一个**有这么严重么？这种角色哪国人没演过？轮到演中国人就说丑化？那黑人演就是种族歧视le？我记得非诚勿扰里 那个台湾人说北京话也有人说丑化北京话。。。。你们那。。。再有就是**广告都是花钱买的，不然人家花钱拍**凭啥把你的产品放到**里做特写 其实在观众眼里广告就是视觉垃圾
宫斗服饰
1明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比 。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡**锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。
2穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮
3身穿淡蓝色的，白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄。似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。明眸属于苍蓝色，浅浅一笑能吸引住千万人。身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香
4身穿粉红色的绣花罗衫，下着珍珠白湖绉裙，那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰，脖子上带着一根银制的细项链，隐隐约约有些紫色的光泽，定睛一看，只是紫色的晶石罢了，慢步来到花园
6飘廖裙袄裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿。蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光。晶莹剔透的倒坠耳环垂下，摇曳。散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起。斜流云似的乌发。薄施粉黛，秀眉如柳弯。额间轻点朱红，却似娇媚动人。纤手将红片含入朱唇，如血。慵懒之意毫不掩饰。举止若幽蓝。那冰蓝色的眼眸里，藏着一份忧伤。
7端正到无可挑剔的五官，细致地排出了的轮廓，眸光流转的淡淡阴影下，是浑然天成的高贵而忧郁的气质，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离寂寞，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。
8一头三尺青丝编作三股，一股盘于后脑，簪一支双蝶戏云白玉钗。另两股随意飘散在肩上，身着一袭淡彩锦绣描花宫装，外罩一件雪绫袄青缎掐牙背心，下系一条浅碧烟撒花绫裙，行步之间风流秀曼，顾盼生辉。朱唇不点而赤，罥烟眉似蹙非蹙，凤眼漆黑，姣丽无双，秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御，眸光流转间已夺人呼吸。
9略施粉黛，身着简单的淡蓝色宫服，宫服上绣着几朵莲花，穿着简单，但却不失华贵的气质。肤白如新剥鲜菱，双眉修长，眉目间隐然有一股书卷的清气。一张脸秀丽绝俗。
身穿淡紫色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 ，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起，给人一种清秀的感觉。
11淡蓝琉粉缎裙，裙上绘着淡蓝色的花朵，分外美丽，如雪的绸纱散散的披在身上，裙角边几点透明的珠花散散的装点着，腰间一根透明丝带三圈系住，臂上一根琉璃色丝带系成一个蝴蝶结，眉心上绘出一朵银莲。温婉柔和的发轻轻向上盘起，两鬓的发松松的散落下来，一朵琉璃珠花斜斜地插在发髻上。幽蓝色的孔雀石绘在眼上，由深到浅，别有风韵。
12一身米色宫裙，瀑布般的长发垂下 鬓见别了一枚头饰，在阳光的照射下， 隐隐发光。 鹅蛋般光滑的脸庞透露着灵气，长长的睫毛下 大眼闪烁，略施脂粉， 更衬出凝脂般的肌肤。
13 一件紫色旗袍上身紫色绒衣上绣了淡淡的黄菊花外面还添了一件淡的进白色的丝袍把玲珑的身材完全显露了出来。头发用一支镶着银钻和一支精美的孔雀毛的银簪固定了起来显得朴素又不失高贵
14**的银花秀的绸缎将身体包馕，腰带紧紧的绑住身体，显出婀娜的身姿，肩上的红丝纱遮住了白皙无暇的肌肤，2躲坠花挂在耳上，有神的双眼直视前方，三千发丝挽起，几许发簪装饰插入发中更加诱人。
1描写干净整洁的诗句有哪些
1 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——《爱莲说》宋代：周敦颐
译我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
2 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代：苏轼
译游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
3 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》宋代：王安石
译茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
4 湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。——《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》宋代：欧阳修
译带有彩绘的的豪华马车经过朱红色的桥，车轮的响声在湖上响起。春水丰盈的湖面，倒映着柔美的白云。湖面平静的好像碧绿的玻璃，平滑干净没有灰尘。
