唐代“天可汗”制度兴衰：诸蕃推举的世界盟主

公元七世纪的初唐，是中国历史上最让人振奋的时期。大唐太宗皇帝李世民，以其超群的谋略，以霸道灭其国，以王道收其心，在以三千铁骑灭东突厥之后，成功令西、北诸民族臣服，共上尊号天可汗，此段史实大家耳熟能详，但对于天可汗的具体含义和他所代表的权威，却各说不一，时见争执，故做此文，以求方家指正。

关于大唐之天可汗释义及天可汗制度，先贤已论述颇丰。其中罗香林《唐代天可汗制度考》一文，是如今讨论天可汗制度中最完整的单篇，也是最常引用的资料。他人的著述或有重大错漏，如李树桐《唐太宗怎样被尊为天可汗》中称天可汗之称为太宗一人所独有，显与史实不符。或仅仅对罗说的某些看法加以修订和质疑，其中以章群《评天可汗制度说》最见功力，然证据仍显薄弱，不足以动摇罗说之地位。或在罗说的基础上加以深化和进一步发掘，然仍未出罗说之基本框架，如林天蔚的《天可汗制度》（载于《隋唐史新论》）和姚大中的《天可汗国际秩序轴心》（载于《中国世界的全盛》）等。故此，中华百科全书完全采取罗说作为天可汗一词的释义。本文既名《天可汗制度浅析》，自不打算做深入挖掘，旨在综合各位大家之论，略加评论和补充罢了。

天可汗，又名天至尊，全名皇帝天可汗，贞观四年太宗由四夷君长上此尊号，从此塞外诸族尊中华天子为天可汗，意为太宗不仅为大唐皇帝，更为西北诸蕃共尊的万王之王，敬之如父，礼之如天。而天可汗之所以被人称道，不仅在于其称呼上的尊贵，更在于一种实质性的政治体系。太宗以大唐皇帝身份下行可汗事，其成员国既维持胡风，又接受大唐官职，日人内田吟风称之为胡、汉二重体制，谷川道雄定为胡、汉二元体制，陈寅恪称为胡、汉分治，刘学铫称为双轨政制，雷家骥谓之一国两制。1大唐皇帝被拥为天可汗后，即需维系国际和平，仲裁各国间之纷争，为天可汗之首要任务。维护各国独立，不受强国侵略，为天可汗另一职责。为表示对天可汗之绝对服从，各国嗣君即位，必由天可汗下诏册封。各国军队必须接受天可汗之征调，亦得受征至中国平乱。2征吐谷浑征高丽等等，都有征发西域各族军队参战。平安史之乱，亦有此力。

唐朝天可汗制度，为我国历史上第一个属于国际组织性质的机构，诸蕃推大唐天子为国际盟主，以唐朝的声威作为一种稳定国际秩序和和平的力量，而大唐则以强大国力为背景，利用诸蕃之间的相互制衡为自己守卫边疆，减少兵事上的花费，建立起以唐帝国为中心的大东亚国际秩序，是为天可汗国际秩序轴心。天可汗制度有现今联合国的作用，但联合国为委员制组织，天可汗制度则为首脑统帅制（罗香林语）。知名战略学者纽先钟教授即认为，公元七世纪，当时的唐朝，已经建立了类似现代集体安全组织的天可汗制度。天可汗不仅是一种荣誉，更具实质意义，它的目的是使许多弱小邻国可以和平相处，共存共荣。3日人称大唐帝国为中国历史上最具世界主义色彩的朝代，殆非虚语。

故此，天可汗不仅令史家称羡，更受到越来越多的国际战略学者的重视，希望通过对天可汗制度的研究，吸取相关历史教训，找到一条在当今冷战格局瓦解、已不存在共同假想敌的情况下，如何重建国际新秩序，维护世界和平的道路。（天可汗制度本身即无假想敌，其主要功能即征召诸蕃部队讨伐不德，即不遵奉唐天子号令，擅起边衅的国家如高句丽、薛延陀等。）

