考级舞蹈《布娃娃》是几级组合介绍如下:
《布娃娃》是中国舞蹈家协会《中国舞蹈考级》四级舞蹈,属于维吾尔族舞。
主要动作
a 摊手:双手指尖相对于胸前,手心朝上,经前平位向两侧打开。b 点肩礼:正步位站立,左手背手,右小臂屈臂折叠于肩前,右手点肩。
c立腕花型手:手腕下压,手指自然弯曲,中指和拇指靠近,位于2点和8点旁开位。
d正步位垫步:正步位右脚重拍向下,一拍一垫,左脚半脚掌一拍一点落于右脚旁,双膝放松自然屈伸,身体保持平稳。
e托帽式舞姿:右手托于耳后,左手8点斜上位花形手,目视手的方向,挺胸、立腰、拔背。
3、组合动作与顺序节奏:
准备位置:正步位站立,双手插腰
准备音乐:(两个八拍)
(1-2)准备位
第一段:(四个八拍)
(1)1-2 双手兰花掌形,中指相对,右手提腕于右腮旁,左手压腕于锁骨前
3-4 双手中指相对,左手提腕于左腮旁,右手压腕于锁骨前
5-6 右手立腕花型手
7-8 左手立腕花型手
(2) 重复(1)
(3)1-4 右倾头,双臂架肘于右肩前击掌两次,屈伸两次
5-8 左倾头,双臂架肘于左肩前击掌两次,屈伸两次
(4)1-4 重复(3)1-4
5-6 左倾头,双臂架肘于左肩前击掌一次,屈膝
7-8 直膝,托帽舞姿
间奏:(两个八拍)
(1)1-8 正步位垫步向前移动
(2)1-4正步位垫步向前移动
5-8 回准备位,第7拍到位
第二段(四个八拍)
完全重复第一段
结束段:5拍
1-4 摊手
5 点肩礼。
羌族舞蹈的三个基本动律为胯部动律分为摆胯、顶胯、转甩胯,形式多样的胯部动律贯穿始终。
1、羌族民间舞蹈多和民俗活动相结合,一般无乐器伴奏,边歌边舞,或以呼喊声、踏地声协调表演。动作没有严格地规范,变化也比较自由,形式古拙、风格质朴、生活气息浓郁。这种舞蹈动律贯穿于所有的羌族民间舞蹈形式之中,且以自娱自乐性舞蹈为多,尤以萨朗表现得最为突出。
2、是以上身倾斜和拧倾韵律为主体,这种舞蹈多在祭祀活动中出现,以杂谷脑河下游一带的席步蹴表现得尤为突出。因受宗教祭祀的影响和限制,这又是形成羌族舞蹈动律下沉、舞姿古朴典雅的又一风格。
3、羌族民间舞蹈在动作,步伐组合及音乐节奏方面,与藏族民间舞蹈有共同的特点。其动作特点主要表现为屈伸、颤腿、跳跃、拐、胯部的开关、顶胯、肩的左右转动、双脚的交替点踏、左右拧倾和同边行舞等。
4、羌族民间舞蹈同其他民族民间舞蹈一样,可分为祭祀性舞蹈和自娱性舞蹈,各种舞蹈又有各自不同的表演形式、内容与特点,或欢快跳跃,或沉稳庄重,或古朴虔诚,或端庄秀丽,但胴体轴向转动这一舞蹈韵律,却贯穿在各个舞种中,成为它的基本韵律。
民间舞蹈完整的用气及呼吸方法
正确的呼吸方法对于舞蹈来说有着特殊的重要性。下面是我为大家带来的民间舞蹈完整的用气及呼吸方法,欢迎阅读。
民间舞蹈完整的用气方法
1、快吸快呼:
这种呼吸方法所表现的情感多为欢快、喜悦的。常出现在动作小而快,并带有跳跃性的动作。例如:藏族舞的滴答步;蒙古舞的硬腕;东北秧歌的踢步;云南花灯的跳踢步等。
2、慢吸慢呼:
这种方法给人的视觉感受是缓慢、悠长、恬静、连绵不断的。常出现在节奏平均、较慢,上下起伏的动作中。如:朝鲜族“古格里”的单一动律蹲;胶州秧歌的正丁字拧步;云南花灯的正崴等。
3、慢吸快呼:
这种呼吸方法可使动作显得流畅、有重量,脚下有根。常出现在慢起快落的动作中。如藏族舞弦子部分的基本动律“屈伸”。
4、快吸慢呼:
这种呼吸方法可使动作看上去很轻盈,常出现在快起慢落的动作中。如傣族舞的基本动律蹲;藏舞弦子部分的“三步一撩;花鼓灯中的“风柳步”,“簸萁步”等。用这种呼吸可使动作看上去柔美、秀丽。
除此之外,朝鲜族舞蹈的呼吸就更为丰富多彩,它除了以上四种呼吸方法外还有:
(1)快吸屏气、提气、慢呼;
(2)慢吸、提气、快呼
(3)两次呼气、沉气、呼吸一次。
这几种方法是朝鲜族舞蹈中较有特色的呼吸,它常出现在晃身动作中,使其舞蹈静中有动、动中有静,使动作对空间的占有更为广阔。
以上这些呼吸方法是经常出现和使用的,在表演时要做到气顺力达,呼吸有节,吸于腹,呼与鼻,气自胸下沉吸至小腹。小腹收紧,托起,气仿佛聚于腰间。呼吸虽在腹,胸腔间上下运行,但好像若有若无。提而不憋,沉而不堆,就是所谓“气沉丹田”。这是舞者应遵循的基本呼吸方法。只要我们把这些基本的呼吸方法掌握好,并合理的恰当的运用、组合到作品中,就能使我们更容易把握各民族舞蹈的动律和风格,也使表演具有活力。
结论:
做为舞者一定要掌握和运用正面的呼吸方法,这样才能成为优秀的舞者。只有掌握了正确的呼吸方法,才能使舞者在表演时把内心的情感与形体的动作完美的结合在一起,由内到外的表达舞蹈的情感。动作幅度的大小,发力的大小以及对身体的控制都离不开呼吸,正确的呼吸方法还要在平时的长期训练中慢慢体会、探索、运用。
;藏族风格舞蹈主要通过气息的运用带胸部的屈伸,答案:错误。
青海藏族舞蹈作为舞台表演的民间艺术,具有震撼人心的艺术魅力和顽强的生命力。在青海广大藏区,人们每当听到他们熟悉的音乐或舞步声时,都会情不自禁产生兴奋情绪,有的地区舞蹈以大动为美,有的地区则以含蓄舞动为美。
藏族民间舞蹈有其共性的审美特征,如在表演过程中那犹如雄鹰展翅,更像神鸟飞翔的舞姿使人心旷神怡;那松胯、弓腰、曲背等常见的基本动作,以及在高潮时高呼“哦呀―”(好啊),随即互相扶腰,齐跳《骑令皆模》的舞蹈,两脚交换作,低跨腿快踢出”的动作,以抒发欢快的心情和美好的愿望。
形成了融合农、牧、宗教三者为一体的藏族民间舞蹈的风格特点和高原农牧文化的舞蹈形式。它与高原生存环境中的劳动生活,虔诚的宗教心理、宗教礼仪及习俗有密切关系。从舞蹈角度来看,藏族舞蹈的手势,可归纳成“拉”“悠、甩、绕、推、升、扬”七种变化。
“颤、顺、左、绕”是各种类不同藏舞的共同特点,或称为藏族舞蹈的五大元素,从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。它具有劳动生活形成的身体各部分协调的美,带有艺术性的创造。如锅庄舞者腰部多合着节奏,规律地起伏颤动,膝部松弛和腰、胯动作的结合形成了特有的动律,给人安详和谐的美感。
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