5 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。——《游兰溪 / 游沙湖》宋代：苏轼
译山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。
6 画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——《醉太平·寒食》元代：王元鼎
译把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。
7 看取莲花净，应知不染心。 ——《题大禹寺义公禅房》唐代：孟浩然
译看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。
8 华堂开净域，图像焕且繁。——《巽公院五咏》唐代：柳宗元
译华堂中开辟一块洁净的地域，佛的图像清晰而且细微。
9 浦沙净如洗，海月明可掇。——《江上寄元六林宗》唐代：李白
译江浦沙滩干净如洗，明亮的海月，让人想拾取弄掇。
10 案头我正理蠹鱼，晴日好风窗几净。——《题王逸老书饮中八仙歌》元代：唐珙
译我在案头整理蠹鱼，晴朗的天气，轻风吹来，窗明几净。
2赞美“干净”的诗句有哪些1 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——《爱莲说》宋代：周敦颐
译唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
2 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代：苏轼
译游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
3 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》宋代：王安石
译茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
4 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——《秋词二首》唐代：刘禹锡
译秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇**，其中却有几棵树叶成红色，在浅**中格外显眼。
5 一千顷，都镜净，倒碧峰。——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》宋代：苏轼
译广阔的水面十分明净，山峰翠绿的影子倒映其中。
6 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。——《赏牡丹》唐代：刘禹锡
译庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。
7 金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。——《浪淘沙·往事只堪哀》五代：李煜
译横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
8 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。——《东溪》宋代：梅尧臣
译溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。
9 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。 ——《严郑公宅同咏竹》唐代：杜甫
译竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
10 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——《塞上听吹笛》唐代：高适
译冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。
3形容一个人很爱干净的词语有哪些1、窗明几净
拼音： chuāng míng jī jìng
解释： 几：小桌。形容房间干净明亮。
出处： 宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”译文：愉快地为我打开东面的屋子，明亮的窗子干净的茶几舒服的床褥。
举例造句： 窗明几净，是一间雅洁的书房。
2、一尘不染
拼音： yī chén bù rǎn
解释： 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”译文：干干净净香气扑鼻，风一吹露出来仿佛仙人一样。
举例造句： 特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。
3、干干净净
拼音： gān gān jìng jìng
解释： 没有污垢、尘土、杂质。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”
举例造句： 将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。
4、齐齐整整
拼音： qí qí zhěng zhěng
解释： 保持整洁和有条不紊。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“正说着，忽见史湘云穿的齐齐整整的走来辞说家里打发人来接他。”
举例造句：那位女售货员把我妻子买的东西齐齐整整包装成一个包裹。
5、一尘不缁
拼音： yī chén bù zī
解释： 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处： 明·宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”