天可汗制度始于唐代武功鼎盛之太宗时代，高宗承太宗志灭西突厥后再度扩张，武后摄政为维持国内高压统治大杀边将，帝国之威信受到短暂的挑战和震荡，玄宗时代国力复振，玄宗本人即以天可汗身份排解各国纠纷达七次之多，衰于安史之乱，代宗以后名实俱亡。本文拟从以下三部分加以详细解说：1、天可汗释义;2、天可汗制度的运作;3、天可汗制度的缘起、兴衰及相关历史背景分析。

一、皇帝 天可汗 释义

太宗以天可汗之称君临四夷之事始末，通鉴、两唐书、唐会要等史书都有描述，其中以杜佑的《通典》记述最为详尽：

大唐贞观中，户部奏言，中国人自塞外来归及突厥前后降附开四夷为州县者，男女百二十余万口。时诸蕃君长诣阙顿颡，请太宗为天可汗。制曰：我为大唐天子，又下行可汗事乎？群臣及四夷咸称万岁。是后以玺书赐西域、北荒君长，皆称皇帝天可汗。诸蕃渠帅死亡者，必诏册立其后嗣焉。临统四夷，自此始也。

按传统说法，天可汗为国际盟主，西北部落直接称臣于中国者，称唐皇帝为可汗，不称为天可汗，二者有别。罗一之即谓：称太宗为可汗者，直以其地为中国属地之一部分，故须置吏设治;称天可汗者，则为国际和绥之联合首领，故即以其国首领为都督，而不别为置吏，户籍亦不上于唐之户部也。

罗香林《唐代天可汗制度考》中沿用了这一说法，并引《资治通鉴》贞观二十年（646）铁勒诸部，请上太宗为可汗，皆请置吏，唐廷遂将诸部设置瀚海等十三个羁縻府州，以证其说法。然此说却有相互矛盾之处，如高宗时代西域十六国及昭武九姓向唐称臣，并置州县，以诸国首领或为都督或为刺史，一如铁勒诸部，是故理当称唐帝为可汗，然罗氏却将西域十六国及昭武九姓划归为国际组织之一环，称唐帝为天可汗。突厥本已为太宗、高宗所灭，属地置为州县，应属直接称臣，但按《唐会要》记述，阿史那德吉利在称唐玄宗时，也是天可汗而非可汗，并不符合其说法。

相形之下，朱振宏提出天可汗为外族对太宗之尊号，代表其地位是高于西、北各诸民族君长可汗之上，与称唐帝者是否为中国领地或是国际组织一环无甚关系，太宗为共尊的天可汗，对外为国际盟主，对内已臣服的诸藩行使职权——行可汗事，此说似乎更为合理。

太宗以大唐皇帝身份兼任西北诸藩可汗，任命本族人为各内附州县首领，接受唐官官职如都督、刺史的同时按照其本族习惯称可汗等，以免其族人伤亡国之痛，如阿史那思摩既是乙弥泥孰侯利可汗，又是唐化州都督，右武侯大将军等，在接受唐廷管理的前提下（如派官员参政监督等），尊重其本地风俗享有高度自治，其做法与千百年后邓公的一国两制颇有异曲同工之妙，而其先例则可上溯至五胡乱华时期的刘渊建汉。

匈奴人刘渊因慕汉风，自认为汉高祖刘邦后裔，尊高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为先祖，自封大单于兼汉王，开胡汉官制混用之先河。其子刘聪更进一步在国内实行胡汉分治，置左、右司隶，各领户二十余万，万户置一内史。凡内史四十三，主要统辖 ;单于左、右辅，各主六夷十万落，万落置一都尉，主要统辖胡人。北朝诸君多有仿效，反映到北朝民歌《木兰辞》里，即同时有可汗大点兵与归来见天子，天子坐明堂之语，其中的可汗与天子明显是指同一个君主。

