壮族的服饰特点

壮族民族服饰特点（简洁） 尔族的服饰

传统服饰，男子多着长大衣(一般称“袷袢”)，襟长过膝，无扣，无领，无口袋，宽袖，穿时腰系长带，带中可放食物及零星物品；夏季穿长短袖衬衣较多，青年、中年人所穿的衬衣领口和胸前饰有十字花图案花边。妇女穿连衣裙，外罩西服背心或西服上装。多围头巾，老年妇女多蒙盖头。 尔族的帽子有3种(皮帽、草帽、花帽)。

50年代初， 尔族还多保持传统服饰。80年代，除一些老年人(多在农村)保持老式衣着特色外，青年男子多穿西服，青年女子多着时装。

蒙古族的服饰

蒙古族的服饰，因性别和年龄而异。中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、蓝为多。无布面的．一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边，有的用羊羔皮加边。春秋两季穿大襟布大衣。无论是穿皮大衣或布大衣，都系一条3米长的蓝黑色布腰带。

旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀，刀鞘上插一双筷子，还挂有火镰，有的还挂有一条白布手巾。冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩，两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部，夏天多穿黑色大襟政朝长袍，用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽为多。

妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”；另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下，左前鼎加宽，叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、**的绸子或布带，头上缠绣花白布头巾，喜带戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”，外套“切格德克”， “拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带。不用钮扣。帽子上缝有银饰物，帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子。已婚妇女的长袍均不系腰带。老年妇女的衣服不用色线绣花边，帽子上无银制饰物。

新中国成立后，青年男女多穿制服，如列宁装、中山装、学生装，以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙，戴头巾。传统服装多为中、老年妇女在节日穿戴，平日少见。

的服饰

人传统的衣饰，年长者多穿黑色布料外衣，喜穿白衬衣、青色和棕色坎肩；中老年男子常戴白色小圆帽。老年妇女多着青色服装，布料多为平绒或条绒，白袜子，平绒或条绒布鞋，扎腿，蒙白色盖头。青年妇女喜穿大襟绣花外衣、绣胸兜、扎绣花围裙。喜戴首饰，多戴耳环、发卡。已婚妇女要盘发(或梳两条辫子)，蒙黑色盖头或戴白布深沿圆帽。

新中国成立后。 人的服饰有很大改变，中青年人的服饰同汉族人相似，唯老年人和一些农村妇女，仍然保持着 服饰的某些传统特点。

壮族有什么风俗？壮族的服饰有什么特点？ 壮族风俗：壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1548．96万（1990年第四次人口普查）。

壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年11月，由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。

在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。

壮族在宋代史籍中称为“撞”、“僮”、“（彳+童）”。解放后称“僮”。1965年10月12日，经广西僮族自治区人民委员会报请国务院批准，改族名为“壮族”。壮族人民曾多次发动反封建、反压迫的农民起义，广西桂平金田村是太平天国的发生地。1929年12月到1932年，在广西建立的左右江革命根据地为中国革命作出贡献。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。

壮族以农业为主，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位。　　壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。　　客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或老太太；路遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助其代负并送到分手处。

解放后，1952年12月9日在广西的西半部建立桂西壮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日建立广东连山壮族瑶族自治县。

日常食俗：多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。制作方法多种多样，比如大米有籼米、粳米、糯米等品种。平时用于做饭、煮粥，也常蒸成米粉（类似面条，有汤食、炒食之分）食用，味道鲜美可口。粳米、糯米还可泡成甜米酒即醪糟（方法与汉族同）。营养丰富，在冬天常吃，能起御寒滋补作用。糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米饭等，是壮族节庆的必备食品。玉米也有机玉米与糯玉米之别，机玉米用于熬粥，有时也煎成玉米饼。玉米粥乃山里壮族人最常吃的。有些地方还有吃南瓜粥的习惯，即先将瓜熬烂，加玉米面煮熟即可。糯玉米磨成面后，可做糯玉米粑，或捏成鸡蛋大小的面团（内可包有糖、芝麻、花生等馅料），再用水煮熟，与其清汤同吃，相当于汉族元宵、色味俱美。甜食是壮族食俗中的又一特色。糍粑、五色饭、水晶包（一种以肥肉丁加白糖为馅的包子）等均要用糖，连玉米粥也往往加上糖。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，>>

壮族的民居特色，服饰，风俗习惯，节日 我就唬壮族的,不过我家还真没什么特别的,基本都被汉化了,风俗的话, 就是过年时差不多家家要杀猪,包粽子,比较重视的节日有 三月三,七月十四,九月九,这三个节日都跟鬼神之说有关的

壮族在饮食,服饰,习俗上各有什么特点 要简短点的 以前是有蓝色或黑色土制服装，现在少了 ；比如现在那坡的黑衣壮是其中代表。

大部分人习俗上跟汉族一样，但有部分地区不过清明节，而是过“三月三”

壮族人好客 热情 不排外

壮族的服饰有什么特征 民族美及古典美，还带有一种说不出的味道

桂林壮族服饰有什么特色？ 壮族的服饰特色

壮族是我国人口最多的少数民族，主要分布于广西、石南省文山壮族苗族自治州、广东连山、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区，及贵州从江和湖南江华等地。我国南方少数民族服饰，因受地理气候环境操济文化等因素的决定性影响，造就了其特定的基木式样，即男女服饰多为短衣、短裤、短裙、绑腿和长衫、长裤等几种形制。作为其中重要组成部分

的壮族服饰，在此基础上结合不同的领襟开口方式，裙型(筒裙、褶裙)，色彩，服饰品，发式等可变元素，形成了既具有我国南方少数民族服饰共性，又有民族特性的壮族服饰。

壮族的男女服装款式以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。据清代顾炎武《长下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花馒。”

壮族男子多穿对襟或右衽圆领上衣，着宽大裤，束腰带，有的缠绑腿，扎青、黑、蓝或白头巾。妇女服饰各地都有不同的特色，较男子的复杂、生动，更能

体现壮族服饰的民族风格和地方特色。壮族妇女服饰通常是一身蓝黑，穿宽脚裤、筒裙或蜡

染褶裙，腰间系精致的围腰或短围裙，包黑色或花头巾，穿绣花鞋，显得端庄得体，朴素大方。女上衣分为对襟和偏襟两种(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花图1戴银饰的广南壮族妇女边)，有无领和有领之别。其长短也有两个流派:大多数地区是短及腰，如隆林、平果、武鸣、岂宁以及其他一些地区。而凌石、乐业、龙州等县，女上衣为长及膝前。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈等银制饰品。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。

二 壮族服饰色彩分析壮族服饰色彩以青、黑色为主基调，妇女服色在此基础上配以少量五彩色，是壮族人民典型的服饰用色和配色方式。根据壮族服色用色的特点，将其服饰色彩分成两个不同的色组，来阐述不同色组及其配合的语义和功能。

(一)驱邪祈佑

壮族服色尚青黑，源于壮族先民图腾崇拜的驱邪祈佑。壮族自占有蛇图腾、鸟图腾和蛙图腾崇拜。《说文・虫部》字条下注:“南蛮，蛇种。”壮族人民自称蛇的后裔，奉蛇为图腾，可见其对蛇的敬畏和崇拜。壮族先民尊鸟为祖、为神。文山地区壮族传说乌鸦是一小姑，崇为小姑女神，其《巫经》之为“乌鸦小姑”，显示其鸟图腾崇拜的痕迹。在壮族史引人注目的还是蛙图腾，广西东兰、凤山壮族至今仍有“蛙婆节”的节日，在每年都要举行盛大的祭蛙仪式。此外，现在石南壮族仍跳铜鼓舞，鼓上雕蛙，亦为蛙图腾祭仪的遗存。

青蛇、乌鸦、青蛙铃为青黑色，为壮族图腾物的色彩。色彩木寓于图腾实物，人们在使用图腾物以求图腾护佑时，同时也就使用了色彩。作为图腾实物无法分割的无形组合部分的色彩，被赋子图腾的驭邪祈佑功能，这也是图腾崇拜观念扩展、演化的必然选择。图腾实物的色彩如同图腾实物木身拥有神圣功效，壮族先民对此深信不疑。因此，对他们而言，青黑色因其所承载的图腾观念，进而具有美的价值。

壮族先民有文身的习俗，这也与图腾崇拜密切相关。汉刘安《淮南子・泰族训》己载，越人(含壮、傣族先民)“路事寡水事众”，故以青黛文身避害。高诱注曰:“文身，刻幽其体内，点其中，为蛟龙之状，蛟龙不伤也。”“文身”是壮族先民身体装饰的一种方式，在以渔猎为生的原始社会，具有保护人类祖先避免外界物伤害的驭邪功能，同时也是图腾观念

的艺术化表现。纹身是壮族先民在被动的生存环境

下，所采取的一种极端行为，以伤害自身身体为代价。随着生产能力的提高，以采集漪猎为生的生产方式，逐渐被建房定居、驯养家禽的农耕文>>

壮族的服饰是什么样子的？ 壮族先民的服饰随着社会的发展处于变化之中。在不同的历史时代，由于经济的发展而促使服饰增添了时代的色彩，逐步形成了具有民族持色和地方色彩的服饰。

在壮族聚居的农村，妇女的服装端庄得体，朴素大方。蓝黑颜色是共同爱好。喜穿长裙短衣，头包青色绣花帕，腰系精致围腰。上衣分对襟和偏襟两种，其中又分有领和无领之别。在以蓝黑为主的底色上，上衣的襟边、下摆和袖口等部位喜欢镶一道宽约一寸的五彩花边，表现出各自巧夺天工的本领和审美的情趣。裙子喜用黑色，也有穿裤子的，女裤脚边分别镶有两道不同花纹图案的花带，其中底边一道宽5寸．另一道宽3寸，多为菱形连续纹样。这一身在平稳中透出青春热力的服装，显示出壮家姑娘的纯朴美。

壮族妇女有佩金戴银的习俗。妇女的主要饰品有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯等。银镯式样丰富，有的打成一指多宽的薄片，上面有藤蔓或花卉作装饰；有的打成藤条，上有小枝缠绕、新叶扶持；有的是多股藤蔓相缠，其中有的还嵌上绿色小珠。镯子的式样繁多，其特点是精致小巧，其形态和花纹多取自壮乡的自然景物，具有浓郁的民族风格和地方色彩。姑娘们的手镯不仅是装饰品，而且还是爱情的象征。在青黑色的镶边衣服上，配上各种形态的银饰，在黑底的衬托下，银光闪闪，格外明亮。人体的媚态与自然景物的美融为一体，俊秀中透出一种艺术的光泽。类似的装饰在交通不便的边远壮寨还可见，而居住在城镇周围或者交通沿线的壮族，无论男女，其服装式样完全汉化，且追求的都是现代时装。

壮族服饰生活习惯 服饰

服饰是人类物质与精神需求的复合表征，即外表特征与心理审美的结合。多姿多彩的民族服饰，是各民族创造智慧的结晶，展示出各民族的精神风貌。

壮族服饰包括两大部分：一是指服装，即衣服（衣裳），包括衣、裤、裙、帽、围巾、手套、腰带、鞋、袜、绑腿等；一是指装饰（修饰），包括发型、首饰、眼镜、背包（背袋），甚至文臂、文身等。两大部分组合成壮族服饰，是壮族文化的重要组成部分。衣是一个民族最具特色的外在形象，既属于物质的硬件性文化，同时又属于精神的软体性文化。它反映了壮族经济发展水平，形象展现壮族的思想理念，即精神内涵，如民情风俗、哲学思想、审美意念、道德伦理、社交礼仪、宗教信仰等。壮族服饰文化形态，包含经济的因素，又包含精神的风格特征。