举例造句：连下了几天的大雨，整个南郡如同洗过一般，一尘不缁。
4形容干净的诗词有哪些1、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼（宋代）
释义：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
2、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》王安石（宋代）
释义：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
3、心同流水净，身与白云轻。——《枕石》高攀龙（明代）
释义：我的心同流水一般纯净，我的身体如同云一般轻盈。
4、明月净松林，千峰同一色。 ——《自菩提步月归广化寺》欧阳修（宋代）
释义：山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。
5、湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。——《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》欧阳修（宋代）
释义：带有彩绘的的豪华马车经过朱红色的桥，车轮的响声在湖上响起。春水丰盈的湖面，倒映着柔美的白云。湖面平静的好像碧绿的玻璃，平滑干净没有灰尘。
6、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。——《游沙湖》苏轼（宋代）
释义：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。
7、。小院新晴天气，轻烟乍敛，皓月当轩练净。——《倾杯·金风淡荡》柳永（宋代）
释义：天气新近晴好，小院里轻雾刚刚散去，皓月临窗室内洁白明亮。
8、看取莲花净，应知不染心。 ——《题大禹寺义公禅房》孟浩然（唐代）
释义：看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。
9、华堂开净域，图像焕且繁。——《巽公院五咏》柳宗元（唐代）
释义：华堂中开辟一块洁净的地域，佛的图像清晰而且细微。
10、前山微有雨，永巷净无尘。——《题进士王驾郊居》郑谷（唐代）
释义：前面的山有点小雨，巷子干净得一尘不染。
5描写干净的句子有什么1、轻轻纸巾，忧忧我心，但为君故，沉积至今，油油草坪，你丢水瓶，我有嘉宾，很是吃惊。慨当以慷，卫生难忘，共护美景，拒绝肮脏。
2、环境卫生大家讲，言行表率做宣传。莫要随手弃杂物，彰显公德做榜样。捡起烟头不吐痰，白色垃圾无处藏。水清草绿百卉灿，绿化地带美乐园。44世界卫生日：朋友一起来文明，争当宣传卫生员。
3、讲究卫生谈吐干练，健康个人朋友喜欢，形象美好气质如兰，好运降临幸福相伴，时时整洁受益永远。世界卫生日，祝你做个优雅干净的标兵。
4、环境卫生人人爱，心情舒畅乐开怀。蚊蝇蟑螂都不见，病菌自然就离开。空气新鲜无异味，呼吸顺畅健康来。世界卫生日到了，爱护环境卫生，人人有责！
5、屋子整洁卫生，灰尘不来扰，心情好好；做好个人卫生，病菌不来烦，身体棒棒；讲求公共卫生，污染不再来，文明天天。世界卫生日，扫灭卫生死角，还你一片清爽健康的天地！
6、"乱扔垃圾不可取，文明扔了捡不回；随地吐痰需制止，公德腐朽难回春；人人都能身作则，美好环境靠大家；世界卫生日，给地球一个好的环境，换来的是我们每天的好心情。"
7、擦去满心的忧伤，让心情晒晒太阳；掸落郁闷和惆怅，让情绪见见阳光；拍打烦恼和迷茫，迎接美好的希望。世界卫生日，穿上漂亮的衣裳，带着甜美的花香，愿您好运从天降，幸福喜洋洋！
8、世界卫生从我做起，个人卫生从头做起。头发勤剪更要勤洗，常常抚顺常常梳理。指甲勤剪双手勤洗，否则不许乱吃东西。贴身衣物通风晒底，对待细菌不要客气。世界卫生日，大家齐参与，争做卫生标兵！
9、家庭卫生很重要，健康一家老与少。社区卫生很重要，代表文明新面貌。个人卫生很重要，包装漂亮好推销。世界卫生很重要，火星来客不嘲笑。世界卫生日，人人讲卫生，世界更文明！
10、个人卫生好，不良习惯全赶跑，疾病自然不会扰；家庭卫生好，窗明几净心情妙，细菌无处能站脚；社会卫生好，果皮纸屑不乱抛，干净清洁多美好。世界卫生日，讲究卫生，永无烦恼！
11、环境卫生好，心情无烦恼，家庭卫生棒，心里真舒畅，个人卫生好，疾病不会扰，人人讲卫生，世界真美好，世界卫生日，讲究卫生，愿你乐相伴，福相随，永安康！
12、纤尘不染衣衫时尚，帅哥靓妹都是好样；环境卫生垃圾入筒，酷爸辣妈漂亮摩登。卫生整洁的社会，和谐幸福的家庭。世界卫生日，愿大家都作卫生使者，健康标兵。
13、春雨把空气中的粉尘滋润，快乐把心灵中的灰尘拂去，春风把大地上的细土清除，知足把思维中的污渍清洗，暖阳把世间的细菌消灭，宽容把精神中的斑点去除。世界卫生日，愿大地和心灵到处一片美好。
14、手若脏，病易从口入；衣若脏，如何穿得出；水若脏，能够要吃苦；天若脏，全都要爆粗；家若脏，谁能待得住；路若脏，容不下脚步；嘴若脏，没人来爱护；心若脏，何处觅幸福。世界卫生日，愿你干干净净，清清爽爽，让快乐心中常驻，和幸福同行一路！
15、环境卫生大家动手一起干，公共卫生自觉遵循守章办。家庭个人卫生定期要来讲，只捡不弃垃圾城市新颜展。及时清理赃物苍蝇蚊虫少，确保人身健康生活多美好。4月4日世界卫生日：大家一起讲卫生，健康身体常相随。
6关于爱情的经典诗句有哪些我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。 入我相思门，只我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷尽。 早知如此绊人心，何如当初未相识 绾青丝 挽情思 任雨飘摇 人生不惧。
