包拯为何铡展昭

包拯铡展昭是因为在青龙珠一案中，展昭公然违抗圣旨帮助聂小红救父以致于耽误皇家大事。

有次太后中了剧毒危在旦夕，而能够解毒的唯有青龙珠。太医急忙去取，却发现青龙珠已经失踪了。皇帝怀疑是岳天仇所为，于是给了令牌给王干查清此事，将凶手和青龙珠带回。但其实真正的凶手是聂小红，聂小红为了救病重的父亲，就冒险到宫中偷取了青龙珠，最后受伤逃跑。

巧的是，她遇到了岳天仇，还被岳天仇所救。展昭也被命令去捉拿凶手，王干拿着皇帝给的令牌肆无忌惮，乱抓无辜百姓。知道岳天仇和聂小红同行，就抓聂小红家人威胁聂小红，展昭带着张龙、赵虎出手相助聂小红。

展昭违抗了王干的命令，等于违抗了圣旨，把此事上奏给了皇帝，包拯只能奉命把展昭等人关进了监狱，违抗圣旨按律当斩，包拯流着泪迟迟无法下令。而结尾是，岳天仇交还了青龙珠，太后的毒解除了，皇帝下了圣旨赦免了展昭等人。

展昭跟随包拯的原因

包拯之于展昭如父如兄如师如友，是一个可以让他生死与共，天涯相随的人。展昭对于律法的坚持可以说主要是出于对包拯的坚持，在他眼里，包拯于公代表法律的正义与公平，于私对他有知遇之恩，父兄之爱。

在这位包大人面前，刚毅如展昭，也时常像个犯错的孩子，动不动扑通一跪，可怜可爱之极。我想还从来没有一个大侠像展昭这样时常“卑躬屈膝”，不过透过这样的姿态，我们看到的是展昭的谦卑知礼，以及包拯在他心中无上的地位。

展昭字熊飞，常州府武进县人氏，为人侠肝义胆，武艺超群，素有“南侠”之称。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，曾在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，功绩累累。

后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，在开封府供职，绰号“御猫”。

其卒年未知，娶妻丁氏。

北宋年间是否真有过展昭其人，已无详文正史可考，今人仅能从口耳相传的民间故事中得到一些碎片。只知道传说中，这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。

展昭的出现

在明版本《包公案》中，收录了一些根据民间传说整理而成的包公故事，其中尚未有展昭出现《三侠五义》为中号称“五鼠”的五位盗侠、“御猫”展昭等人物以及“猫鼠之争”的原形。

展昭真正登场，是在清道光时期民间艺人石玉昆讲演的《三侠五义》中。石玉昆是晚清著名的说唱艺人，人称“石先生”，“以巧腔著。”登场时，抚弦弹唱，字句清新，自成一派，被誉为“石派书”，有《评昆论》赞曰：“惊动公卿夸绝调，流传市井效眉颦”。三侠五义故事初为唱本，先有人删去唱词，成为一百二十回的《龙图公案》，后又经问竹主人润色整理，在光绪五年由北京聚珍堂出版，并因其“极赞忠烈之臣，侠义之士”，更其名曰《忠烈侠义传》。光绪十五年，俞樾（1821－1906，字荫甫，号曲园，清代学者）又“援据正史，订正俗说”，“别撰第一回”，再更其名曰《七侠五义》，另行出版。1924年，又经俞平伯先生校勘一次，仍还其原来面貌，排印出版，是为现今通行的《三侠五义》小说。

虽有这样的演变，但从北京首都图书馆所藏车王府唱本《包公案》和《三侠五义》的抄本对照来看，除删去唱词，文字上有些加工润色之外，情节上也只有两处变动。因此可以说，今本《三侠五义》基本上保持了石玉昆唱本的原来面貌。

在我国古代的历史上有很多名垂青史的断案清官，其中最出名的就是包拯和狄仁杰了。包拯一生清廉，公私分明，一生断过很多的案子，当时的百姓都称他为“青天大老爷”，受到了百姓的爱戴。因此也得罪了不少的朝廷权贵和绿林匪贼。所以在查案的过程中，也会经常的遭到刺客的追杀，但是包拯每次都会相安无事化险为夷。但是事情都是都两面性的，他之所以会平安无事，是因为身边有很多忠心的人帮助他。