壮族服饰，与古越人、西瓯、骆越人、僚人有关。现在的民族学专家只能从一些文字的史料来回顾壮族先民服饰产生与发展、衍化的历史。资料表明：桂林甑皮岩发掘的新石器遗物中，有若干件骨锥，专家们推断：那是岭南壮族先民用来缝制兽皮或牵引纤维原始蔽体物的工具，说明古壮人早就有遮体的原生态服饰。以后到汉、三国、隋唐、宋、明清至近现代，壮族服饰随着经济发展而进化。

据专家的专著论述：贵港罗泊湾汉墓出土黑地橘红色回纹锦残片，说明当时就有了壮锦这种饰物。还有一种“峒布”，是麻织品及蚕丝品，说明远在汉代，古壮民就种麻养蚕，为服饰提供原材料。三国时代的竹疏布，隋唐时代的蕉葛布、细白麻布、筒中布，均作为当时的贡品。元代始种棉花，织吉贝布。明清时期，壮锦饰品制织达到高峰，五颜六色。从专家专著中的回顾论述，可看出壮族服饰制品，从蕉纤维、麻纤维到棉花纤维的进化过程。服饰印染工艺，壮族蓝靛染是有名的，直至当今，一些壮族村寨的妇女，仍以蓝靛染制黑色布料，以缝制黑色的服装。如百色市那坡黑衣壮人，崇左市龙州县金龙一带自称“布代”的壮人，大新县板价布侬妇女，她们穿着黑衣服装在舞台上展示其亮丽，成为展示壮族服饰特点的亮点。布匹染成之后，过牛角胶，折叠打平，闪闪发亮。有的则用米浆来浆过，晒干打平。

壮族1500多万人口，集居于广西，分布于云南文山及广东连山等地。这么广大的地区，经济、文化发展是不平衡的，各地域服饰各有特点，即不同地域，不同板块的壮族服饰，构成多元一体的壮族服饰。

壮族学者梁庭望先生在他的专著《壮族文化概论》中，将整个广大的壮族聚居与分布地区的文化，划分为九个文化区：红水河中下游文化区，柳江、龙江文化区，桂西北文化区，桂粤文化区，邕南文化区，邕江、右江文化区，左江文化区，桂边文化区和文山文化区，来考察、分析各地域的文化特色。对壮族服饰文化的考察、发掘、收集、研究与展示，同样可以用地理学观念来进行。

另一种方法，以江河流域为划分，来收集、发掘、整理、展示壮族服饰，如红水河流域，左、右江流域，邕江、郁江流域等等。水文化与服饰文化亦有着密不可分的关系，如红水河流域的东兰、巴马、凤山，南丹的蛙婆崇拜风俗文化节，节日展示的服饰亦充满浓郁的民族特色。

多年的采风观察发现，壮族服饰目前仍相对保留传统特色的，如桂西有隆林、西林、那坡、靖西等县，壮族服饰特点较浓，以蓝、黑两色为主色。桂西北的巴马县壮族妇女服饰，其色彩以蓝、白色为主色调，与那坡黑衣壮人服饰形成鲜明对比。那坡黑衣壮男女老少身上，很难找到白色或**、蓝色。桂西南的龙州、金龙一带布代男女服饰，以黑色为主色调，妇女穿衣、裤、外套黑色长裙，头戴黑巾，穿黑布鞋，从头到脚，均为黑色，加之人的肤色洁白纯净，形成黑白对比，相辅成统一的服饰美学整体。桂西南的大新县板价村的布侬妇女服饰，亦别具特色：短衣、>>

少数民族的共有服装特点是什么 1、傣族服饰：傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。傣族服饰不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着净色长裤，多用白色、青色布包头。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。傣族女子的服饰则绚丽多彩，充分展示了她们的活力与性感。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰，并喜欢佩带金、银饰品，在小蛮腰上系一根精致银腰带。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。她们仿佛一只只美丽的孔雀，优雅娴静。

2、布依族服饰：布依族服饰多用青、蓝、白几种颜色。建国前，男子包头巾，穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老年人多著长衫。近来男子服饰与汉装无异。妇女服饰多种多样，镇宁、关岭、普定、六盘水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区，妇女着大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制。下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成。自制的织锦和蜡染是布依族服饰的主要特点。只有老年人为了庄重，才用赫红布作裙身，上面再接一段蜡染花布。每位妇女通常有十几套衣裙，多则几十套。节日里都习惯于穿6件上衣，9条裙子，系1条青色或蓝色绣花腰带，显得更加娇姿艳态。同时非常讲究头饰，婚前头盘发辫，戴绣花头巾；婚后须改用竹笋壳作“骨架”的专门饰样，名曰“更考”，意为成家人。镇宁、关岭地区，姑娘喜拢高髻，形如拱桥，发上插着长约尺许的银簪，配上短衣长裙和绣花布鞋。其他地区则多著短衣长裤，或在衣襟、哗口少裤脚镶上蜡染或刺绣花边。黔西南安龙、兴仁一带妇女喜用白布作头巾，系各色绣花围腰，朴实无华，典雅大方。同时还喜戴银、玉手镯、发簪和戒指、项圈，样式别具一格，颇有特色

3、白族服饰：白族女子穿浅色大襟上衣，外罩黑色或紫色丝绒大襟坎肩，下着镶花边长裤，系绣花围腰，腰带刺绣精美，脚穿翘头绣鞋。头上顶一块花帕，未婚女子梳独辫子盘于头顶，压在花帕上，饰彩色绒球，耳侧垂长线穗。已婚妇女将长辫藏在花帕里。喜欢佩戴各种银饰和珐琅饰品。白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵，体现在男子的服饰上，男子的包头帕、上衣、裤子、绑腿等都喜用白色。其身着立领对襟衣，宽大中式长裤，鹿皮对襟坎肩，绣花肚兜，包头帕、打绑腿、穿剪口布鞋或草鞋，在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等纹样，这是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。白族女子善于绣染，其服饰上多有精美的刺绣、挑花、镶滚、扎染等手工艺。 白族服饰用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。青年女性的衣饰，主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领褂，右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花或深色短围腰，下着蓝色或白色长裤，或上下一体，色调一致，或衣、褂、裤、围腰各为一色，于多色块对比中求和谐。有的以嫩**上衣，配同样颜色的长裤，点缀大红丝绒的领褂，有的以湖蓝色或绿色上衣，配上黑色丝>>

却说汉末三分之时，魏蜀吴三家你征我伐，战乱不休，民不聊生。时中秋月圆之日，三家商议权且罢兵一日，共聚于长安，同渡佳节。

且说这日，曹孟德只因昨日彻夜麻将，故出门已晚。看看时光不对，孟德乃令车夫快马加鞭，不得有任何迟误。

盖孟德乃丞相身份，万金之躯，若稍有闪失，谁能担当得起？故车夫乃不敢加快车速。孟德怒曰：“吾，大汉丞相也，汝小小车夫，如何敢抗吾令。”

车夫面色如土，下车跪服于地曰：“非小人违逆丞相，实丞相曾有法令，闹市行车，车速不得高于每时辰三里也。”

孟德语塞，乃愤然曰：“MMD这都怪程昱不好，鼓捣我定的什么鸟法令！”

车夫不敢答。

孟德复曰：“汝可座于车后，有吾来亲自驾车上路，看看有谁敢阻拦于吾。”

车夫大惊，惟丞相之命实不可违也，遂胆颤心惊座于车后。

孟德挥鞭策马，一路狂奔，车速何止三里乎？至城门，守城士卒见丞相驾车，谁人敢拦？孟德遂奔出城外。

及守城队长见状，急急跑来，怒喝曰：“丞相早有明文规定，闹市行车不得快于三里，今此何人也，敢狂奔如此，汝等又如何不于阻拦。”

士卒叹曰：“非吾等不敢阻拦，实马车上不知坐着哪位大人物，居然劳动丞相亲自做他的车夫。”

却说刘备，关羽，张飞动身较早，早早就至长安。

兄弟三人只因其它两国未到，无聊中，乃相伴去郊外游玩。

长安郊外俱草场也，气势壮丽。三人至，坐于草上。关羽张飞煞有介事的在草撒谎能够钓起鱼来。空手做出抛杆入水，又钓上鱼的动作。

有一游客见状，乃对刘备曰：“此二人以吾观之，实有病也，君如何带其出，如误惊他人，该当如何？”

备面露窘迫，曰：“先生之言有理也，吾这便带他二人回去。”

说完，刘备摆动双臂，努力作出划船的动作来

又说孙权，披星带月，日夜赶路，看看快到长安，乃命随众稍做歇息。

时权肚饥，命下人进上糕点。

那知下人面现惊慌，请罪曰：“糕点已被小人昨夜吃光也。”

孙权愤怒不已，乃至说话亦带口吃，指下人骂曰：“你你你你你你你你竟敢偷吾糕点，快快给我滚出去！”

一言方落，却见帐中诸人走了个精光。

三国几位大员为赴中秋之约，乃各出趣事。至于将来众人见面，又会发生何事，却另有文字记载，不在本文之中。

祝大家中秋快乐，心想事成。

祝大家合家团员，永远幸福！

（注：本文改编至笑话。）

话说大汉颁布了新的《汽车牌照管理协定》，允许申请个性化的牌照，大汉臣民兴奋异常，都在绞尽脑汁给自己的爱车挂一块好的车牌。

第二天一大早，记者就看到有300多位在填表申请，采访了几位个性化牌照的申请者。

权臣董卓通过秘书李儒，打了一个电话，3分钟办理了第一块牌照“IAM 001”，据工作人员介绍，太师的意思是想表示“我就是老大！！天字第一号人物！！”

董卓本来想给吕布的三菱越野申请一个“IAM 002”，没想到吕布嫌太土，没有要，自己靠着身强力壮插队办理了一个“GOD 995”，挂在车屁股上，大喇叭放着自己的成名曲“神啊救救我”，招摇过市。被刘关张三个愤青扎了两个车胎，这是后话。

司徒王允给自己的养女新买了一辆法拉利跑车，申请了一个“SEX 100”，寓意性感百分百，结果刚出门，就被董太师包养了起来。

昔日大汉十大杰出青年之一的曹操，给自己的老福特挂上了一块“REM 911”，看来9月11日赤壁的那场大火让曹操至今不能忘怀，“REM”就是remember的简写。

三大愤青刘关张也不甘示弱，抢着注册自己的个性化车牌。刘备自筹自己的小奥拓不能吸引什么眼球，就申请了一块“NMW555”。然后到处作汇报宣传，宣扬自己作为大汉皇叔no money no women，一把鼻涕一把眼泪的博取大家同情，最后反倒骗了东吴抗把子孙权的亲妹子作续弦，还把江东荆州酒吧偷偷抢占了，收取当地百姓的保护费，算是小发了一笔。关羽把曹操送的二手宝马擦了又擦，上了一块“WIN 168”，拽得不得了，撞死了几个国道上乱收费的乡级干部，躲到荆州酒吧去了。张飞粗人一个，好不容易在荆州酒吧攒了一笔私房钱，买了一辆宝莱，赶紧申请了一个“FEI 945”（吾乃燕人张翼德是也）。

另外一个河北牛郎赵云，开着一辆敞篷切诺基“MAN 186”，不仅说明自己是男人，还身高186cm，仔细看看，车牌上面居然有若干唇印，只是不知道是不是mm留下的……

东吴有名的夫妻名模周瑜申请了一块“192 626”的车牌，大家百思不得其解，不知道这个数字排列有什么秘密，后来小乔被狗仔队追问得烦了，忍不住说了出来，其实是夫妻俩人的结婚纪念日192年6月26日。

看见老同学周瑜开着新车带着老坡兜风，一直偷偷暗恋小乔的蒋干，想申请了一个“FBI 007”，可以名正言顺的跟踪小乔，结果添了表才发现被庞统抢注了，只好改成了“KGB 007”，继续干那见不得人的勾当。

