的国家驱除妖怪，保护环境。”说完，他带着我们，来到了国王的宫殿。只见那国王无精打采，筋疲力尽的样子。国王看见我们来了，就像看见了救兵似的。他对唐僧说：“法师啊！请你为我们驱除妖怪吧！那个妖怪在我们国家捣乱，害得民不聊生。你一定要为我们做主啊！”唐僧刚想说话，就被孙悟空抢着说：“放心吧！有俺老孙在，保证让那妖怪吃不了兜着走！”国王说：“你要小心啊！据说，那妖怪有股神秘的力量给他提供法力。”

孙悟空把唐僧留在宫中，让另外两个徒弟保护，他带着我去降伏妖怪。那妖怪和孙悟空打了起来，打了三百多个回合，依然不分胜负。我问孙悟空：“悟空哥，怎么回事，那妖怪怎么这么厉害！”孙悟空说：“神了！他把那些污染厂喷出的黑烟，化作自己的力量，从而使自己的功力提升百倍！你快拿着太上老君给我的风袋，把烟吸光，这样我才能胜利！”于是，我拿着孙悟空给我的风袋，驾驶着他的筋斗云，在空中对乌烟瘴气进行吸收。不一会儿，那些乌烟瘴气就被我吸光了。再看看孙悟空和妖怪的战斗，没了乌烟瘴气作法力，那妖怪自然就不堪一击。我们打败了妖怪，回到了宫殿，向国王报告了这个好消息。国王说：“你们真是神通广大！我代表全国人民谢谢你们啦！”唐僧说：“你们国家要是不整顿环境，那越来越多的妖怪还会来你们这破坏的！”

“起床了！太阳晒 了！”妈妈叫醒了我。啊！原来我在做梦啊！不过通过这个梦，我懂得了保护环境的重要性。

E 我最喜欢四大名著里面的孙悟空400字作文

中心思想：读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我专留下了深刻的印象属。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

在古代名著《西游记》，有众多妖魔鬼怪，也有性格鲜明的唐僧师徒四人，但让我印象最深刻的就是斩妖除魔，聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空字行者，大名鼎鼎，有“美猴王”“齐天大圣”等称号，他身穿一身黄布装，头戴一顶佛冒，手持一根让妖魔鬼怪闻风丧胆的如意金箍棒，他的身世来历更为奇妙，是一块仙石受日精月华，哺育出来的石猴，后经菩提老祖点化后变成一个上天入地无所不能的“仙”猴，还会七十二变。

筋斗云和火眼金睛等法术，可以说没有孙悟空唐僧就取不到真经，就因孙悟空大闹天宫，损伤无数天兵天将，被如来佛祖压在五指山下500年，后来经观音的教导，变成了唐僧的大徒弟，保护唐僧西天取经，曾多次把唐僧从妖怪的 血口中挽救回来。

孙悟空是非分明，机智勇敢，能主持正义。我与他比起来有些地方还不够好，当别人欺负同学时，我却袖手旁观，不敢上去主持公道，劝说别人马上停手。这让我感到惭愧。

孙悟空神通广大，我不得不佩服他。

F 求西游记中的一个故事内容为作文、400字！急

三调芭蕉扇>

火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小须弥山。悟空二次借扇，变作小虫，随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，第三次去到芭蕉洞，公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸，后又将宝扇交付“丈夫”保管。悟空得扇，欢天喜地地走下山坡。真牛魔王得知宝扇被骗，也连忙追赶悟空，他变成八戒模样，又拿走了扇子。悟空十分懊恼，与牛魔王一场酣战，牛魔王苦战不胜，铁扇公主终于答应借扇。火焰山烈火熄灭，林木返青，唐僧师徒又能够前进了。

大圣闹天宫

身高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

G 孙悟空和喜羊羊的故事作文400

孙悟空和喜羊羊

齐天大圣——大名鼎鼎的孙悟空取经后，

实在忍受不了那荣华富贵的生活，

于是告别了师弟们，独自环游动漫王国。

这天，悟空来到了“大肥羊”学校，校长慢羊羊听了孙悟空的来历，十分

敬佩，便请他降服羊村的大敌人——狡猾的灰太狼。悟空正好闲着手痒痒，二

话没说，满口答应了。

第二天，喜羊羊得知威震四方的孙悟空来了，心里很嫉妒，想：以前我与

灰太狼作战时，一向勇往直前，这下可好，这孙猴子竟来抢我风头，哼！

再说，悟空刚进羊村几天，就得知喜羊羊英勇善战，有勇有谋，但看见他

只是只弱不禁风的“小羊羔”时，心里十分看不起喜羊羊，想：我堂堂一个经

过七七四十九难，降服各门妖魔的齐天大圣，如今与你一起作战，真可笑！

慢羊羊看出了他俩的不悦，告诉他们，这次灰太狼来袭，和往常不一样，

还带了一个很难对付的妖怪，你们必须强强联手才能大获全胜，悟空和喜羊羊

知道了村长的用意，都对以前互相的看法深表惭愧。

果然，灰太狼带着一个九个头，青面獠牙的怪物来到羊村。可把羊羊们吓

坏了，悟空想起那就是他在玉华县打败的九头狮，他上前一步，翻了个筋斗，

越过铁门，

与九头狮交战起来。

喜羊羊也与灰太狼开始了你死我活的激烈斗争。

几个回合后，九头狮被打得落荒而逃，灰太狼也兵败而逃了。悟空和喜羊羊团

结作战，取得了圆满的胜利。

从此，喜羊羊和孙悟空成了好朋友，他们也明白了一个道理：团结就是力

量！

第二篇

孙悟空和喜羊羊

从前，有一位大侠叫孙悟空，据说他是从一块大石头里蹦出来的，本领特别大。他到处行侠仗义，坏人见了他都闻风而逃，逃得慢的都被他打死了，老百姓得以安居乐业，过着幸福的生活。