浮生一梦醉眼看 海如波 心如昊月 雪似天赐。你自妖娆 我自伴 永不相弃！ 当生命的邀约 从缤纷逐渐走向凋零 荒芜的岁月 只会 日渐呈现清晰 亲爱的 所谓最爱 只有一个吧？ 天涯海角 就是 只有那么一个人 如果没有灵魂 你拿什么耳鬓厮磨？ 若是 没有永恒 又何必长相厮守？ 你可以重复着初恋 却不能重复热情 你可以重复那些后悔 却重复不了 最爱 12 一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 13卜算子 ----李之仪 我住长江头， 君住长江尾。
日日思君不见君， 共饮长江水。 此水几时休？ 此恨何时已？ 只愿君心似我心， 定不负相思意。
西风残照，汉家陵阙 弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼 时节欲黄昏，无聊独倚门 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲 未老莫还乡，还乡须断肠 妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞 残月脸边明，别泪临清晓 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里 暗里回眸深属意。
遗双翠。骑象背人先过水 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦 多少泪珠何限恨，倚阑干 剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间 奴为出来难，教君恣意怜 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿。 空持罗带，回首恨依依 换我心，为你心，始知相忆深 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪 年年今夜，月华如练，长是人千里 愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避 送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处 生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照 雨横风狂三月暮。
门掩黄昏，无计留春住。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水 寸寸柔肠，盈盈粉泪笙歌散进游人去，始觉春空 聚散若匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住 花人独立，微雨燕双飞 今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠 两鬓可怜青，只为相思老 不肯画堂朱户，春风自在杨花 十年生死两茫茫，不思量，自难忘 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行 细看来，不是杨花，点点是离人泪 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处 思量只有梦来去，更不怕，江拦住 最关情漏声正永，暗断肠花影偷移 人强健，青尊素影，长愿相随 叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休 便做春江都是泪，流不尽，许多愁 此去何时见也？襟袖上空惹啼痕 无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼 断送一生憔悴，只消几个黄昏 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎 多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节 此去经年，应是良晨好景虚设。
便纵有千钟风情，更与何人说 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡 早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻 晁补之 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知 魏夫人 憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴 故乡遥，何日去 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 曾经沧海难为水，除却巫山不见云！ 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 结发为夫妻，恩爱两不疑。
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 爱情是看不见的东。
7赞美“干净”的诗句有哪些1 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——《爱莲说》宋代：周敦颐译唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。2 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代：苏轼译游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
3 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》宋代：王安石译茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。