三国著名的懒虫诸葛亮颇有经济头脑，抢注了若干牌照，比如什么“189 com”、“518 net”、“618 816”、“FLY 747”等，转手就在倒卖，被车辆管理部纠察鲁肃抓住以后，还狡辩是给自己的车上的，还带鲁肃去家里看自己的其余“两百多辆没有上牌照的”车，鲁肃傻了吧唧跟着去，结果发现诸葛亮说的是自己两百多个车模。登时气得口歪眼斜中了风。

截止到目前，仅有上述人等申请到了新牌照，大汉车辆管理局宣布，暂停新牌照的申请，要等到制度更加完善了在继续。

三国名人名曲

1：曹操：沧海一声笑，滔滔两岸潮……（乃当时曹公观沧海时所唱）

2：刘备：男人哭吧哭吧不是罪…………（大耳儿的眼泪可在三国中排第一）

3: 孙权：妹妹你大胆的往前走 往前走……（孙MM出嫁之时）

4：关羽：大哥大哥 你好吗？ （败走麦城之际）

5：周瑜：明天你是否会想起……（…修短有命…遗恨何及！…小乔她会不会改嫁呀？）

6：吕蒙：我是不是该安静的走开，还是该勇敢的留下来…………（欲袭荆州，又闻荆州军马整肃，预有准备，这…）

7：鲁肃：为什么受伤的总是我……（为了荆洲问题，自己里外不是人。哀哉）

8：赵云：好男儿 浑身是胆……（长坂坡，曾以此来鼓励自己）

9：黄忠：……It`s yesterday once more……（回忆当年，老黄忠……）

10：袁绍：睡在我上铺的兄弟……（想着自己被当年共称兄弟的曹操打败了。甚是憋气）

11: 吕布：为什么你背着我爱上别人…………（貂禅啊貂禅！）

12：孟获：嘿这里的山路十八弯，这里的水路…………（刚刚开始与诸葛亮对阵，自己总有优越感）

13：徐庶：轻轻地 我将离开你

请将眼角的泪拭去…………（对刘皇叔以泪相送，徐公只好以一曲《大约在冬季》来表达了）

14：貂禅：你不要这样的看着我 我的脸会变成红苹果……（凤仪亭，面对满腔热情的吕布

。。。。。。。。。。。。。

15：郭嘉：忘记你我做不到…………（遗计定辽东，死了也要算计你）

16：典韦：我们工人有力量…………（拿人当武器扔）

我从别处看来的东西，自己又补充了一些。

不记得三国时代还有谁唱过什么名歌，大家一起来补唱几句啊！

夏侯敦，马超，许储，张辽，诸葛亮什么的一起唱啊

三国人物时尚造型show

刘备：耳朵大，就在耳垂上连扎三个耳洞，还只戴一边耳环。胳膊长，大冬天穿个断袖衫，冻得直流鼻涕。不幸半路遭遇女土匪，耳环和袖子被抢去不说，刘大耳还变成了刘烂耳！（模仿对象：谢霆锋，模仿指数：三星半）

曹操：跟刘德华学变脸保湿养颜，还把胡子刮了个一干二净。结果第二天就有星探上门来访，找他去拍BL剧……（模仿对象：刘德华，模仿指数：四星）

关羽：整天琢磨着怎么鼓捣他的胡子，又是飘影又是舒蕾又是丽涛用了一大堆。还嫌不够味，就去做离子烫。发现又流行飘逸型的，马上跟着负离子，游离子，水离子……最近又改烫了个玉米穗。不料发型师烫得火大了，关羽的胡子变成了方便面……（模仿对象：滕格尔，模仿指数：三星半）

张飞：“奶油小生有什么好？我要做古天乐型的！”天天晒日光浴，导致局部脱皮，身上黑一道，白一道。老张一气之下，干脆走斑马造型路线！（模仿对象：古天乐，模仿指数：四星）

孙权：“就冲偶这张脸，这双眼，不用上妆都是费翔二代！”（模仿对象：费翔，模仿指数：四星半）

诸葛亮：挥着羽扇跳韩国劲舞，high到极点一个旋风掌再冒出来一句：“We are the future！”扇子上的羽毛乱七八糟掉了一地。一曲舞毕，扇子也全秃了。猪哥狂晕中@_@……（模仿对象：安七炫，模仿指数：四星）

貂蝉：丰胸低腰露脐戴肚环，染发美甲纹眉画唇线……一夜之间大话三国的男人们全跑欧洲美洲去了！（模仿对象：小甜甜布兰妮，模仿指数：四星半）

许褚：狂练肌肉，穿紧身上衣，参加时尚健美大赛。表演时用力过度，“咔嚓”一下衣服开线，一代猛男吐血走光！台下MM纷纷尖叫着拉拉链，解扣子。许褚一把扯掉上衣，在台上裸奔起来……（模仿对象：施瓦辛格，模仿指数：四星半）

吕布周瑜赵云马超：三国F4闪亮登场！美女前呼后拥，《流星雨》电脑特技效果大放送。吕布：“我最猛，我演道明寺！”赵云：“我最IN，我演花泽类！”周瑜：“我最靓，我演西门！”马超：“我最K……啊！好吧，我演美作……”不得不戴个假发……（模仿对象：F4，模仿指数：五星）

三国人物最需要的东东

曹操：在阵上疼得抱着脑袋：“哎哟~~~~关键时刻，怎能头痛！”贴身谋士程昱急忙递过一盒药：“丞相，头痛请用镇脑宁胶囊！”

刘备：甘露寺相亲之前，先用夏士莲把头发洗得乌黑亮泽，再用佳雪保湿洁面乳蹭脸，（想象中孙尚香看得眼睛象灯泡：“哇！好细好白哦！”）最后穿上一身柒牌男装：“柒牌西服，让女人心动的男人。”

孙权：经常逼着文武百官喝酒：“干干干！”只有张昭不喝：“干干干，肝可怎么办？”他偷偷把几粒药下在酒碗里：“海王金樽，酒前酒后各服一粒，解酒保肝！”

关羽：经常夜读《春秋》，造成视力下降，眼睛疲劳。于是买了好几箱“润洁滴眼液”随身携带……

张飞：面对长坂桥头曹操大军，先吃了一把“金嗓子喉宝”，然后再开个唱！

赵云：刚刚从长坂坡杀回来，一身衣服脏得不能要了！只见赵哥使出了杀手锏---雕牌洗衣皂加超能洗衣粉，左洗右洗上洗下洗，自己衣服干净了，可河里的鱼虾……

诸葛亮：舌战群儒，最需要一副铁齿铜牙！正说到兴头上牙“嘎巴嘎巴”全掉了多没面子！于是前一天晚上猪哥对着镜子学周星痴刷牙：“天天朗晨氏，健康亮牙齿！” 周瑜：一旦被猪哥气得四脚朝天，鲁肃就赶紧往他嘴里塞速效救心丸……

吕布：对前来说降的李肃说：“今年过节不收礼！”可李肃却拎出一包脑白金。吕布：“收礼只收……”话音未落就叫李肃拐走了……

董卓：因为太肥被貂禅甩了，一气之下绝食减肥。李儒：“主公您想开点，减肥请用曲美胶囊……”

黄忠：大战关羽之前，韩玄信不过他：“老将军，关羽可不是好惹的，更何况你这把年纪……”黄忠：“不用怕！凭某这绝活，一千个来，一千个死！”说完一口气吞下一瓶“盖中盖”，又扒开马嘴使劲往里倒…… 马超：和张飞单挑了一天，回到营寨。“唉~~~~打了一天，累都累扁了~~~”说完“忽悠”一下呈扁片状倒在椅子里。马岱：“大哥，你需要全新活力激爽来充电！”马超接过激爽香皂，跑到屋里去洗澡。香皂泡沫涂满全身，扁片马超“噗”一下鼓起来了。他飞快穿上衣服，挺枪跃马冲到阵前：“张飞！敢夜战么？”于是又一场好戏开始了……

甘宁：和蜀军在长江边交战，却突然犯起痢疾来。他捂着肚子“哎哟~~~~”沿着江边到处乱跑。周泰：“治痢疾请用苗族草药泻停封！”甘宁一着急吃多了，于是一连几天干燥……

孟获：和猪哥交战由于语言不通，老被猪哥当猴耍。他老婆拿出了传家宝：“30天突破汉语听力，步步高复读机，学汉语更容易！”但猪哥技高一筹，在第29天又把老孟当场擒获……

吕蒙：被人嘲笑“吴下阿蒙”，从此粪发涂墙，悬梁刺股。买了个“脑佳佳”天天戴着背书，等孙权来看他，阿蒙已经能把《辞海》倒背如流了。于是孙权有句特经典的话：“士别三日，当刮目相看！”

阿斗：被医生诊断为缺锌造成智力低下，于是刘备天天给他灌“朴欣口服液”。没想到超过了儿童服用剂量，越喝越傻……

三国真相小故事四则

1 弥衡裸衣

某一天晚上，一个女贼偷了一些衣服后潜入弥家。此时正好有人来找弥衡，在窗外恍惚看见一女子的身影。女贼被惊动了，慌忙逃离，把那些女人衣物都扔下不要了。那人进去后不见人，却看见女人衣物，而这时弥衡正因为醉了而在后屋睡觉。

于是，那人便四处传播似乎很有根据的谣言：“恩……弥衡很有可能是个MM哦……”

弥衡十分生气地到处解释，可是没有人相信，也没有人愿意听。他被谣言弄得受不了了，于是就在大庭广众之下光着身子，以证明自己的确是男人百分百……

2 刘安杀妻

刘安与刘备有仇，但是刘备却不知道这一点。刘备到刘安家的时候，正好刘妻患恶性传染病死亡。于是刘安想到，如果把妻子的肉给刘备吃了，刘不就会得病了？神不知鬼不觉，也惹不上麻烦！万一不成功，也可以让那家伙背上吃人的恶名，我也算报仇了！

所以，刘安兴高采烈地端着人肉奔厨房了……

3 赤膊上阵

一日，马超派到曹操军中的细作回来报告：

“有个不好的情况。”

“什么情况？”

“许楮的铠甲非常的棒，几乎什么武器都伤不了，所以赢他一定很不容易啊……”

“那么怎么办？”马超一听着急了。

细作：“如果他能把铠甲脱下来，可是那是曹操赏的，他不会轻易脱下来的……”

两个人作思想者状沉思了酗酒，终于想出了一个妙主意。

细作买通了有关人员，偷偷在许楮的铠甲里放了一些跳蚤……

虽然马超并没胜利，不过许楮也得了重感冒，他心里就平衡了许多……

4 吼声退敌

夏侯杰的确不是个当兵的料。因为走了后门，不然参军都不可能。

他为什么不可能参军呢？因为他是聋子！

当在长坂桥头，张飞大喊一声时，大家都十分害怕。他听不见自然是不会害怕，但看见其他人在害怕，自己不害怕不好，于是也发起抖来，一不小心掉到了地上，正好一匹马踩在他……阿弥陀佛……

三顾茅庐

一

天色苍茫，月朗星稀，拐角里走来三个大汉，神色诡异，眼见得各自身怀利器，如此混乱时节，出入在如此荒僻地方，行迹如此可疑，莫非是亡命的强人？又恐怕是官府的暗探？

且听为首一个长耳大汉突然朗声叹道：“吾乃刘备刘玄德，汉室宗亲，中山靖王之后，今天下大乱，有志破贼安民，澄定乾坤，恨力不能，感慨若此……”

旁边一黑脸大汉大笑三声，道：“别练习了，我都听你说了三百多遍，怎么还是这几句？你就不能换点儿新的？”