而他的侍卫中出王朝马汉和张龙赵虎之外。有个最重要的人就是展昭。但是奇怪的是在包拯去世之后，展昭在也没有出现在人们的视线之中。原因是包拯在临死的时候对展昭说了一些话，后来展昭就消失了，那么包拯到底对展昭说了些什么？包拯和展昭的关系和狄仁杰和李元芳的关系是一样的，他们都算是黄金搭档。

据说包拯当年进京赶考的途中，遭到了匪徒抢劫，正好被当时路过的展昭遇见，于是展昭就出手相助，救了包拯一命，两个人就成了生死之交的好友。后来，包拯进京高中后，举荐展昭当了四品侍卫。后来展昭就一直跟在了包拯身边，和包拯一起除恶扬善，保护包拯的安全，两个人就这样相伴了几十年。后来包拯在病重，在临死之前将展昭叫都到了自己床前。

对展昭说“在我死后你没有人庇护，肯定躲不过权贵的明枪暗箭，不能继续在宫里当差了，我死后他们肯定会找你报仇，你必须远离朝廷归隐田园”。因为包拯的一生是一个铁面无私的人，在他的眼里不管是任何的人，都是法大于情，不管是天子还、庶民还是皇亲国戚，只要是犯了罪，都要接受惩治。所有的事情都是成对比的，他破过多少案子，就会树立多少仇人。而这些恶人有的和朝廷的权贵互相勾结，无意之中包拯就得罪了这些权贵。

当时包拯的声望很高，在加上皇帝的赏识，这些权贵自然不敢对包拯下手，但是如果包拯不在的话，展昭失去了靠山，谁还会把展昭放在眼里，之前包拯得罪的人，都会找展昭报仇。在加上包拯原本就是生活在江湖，得罪了不少的人。以前包拯在是的时候，以包拯的威望，江湖上的人也不敢找展昭寻仇，毕竟民不与官斗。如果包拯死了，事情就不一样了，这群江湖上的人就不会有所忌惮，随时都可能找展昭报仇。

就算展昭的武功在高强，也抵抗不住朝廷和江湖的人一起对付他，那他就只有死路一条。所以在包拯死后展昭在也没有出现过。当时包拯的离世和展昭的消失，给当时的百姓造成了很大的打击。因为他们觉得再也没有人替他们主持公道了。但同时人们也理解展昭的消失，因为他们不希望昔日他们心中的英雄，有一天死在别人的手里，他们只希望展昭能够过得好。

包青天临死前对展昭说了句话，展昭为啥消失了？“我死以后，你要赶紧隐退”这是包拯临终前交代展昭的最后一句话，包拯为何无故说出这样的话？包拯的形象也民间算是深入人心了，就是不喜欢历史的朋友也都听说过“开封府有个包青天”作为清官的代表，包拯要侦查探案的时候难免会有生命危险，于是展昭的作用就体现出来了，神挡杀神佛挡杀佛，这一对组合跟狄仁杰和李元芳有异曲同工之妙。包拯在展昭的护卫下，是屡建奇功，因为有展昭在身旁，所以根本不用担心有生命危险，但包拯在临终前却说出了上面那句令人匪夷所思的一句话。

包拯为何要让展昭赶紧隐退，留在朝廷继续为朝廷做事，保护其他官员不好吗？其实另有原因：首先，他害怕展昭被连累。包拯的一生可以说是跟贪官污吏一直斗争的一生，百姓是爱死了这个包青天，而那些贪官污吏则是恨死了包拯。但由于包拯的背后是皇帝宋仁宗，所以那些达官显贵也只是心里恨不能说出来，而包拯死后就不一样了。展昭跟包拯一块出生入死多年，也自然是遭到了那些达官显贵的仇恨，不过由于展昭背靠包拯，所以一直相安无事。

但包拯一旦去世，就难免那些人不会秋后算账，毕竟整治不了包拯还整治不了你一个小小的侍卫？尽管展昭的功夫确实数一数二，但如果被挂上一些罪名，遭到追杀的话自然不会太好过，严重可能有生命危险。而包拯作为官场混迹多年的老人，自然知道这里面的三两事，于是临终前就交代下这一句，意思就是我走了，你就没有靠山了，赶紧隐退才有一线生机。不是说包拯不想让展昭继续为朝廷卖命，是展昭留下来一定会遭到报复，与其这样还不如让展昭全身而退，方能对得起多年相助之恩。