花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。4 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
——《秋词二首》唐代：刘禹锡译秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇**，其中却有几棵树叶成红色，在浅**中格外显眼。5 一千顷，都镜净，倒碧峰。
——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》宋代：苏轼译广阔的水面十分明净，山峰翠绿的影子倒映其中。6 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
——《赏牡丹》唐代：刘禹锡译庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。7 金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
——《浪淘沙·往事只堪哀》五代：李煜译横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
8 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。——《东溪》宋代：梅尧臣译溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。
9 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
——《严郑公宅同咏竹》唐代：杜甫译竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
10 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——《塞上听吹笛》唐代：高适译冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。
月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。
刘勰《文心雕龙》的创作目的是反对当时文风的「浮诡」、「讹滥」，纠正过去文论的狭隘偏颇。它在文学批评史上的突出贡献是：
①初步建立了文学史的观念。他认为，文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。他在《时序》篇中说：「文变染乎世情，兴废系乎时序」，并在《时序》、《通变》、《才略》诸篇里，从上古至两晋结合历代政治风尚的变化和时代特点来探索文学盛衰的原因，品评作家作品。比如他说建安文学「梗概而多气」的风貌，是由于「世积乱离，风衰俗怨」而形成；东晋玄言诗泛滥，是由于当时「贵玄」的社会风尚所决定。注意到了社会政治对文学发展的决定影响。不仅如此，他还注意到了文学演变的继承关系。并由此出发，反对当时「竞今疏古」的不良倾向。这些都是十分可贵的。
②分析论述了文学创作内容和表现形式的关系，主张文质并重。在《风骨》篇里，他主张「风情骨峻」；在《情采》篇里，他强调情文并茂。但在二者之间，他更强调「风」、「情」的重要，他主张「为情而造文」，反对「为文而造情」，坚决反对片面追求形式的倾向。
③从创作的各个环节上总结了经验，提出了应该避免的失败教训。他指出，在创作上，作家「神与物游」的重要，强调了情与景的相互影响和相互转化。他还指出，不同风格是由于作家先天的才情、气质与后天的学识、习染存在着差异的结果。针对当时「近附而远疏」、「驰骛新作」的风气，他提出了继承文学传统的必要，论述了文学创作中「新」、「故」的关系。此外，他对创作中诸如韵律、对偶、用典、比兴、夸张等手法的运用，也提出了许多精辟的见解。
④初步建立了文学批评的方法论。在《知音》篇里，他批评了「贵古贱今」、「崇己抑人」、「信伪迷真」、「各执一隅之解」的不良风尚，要求批评家「无私于轻重，不偏于憎爱」。与此同时，他还提出了「六观」的批评方法：一观位体，看其内容与风格是否一致；二观置辞，看其文辞在表达情理上是否确切；三观通变，看其有否继承与变化；四观奇正，看其布局是否严谨妥当；五观事义，看其用典是否贴切；六观宫商，看其音韵声律是否完美。这在当时是最为全面和公允的品评标准。
《文心雕龙》在中国古代文学批评和文艺理论的发展史上具有巨大的奠基意义和深远的影响，是一份十分宝贵的遗产，受到世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。在中国，对《文心雕龙》的研究、注释、翻译著述颇多。现存版本有影元至正本、《四部丛刊》影印明嘉靖本，另有今人范文澜《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗》、周振甫《文心雕龙注释》、王利器《文心雕龙校证》等。
1 文章修辞方面
传统修辞学分为消极修辞和积极修辞两大方面：消极修辞包括语音修辞——讲究平上去入、阴阳清浊、音节对应、叠字双声、合辙押韵；语汇修辞——在同义近义词语中，作适合语境的意义选择与搭配选择、作适合感情和语体的色彩谐调选择；语法修辞——在同义表达中，对句式的长短整散、主动被动、肯定否定、常式变式、陈疑祈叹等作最适合语境的恰当选择；篇章修辞——文章的酝酿构思、选材布局、情感事理、风格详略、修改评析等。积极修辞——特指经过长期修辞实践而形成的固定而公认的修辞格。
刘勰在《文心雕龙》中，对这两方面都有精当而深刻的论述，尤其对消极修辞的论述，不仅论及文章技巧，而且深入到心理活动和思维规律与语言生成关系的层面，不仅当时直至今天也仍有重要指导意义。