“张飞，我说你没文化就是没文化，我们今天可是要去见——见谁来着？关羽？”

红脸大汉连忙跟上，“启禀大哥，我们是要去见恐龙先生。”

“什吗？恐龙先生？”

“噢，是猪龙先生。”

“猪龙先生？”

“不成是龙珠先生？七龙珠？”

“算了算了，指望你连狗熊先生都找不到！张飞，快查一查我的商务通。”

“遵命！”黑脸大汉受宠若惊，连忙打开公事包，一通乱翻，“哎，找到了……哎呀，没电了。”

“笨蛋，什么事情都干不好！今天要见不着恐龙，都是你们害的！”

“大哥，我想起来了，不是恐龙，不是猪龙，是诸葛孔明先生！”

“对了，就是诸葛孔明先生！”长耳大汉道，“所以嘛，你们知道我为什么要练习那些酸不唧唧的话呀？”

“不知道。”黑脸、红脸大汉说。

“谅你们也不知道，要不怎么我来做大哥呢？”长耳大汉得意洋洋，清了清嗓子，说，“对于你们这种粗人，贩夫走卒之类的，就要用忠义仁勇之类的宗教形式来麻醉；但至于对恐龙先生这样的知识分子嘛，一定要用‘破贼安民，澄定乾坤’这样的文化形式来诱惑他！”

“大哥高见！”黑脸大汉说。

“高，实在是高！”红脸大汉说。

二

书童：哎呀，糟糕，来了三个大汉，不像好人，快把门关起来。（三人走上）

张飞：大哥，门是锁着的。

刘备：快去叫门。

（张飞重重地捶门，门不开）

关羽：张飞，你怎么还是这么不会动脑子呀，有这么开门的吗？

张飞：那你来！

关羽：闪开！（上前一脚把门揣开）

张飞：哇，二哥的脑子原来长在脚上。

（一行人呼啦啦闯进大门）

书童：几位器宇轩昂，满面红光，来到鄙地，不知有何贵干？

刘备：贫僧从东土大唐而来，前往西天拜佛求经，路过宝方，借宿一晚，不知可否？（转过头左右看）八戒悟空，为师说得对吗？

张飞：我KAO ，I 服了 YOU！我们演的是三国，不是西游，有没有搞错！

刘备：哦哦哦，啊，这个，吾乃刘备刘玄德，汉室宗亲，中山靖王之后，今天下大乱，有志破贼安民，澄定乾坤，恨力不能，所以来请猪，猪，猪……

关羽：诸葛孔明先生！

刘备：哦，诸葛孔明相声，出山辅佐我一统山河。

书童：实在抱歉，孔明先生不在家。

刘备：何处去了？

书童：电视台请去做大盘分析也。

刘备：（回望关羽、张飞）你看人家恐龙先生家就是有文化，连马仔都“也”“也”的。（对书童）没关系，这里有我的名片一张，家主回来，还望转达。（拍着他的肩，小声地）看见我的名头了吗？没关系，以后有事尽管找我；有人欺负你，说你是刘老大照着的就行了。关羽张飞，咱们走！

补一个：三国人物病例

一、 诸葛亮

病因：风湿性关节炎

病征：长期坐轮椅

二、关羽

病因：皮下组织毛细血管过多

病征：红脸

三、张飞

病因：眼睑部肌肉失调 症

病征：睡觉不闭眼

四、魏延

病因：颅后骨质增生症

病征：多「反骨」一块

五、祢衡

病因：先天性狂躁加脂肪过多（另：许褚疑也有此症）

病征：怕热、喜裸体

六、夏侯敦

病因：失明（意外）

病征：独眼

七、司马懿

病因：眼白蛋白质过多，远视（老花眼）

病征：鹰视狼顾

八、姜维

病因：胆囊过大，胆囊结缔组织增生症

病征：胆大如鸡子

九、杨修

病因：舌头过长，舌面平滑肌失调症（简称「长舌」）

病征：口舌招尤

十、周瑜

病因：先天胸腔过窄，肺活量不足

病征：肺活量低（简称「小气」）

十一、孙权

病因：毛发黑色素变异

病征：紫髯

十二、曹操

病因：癫痫、中风、歇斯底里等（少时曾发作，然不予重视，反疑其叔，及长遂成巨

祸）

病征：很多，如头痛、忌医、胡言乱语，严重时会梦杀人。

十三、刘备

病因：四肢骨架发育失调

病征：双耳招风，手长过膝、髀肉增生等

十四、司马师

病因：眼部癌症

病征：眼部肿瘤

十五、董卓

病因：过度肥胖，血脂肪过多，胆固醇超量

病征：脐上点灯，可三日不熄。

十六、邓艾

病因：口吃

病征：艾艾艾艾艾艾……

十七、吕布

病因：嗜睡症

病征：在最关键的时候竟然睡着了。

十八、吕蒙

病因：不明 （尚待解剖）

病征：离奇死亡

十九、张苞

病因：内出血不止（意外，马失前蹄，跌下山涧）

病征：骨折，内脏受损。

二十、少帝

病因：药物中毒

病征：高度机密

廿一、刘禅

病因：最不幸的例子，后天性智障（意外，先于长板坡在赵云怀中为其抵挡曹兵箭雨，

惊吓过度；

长时间被闷在赵云怀中，缺氧过度；最后被刘备摔在地上，引起轻度脑震荡）

病征：不胜枚举，如「乐不思蜀」等。

廿二、袁绍

病因：早期帕金生症候群

病征：举措失当。

廿三、赵云

病因：胆脏过多不正常增生、异于常人

病征：一身是胆。

廿四、何进

病因：妄想症兼耳骨疏松症

病征：妄想外镇进京可以尽诛宦官，妄想宦官不敢杀大将军，听任何太后姑息张让……

廿五、竹林七贤等

病因：长期滥用药物 ，首开世界雅痞流行风

病征：长期服用五石散等精神科药物。

廿六、袁术

病因：糖尿病

病征：死到临头仍想喝蜜水。

廿七、孙尚香

病因：虐待狂或被虐待狂

病征：洞房中放满了兵器？？

廿八、吴国太

病因：老人痴呆症

病征：竟真的把女儿嫁给刘备……

廿九、夏侯杰

病因：精神过度紧张、胆囊过小

病征：张飞怪叫一声就把他吓死了。

三十、王朗

病因：高血压 ，脑中风

病征：不顾年纪已大，还要和诸葛亮斗嘴，结果爆血管而死。

再一个：三国诸将下围棋

关羽：

我布局的速度是最快的。颜良、文丑之类的棋手因为不太适应，所以没走几步就输了。

我的弱点嘛，老是忽视在我厚势旁零零散散的几个白子，叫吕蒙这小子杀了我一条大

龙。哦，对啦，以后比赛的地点不要设在麦城啊，否则我拒绝参赛。

张飞：

我曾经在落后的情况下，大喝一声，吓的夏侯杰这小子把棋盘都掀翻了。不过，从此以

后很多人都说我棋德不好。我这个人嘛，就是有点欺软怕硬。见了高手就佩服，见了低

手就屠大龙。虽然这样不太好，可是却因此结交了不少高手。

赵云：

我记得最辉煌的一盘棋是在长坂坡下的。我在局面落后的情况下，冲进黑棋的口袋里，

左碰右靠，把黑棋冲得一踏糊涂，顺势还救出了几个残子。不过，以后下棋可就真没意

思了！对手一听是我，要么弃权，要么没走几步就认输，真没意思。难道这个世上真的

没有高手了吗？

马超：

我承认，我大局观差。可是局部的攻杀，我绝对是一流的。你看，我的对手曹XX，愁得

把胡子都揪断了。

黄忠：

我走了一个随手，关羽没有杀我的大龙，所以后面我也没有去点关羽的眼。谁知道，关

羽这小子太不讲义气了！我被评为我们俱乐部五大高手之一的时候，他竟然投了我的反

对票。在他的带动下，很多人都嫌我年龄大，不和我下了。所以，我只好和严颜那个老

头过过瘾了！

魏延：

我曾经劝过诸葛亮，象他那样铺地板似得下棋是不行的，可是他不听。结果，他跟魏俱

乐部下了六盘，全输了。

孟获：

我在我们这一片儿，是个高手。谁知道有一天，从外地来了一个棋手。他原本可以杀死

我七块棋的，不知道为什么，他每一块棋都故意让我补活。最后我还是输了，我对那人

佩服地五体投地！

马谡：

我对于围棋，只是在理论上研究。由于从没有真正下过，所以我对自己的棋力自己也不

清楚。后来，我下了我一生中唯一的一盘棋。诸葛亮对我说"金角银边草肚皮"，可是

我知道有句话叫"高者在腹"，所以我就拼命地围中腹。结果我输了，事实证明我不会

下棋，我只会研究理论！

诸葛亮：

下棋最终是以实地的多少来论输赢的。所以我不停地出击，不断地去骚扰对手的实空，

可是结果我还是输了。为什么？为什么？

刘备：

"棋长三尺，无眼自活"这句话是谁说的？这么不负责任！！！棋长三尺，我的棋足足

有七百里，怎么还是会死？？？神啊，救救我吧！

陆迅：

那么长的厚势都被我杀了，可是为什么冲进了那零零星星摆的几个子里就出不来了呢？

甘宁：

想当年，我就用了一百个子，就把对手的大口袋给冲地七零八落。现在可是没有那种勇

气了！

蒋干：

围棋这东西，就是玩心眼的玩意儿。不是我玩他，就是他玩我！

曹XX：

我以为把各块棋连成一片就赢了，谁知道却被整个地吃掉了。估计是不小心把自己的眼

给填了！

许楮：

对局室的条件太差了，连空调也没有，害得我直出汗。只好把衣服脱了继续下。可是、

可是，马超怎么一点也没有感觉到热呢？

司马懿：

面对着诸葛亮这样的高手，我只是牢牢地把空守住。诸葛亮却费尽心机地破我的空，终

于因为体力不支死在了对局室里。下棋原本是消遣的事，又何必那么计较胜负得失呢！

哎，下棋下到这份儿上……

张绣：

原来我就不会下棋，可是贾诩非拉我去上网。我看见曹XX的那块棋一路单官的往回跑，

就想去杀它。贾诩说那块棋不能杀，结果我去杀了。棋谱大家都看了，曹XX不但逃了出

去，还捎带着吃掉我几个子。贾诩这时候又叫我去杀那块棋，我拗不过他，就在他的指

点下开始杀那块棋，居然成功了。天下最另人不可思议的事莫过于此，如果上天再给我

一次机会的话，我会说："我永远不会再下围棋。"因为我到现在还没弄懂这究竟是怎

么一回事！！！

袁绍：

没有办法，谁叫我的朋友多呢！这个说应该这么走，那个说应该那么走。每个人说的都

有道理，叫我怎么选择呢？

孙权：

谁说西方人下不好围棋？

夏侯敦：

以前我下棋，总是考虑怎么做两只眼！有一次，我被人破掉了一只眼，输掉了。从那以

后，我下棋不再考虑怎么做两只眼，只考虑怎么攻杀。

曹丕：

人们都说曹植的棋厉害，是我有力的对手。那天我把他叫来，给他摆了个珍珑。没想

到，他只走了七步就活了。

周瑜

围棋就是人玩人，高手玩低手，低手玩入门，我玩蒋干，诸葛亮玩我。诸葛亮小子棋品

差，棋不行了就玩盘外招，知道我家有娇妻、身体较虚，偷偷地把电风扇改了方向对着

我吹，一阵东风，硬是把我吹晕，天哪，我输的冤呀。

　　白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳丽。以年轻姑娘的服装为例，上衣多为白色或浅色襟衣或衬衣，紧袖管上镶有各色花边。外罩多为红色，浅蓝色为主的领褂。下穿白色或浅色长裤。腰系短围裙，镶有花边，缀有绣花图案。宽花腰带和飘带紧束腰身，头梳独辨，盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，手腕上戴银质或玉石的手镯。脚穿绣花鞋。