其次，展昭年龄大了。展昭在追随包拯的时候还不过三十岁，但到包拯临终的时候差不多已经是四十多岁了，身体各项机能肯定是不如从前了。如果年轻时候的展昭，包拯是一定不会交代这句话的，为啥？因为这天南海北能留住展昭的人真不多。但现在展昭老了，没有年轻时候那么能打了，这样的情况下还是做一个隐士高人好一点，还能交个徒弟出来继续惩恶扬善。

另外，包拯也想归还自由。展昭虽说是一个四品的御前带刀侍卫，但他的心可完全没有在当官上，他的心是向往江湖的，而不是官场。至于为何喜欢自由的展昭愿意跟随包拯，主要是看上了包拯那一颗为民除害的心，不能让这样的人遭到暗杀。于是展昭就一直跟着包拯，这一跟就是十几年，展昭一直兢兢业业地护在包拯身旁。现如今包拯也知道自己没有多少时日了，自然是要归还展昭的自由，毕竟展昭属于江湖而不是官场。

最后，包拯这么说，其实也存在私心。毕竟人非圣贤，都会有自己的心思。当时包拯作为家里面唯一的顶梁柱，他一死，家里面就没有一个靠山了，万一遭到针对，那真是没有一点还手之力。但展昭在外就不同了，虽然展昭老了，但威名还在，如果包拯家里面出现啥问题了，展昭肯定会第一个站出来。有剑不用和没有剑是两回事，展昭一旦离开，是死是活敌人全然不知，也就不敢下手，算是无声的威胁。简单的一句话就能看出包拯和展昭两人之间不是亲情胜似亲情的感情，临终前也要安顿好朋友的去处，只能说展昭交包拯这个朋友，没交错。

说到包拯，我想大家都对那个额头有个月亮，满脸黑乎乎的包黑炭再熟悉不过了。93版包青天的电视剧也是所向披靡了很长的一段时间，剧中的人物形象也刻画的十分到位，包拯断案如神，清正廉明，铁面无私，从不冤枉一个好人，也绝对不会放过一个坏人。但最为吸引我的还是那个武功了得，身手敏捷，英姿飒爽的展昭。 

包拯是历史上真实存在的一个历史人物，剧中的包拯也是根据历史形象的写照，可展昭“南侠”却只是出自著名的《三侠五义》文学作品的人物，历史上是否真的有这么一号人还有待考证，但展昭的故事却不断流传至今。 

也不知道是巧合还是缘分，展昭和包拯的第一次相遇就救了包拯，当时包拯赶着进京考试，不料却遭歹人追杀，这时恰巧被展昭遇上，便出手救了他，包拯就在这么一个凶险的环境下跟展昭相识了。

之后，俩人结伴而行的路上，展昭多次将包拯从危难之中解救出来。或许是为了报恩，包拯向皇上推荐展昭，封为御前四品带刀护卫，封号：御猫。也就成了包拯的贴身护卫。 

其四、人在江湖飘，哪能不挨刀，展昭在为官之前是一个江湖人，肯定很容易跟人结下梁子，更别说跟在包拯身边破案的时候了，这前前后后都是得罪人的活。

包拯在世前，对他有所忌惮也说得过去，可铁面无私的包拯死了，靠山没了，仇家哪有不找上来的道理，就算展昭武功再高，也不能以一敌众。展昭若想平静过完后半生似乎是不太可能了。 

但这两个人都是虚构的文学人物，而不是历史人物。公孙策是清朝的民间说书文人根据当时的刑名师爷形象塑造出来的，展昭则大概是根据民间说书文人清代的江湖保镖形象创作出来的。

公孙策与展昭都出现在清代小说评书《三侠五义》或其续篇《小五义》中，这两部小说在清代都是流行一时的通俗小说，通过说书人之口了解其内容的市民也非常多，但我相信，今天的网友未必都通读，他们之所以知道公孙策与展昭，更多的是来自电视剧《包青天》《少年包青天》。

据史书记载，1062年已经60岁的包拯突然病倒，短短几个小时后就病亡了。关于包拯的死，后来世人众说纷纭，但是包拯就在这短短几个小时内，他却在弥留之时把展昭叫到眼前， 与展昭单独交代了几句后，就在包拯去世没多久，展昭便从此人间蒸发了，世上再无南侠展昭的任何消息。