汉字以建筑式方形结构为独立个体单位，一个个体单位为一个音节，音节又多具备阴阳上去不同调值，这种特点，为汉语语音修辞提供了有利条件。
在语音修辞方面，刘勰没有沿习名人沈约的“八病说”，而着重提出了“飞沉”问题、“双声叠韵”问题。
在《神思》中，刘勰就提出了“寻声律而定墨”的主张，在《声律》中又说：“凡声有飞沉，响有双叠。双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽；沉则响发而断，飞则声飏不还。”意思是字调有阴阳清浊平声仄声之分，词之声韵之中有双声叠韵之别。（当时平仄之说，故以飞沉言之。此前借用音乐术语宫商角徵羽指称声调高低。《文镜秘府论》讲到调声三术：指出宫商是平声，徵是上声，羽是去声，角是入声，上去入是仄声。此处飞指阴清，平声；沉指阳浊，仄声）阴阳清浊之字，应平仄穿插交替，若连用仄声，就有声气沉沉欲断之觉，若连用平声，又有声气升飏飘飘不降之感。（如曹植《美女篇》：罗衣何飘飘，轻裾随风还，潘岳《悼亡诗》：望庐思其人，入室想所历）而双声叠韵之词，必须连用，若两词之间插入他字，或将一词分用于相邻两句，则会造成“吃文”——拗口的毛病。这确为卓见，诸多绕口令不都是故意运用这种穿插而造成“必睽”之“吃文”嘛。一旦产生了这种毛病，则须“左碍而寻右，末滞而讨前”，“则声转于吻，玲玲如振玉，辞靡于耳，累累如贯珠矣。”刘勰认为，作韵易而选和难——异音相从谓之和——平仄声调配合得当叫和谐，同声相应谓之韵——相应位置上同韵字遥相呼应叫押韵。足见刘勰不但非常重视而且准确把握了汉字汉语的语音特点，对语音修辞在理论上作出了可贵贡献。如何用韵，《章句》有论：“若乃改韵从调，所以节文辞气，……然两韵辄易，则声韵微躁，百句不迁，则唇吻告劳妙才激扬，虽触思利贞，曷若折之中和，庶保无咎。”折中的主张，是符合声韵运用美学的。
2语汇修辞方面
在语汇修辞方面，刘勰提倡慎重遴选词语。
《指瑕》凡举用词四疵，皆碍美文。——陈思之文，群才之俊也，而《武帝诔》云：‘尊灵永蛰’；《明帝颂》云：‘圣体浮轻’，浮轻有似于蝴蝶，永蛰颇疑于昆虫，施之尊极，岂有当乎！——以指称微小虫豸之词而施于尊长，确属搭配对象失误。
潘岳为才，善于哀文，然悲内兄，则云感口泽，伤幼子，则云心如疑。礼文在尊极，而施之下流，辞虽足哀，义斯替矣。——感口泽只能用来唁念辞世的母亲，心如疑只能用来悲悼故去的父亲，——潘岳用其哀挽同辈和小辈，分属词义运用错误、搭配对象错误，又是感情色彩分配失当。
所举另两种瑕疵，有左思反对孝道的思想错误和崔瑗把虞舜误比不出名的李公，虽属思想和比类之误，然毕竟要通过遣辞用语表现出来，归为语汇修辞亦非不当。
语汇修辞中，还涉及用字，刘勰在《炼字》提出用字“四要则”：……是以缀字属篇，必须拣择：一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。诡异，生辟险怪之字，如汹呶；联边，相同偏旁之字，如峥嵘；重出，同字相犯即同一个字在句中重复使用；单复，字形肥瘠笔画多寡。——仔细想来，均有道理：读文时遇诡异之字，犹赤足行于怪石每现之途，必耗神费力坏心绪；联边相集，如寄寓客家牢守寒窗空寂寞，迷途远避退还莲迳返逍遥之类，也会呆板乏目；重出之弊，字之音形无不单调乏味；字形肥瘠笔画多寡如若不加调配，则会或失之于纤疏，或失之于垒重。无怪刘勰叹曰：故善为文者，富于万篇，贫于一字，一字非少，相避为难也。
语法修辞部分，刘勰在《章句》中提出了要按内容安排章句和按情韵安排章句的主张。按内容，要“控引情理，送迎际会”即根据表达的情理，有时枝蔓扶疏旁征博引，有时紧扣题旨不蔓不枝；据情韵，则“若夫章句无常，而字有枚数，四字密而不促，六字裕而非缓，或变之以三五，盖应机之权节也。”刘勰主张，句式的选择上，用长用短，或长短穿插，整散结合，完全要符合情韵需要，情韵急，少音节短词句，情韵缓，可用舒曼之长句，情韵起伏跌宕，则可长短并用整散结合，以收荡气回肠之效。
3篇章修辞方面
刘勰修辞美学最为璀璨的部分，在篇章修辞。
重涵养，立风格。《体性》之体，文章体貌，《体性》之性，人之性情，《体性》即论文章风格和作者个性的关系。文有“八风之议”即穷列文章八种风格——一曰典雅、二曰远奥、三曰精约、四曰显附、五曰繁缛、六曰壮丽、七曰新奇、八曰轻靡。又据不同标准分为四组：思想内容——雅与奇反，情理义蕴——奥与显殊，题材表达——繁与约舛，体象气韵——壮与轻乖。凡为文者，均望尽快形成自己独特风格，刘勰指出文章风格和作者涵养有密不可分的联系——“夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐而至显，因内而符外者也。然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。并性情所烁，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡有矣。故辞理庸俊，莫能翻其才，风趣刚柔，宁或改其气，事义浅深，未闻乖其学，体式雅郑，鲜有反其习。各师成心，其异如面。”由是观之，文如其人，理应不错。作者的内心情理外化为语言文章，作者的才学、气质、性情、习惯所陶染而成的个性，必然盈溢为文章风格。因此，要熔铸自己独特文风，必须注重修养才学，涵性怡情完善个性品质。无怪刘勰在《神思》中提倡“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神；积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。”也只有如是，才有助于文章风格的形成。