　　大理白族织绣纹样以花卉图案较为常见，如头巾、围腰、飘带、背带、草帽带、鞋面等，大多以花草植物为主。

　　小孩服饰中的帽子，有绣花的狮子帽、虎头帽，兔子帽、老鼠帽、青 蛙帽、鸡冠帽、鱼尾帽、姑娘帽等，一般都钉上银饰物。一顶帽子往往要几十个工才做成。衣裤有僧衣，绣花口水兜，绣花撑腰，绣花围腰，绣花被风，连袜裤，绣花裹背。鞋子有绣花狮子头鞋、虎头鞋、猫头鞋、兔 子鞋、老鼠鞋、翅头鞋、船形鞋、蝴蝶鞋等。

　　白族男子过去常戴八角帽、八角巾、布里子飘带麦杆草帽以及白色包头、黑包头等。包头两边绣花，吊有玻璃圆珠缨穗。衣饰有“三滴水”、“五滴水”、对襟褂子。多件三包多钮普通衣。钮子多为银或，黑领褂。还有多层多包的麂皮褂。一丈多长的白布腰带，短宽裤脚普通裤。中老年腰系的装草烟的麂、羊皮兜，很有民族特色。鞋子有“象鼻鞋”、布制凉草鞋，鞋尖鞋帮往往缀上缨花。老年人穿的有红缎万寿鞋，翅头鞋等。男子服饰，现多已改变成汉族服装，只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。

　　妇女服饰中少女头饰极为讲究，最有民族特色，喜欢梳独辫，用一块挑花头巾，把它叠成长条形加在上面。再用红头绳绕着长长的独发辫，把辫子挽上，发辫成龙，挤在中间，上成龙马角，下成龙凤尾。头巾上的缨穗系到左耳下，风吹飘摇，银珠闪闪发光。额上缨花发垒成串，既显示了少女长发美，又突出了发辫下色彩鲜艳的头巾，非常满酒自如地渲染了白族少女发型和头饰所特有的风韵。

　　白族姑娘出嫁时要制一套首饰，有蛇骨链，三须、五须、银质挂链，悬上针筒、金鱼等饰物；还有金、银，玉、藤手镯，纽丝锡，扁桃镯，串珠镯，小腿镯等。以玉器手镯和银质技链最为名贵，戴此二物者是已婚妇女的象征；还有各种戒指、耳环、管子、帽花、八仙、冠针、龙凤、蝴蝶、头排锁、围腰牌，顶圈等。

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　　景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，外出时常佩带腰刀和筒帕。

　　妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干，越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆，围在腰部，并认为藤圈越多越美。

　　景颇族有“景颇”、“载瓦”、“浪峨”、“腊期”、“布拉”等五种自称。服装的颜色以黑、白、红三色为主调，黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色，色彩鲜艳，对比强烈、浓重、搭配和谐。传统上，景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等，用手捻成线，然后再织成布。用树叶子和其它天然植物原料进行加工制成染料。饰物以银器为主，其它有藤制和草编的配饰物。

　　景颇族人平时的装束很普通，男子与汉族人的穿着没有什么区别，男子一般着黑色对襟短衣，裤腿短而宽。只有部分老年人还穿大襟上衣和宽松肥大的裤子，留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头。

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　　阿昌族已婚妇女的头饰独具一格。高包头是梁河地区已婚妇女特有的头饰。阿昌语称之为“屋摆”。这种头饰用自织自染的两头坠须的黑棉布长帕缠绕在梳好发髻的头上，造型高昂雄伟，足有半米多高，将其展开，长达5至6米。据调查，它在我国具有包(戴)头饰习俗的众多民族中，阿昌族已婚妇女头饰的高度名列首位。关于它的禁忌甚多，包戴仪式神圣庄重，第一次包戴必须在婚礼后，由儿女双全的中年妇女在新房内帮包。平时包取，长辈晚辈互相回避，外人不可随意触及。关于这种头饰的来历，民间有两种传说：一说远古时候，没有天地，世界一片混沌，始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地，共同创造了人类，然而恶魔腊訇造了太阳乱世，遮帕麻几经“斗法、斗梦”，终于用神弓射落了假太阳，世界又重获新生。据说，阿昌族妇女的高包头就是遮帕麻射落假太阳的神箭箭头的标志。另—种传说：在遥远的古代，阿昌族家园备受外敌侵扰。在一次血战中，男子弹尽粮绝，女人送箭受阻。一位妇女想出了一个绝妙的主意，让前方男子都用布带包成高包头，后方妇女便向“高包头”射箭支援。这样，男人既从包头上获得了支援，又迷惑了敌方，敌方也将箭误射向高包头。高包头挽救了阿昌人的性命，保卫了阿昌族家园。为了纪念这次战斗和那位妇人的机智勇敢，阿昌族妇女从此就包起了高包头。

　　阿昌族妇女的衣饰古老而独特。“挂膀”和“剪花衣”是梁河阿昌族别具特色的两种衣饰。“挂膀”一种坎肩式小罩衣，多用黑绸或黑棉布做成，对襟，钉银牌扣，外挂银链、三须、灰盒、针筒、小鱼、耳勺、叉子、戳头棍等银饰物。两排对称的银泡和宽大的银饰扣相衬，银光闪亮，其布局排列近似于古代出征将士的战袍。

　　早期阿昌族妇女在婚礼拜堂和年老去世入棺时，有一特定风俗，都要穿一件剪花衣，前者表示夫妻白头偕老，生死不离，后者被认为到阴间可以和亲人相会。这种衣服的特点是，深色毛质地，长袖无领对襟，钉圆铜扣，前襟和衣服四周均用各种颜色的方形或三角形布片镶缝成几何形图案，中间还夹杂着刺绣花纹图案。这种衣服古朴厚实，做工繁琐，常常是几人合作完成。关于它民间有个传说：很久以前，有一户阿昌族，他们辛勤劳作，日子和美。父母养有三男三女，小妹名叫腊乖，在众兄弟姐妹中聪明出众。后来，父死母病，腊乖为安慰母亲，让母亲永远有花相伴，便费尽心思从山里寻觅红、黄、绿、白汁液的花根，舂碎，熬成水，染成彩色布片，各种颜色交相错杂拼缝成衣，酷似一只色彩斑斓的彩蝶，腊乖叫它“剪花衣”，母亲穿上它不久便含笑去世了。腊乖思母成疾，梦中走到阴间去看母亲，阴间守门的老者说，这里鬼魂千千万，但凡人俗眼看不见。腊乖很失望，突然她看到了一个穿剪花衣的新鬼魂，那便是她的母亲。腊乖病愈后，便告诉姐妹人死后，只要穿上剪花衣，即便到了阴间也能相认。于是姐妹相争出嫁前都缝一件剪花衣，在拜堂和世后穿用。

　　梁河地区阿昌族新婚妇女要系条花带子，阿昌语称为“独其萨莱”，手工抠织而成，上面有狗牙、民刀、骨、瓜籽、谷穗、蚯蚓、鸡爪等多种阿昌族日常生活密切的动植物花纹案。每个图案都有一定的含义，如狗牙能消灾避邪，是狗图腾崇拜的反映，长刀象征开辟新生活，瓜籽象征子孙兴旺；谷穗表示五谷丰登。花带子做工精细，艳丽夺目，是新婚妇女必不可少的陪嫁物之一。新婚之日，它作为新娘的特殊标志系于腰间，婚礼后，便由新娘珍藏，待女主人去世后，作为“灵带”(灵魂象征物)，接回娘家，祭满七日人再归还，由后代妥善保存。

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　　纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色，形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异：丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩；下着长裤，腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰，上打百褶，下镶天蓝色宽边；背披“七星羊皮”，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方，既可起到装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，象征纳西族妇女早出晚归，披星戴月，以示勤劳之意。另有一种看法认为，上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼睛”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。

　　纳西族女子服饰有两种类型。第一种在丽江一带，穿的人数较多，分布较广。丽江纳西族女子留发编辫，顶头帕或戴帽子。一般内穿立领右衽上衣。衣为布纽扣、长袖、宽腰，前幅短，后幅长，用蓝色、白色等布料制作。外罩一件用浅湖蓝色、蓝色、紫红色、大红色、黑色等颜色的棉布或毛质布料、灯心绒缝制成的有衽圆领的坎肩，系围腰或搭裙。下着黑色或蓝色、灰色长裤，脚穿绣花鞋、布鞋或胶鞋，背披七星羊皮背饰。这种羊皮背饰是纳西族女子服饰中最具特色的部分，做工精美，造型别致。其 上七个日月星辰图案，用彩线绣制，呈两排缀饰在羊皮背饰的表面。第二种见于中甸白地。那里的纳西族妇女留长发，束于脑后或编成长辫，上饰有花纹的圆形银牌。身穿开长杈的搭襟白色麻布长衣，襟边为黑色并加彩绣，腰系黑底 起彩色线格花并垂毛线须穗的腰带。下穿长裤的有彩色条纹的长百褶裙，穿毡鞋或靴，背披白毛山羊皮。其服饰色调素雅，古朴大方。各地纳西族女子普遍戴耳环、戒指和手镯，有些胸前挂银须穗。

　　纳西族男子的传统穿戴也大致分两种：一种见于丽江一带，一种见于中甸三坝一带。丽江纳西族男子蓄短发，戴毡帽或缠包头。毡帽中有一种一半卷边、名为喜鹊窝帽的，十分潇洒和别具一格。上身内穿麻布和棉布衣，外披羊毛毡或穿羊皮坎肩。下穿黑色或蓝色长裤，腰束带，穿布鞋、皮鞋。中甸三坝一带的纳西族男子穿麻布衣裤，衣为右衽或对襟、长袖外套，衣长到腹部，缠红布包头。各地的纳西族男子服饰都比较简洁，色调明快，显得纯朴自然。

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　　各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。

　　傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。过去有文身习俗，在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案，以示勇敢或祈求吉祥之意。

　　傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分珍贵，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。

　　傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态大方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

　　如今的傣族女子，内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂（城镇傣女多戴胸罩），外穿无领细袖紧身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，长裙及地。长裙打折，多用银带系于腰际，该显则显，当敛则敛，使女性曲线分明，下肢修长，显出亭亭玉立的苗条身姿。城镇女子已极少缠巾，多挽髻于顶，插花、别簪、卡梳作饰,更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加集会或赶摆时，足登时髦皮鞋、凉鞋，肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日，处处显出优美动人之风采。 衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。

　　外形的词语

大腹便便、面如桃花、国色天香、倾国倾城

　　肥头大耳、浓眉大眼、白发苍苍、眉清目秀

　　面如土色、骨瘦如柴、楚楚动人、虎背熊腰

　　衣冠楚楚、玉树临风花容月貌、仪表堂堂

　　披头散发、老态龙钟、鹤发童颜、如花似玉

　　眉清目秀、容光焕发、美如冠玉、出水芙蓉

　　冰肌玉骨、冰清玉洁、明眸皓齿、靡颜腻理

　　闭月羞花、沉鱼落雁、道貌岸然、秀色可餐

　　国色天香、粉白黛黑、傅粉施朱、婀娜多姿

　　衣冠楚楚、亭亭玉立、雾鬓风鬟、鹤发童颜

　　鹤发鸡皮、短小精悍、面黄肌瘦、面如土色

　　面红耳赤、面有菜色、蓬头垢面、蓬头历齿

　　鸠形鹄面、铜筋铁骨、肠肥脑满、瘦骨如柴

　　大腹便便、仪表堂堂、玉树临风、鹤发童颜

描写外貌的词语2

　　1 妈妈，看着您，我忽然感到一阵难过。您是四十岁刚过的人，可是头发已经开始花白了，脸上也爬上了皱纹。这每一根白发，每一条皱纹都是您为工作、为子女费尽心血的见证啊！