到了隋代，突厥因天灾之故，国势骤衰，遂在隋文帝杨坚挑拨分化及军事打击下分裂为两部，启民可汗称臣内附，上隋文帝尊号圣人莫缘可汗，意指圣贤的、富厚的君主，隋文帝即为隋朝皇帝兼突厥名义上的君主，是为中华天子兼异族国君的前例。炀帝继位后也继承了这一称号，继续对启民可汗大加赏赐，几乎达到了穷一国以奉一人的程度（据史家分析，炀帝大概是想借突厥兵马攻高丽吧）。然自始毕可汗立，炀帝在赏赐他大量珍宝和一个公主之后，欲施杨坚故智立始毕之弟射匮为可汗以削弱始毕，始毕立刻和隋朝决裂，并转而与隋为敌，兵困炀帝于雁门。突厥从此成为边患，隋末大乱中先后入侵中原数十次，掳掠中原人口达八万之多，直至李靖那次著名的雪夜夜袭之后，局势方才彻底扭转。

孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。

绍兴三十二年（1162年），生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。淳熙十一年（1184年）前后，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。

开禧二年（1206年），建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”（Genghis Khan），颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。宝庆三年（1227年），兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

扩展资料：

人物经历

成吉思汗，孛儿只斤氏，名铁木真，生于金朝世宗大定二年（1162年），后因父亲被杀，所部就分散了。

铁木真18岁时，昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战，打败了蔑儿乞人。宋淳熙十一年（1184年）前后，铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。

草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举札木合为“古儿汗”，即众汗之汗，誓与铁木真为敌。他们组建12部联军，向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众经不住铁木真王汗联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解，札木合投降王汗。

宋嘉泰四年（1204年），铁木真征服乃蛮部。王汗只身一人想投奔乃蛮部，在乃蛮边界被边将当作奸细杀死，其子桑昆身死异乡。

-成吉思汗

历史上一般称海都为蒙古的第一位可汗，也许自有它的道理。

身世悲惨

在伟大的成吉思汗称可汗之前，蒙古部落只有三个人曾称可汗，他们是海都大儿子伯升豁儿的一个孙子合不勒汗；二儿子察剌合成吉思汗领昆的一个孙子俺巴孩汗；合不勒汗的四儿子忽图剌汗。这三个人是成吉思汗以前的三个可汗（“khagan”皇帝之意），而成吉思汗之父也速该虽有可汗之实权，却无可汗之名号，不算。海都也只能算是汗（“khan”王之意）而非可汗，因合不勒汗是第一个统一了蒙古族各部落的人，因而被推举为可汗。那么，海都为什么被人尊称为蒙古的第一位可汗呢？

海都是成吉思汗的六世祖，蒙古人称为“不兀迪”。其祖父为蔑年吐敦，蔑年吐敦是始祖孛端察儿的孙子，也是那孥伦（又称莫挈伦）的丈夫。据《史集》作者拉施特说，他曾亲眼见过蒙古的金字谱牒，蒙古各代祖先正是从篾年吐敦开始才有了专门的称呼，篾年吐敦被称为“都塔浑”。都塔浑死后，一切财产、权力都归其妻那挈伦掌管。据《元史》记载，“那挈伦性刚急”。一天，一群被辽军杀掠过的幸存者，大约70个帐幕的札剌亦儿人逃难迁徙到那挈伦的牧场。他们饥饿难忍，只好挖草根为食。那挈伦看到自己的牧场被挖掘的一片狼藉，勃然大怒，一边叫骂，一边驾车冲了过去，当场碾死了几个幼小的孩子，许多人被撞伤。那挈伦的残暴令札剌亦儿人忍无可忍，便将山坡上放牧着的几百匹马抢走了。那挈伦的六个儿子顾不得披甲便策马赶来。札剌亦儿人怕被他们包围，又怕惊动了他们的亲属，于是一不做二不休，掉转马头，将那挈伦一家全都杀死。海都年幼，被乳母藏在乱木堆中，才躲过此劫。