文章有风格，更有风骨，才煽情动人，辞采焕然。什么是风骨呢？“《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊（ch o悲愤）怅述情，必始乎风，沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”简言之，风就是充盈于作品中的情志和才气，是感化的根本力量。骨则是切中肯綮、言简意赅、恰如其分、流畅和谐的语言。风骨指向了感人才情和生动语言的修辞美学。要使文章含风树骨，则须“练于骨者，析辞必精，深乎风者，述情必显。”刘勰还进一步指出有无风骨对文章的不同效果：“捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之徵也。思不环周，索莫乏气，则无风之验也。相如赋仙，（作《大人赋》）气号凌云，蔚为辞宗，乃其风力遒也。” 如是观之，白居易“根情、苗言、华声、实义”之论，与刘勰风骨之议，均为至言也！
感人的才情和生动的语言固然重要，但一定要为情而造文，而不要为文而造情。要写真情实话，不要假意虚言。“夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。”刘勰之论，对匡正无病呻吟、言不由衷、矫揉造作、空假俗媚之流，不啻当头棒喝警钟长鸣。
重熔裁，明隐秀。文章长短、内容详略、语意显隐、精警庸凡，亦为文之必虑。《熔裁》指出：“规范本体谓之熔，剪裁浮辞谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅。”简言之，熔是炼意，提炼中心，裁是炼辞，锤炼语言。因为“凡思绪初发，辞采苦杂，心非权衡，势必轻重。”所以，刘勰提出了“三准论”—— “是以草创鸿笔，先标三准：履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归赊于终，则撮辞以举要。然后舒华布实，献替节文（献：可，替：否。即根据需要调节文字），绳墨以外，美材既斫，故能首尾圆合，条贯统序。若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多。故三准既定，次讨字句。句有可削，足见其疏，字不得减，乃知其密。”“三准论”提出了写好文章的三部曲、三准则：首先根据情理确定文章体裁；其次分析素材遴选典型题材；再次简言要义提纲挈领。然后加工润色，处理详略，条贯首尾，敲定全文。
语意显隐、精警庸凡，义涉隐秀。《隐秀》云：“夫心之动远矣，文情之变深矣，源奥而派生，根盛而颖峻，是以文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重（ch ng）旨也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀以卓绝为巧。斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。”今日言之，隐即弦外余音，秀即篇中警语。文章浅白直露固无余香满口，通篇俗语庸言亦难振聋发聩。文有余音，犹“石韫玉而山辉，水怀珠而川润”；篇纳秀语，似月依日而夜明，树沾春而林翠。
文章秀句，或自出锦心，或得益援引。《事类》认为：无论是“引古事而莫取旧辞”的化用暗引，也无论“取旧辞万分之一”的择要精引，还无论“颇酌诗书传记”的综采博引，只要是为“以其据事类义，援古证今”，则无可指责。而《指瑕》认为：“若掠人美辞，以为己力”，则“宝玉大弓，终飞其有。全写则揭箧，傍采则探囊。然世远者太轻，同时者为尤矣。”由是观之，刘勰并非反对引用，而是反对抄袭。引用乃明借，旨在助己之文，抄袭是明抄，旨在当己之章。全抄无异开箱抢劫，小抄亦如掏腰绺窃，抄袭前代的贼味稍轻，同代相窃则堪堪致罪了。
评析
透过鉴赏论的有关内容，也可看出刘勰篇章修辞的观点。他在《知音》中指出鉴赏作品要从两大方面六项内容入手，提出了“六观说”——是以将阅文情，先标六观：一观位体（即体裁情志），二观置辞（即铺饰辞采），三观通变（即通古变今适应时代）四观奇正（即语言态势是雅正通畅还是奇诡怪诞），五观事义（即据事类义，指典型题材）六观宫商（即调声协律，安排语调辞气）。斯术既形，则优劣见矣。夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”以上六观，位体、通变、事义属于作品内容，置辞、奇正、宫商属于作品形式。从上论看出，只有从内容到形式作通盘考虑，这六个方面都熨烫妥帖恰到好处，才可以使文章“譬春台之熙众人，乐饵之止过客”。
在积极修辞即辞格的运用方面，刘勰也予以了诸多观照。《丽辞》专讲对偶，将对偶分成相容的两组四种——以内容分，言对、事对为一组；以意义分，正对、反对为一组。言对事对各有反正，两组互相包容。在具体运用方面，刘勰指出“碌碌丽辞，则昏睡耳目。必使理圆事密，联璧其章。迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。”
刘勰生活在殊重骈俪的时代，本人又对其青眼有加，一部洋洋大观的《文心雕龙》，通体骈俪为文，足证其爱。故所倡之法，可谓独得神髓，深谙三昧 ——骈散间出，方显错综之美，长短杂用，乃有灵动之活。
《夸饰》专讲夸张。刘勰没有像今天这样从形式上将夸张分为扩大式、缩小式、串前式等加以研究，而是抓住夸张得是否合乎事义情理这一关键，将夸张分为两类并指出其不同效果：“然饰穷其要，则心声蜂起，夸过其理，则名实两乖。”——如果夸张得合情理得神髓，就会引起强烈共鸣，反之，就会违背事实不合情理。
今天，我们如果面对这样的夸张——“麦秸粗粗像大缸，麦芒尖尖到天上。一片麦壳一片瓦，一粒麦子三天粮。秸当柱，芒当梁，麦壳当瓦盖楼房，楼房顶上写大字，社会主义大天堂。”“玉米稻子密又浓，遮天盖地不透风。就是卫星掉下来，也要弹回半空中。”——谁能不深切地感到刘勰所论，切中要害而又至关重要呢！
此外《比兴》讲到比喻，《事类》讲到引用，都有不刊之论。兹不赘述。