　　2 看着母亲，我愣住了，灯光下映出了母亲瘦弱的身影，那疲惫的神情，是为我留下的，还有那一双粗糙的手，也是为了我的生活而操劳的，泪水充满了我的眼眶，在瑟瑟的秋风中，我呆住了，站了很久很久

　　3 当我看到妈妈那双美丽而又深沉的眼睛时，我真想扑进妈妈的怀里，对她说：“我爱你，妈妈！

　　4 我的妈妈特别漂亮。头发呈深咖啡色，在太阳光和灯光照射下，闪闪发光，好看极了!“瓜子”形的脸，一双大眼睛洋溢着笑意。

　　5 妈妈中等身材，梳着短发，喜欢穿运动服装。平时，她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。

　　7 任老师有一双明亮又会说话的眼睛。有一次上课的时候我不由自主地把小飞机拿出来玩儿不料被任老师看见了，她用严厉的目光望着我，好像在说：“你手里拿着什么呢”我明白了老师的意思，赶紧把小飞机收起来，重新专心听讲。

　　8有一次下课的时候，我看见地上有张废纸，就随手拣起来扔到簸箕里。当时，教室里没人，谁也不知道这是我干的。过了一会儿，上课了，老师发现地上的纸没有了，很奇怪。我一边笑，一边看着老师。老师发觉，眼睛弯得月牙似的，微笑着把目光投射到我身上。

　　老师的眼睛像一面镜子，能够照出我们一丝一毫的过错；老师的眼睛又像妈妈的眼睛一样，充满了对我们的关心和慈爱。

　　9老师那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠左右一顾一看，连那坐在远远墙角里的同学，都觉得老师看见自已了。就这一眼满教室便鸦雀无声了。

　　10老师像春雨一样滋润着我们这些娇嫩的祖国之花；她就像辛勤的园丁一样,哺育着我们成长。

　　11 她，中等身材，有一头棕色的卷发，洁白的瓜子脸，高高的鼻梁上架着一副眼镜，罩着她那双沉稳得来又明亮的眼睛。她平易近人，上课非常认真。讲课声音抑扬顿挫，使我们百听不厌。女老师的外貌词

　　12 孙老师是我们班的数学老师。她中等身材，35岁模样。一张和蔼可亲的面庞，总是那么慈祥。从那黑边眼镜中透出的目光，总是那么炯炯有神，那么和善。她的语言总是那么含意。

　　13这个女老师姓宋，因为她年轻，顶多不过20岁，所以，我们都叫她小宋老师，也有一些女同学亲热地称呼她大姐姐。小宋老师长着高高的个子，衣着比较朴素。瓜子脸上长着两道柳眉，柳眉下嵌着一双明亮而又锐利的眼睛，还有一张能说会道的小嘴。小宋老师梳着两条长长的马尾辫一直拖到肩头上。

描写外貌的词语3

　　描写人物外貌的词语

　　虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光

　　满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼

　　慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体

　　描写人物外貌的好句好段

　　1、她是一个快乐的“假小子：瘦得不堪，体检时医生曾怀疑她是否脊椎突出。也许晒多了太阳，皮肤呈棕黑色，两只乌黑的眸子泛着亮光，特别是她贼贼地笑，更显得机灵可爱。她留着一头利落的短发，奔跑时活像一只小沙鼠。

　　2、李云是一个机灵、陶气的孩子。他胖乎乎的脸上，长着一对调皮的大眼睛，眼帘忽闪忽闪的，那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转，鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上，不论是那鼓鼓的腮帮，还是那薄薄的嘴唇，或者那微微翘起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。

　　3、玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼睛。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。

　　4、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。可是，在课堂上，他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。

　　5、我的爸爸是远洋公司商船的大副。他高高的个儿，微黄的头发自然卷曲，白净的方脸上嵌着一双充满智慧的眼睛，高高的鼻梁下，一双鼻孔显得特别大。小时侯，我常常望着他的鼻孔问：”爸爸，您的鼻孔为什么这么大？“他总是笑着回答；”选马就要选鼻孔大的马，因为大鼻孔的马跑得快。爸爸小时侯在学校就是短跑冠军，不信你问妈妈。“这时，我和妈妈就会望着他的大鼻孔哈哈大笑起来。

　　6、除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。一天，她的老伴儿病倒了，她脸上珠网般的皱纹更深了，两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。她望着老伴儿的遗像，嘴唇微微抖动着，刀刻般的皱纹里，流淌着串串泪珠。

　　7、这是一头乌黑发亮的美发，像黑色的瀑布从头顶倾泻而下，它不柔软，妩媚，但健美，洒脱，有一种朴素而自然的魅力。

　　8、这是个三十来岁的年轻人。身穿军用棉大衣，脚穿高筒皮靴。高个子，方脸盘，长得很魁梧。下巴上有一颗黑痣，那双眼睛在黑暗中闪着亮，使人觉得粗犷又精明。

　　9、女儿长得像她娘，眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。

　　10、这老汉，头上戴着一顶破草帽，露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背，又黑又亮，闪闪发光，好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖，毛茸茸的小腿上，布满大大小小无数个筋疙瘩，被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋，脚板上的老皮怕有一指厚，……腰上插着旱烟袋，烟荷包搭拉在屁股上，像钟摆似的两边摆动着。

　　11、他今年7岁，个人不算高，比较瘦，但看起来却很有精神。他留着很短的头发，俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，像个小红萝卜似的。到过他家的人都说他五官端正，是个好看的男孩子。

　　12、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。

　　13、她长得很纤弱。脸是鹅蛋形的，加上一双明净的大眼睛，眼睛上面是弓形的，像是画上去的眉毛。一个小巧笔直的鼻子，一个圆圆的。像生气似的嘟着小嘴。她的气色不太好，总是有些苍白。

　　14、她，一张圆脸庞，一双明亮的大眼睛，总爱一眨一眨的，闪耀着欢乐温和的光，那小巧玲珑的鼻子，微微向上翘着，一张不大不小的嘴，长在圆圆的小脸上，说起话来有条有理，使人心悦诚服。

　　15、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。

描写外貌的词语4

　　冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理

　　闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐

　　国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿

　　衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜

　　鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色

　　面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿

　　鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴

　　大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜

　　美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚

　　南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪

　　翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

　　人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报

　　投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草 萧郎陌路

　　须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花 莺俦燕侣

　　掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山

　　玉树临风 鹤立鸡群 一表人才 仪表不凡 高大威猛

　　英俊潇洒 风流倜傥 风度翩翩 气宇不凡 冷酷无情

　　薄情寡义 收放自如 心无所挂 忘恩负义 铁石心肠

　　面冷心硬 没心没肺 少心缺肝 才貌双全 逸群之才

　　温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝

　　惊才风逸 风流才子 雅人深致 义薄云天 铁骨铮铮

　　才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子

　　清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子

　　雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒

　　顶天立地 血性男儿 足智多谋 风流倜傥 正义之士

　　英勇好斗 武艺高强 见义勇为 舍己为人 救死扶伤

　　坐怀不乱 翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年

　　断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

　　蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝

　　巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

　　浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉

描写外貌的词语5

　　一表人才 风度翩翩 大腹便便 膀大腰园 披头散发

　　虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 眉清目秀 容光焕发

　　美如冠玉 冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁 道貌岸然

　　秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱

　　婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜

　　鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤

　　面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面

　　铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便

　　闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉

　　倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲

　　心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵

　　文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉

　　容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦

　　其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁

　　出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香

　　鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪

　　愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛

　　老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方

　　骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面

　　弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉

　　冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花

　　沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑

　　傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟

　　鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色

　　面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面

　　铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂

描写外貌的词语6

　　沉鱼落雁 城北徐公 齿白红 愁眉啼妆 出水芙蓉

　　绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人

　　国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑

　　绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀

　　美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国

　　螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜

　　仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡

　　一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠

　　掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样

　　尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬

　　穷形尽相 三分像人 七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目

　　鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪 眉清目秀

　　容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁

　　明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然

　　秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿

　　衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮

　　短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色

　　美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚

　　南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪

　　翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

　　人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报

　　投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草 萧郎陌路

　　须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花 莺俦燕侣

　　掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山

　　玉树临风 鹤立鸡群 一表人才 仪表不凡 高大威猛

　　英俊潇洒 风流倜傥 风度翩翩 气宇不凡 冷酷无情

　　薄情寡义 收放自如 心无所挂 忘恩负义 铁石心肠

　　面冷心硬 没心没肺 少心缺肝 才貌双全 逸群之才

　　温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝

　　惊才风逸 风流才子 雅人深致 义薄云天 铁骨铮铮

　　才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子

　　清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子

　　雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒

　　顶天立地 血性男儿 足智多谋 风流倜傥 正义之士

　　英勇好斗 武艺高强 见义勇为 舍己为人 救死扶伤

　　坐怀不乱 翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年

　　断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

　　蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝

　　巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

　　浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉

作品提要

孀居多年的贵族寡妇萨贡·米拉嫉妒年轻美貌的女仆约曼，因此找碴儿将约曼赶回老家。服侍太太多年的哇彦好心地告诉米拉，约曼是少爷奴拉的爱人，寡妇怒火中烧，要把哇彦也撵走。恰在此时，从爪哇求学归来的奴拉与母亲摊牌，准备娶约曼为妻。哇彦来到堂屋与奴拉告别。米拉不许哇彦带走那把老式步枪。被激怒的哇彦承认自己当年是游击队员并开枪打死贵族老爷的事实，奴拉也知道了自己其实是哇彦的儿子。米拉最终同意奴拉和约曼的婚事，并重新找回自己和哇彦未能如愿的爱情。

作品选录

老哇彦吃完晚饭，正在边叠蒌叶边看着花花津津有味地吃食，忽然听到堂屋里传来一阵吵嚷声，便起身朝那儿奔去。

太太正擎着灯，端详镜框里丈夫的遗像。哇彦环顾了一下四周，只见地上撒了许多药片，便踌躇地走上前，问道：

“要是没听错的话，好像有人在喊我。太太有什么事儿啊？”

太太转过身子，把灯举到哇彦面前，晃得他一个劲儿地眨眼。

“老不死的！刚才呆在哪儿啦？怎么才来？”

“我在仓库里睡着了。”哇彦撒了个谎。

寡妇把灯放回到桌上，抄起象牙拐杖，指着约曼跑出去的方向说。

哇彦目瞪口呆，活像一个傻头傻脑的小孩子。

“去给我追那个女人！魔鬼！”她对着哇彦的耳朵大声嚷着。

哇彦迷惑不解地望着寡妇。

“女人？您指的是哪个女人，太太？”

哇彦边问边捋着刚才吃饭时菜汤弄湿了的胡子。太太被他这种佯装呆傻的神态惹火了。

“除了刚才在这儿的那个女仆，还有哪个女人呀！你把她逮到仓库里，禁闭三天三夜！”

这时哇彦才醒悟过来，一提关进仓库，还要关上三天三夜，他就明白太太指的不会是别人，一定是约曼。在约曼还是个小不点儿的时候，太太就曾经这样惩罚她，把她锁在仓库里，并且直诈唬，吓得她裤子都尿湿了。

“太太说的是约曼吗？”哇彦问道。

“把她从我这个家里撵出去！”

“可是，可是……”哇彦结巴起来了。

太太不耐烦地打断了他。

“老东西！快去！把她打个半死不活！”

“可不能这样，太太，”老哇彦规劝道，“约曼那是一个多漂亮、多难得的姑娘，真是举世无双啊！要我去拧她的脖子？哎呀，宁可拧掉我老头的脖子，也别损坏这个美丽的艺术珍品呀！”