扩充势力、追赠可汗

那挈伦的小儿子纳真于八剌忽（巴尔虎）部为赘婿，闻家被祸，策马急回，救出侄儿海都和十几个老太婆。纳真骑着马追寻札剌亦儿人的下落。《元史》上称他向父子二人问路，见其臂上之鹰乃自家之物，于是将他们杀了，夺回了猎鹰。又走到一座山坡下，见到了几个“方击髀石为戏”的童子，自己家的马正在山坡上吃草。纳真四顾无人，尽杀童子，驱马臂鹰而还。孛尔只斤氏险些亡族灭种，海都成了孛尔只斤氏唯一的继承人。

海都长大后，原来家族的部众都收附了许多，一时成名大振。而纳真也率八剌忽、怯谷等部落来归附海都，并“共立为君”。海都整治军队，率军向札剌亦儿部进攻，以报家仇。在海都的强大进攻下，札剌亦儿人终于“臣属之”，做了海都的奴隶。海都的部落也因收附了札剌亦儿部“形势大寝”。后来“列菅帐于八剌合黑之上，跨河为梁，以使往来。”这个渡口被称为“海都札罗鲁木”，（海都之渡）于是归附者日众，势力也日益大增。为蒙古部落和孛儿只斤氏在以后草原上的争霸奠定了基础。

正是由于海都让黄金家族孛儿只斤氏亡而复兴，香火继续下去，并使蒙古部落势力增强，地盘扩大，才被后人追赠为可汗。其实海都的势力在当时草原上各族部落之间只能算是较为强大，但并没有统一各部，因此可以称其为汗，而不能称为可汗。第一可汗的称号显然是后人为尊敬他为孛儿只斤氏和蒙古做出的突出贡献而追赠给他的称号。

唐太宗（李世民）称为天可汗。

天可汗由来：

贞观二年四月二十六壬寅日（628年6月3日），朔方人梁洛仁杀夏州割据势力首领梁师都，归降唐朝，唐朝统一全国。

贞观四年（630年），李世民令李靖出师塞北，挑战东突厥在东亚的霸主地位。唐军在李靖的调遣下，灭亡东突厥，李世民因此被西域诸国尊为“天可汗”。

扩展资料：

轶事典故：

改名世民：

据两唐书的太宗本纪，李世民曾经于四岁时与父亲李渊郊游时，见一识相术之士，其相士先赞李渊为贵人，又赞世民，说其“凡二十岁，必能济世安民”。李渊后遍寻相士不获，并将其改名为李世民（亦即李世民本名可能并非李世民）

箭术无双：

史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。

李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。

此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。

虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。 

李世民继位前曾任天策上将，设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。

李世民拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。

参考资料：

----李世民

鹿野露露，本名控温，是尹红，鹿野阿保机的哥哥，辽太祖，阿保机第一功臣。他和保罗吉同岁。他们从小形影不离，友谊极好。保罗吉对卢烨非常重要，向他征求军事意见。耶律履拥有强大的战略和军事指挥能力。他在阿保机抗西战役中屡建功勋。

公元901年，阿波基被李逸阉为迪拉部，并领兵攻克Xi部。他很长一段时间不能进攻，所以他很焦虑，所以他派卢野带着箭去劝他投降。耶律履到达时被逮捕了。他毫不畏惧地对首领说：“契丹的语言和你嘲笑的一样。它实际上就像一个国家。”我们怎么能侮辱和欺负你呢？汉人杀了你们的首领，我们的首领颜对汉人恨之入骨。他没日没夜的不忘为你报仇，只是担心自己太弱打不赢，所以派我来找你帮忙。我怕你不相信我，所以他让我带一支箭。我们的野蛮人是上天安排的。他们用善良带领人民，所以我们有今天的强大力量。如果你今天杀了我，你将违背上帝的意志，将会有一场大灾难。刀光剑影，兵戎相见，战争继续，对你有什么好处？”Xi的首领听了，相信了陆野的话，并带领群众屈服于保罗的机器。