刘勰能在距今1500余年之遥，提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论，既有理性的阐释，又有言证、事证，既涉文章内容形式，又关作者思维、气质、涵养、才情。他能从美才、美德、美情与美辞美文的关系方面，阐释情动而辞发、因内而符外的修辞美学观，他承认“物色之动，心亦摇焉”，“情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故辞必巧丽”，尽管当时还没有堂皇的辩证唯物主义之说，然而在今天看来，这完全符合这种观点。在这种观点指导之下，他从内容决定形式的认识出发，建立了系统的剖情析采理论，他从历史唯物主义和现实唯物主义的认识出发，提出了“时运交移，质文代变”， “文变染乎世情，兴废系乎时序”，这种选择继承、据时创新的修辞观，这种服务于时代的“时文”修辞观，时至今日，也是必须遵循的一条修辞美学原理。 《文心雕龙》体大思精，深文周纳，拙文仅就修辞而蜻蜓点水，掠影浮光。若成引玉之砖，亦幸遂微愿矣。
《文心雕龙》
《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上、下部，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。上部，从《原道》至《辨骚》的五篇，论 “文之枢纽”，阐述了作者对文学的基本观点，是全书的纲领和理论基础。从《明诗》到《书记》的二十篇，以“论文序笔”为中心，每篇分论一种或两三种文体，可称是文体论。下部，从《神思》到《物色》的二十篇，以“剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程中各个方面的问题，是创作论。《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等四篇，从不同角度对过去时代的文风，作家的成就提出批评，并对批评方法进行专门探讨，可称是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分，是全书的精华所在。最后一篇《序志》说明自己的创作目的和全书的部署意图。《文心雕龙》从内容上说虽然分为四个方面，但理论观点首尾一贯，各部分之间又互相照应，体大思精，具有严密的体系，在古代文学批评中是空前绝后的著作，是我国文学理论遗产的瑰宝，对于我们现在从事于文学创作、文艺批评等都有重要的参考价值，对于研究由上古至南齐以前我国文学的发展，更是不可或缺的依据，值得我们重视和好好研究。其成就是杰出的、空前的、是举世公认的。
然而，由于刘勰身名未显，当时的学术界还不大知道他，《文心雕龙》问世后，这部心血的结晶却得不到文坛的重视，名流的首肯。当时沈约名高位显，在政界和文化界都具有重要的地位，刘勰想首先取得他的承认，却没有机会接近他。一次，刘勰把书背着，像一个卖书的小贩似的，在大路边等着沈约。当沈约坐车经过时，便拦住了他。沈约好奇地把《文心雕龙》拿来阅读，立即被吸引，认为此书“深得文理”（《南史·刘勰传》），大加称赏。后来又常常把《文心雕龙》放在几案上随时阅读。经过沈约的称扬，刘勰的名气才大起来，《文心雕龙》终于在士林中传播开来。同时，三十八岁的刘勰，也告别了居留十多年的定林寺，“起家奉朝请”，踏上了仕途。
刘勰所撰《文心雕龙》五十篇，是我国古代第一篇文学批评著述。他主张文学作品应有“风骨”（充实的内容）、华美的形式（文采），并提出文学批评的六条标准（“六观”）及其必须具备的修养，系统阐述先秦以来文学批评理论，在文学史上具有重要地位。
舒字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些，可选用树舒、舒雷、荣舒、涛舒、舒德等名字，具体名字解释如下。
家舒 读：jiā shū，五行：木 金，康熙字典笔画：10画 12画，寓意：名字家舒意指安然舒适、天伦之乐、吉祥如意等之义。
涛舒 读：tāo shū，五行：水 金，康熙字典笔画：18画 12画，寓意：名字涛舒意指奋勇向前、力挽狂澜、平安喜乐等之义。
舒德 读：shū dé，五行：金 火，康熙字典笔画：12画 15画，寓意：名字舒德意指安然舒适、是非分明、平安喜乐等之义。
奎舒 读：kuí shū，五行：土 金，康熙字典笔画：9画 12画，寓意：名字奎舒意指才华横溢、平安喜乐、妙笔生花等之义。
舒华 读：shū huá，五行：金 水，康熙字典笔画：12画 14画，寓意：名字舒华意指心情舒畅、朱门绣户、安然舒适等之义。
树舒 读：shù shū，五行：木 金，康熙字典笔画：16画 12画，寓意：名字树舒意指光明磊落、平安喜乐、成熟稳重等之义。
舒辉 读：shū huī，五行：金 火，康熙字典笔画：12画 15画，寓意：名字舒辉意指魅力四射、安然舒适、光辉灿烂等之义。
荣舒 读：róng shū，五行：木 金，康熙字典笔画：14画 12画，寓意：名字荣舒意指名扬四海、荣华富贵、平安喜乐等之义。
舒雷 读：shū léi，五行：金 水，康熙字典笔画：12画 13画，寓意：名字舒雷意指气贯长虹、心情舒畅、名扬四海等之义。
金舒 读：jīn shū，五行：金 金，康熙字典笔画：8画 12画，寓意：名字金舒意指安然舒适、平安喜乐、心情舒畅等之义。
更多舒字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些好听的名字
川舒、金舒、舒升、舒磊舒军、舒立、舒雄、凯舒
志舒、舒俊、舒江、鑫舒
舒松、舒锋、新舒、舒阳
祥舒、舒金、舒杰、恒舒
舒进、舒富、舒建、舒福
舒健、舒奇、国舒、舒德
舒斌、舒顺、旭舒、德舒
智舒、舒兴、启舒、舒风
江舒、舒勇、洪舒、舒文
名字是父母赠予宝宝的第一个礼物，这也意味着是珍贵的，在起名之时父母们更是需要对其进行推敲和打磨。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。
看了舒字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://wwwyw11com/qm/
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）