“你一定得把她赶走！不然的话，她会把我们全都毒死的！”

“把我们毒死？”哇彦觉得太太越讲越玄，“没人想毒死太太。”

“你犟嘴，是不是？”太太指着哇彦的眼睛抢白道。

哇彦走到桌前，耐着性子说：

“太太不要动不动就发火嘛。您刚才说约曼要把我们毒死，这是您胡思乱想出来的。忍着点儿嘛！您快七十了吧？这么大年纪了，总是在这个时候骂骂咧咧的，别人听见多不好呀！”

“ ！”寡妇更加放肆地嚷着，“等我把那丫头撵走了，再来撵你，叫你饿死在河边！”

“那好！请撵吧，太太！”哇彦再也憋不住了，突然大声嚷了起来，“撵就撵吧。可是，您不能让我这么大岁数的人去打人，使别人的皮肉受苦。您知道吗？我正在修行、忏悔呢！要是有花蛇、青蛇或蚯蚓、毛虫什么的，为了太太的安全，我一定把它们弄死。以往我不都是这样做的吗？喏，三个月前，有一次太太坐在这儿，我坐在人心果树下，突然听到太太一声惊叫：‘蛇——！’我就一阵风似地跑进来，不到一眨眼的功夫，那条蛇便碎成了八段。我没记错吧，太太？是有这么回事吧？”

哇彦绘声绘色的叙述，使太太顿时消了气，忘记了约曼的事。她又坐到安乐椅里，平心静气地听哇彦津津有味地讲故事。哇彦见自己的招数奏了效，便越发来劲了。

“我经常在兜里装着水蛇，闲着没事儿的时候就摸摸它。哎，它到哪儿去了？”他一边喃喃自语，一边掏着上衣口袋。然后，回过头笑眯眯地对太太说：“水蛇一点毒性也没有，太太用不着害怕。”

说着，他又摸了摸口袋，爽朗地笑了起来：

“哦，原来在这儿呢！”

太太忽然尖叫了一声，起身往她的房间奔去。

“蛇！蛇！”她惊恐万状地叫着。

看见主人那副狼狈相，哇彦无可奈何地摇了摇头。一边嚼着蒌叶，一边拾起撒在地上的药片。房间里不断传来贵族寡妇的咒骂声。

奴拉没有回答。他心绪烦乱，用手指不断弹着桌子。太太又问了他一遍，语气咄咄逼人。奴拉慌忙回答：

“是这样，妈妈，请允许我稍作解释。”

“不成！”母亲打断了他的话，“你就干干脆脆地回答，是不是打算娶她？说吧，奴拉！”

奴拉越发心烦意乱地用指头弹着桌子。

“你倒是回答呀！”

奴拉蓦地把手攥成一个拳头，往桌上狠狠地捶了一下。

“是的！”他声音洪亮、态度坚决地说：“我就是要娶她！”

贵族寡妇大为震惊。

“奴拉！是她给你灌迷魂汤了吗？”

“我们彼此相爱，妈妈！”奴拉说着站起身来。

“什么是爱？”母亲惊奇地问，“我跟你爸爸结婚时就没有爱。我不管什么爱不爱的，我只知道尊重祖宗传给我和你的崇高地位，这是我们的责任。不管你怎么想，跟一个女仆结婚万万办不到！你还小的时候，我就给你和萨贡·蕾订了亲，你不要让我丢脸。”

“萨贡·蕾？不，妈妈！”

“不？萨贡·蕾哪点儿不如那个乡下佬？！”

“不，我不愿跟她结婚。”

“为什么？我跟她们家都商量好了。”

奴拉的心里乱糟糟的。他知道，即使磨破嘴皮子，母亲也是不会理解他的。

“她已经初中毕业，举止文雅，又聪明，又勤快。”

“妈妈！”奴拉反驳说，“事情并不那么简单，我需要的不仅仅是勤快、品德好，更需要爱情。唉，您应该理解，如今人们选择对象和过去不同了。”

儿子的这番大道理寡妇连听都没听，就提高嗓门儿嚷道：

“她不配作你的妻子，不配作我的儿媳！”

“为什么不配？为什么？”奴拉提出一连串问题，“谁说萨贡·蕾比约曼更配作我的妻子？是地位决定的吗？我生长在高门大户，享有贵族的荣誉，这只能提醒我要更加谨慎行事，做个德才兼备的人，成为众人的表率。除此之外，我并不认为自己有什么比别人高贵的地方。”

寡妇见儿子如此顶撞她，气得两只眼睛瞪得溜圆，一句话也说不出来。奴拉又向前凑了凑：

“妈妈，我这次回来本是求您为我祝福的，可是您却仅仅以等级差别拒绝我的要求，这与时代精神是不相符的。妈妈，这是我自己的事，一切后果由我承担。”

他略停片刻，想让母亲体会体会他的话，然后，用更为低沉的声音接下去说：

“妈妈，请您平心静气地想一想。您也得体谅我一点儿嘛！您多年没走出过家门，不了解现在人们是怎样思考问题的。”

太太把那雕着龙头的拐杖握得更紧了，此刻，她似乎听见那堵旧墙在雀跃欢呼，喧闹的声音直刺她的心窝。几滴悲伤的泪水顺着她那满是皱纹的面颊缓缓地滚落下来。

在昏暗的灯光下，奴拉瞧见年迈的母亲在哭泣，并没有动心。五年的异乡生活把他陶冶得坚强了。他认为现在正好攀登幸福的顶峰，倘若错过良机，以后再想攀登可能就难上加难了。说不定还会中途动摇，背离自己的目标呢。

他强忍住内心的痛楚，把话说得更加明白。

“妈妈，”他用坚毅的目光看着母亲，“我要跟约曼结婚。我要用行动表明，在当今这个世界上，再也不能把贵族的地位放在首位了，不然青年的神圣愿望就会被断送。妈妈，您应该顺乎时代的潮流，否则，会被人们所唾弃，为社会所不齿。”

对年迈的太太来说，奴拉的话犹如一阵疾风，几乎把她这棵枯松刮倒，她面部表情呆滞，一步一步地走近桌子，用左手端起油灯，不屑看奴拉一眼，径直走进了里屋。昏暗的灯光也随着太太移进里屋去了。奴拉默默地站着，任凭自己被黑暗所吞噬。他觉得全身的血液在沸腾。忽然他听见母亲在房间里啜泣，悲切的声音好似母亲那温柔的手在挠着他的心。他终于感到懊悔，忍不住朝里屋走去。他站在门口，看见母亲倒在床上抽搭。

“妈妈，”他轻声地喊道。

寡妇扭过头来骂道：

“走开！不孝逆子！抱那个女人的臭脚去吧！我再也不想看到你了！祖宗先辈都会诅咒你！天地也不会容你！”

奴拉竭力使自己的心神安定下来，温和地说：

“妈妈，这样是解决不了问题的。还是把约曼和哇彦大伯找来，一块儿心平气和地谈谈吧。”

“不行！我把那两个家伙都撵走了！我再也不愿看到他们了！”

听母亲这么一说，奴拉愣了神儿，好半天没开口。

“撵走了？约曼叫您给撵走了？”他的声音有些颤抖。

“是的！”寡妇一边擦去眼泪一边又恶狠狠地嚷了起来，“那个不要脸的女人已经离开了我这个家，再也不会和我乱搅和了！你要是想跟她走的话，随你的便！反正我要维护自己的荣誉，你爸爸的荣誉，萨贡·蕾家的荣誉，我们这个家族的荣誉！”

寡妇昂着头，神态冷峭，对自己说的话充满了自信。奴拉心神不宁地看着她。良久，母子俩谁也没有开腔，只有墙上那座老式挂钟在嘀嗒嘀嗒地响着，打破深夜的寂静。

奴拉再次控制住自己的感情，从里屋退了出来。此时此刻他觉得周围的一切都是那样陌生。他注视着院子，凄清的星光洒在那堵旧墙和人心果树上。同他母亲一样，他也觉得那堵墙仿佛在嘲笑自己，心里不由自主地产生一种无比憎恶的感情。

年轻人的歌声伴随着悠扬的笛声又从墙外飘送过来。邻居们在窃窃私语……

哇彦亲切地抚摩着那支枪。

“我是有意丢在那里的，”他喃喃自语道，“是那些荷兰人又把它拾了起来。不过，他们不知道那一枪是谁放的。”

说着，他又摸了摸枪。奴拉神色紧张地等待着老人说下去。在他看来，老人胡子底下的那张嘴犹如掌握着一场爆炸的按钮。老极乐鸟也不想再拖延时间了。他的嘴唇翕动一下，终于引发了在奴拉看来是异常剧烈的爆炸。

“是我开枪把他打死的！”哇彦镇定地说。

“是大伯你？”

“不是！不是！”太太嚷起来，声音压过了奴拉。

寡妇霍地从椅子里站起来，想把拐杖往哇彦身上甩去，极乐鸟疾步走上前夺过象牙拐杖，把太太重新按到椅子里。看到眼前发生的一切，奴拉惊呆了。寡妇还想挣扎，哇彦按住她喝道：

“别动！别动！”

哇彦狂怒地盯着老贵族。太太吓得目瞪口呆，双手护着胸脯，一动也不敢动。

“现在是把所有的事儿都抖搂出来的时候了。他不再是小孩子，应该让他知道了。”哇彦用低沉的声音说。

接着，他转身面向奴拉。

“奴拉！”他用颤抖的声音喊道，并且一反常态，没在奴拉的名字前面加“老爷”的称呼，“奴拉，你以为他是 合法丈夫，因此就必然是你亲生的父亲。事实并不是这样。他不是什么斗士，而是一个溜须拍马的家伙，是游击队员的死对头。他也不是一个真正的男子汉，而是个患阳痿病的人！”

老人的每一个字、每一句话，犹如一颗颗子弹穿过奴拉的胸膛，使他疼痛难忍。哇彦没给他喘息的机会，继续往下讲。

“他娶了十五个老婆，都是为了掩盖他的阳痿病。要说履行做丈夫的职责，大多是我代他干的。然而这一切一直是个秘密，直到，直到……”老人有点儿口吃起来，“直到你……你……呱呱落地。奴拉，他不是你真正的父亲。不信，你问问你妈。”

奴拉感到仿佛置身于梦境之中。他走到母亲身边，那女人正倒在椅子里抽泣。哇彦接着讲下去：

“她是假装不知道哪个男人经常跟她一块儿睡觉。其实，我们俩从小就相爱，直到如今剩一把老骨头了还在相爱。只是由于她认为自己是贵族，地位显赫，才拒绝跟我结婚。仅仅由于等级观念，她才抛弃了一直在等待着的我，跟那个贵族，那个叛徒结了婚。她可以抛弃我，可我心底的爱情却是永恒的。”

由于触动了内心的伤疤，他开始哽咽起来。太太哭得更厉害了。奴拉站在母亲旁边目瞪口呆，用颤栗的声音问道：

“妈妈，这是……真的吗？”

太太仍旧哭个不停。奴拉又大声问了一遍。见太太还在一个劲儿地哭，老哇彦又接着说：

“我到这儿来当仆人，完全出于我对她的爱，就同你爱约曼一样。我一辈子没有结婚，人们都以为我是个疯疯颠颠，又聋又傻的糊涂虫。其实我是故意装的。之所以这样做，是为了忘掉自己的痛苦，忘掉那个难以用金钱买回的青年时代。”