公元903年，契丹人俞樾被反对派杀死，阿保机处境十分危险。耶律履总是在发生意外时保护他。后来阿巴基成了俞越，独揽军政大权。保罗想让成为有重叠脊梁的李，但他拒绝了。他想和保罗在一起，继续做他的保镖。

97年，韩德金可汗去世，阿保机的部下一致推举他为联盟的可汗。耶律履是这些人中的骨干，也是最活跃的。为了让阿巴基达到目的，他用尽了人心、天意、祖宗等一切手段，寻找足够的理由说服阿巴基采取行动。阿巴基终于如愿以偿了。

保罗吉成为可汗，开始走向帝制。为了加强自己的内在力量，阿巴基组织了自己的私人军队，即中央部，共有2000人。中央部的总司令是耶律履，他非常信任他。从911年到913年，阿巴基的兄弟为了权力和他打了几次仗。耶律履等人尽力支持阿布吉，为阿布吉战胜他的兄弟们做出了巨大贡献。

在与兄弟们的战斗中，阿巴基意识到了迪拉的关键作用，这是他日后成为皇帝的最大障碍。为了完全控制重叠部，阿保机让陆野做重叠部的领导。陆叶欣然同意，但没有像以前那样拒绝，因为和阿保机一样，他也认识到了重叠部的重要作用。

公元916年，陆叶认为阿保机称帝的时机已经成熟，就和其他人一起劝说阿保机称帝。纪昶称帝后，被封为耶律履御用，名曰“阿鲁敦御用”，是著名的御用，也是唯一有此称号的人。

契丹建国后，卢烨知道巩固政权的关键还是重迭部。在辅佐阿布吉的过程中，他一直在考虑这个问题，建议阿布吉把重叠的部门一分为二，削弱其实力。当耶律履病重时，他没有忘记和来看望他的阿博吉谈论这件事。他死后不久，阿博吉采纳了他的建议，把重叠的部分变成了第五医院和第六医院。

在阿巴基竞选期间，他声称自己是一个国家，耶律履的作用很难被其他人取代。他是阿巴基的一位重要而忠诚的大臣，但当阿巴基在首都建造以招待他的大臣时，他死了，时年47岁。

阿巴基听到噩耗，难过地说：“如果他能再帮我三五年，我可以取得更大的成就。”耶律履下葬后，阿博吉将他的坟墓命名为“宴会回答”，意思是盟友或正义的兄弟。

从755年到79000年，对辽代的英雄人物进行了统计和比较，发现只有三个人获得过俞越这样崇高的荣誉，分别是陆叶古陆、陆叶武直和陆叶仁贤，而陆叶古陆是第一个。

民间传言，李世民向颉利可汗赔款保和平，把大唐雄风的脸面都丢尽了，可在李世民这样的 大战 略家看来，自己的脸面何其轻微，为了国家社稷，这才是上上之策。

武德三年，颉利可汗继位，此时的东突厥，真算得上是个烂摊子 ，由于皇权掌握者更换频繁，短短11年时间内，一个国家就换了4个***，多个皇室成员不得不对那至高无上的的权利产生些奇怪想法，漠北铁勒部落叛变，联合西突厥的薛延陀部落就跟他对着干；南边又是李世民结束军阀割据，一统大唐，势头来得太猛，而自己的老巢五原大唐又太近，卧榻之侧，容不得他人酣睡。至于国内，自己大哥的儿子突利可汗一直对失去皇位耿耿于怀，随时准备取而代之。

面对如此困境，颉利可汗使出一招堪称魔幻的手法 ，先是派10万大军进攻铁勒部落，由人才阿史那思摩率领，号称精锐之师的骑兵被回纥菩萨打得溃不成军，阿史那思摩只得腆着老脸回来了。