那包拯到底跟展昭说了些什么呢？

包拯与展昭的初次相遇是包拯在去往都城的路上，包拯断案如神替展昭的哥哥平冤昭雪，展昭对此心存感激，后来又赶巧救了包拯一命，至此二人结下深厚的情义，展昭也不再漂泊，留在了包拯身边，护了他一生的周全。

展昭身为一名侠客，本就对功名没有多大的留恋，只是很倾佩包拯的正直无私以及包拯对自己的知遇之恩，才答应了包拯的请求，留了下来，协助包拯为民平冤，造福百姓，这也不违背自己行侠仗义的原则，所以才坚定了追随包拯的信念。

包拯弥留之际，深知自己虽然为民除恶，做了不少千古流芳的好事，但是也得罪了不少达官贵族，如果自己一旦撒手人寰，那他身下这一帮忠肝义胆的部下，没有了他的庇护，那些曾经被他打压过，惩治过的官僚肯定会前来寻仇，所以，包拯把展昭叫到身前是嘱咐展昭：自己死去后，要展昭一定以最快的方式，消失于众人视线内，从此隐姓埋名，不再参与世事纷争，只有这样才能最大程度上保证自己的安慰。毕竟官场不是江湖，常常是于无形之中致人于死地，况且说展昭与包拯年龄相差无几，包拯都60岁了，展昭也是60多岁了，据记载在那个年代人的平均寿命是67岁，也就是说都是垂暮之年，不再适合争心斗角，江湖纷争，尽早撤出这纷乱地，找个地方安度晚年也是人生一大乐事。

包拯一生秉公执法，深受百姓爱戴，虽然他的出发点是好的为了维护大宋的百姓安居乐业，但也有不少地方得罪过宋仁宗，他在世时权重位高，宋仁宗不敢轻易对包拯下手，但自己一旦死去，那宋仁宗就会来个秋后算账，对他的部下一一清算。这些包拯都很明白。所以他让展昭带着王朝马汉张龙赵虎离开是完全正确的，这不只是对世事的无奈，也是最稳妥的安全保障。

展昭本无意于为官，细思量包拯的话，也很明白，朝堂之上再也没有这么正直的人值得留恋，自己也该退出这污浊的官场了，没有了包拯的庇护，朝堂之上，江湖之中，这些年他也是结了不少仇家，一把年纪，也不再适合打打杀杀了，所以展昭自然听从了包拯的遗言，带着王朝马汉张龙赵虎连夜乔装改扮，退隐江湖。从此，三侠五义的故事也就此再无续篇，只有人们对往事的回忆，和流传不息的感人故事。

展昭是包拯的得力助手，而包拯却含泪处死展昭的原因是展昭得罪了王干这个小人，王干就上书皇帝，说展昭阻碍办案，维护坏人利益，所以包拯才不得不含泪斩展昭。但是后来事情解决了，展昭等并没有因为这件事死去。包拯是一个公私分明的人，这样一个正直的人，肯定是有对错的，被王干抓了把柄，只能含泪这样做，也给皇帝和众人一个交代。

这件事的缘由要从皇室说起。太后病重，就在这危急关头，解药却被偷了。皇帝就派人去追查这个解药的下落。但是当时宫里没有其他闲人可用，只有一个王干。王干这个人呢，妥妥的一个小人，办事不行，鬼点子不少，因为包拯办案能力比他强，所以他早都想找包拯他们的茬了。包拯是北宋名臣，在百姓心目中是受百姓爱戴的，在电视剧中，在历史中，都是一个正义的化身。展昭是包拯的贴文护卫，张龙赵虎是包拯的随从，这一个小团队，撑起了北宋案件史上的一片天。也正是因为这些历史背景的存在，才让包拯不得不这么做出处死展昭的举动。

王干追查解药的时候，追查到了两人嫌疑人，岳千仇和聂小红。于是王干狐假虎威的时候就到了，开始借着皇帝的名义大肆实施抓捕。王干为了威胁聂小红交出解药，还抓了聂小红的家人，并且扬言如果再不交出解药就杀了她全家，这种行为让百姓都敢怒不敢言。

就在王干要处死聂小红家人的时候，展昭带着张龙赵虎刚好在附近办案，自然就过来看看究竟是怎么回事。到了之后觉得王干行为不对，就将王干打了一顿赶走了。王干就进攻告御状，说展昭阻碍办案，包拯不得已只有去处理展昭，就在这危机关头，解药找到了，并不是聂小红做的，展昭没有做错，才被救了。