原始社会末期这种推举领导人的方法到现在还有间接作用吗请结合实际大人说一说

原始社会末期这种推举领导人的方法到现在还有间接作用吗请结合实际大人说一说,第1张

原始的军事民主制。其实在中国历史上很多少数民族在建国之前都是原始的军事民主制,如辽、金、元三朝。

其实禅让制后世始终被美化着,后来臣子篡夺皇位是,也总是喜欢搞一出禅让的把戏:先逼迫皇帝给自己加封很高的爵位,比如封为异姓亲王,然后地位在所有亲王、大臣之上;然后给他很多殊荣,比如加九锡,参见皇帝时可以穿着鞋带着宝剑上殿,上殿时不用人通报,出入乘坐皇帝的车辇,打着天子的旌旗,驾车用六匹马,戴的冠冕有12根旒等等,这些几乎与皇帝平等的物品和权力。然后就逼迫皇帝写诏书,让皇帝表现的好像皇帝没有受逼迫,是心甘情愿地将皇位让给他。然后他又假装推让,说自己没有那么好的品德。却又逼迫皇帝多次下诏书,最后才同意继位。在接受皇位时又表现得自己是多么地不得已,是被皇帝和大臣逼迫着才勉强同意的。如此做作,让人作呕。

  中国原始社会末期推选部落首领的制度。相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了3年考核 ,认为他可以胜任 ,就命舜摄位行政。尧死后,便由舜继任为首领。舜继位后,也用同样的方式选拔首领。经过治水考验,禹在舜死后便成为首领。禹继位后也先后用同样的方式选拔了皋陶、伯益作继承人。这种经过民主方式推选首领的方法,反映了中国原始社会末期的军事民主制传统。禹死后,他的儿子启以父传子的方式继承了王位,以后历代相沿。禅让制遂废。

根据材料二并结合所学知识指出推举联盟首领的最主要条件是才德。

尧,又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。帝喾之子,祁姓,名放勋,原封于唐,故称陶唐氏。

尧代帝挚为天子,都平阳。在万国争雄的乱世,他团结亲族,联合友邦,征讨四夷,统一了华夏诸族,被推举为部落万国联盟首领。帝尧在主政期间,派神箭手大羿射日,派鲧治水,并且制定历法,推广农耕,整饬百官。 

晚年,尧辟位,由舜继天子位。

辟位二十八年后,尧病逝于雷泽(今山东菏泽),安葬于谷林(山东鄄城),谥号为尧,被司马迁视为“最理想的君主”。

尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在中国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础。

祁尧处于原始社会,祁尧小的时候河水水平面覆盖了山西省中部,仅有山地丘陵等适合人类居住,尧帝治理水平面有功而当上了天子,河水治理后形成了两个大的湖泊,昭馀祁泽薮(时间让它渐渐变小,现已成为人类的居住地)和晋阳湖。

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试题分析:禅让制是中国上古时期民主推举部落联盟首领的一种方式。相传尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核,尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。

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