接着又在贞观元年进攻长安，一路势如破竹，看着是战果辉煌，实则是借道而来 ，很快就到了长安附近，但颉利可汗没有想到，李世民居然敢单枪匹马出城骂阵，随后还秀了一把肌肉，想着自己打不起持久战，不得不与李世民签了渭水之盟，倒是挣了不少钱。 但他完全没想到的是，就算攻下长安，李世民也可以退守太原和洛阳，果然棋差一步。

颉利可汗对于局势的误判，也直接导致后来灭国的悲剧。 于内，不懂得安抚镇压欲图谋反的突利，于外晓不得目标优先级，对于东突厥威胁大的，非铁勒部落莫属，至于唐朝，李世民尚且有国内的李渊和李建成的残余势力尚未肃清完成，根本腾不出手来北上。

李世民早就分析过，立国当务之急，经济建设才是第一要务，至于不出兵大战，只是为了不破坏从武德7年就布下的大局。 那一年，颉利、突利南下，入侵大唐，李世民引兵抗击，恰好赶上关中大雨，后勤难免跟不上，人困马乏，士气锐减，朝廷大为担忧。此时的李世民攻心为上，当下就在颉利可汗阵前大叫，我乃秦王，只有颉利可汗才有资格与我单挑，如果我们单挑的时候，有人敢阻挠，别怪我手下这些精兵强将手下无情。

颉利可汗有点猜不透李世民这是要搞啥幺蛾子 ，认为有诈，只是笑笑。见对方无动于衷，李世民又策马上前几步，当着颉利的面就问突利可汗：“你之前向我大唐求助，我们帮你灭火，没想到你这人却不念旧情，今天却跟着他来冒犯我们大唐，还有没有点感恩之心呐？”

突利沉默不语，但这话却被颉利听了进去，李世民见攻心之策赫然奏效， 更大胆的上前几步，眼看就要从水里踏浪过岸了，颉利见李世民此番举动，实在蹊跷，不像是光脚的不怕穿鞋的阵势，他心里面开始打鼓，估计他说的是真的，说不定自己再刚，怕要被李世民和突利前后夹击。心中计策已定，赶紧找了个借口，说这次来，只不过是来跟唐朝修改下条约罢了，并不是要没事找事，之后就领军撤退。

危急关头，李世民使用离间计，让颉利可汗无心战斗，智退大军。 联络国际势力，与大唐合作。（他早就知道，突利可汗一直对颉利可汗把持皇位心有不满，只不过当年父亲去世时自己年幼，才被他抢了皇位）， 在他心中，一个分裂的东突厥，才对大唐有利。

李世民发动玄武门之变，斩杀李建成和李元吉，他们的部下，听话的继续当官，不听话的只有以德服人，果断杀了， 这其中就有一位叫李艺的仁兄，在颉利可汗入侵南下的时候，直接把到大唐的关卡给放开了，所以一路上颉利可汗几乎没费什么力气，不多时日就兵临长安。 此事以后，李世民倒是没有怎么责备，认为他纯属是能力不够，守不住而已， 而在渭水之盟后，李艺就更过分了，这老兄干脆起兵造反，李世民当然不能忍，放突厥大军进来我不怪罪你，已经算是皇恩浩荡，这次是万万不能忍的，杀之而后快。

如何灭了东突厥，看完李世民的神奇操作，你不得不佩服他的雄才大略 。

国内既 搞 生产增长GDP ，又广积粮食，还对一些割据势力大力宣讲归降唐朝，官复原职软话 ；

国外则是派出大量的外交官，拉拢各个国家，以唐朝的高度幸福指数相诱惑 ，果然，这一顿骚操作，取得了恢弘战果，从贞观元年开始，长期占领山西大同的刘武周妹妹夫婿苑君璋就来归降，李世民历来擅长攻心，人家来都来了，直接给了个隰州都督、芮国公官职，在国内当做示范，许多实力不强的军阀开始朝李世民权利集团靠拢。