一天，孙悟空巡游到了一座大山里，忽然听到有人在喊救命，他用火眼金睛一看，发现有一个人被压在了一块大石头下。这个人不是别人，正是小朋友们非常喜欢的喜羊羊了。原来喜羊羊正在大山里走的时候碰上了地震，不幸被这块大石头压住出不来了。孙悟空就问了：“你是谁呀？”喜羊羊连忙说：“我是喜羊羊啊，这么大的石头压着我，我实在没办法了。”孙悟空说：“这个好办。”他拿出金箍棒使劲一撬，大石头就乖乖地滚到了一边。喜羊羊很佩服孙悟空的本领，便请求孙悟空让自己跟着他。孙悟空也很喜欢聪明的喜羊羊，便答应了。

从此以后，喜羊羊学会了孙悟空的本领，和孙悟空一起保护着地球上善良的人类和动物们，天下太平。

H 我与孙悟空作文400字

我与孙悟空的故事

提起孙悟空，想必大家都很熟悉，今天就来听听我与孙悟空之间发生的故事。

一天，我一个人待在家里看电视剧《西游记》“ 三打白骨精”那集。我一边看一边学起孙悟空打白骨精的动作来。

我正学得起劲，突然，孙悟空腾云驾雾般地从电视里出来了。他一见我，便问我是不是妖怪，逗得我哈哈大笑，“ 我不是。”他不好意思地说：“ 对不起。”说完，他就要走了，我硬拉着他，不让他走，要陪着我玩，可他怎么也不答应。我说：“ 不陪我玩，我就去告诉你师傅，让你师傅念你头上的紧箍咒。”他一听这话，赶紧双手抱着脑袋乖乖地陪我玩了起来。

我让这鼎鼎大名的美猴王干什么，他就干什么。我让他把我变成另外一个孙悟空，“唰”地一下，我感到耳朵很痒，一摸自己的耳朵，竟然喜出望外地发现那里有一跟栩栩如生的金箍棒。我突然想起孙悟空会腾云驾雾，我也想飞。于是，我一个筋斗居然上天了，重点是后面还跟着一个真孙悟空。人们看见了，都不约而同地赞叹：“ 太神了！太厉害了！”就在这时，我往下面一看，爸爸妈妈回来了，我急了，让孙悟空赶紧把我变回来。

一见到爸妈，我激动地差点跳起来，刚要和他们讲我今天的经历，回头一看，却发现孙悟空不见了，我心里挺难受的，但转念一想孙悟空本来是保护师傅的，能陪我玩这么一会儿已经很不容易了。想到这里，我又重新高兴了起来。

I 神奇的孙悟空作文400字

《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它，每个人都会想到他的聪明，机智，无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟 空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应该说我是我们很多小孩子心中的偶像。

孙悟空是唐僧的大徒弟，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。可神奇啦！只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。说实话，我做梦都想让孙悟空赐给我一根这样的猴毛，这梢我每天的作业就不用写了，让他替我变出来就行了。孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。那才叫神奇呢！可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。

说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。再后来才佛祖封为斗战胜佛。

西游记中我最喜欢的故事是大闹天宫和三打白骨精，大闹天宫主要讲了孙悟空被被玉帝封为天庭的弼马温，负责养马。但孙悟空不愿意当一个小小的马官，感觉自己被玉帝老儿给上当了，一怒之下，竟和玉帝分庭抗礼，结果被打上天宫，后来又被如来佛祖押在五指山下五百年方可出来。而三打白骨精则将了白骨精施用妖法化为三个人要取唐僧性命，但都一一被悄悟空识破了，并狠狠地打死了这些妖怪并让他们现了原形。但孙悟空的行为却被唐僮、僧误码解了，以为孙悟空乱做坏事，于是赶走了孙悟空，不让孙悟空再跟从在自己的身边。

后来，在师徒四人取经途中，孙悟空等人又历经九九八十一难，终于修成正果，

孙悟空的身上，我们可以学到很多很多。除了前面所提到的，他的永不放弃追求的目标洛 坚持不懈的粗神更是仁值得我们学习。

这就是我一个小小的凡人小孩眼中的孙悟空，你眼中的孙悟空又是怎样的呢？能告诉我吗

J 我和孙悟空的故事作业文400字

我从小就喜欢看《西游记》，我最崇拜的就是孙悟空，我常常在梦中碰到他。

今天，爸爸妈妈出门了，我又照例拿起一本《西游记》，看着看着，我有些困了，趴在桌子上睡着了，迷迷糊糊地我好象看见了孙悟空来了，他对我说：“嗨！聪聪，你不是最崇拜我了吗？我们俩来交个好朋友。”我迫不及待的说：好啊！好啊！”

我和他整天形影不离，就连上学我都让孙悟空变小，放到我的衣兜里。今天，语文老师给我们讲《九寨沟》一课，我被这迷人的景色吸引住了，我对兜里的孙悟空悄悄的说：“你再变一个我，我和你去九寨沟看一下，那里到底是不是语文老师说得那么美。”说完，孙悟空从后脑勺拔了一根毫毛，说了一声“变”，就另变了一个我在教室里上课，真正的我坐着“筋斗云”，不一会儿就来到了九寨沟。一进入那里，就像到了童话世界。大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中，再看看雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽···九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊！仙境？那肯定是天上玉皇大帝住的地方，比九寨沟更美丽。我要让我的好朋友孙悟空，带我去看看，经过再三请求孙悟空才勉强答应了，正当我们要上天空玩时，爸爸妈妈回来了，把我的美梦惊醒了。

真想变得和孙悟空一样，有一身好本领，虽然不会完全相同，但是我会努力实现的。