而国外也是捷报频传，阴山以北的北薛延陀、回纥、拔也古等部相继背叛颉利，幽州之北奚、霫诸部归附唐朝。

在贞观二年，靺鞨部落直接宣布加入唐朝 ，之后突利可汗兵败，不仅丢了地盘，还被颉利可汗关起来，暗中派人向李世民求救，唐朝果然厉害，直接派出秦武通将军率领并州兵马相助。想到会有东突厥追兵，又派柴绍、薛婉均星夜驰援，顺便把长期占据陕西绥德县、甘肃庆阳县、延安市的梁师都收拾了（ 这老哥就是个反唐积极分子，在隋朝时期就勾结史毕可汗图谋中原 ，唐朝时李世民爱惜他是个人才，派人劝降，结果使者被灰头土脸的轰回来，看来这家伙了王八吃了秤砣铁了心反唐。）

各个部落看到唐朝国力强盛，纷纷归顺，一时间以跟唐朝攀上关系为荣 ，也就是这一年，漠北的好多个部落宣布独立，推举薛延陀夷男为可汗。唐太宗国际情报玩得也非常溜，派游击将军乔师望加封他为真珠毘伽可汗，大唐这一册封，漠北部落更是觉得脸上有光， 这个时候，东突厥再一次觉得强敌林立，北面有强大的漠北部落联盟，南方有随时可挥师北上的大唐。

贞观三年，唐太宗觉得战争的事情都准备好了 ，开始给重要指挥任职，而 军事参谋部的代州都督张公瑾直接给李世民传送了一份消灭东突厥可行性分析报告 ，李世民一看大为赞赏，卿果然知我，随即安排下官职，只待战争打响。

自从颉利可汗吃了李世民的糖衣炮弹之后，回家后就开始一路骄傲，把之前那些资本都挥霍得差不多了。 现在大唐在它周边的坚实盟友已经枕戈待旦，不仅如此，唐朝进入东突厥的大量情报人员早就渗透到他们每一个重要部门；反正我们大唐的许多子民，基本都埋伏于其民间；再加上它们那边冬天来得非常早，一旦入冬，粮食供应都会成问题，只要此时出兵，必然能灭了对方。

李世民十分清楚，自己从武德7年就开始布的局，今天终于该收网了。 唐朝为了彻底拿下东突厥，很多位将军同样费了很多心思，只不过后人把光环都套在李靖头上了。

仅仅以三千兵马就敢袭击颉利可汗，两百轻兵就直逼颉利可汗牙账，把骑兵玩出了花，跟游牧民族拼骑兵，这得有多么强大的胆略和实力啊。

后世理解灭东突厥没费了多大力气，但实际上李世民的布局却非常周密，此次灭国之战唐朝总共动用了六十万大军 ，派出六名大将分别从定襄、通漠、金河、大同、恒安、畅武六个方向各领10万兵马突进。

颉利可汗果然是个拱手送江山的活宝，再一次误判局势 ，他根本想不到李世民会在天寒地冻之时发动袭击，当时一看到李靖率领的兵马，城池都不要了，撒腿就往阴山跑，其实这条逃跑路线李世民早就计算过，只等他上套呢，柴绍在浑河边打他一气，颉利又跑，接着徐世勣接力毒打，颉利几乎被得晕头转向，退守屯铁山，这一仗愣是把脾气都打光了，果断投降。

但李靖却认为，颉利可汗还是有机会逃到漠北死灰复燃， 就这样，趁着颉利可汗与大唐使者谈判时，偷袭大帐， 这一次，颉利可汗又一次化身跑路小能手，但他的军队始终没学会他的技能 ，被后面跟来的大唐军队消灭了上万人，甚至还俘虏了男男女女十万人，就这样，还没三个月，唐军就直接把东突厥灭了。

在此灭国之战中，唐朝骑兵起到了非常大的作用，唐朝骑兵有多逆天，且看下回分解。