哇彦深深地呼出一口气。经过多年的等待，他终于有机会把长期埋在心底的话倾吐出来。他用慈祥的眼光瞧着奴拉。猛然间，他又想起了一件事，神色慌张地说：

“不，奴拉，你可不能被等级观念缚住自己的手脚，像你爸爸这样糟蹋青春啊！快去找那个姑娘，天这么晚，她肯定不敢回乡下，可能就在她的朋友达乌·巴拉家里住下了。你母亲由我来照管，你趁早去找她吧！”

奴拉没有理会他的话。在他的脑海里闪现出千百种想法，新奇、羞辱、震惊交织在一起，组成了一种陌生的感觉，他感到是在做着一场噩梦，希望马上醒过来，摆脱噩梦的缠绕。

太太止住了抽泣，她感到臊得无地自容。她不敢看奴拉，也不敢看哇彦，甚至不敢看自己一眼。她的唠唠叨叨、目空一切的脾性倏忽间消失得无影无踪。她不再是宁愿为自己的地位而死的贵族，不再是她那已故丈夫的妻子，而又成了年轻美貌的、正在为那未能如愿的爱情而恸哭的萨贡·米拉了。

那堵旧的院墙再也不敢讥笑别人，此刻它已预感到末日即将来临，等不到雨季，也许明天一大早就会坍塌下来。多年来被它围困着的古老的庭院和房舍都将起来造反，走出去，与墙外的世界融为一体。

看见奴拉那副样子，哇彦很是心疼。他开始悔恨起来： 奴拉可能经受不起这个冲击。可是，当他隐约听见马路上传来的歌声时，又想起每天晚上自己哼唱的悲歌。是啊，不能如愿的爱情会带来恶果的。自己的苦水不能再让青年人品尝了。他又望了望奴拉，像是要给他鼓劲儿似的。

“奴拉！”哇彦打破了沉寂，“你已经长大成人，也该知道这些事了。可是你不必想得太多，就当没有那档子事儿。忘掉它吧，不要再为那些事儿苦恼了。”

哇彦注视着奴拉，接着讲下去，他语气坚定，声音洪亮，就像流入海口的一泓江水。

“我说的都是谎话，我不是你父亲，我是老不中用的就要进棺材的老哇彦。他老人家，”哇彦指了指镜框里的照片，“不是叛徒，是英雄，听见了吧？”他温和地说，“世界上丑恶的事多得很，可是，假如人们一旦了解到事实真相后，事情反而变得更糟，那么就不必去深追了。”

哇彦眨了眨他那嵌在白眉毛底下的双眼，突然大声地继续说：

“去吧，奴拉老爷，去追她吧！她还得为你烧热水，我也将继续伺候太太呢。”

奴拉连头也没回，就走下了台阶。他觉得自己就像被风刮起的一片树叶，轻飘飘的，浑身没一点儿力气。

花花不知什么时候把顶在仓库门外的石头拱开了，欣喜地来到奴拉身边，摇着尾巴，舔着奴拉的脚。这个青年男子一反常态，没答理那狗的亲昵劲儿，穿过院门，一直往外走去。

一直在偷听的邻居们，见奴拉的身影消失在院门外，感到非常诧异，他们彼此争论着，做着各种各样的揣测。

太太已经停止了哭泣，低着头，不敢正视哇彦一眼。这时，老头儿走到她面前，淡淡地问道：

“怎么样？太太？”

老寡妇虽有些怏怏不乐，可她的眸子里却闪耀着隐藏多年的爱情的光芒。

“你干吗跟他讲那些事啊？”当她发觉奴拉已不在身旁，便开口问哇彦。她的声音不再像刚才那样粗暴，相反却充满了柔情蜜意。

“是时候了，”哇彦说着向她跟前靠了靠，“他已经长大成人，也该知道了。”

“你真把我给臊死了。”太太又说道。

哇彦跟她靠得越来越近，差点儿要去摸她的手，但他很快就打消了这个念头。

“我们都已经老了，”他自言自语地说。

两个老人你望着我，我望着你，回想起他们那终身未能如愿的爱情，不禁老泪横流。

“你为什么要阻挠奴拉的婚事呢？”他问道，“正是因为等级的缘故，我们才吃尽了苦头啊。现在是年轻人自己作主的时候了。世道已经变了，人与人之间应当相互尊重，不该再有什么等级的区分了。”

太太在擦眼泪。

“我不再阻挠他们了，”她回答说，“就准备给他们办婚事吧。”

哇彦轻松地舒了一口气。太太接着温柔地说：

“不过，你别再提过去的事了，实在叫人不好意思。”

哇彦的脸上绽出了笑容。他真想抚摩一下太太的手，可是立刻又打消了这个念头。他紧握住那支老式步枪，随后又拎起铁皮箱子。

“既然这样，我就不走了。”他满心喜悦地说，“我将继续守护着你萨贡·米拉，直到我们俩一块儿死去。那时候，孩子们将在我们的墓地建起一个美满的家。”

哇彦背上枪，打算回到仓库里去，可是刚下台阶，又止住了脚步。

“萨贡·米拉！”他回过头招呼了一声。

“什么事儿啊，哇彦？”

“你还像谷神一样迷人啊！”

“去你的！”

哇彦咯咯地笑着朝仓库走去。花花迎上来舔了舔他的脚。哇彦惊喜地望着它，心里感到十分宽慰。

太太急忙走到大理石桌前，把原先约曼为她准备的洋桃叶汤一口气喝了下去，然后举起油灯为老哇彦照路。灯光投射到院子里，那些正在探头探脑偷看的邻居们慌忙把头缩了回去。

(武文侠、陆春林　译)

赏析

夜阑更深的时候，世间无数生动感人的故事开始陆续地上演。夜阑更深的时候，我们沉浸在维查雅的《夜阑更深》，这里有对黑暗的旧制度的鞭挞，有对人类命运的抗争，也有对超凡脱俗的动人爱情的展示。

20世纪60年代正是印尼狂飙突进的动荡年代，腐朽没落的贵族阶级预感到时代风云的变幻威胁到自己的特权和荣耀，他们最后挣扎着不愿退出历史的舞台，然而时代逆转的趋势是无法阻挡的。故事中人和事、时代和社会、心理和感情的变化都是那个特定历史时期真实生活的缩影。孤独倔强的米拉恪守森严的贵族等级观念，竭力阻挠奴拉和约曼真挚的爱情。而新时代的青年奴拉旗帜鲜明地反抗传统婚姻观念，誓死捍卫自己追求幸福生活的权利。老少两代围绕婚姻问题展开了暴风骤雨般的争辩，从中可以感受到人物狂暴激烈的内心斗争、变幻莫测的感情起伏和深刻尖锐的矛盾冲突。真正的爱情是超越阶级和世俗的，最终爱情的力量战胜了陈腐的思想观念。故事的结局是令人欣慰的，可那段新旧思想殊死斗争的历史是不该被遗忘的，追求个性解放精神的民众也从未停止前进的脚步！

小说中孀居多年的米拉暴戾地呵斥仆人约曼，拒绝儿子的要求，但她骨子里是个感情相当充沛并且渴望释放生命活力的女人，只是时间泯灭了那段青葱的岁月，徒留美人迟暮的无奈。她是个有着正常情感依赖和需要的女人，在孀居失落的漫长日子里痛苦地咀嚼着欲望背后的惊涛骇浪；她是个有着深深忧伤的贵妇，在凄凉的住宅里漫无边际的黑暗吞噬着她的生命；她是个顽固到惊世骇俗的女人，在自己网织的变态心理中打击朝气蓬勃的年轻活力；她又是个可怜的悲剧性的人物，在生命陷入枯萎的过程中拼命扑向燃烧的爱情。精神的伤害比肉体遭受刑罚的折磨更痛苦，无聊的苦闷和沉静的寂寞才是生命真正不能忍受的。强烈的欲望和枯灭的影像神奇地交汇在她的身上，冥冥中的渴望与禁锢心灵的环境产生强大的艺术张力，她就在这种愤怒的咒骂和疯狂的咆哮中宣泄自己无所寄托的情感。“两个老人你望着我，我望着你，回想起他们那终身未能如愿的爱情，不禁老泪横流。”爱情的力量给这位贵族太太重新注入了生命的活力，鸟语花香的世界又呈现在她的面前。

小说中纯朴善良的哇彦大叔每夜哼唱幽思的情歌，这情歌见证了他终身未变的爱情。装疯卖傻的老哇彦矢志不渝地传递人性关怀的暖流，生活的诸般不如意都没有动摇他对爱情的坚定执著。他爱得深沉，爱得朴素，对于无法改变的生活从没有不切实际的奢望，而是几十年如一日地默默守护在心爱的女人身边。谁能想到这个好玩逗笑的老家伙就是印尼独立战争中叱咤风云的游击队精英？谁能想到这个唯唯诺诺的老仆人就是革命战争年代如雷贯耳的“极乐鸟大伯”？没有人比他更糊涂愚钝，也没人比他更精明敏锐；没有人比他更骁勇矫健，也没人比他更温柔多情。在剑拔弩张的关键时刻，哇彦坚定无畏地倾吐出埋藏心底多年的真相，显出极度的固执、倔强、痴情和无悔，甚至使所有人都感到无所适从。哇彦和米拉微妙的爱情经历沧海桑田的变幻最终迎来幸福美满的新生活，“其实，我们俩从小就相爱，直到如今剩一把老骨头了还在相爱。”作者选用“夜阑更深”作为小说的题目是有很深寓意的，除了通过黑夜我们无法到达黎明，而夜阑深处是灿烂的光明！

《夜阑更深》主要通过人物的对话、动作、神态、肖像描写刻画人物形象，暴躁怪僻的老太婆、善良温和的哇彦叔、优秀进步的奴拉、青春健美的约曼，故事中的每个角色都争先恐后地吸引你的注意力。老太婆嫉妒的扭曲、哇彦感情的取悦、奴拉爱情的抗争、约曼压抑的隐忍，时而悠扬、时而紧迫、时而轻快、时而滞重的抒情旋律在故事中回荡。时空的交错、场景的衔接、镜头的转换、心理的跳跃，凡此种种使故事的节奏有张有弛、抑扬有致。他们都是立体丰满的人物形象，这些人物之间形形 的矛盾冲突使整个故事起伏跌宕、变化多姿，迸发出一种激动人心、回肠荡气的力量！

作者笔触细腻，平淡悠扬处婉转恬然，像一朵静静开放的鲜花那样暗香盈袖；激烈交锋处精细老练，像一条滔滔不绝的大河那样气势澎湃。这些文字充溢着思想的灵魂，闪烁着智慧的灵性，有时看似简单的轻描淡写，却蕴含着人物微妙的心理变化，甚至通过这种心理暗示可以透视出人物的本质。“我说的都是谎话，我不是你父亲，我是老不中用的就要进棺材的老哇彦。”这句话生动形象地传达出老哇彦内心的善良和对奴拉的关爱。小说中对自然环境的描写具有很强的生命力，苍茫的暮色、陈旧的房屋、昏暗的灯光、斑驳的院墙，这些灰暗的色彩渲染出一个荒凉冷漠的生存空间，像是暗中就有一股力量要把人吸到虚无的旋涡之中。这个仿佛独立于人世的生活环境恰是米拉内心的写照，作者善于在环境描写中烘托人物的个性，反过来，又用人物的性格渲染环境气氛，从而做到思想、人物、环境浑然一体，无懈可击。

《夜阑更深》采用“戏剧式的结构”，整个故事严谨紧凑地叙述，紧锣密鼓地发展，在最短的时间内给读者最大的情感震撼。作家放弃了那种从头说起、原原本本、平铺直叙的传统叙述手法，别出心裁地截取矛盾即将激化的时刻开始讲述，穿插回忆讲述那段逝去的岁月里发生的故事，叙述时间的延伸和叙述空间的转换灵活自如。作家还采用铺垫的手法为读者设置了多个悬念，过去的故事像一场烦扰不休的梦，又似一团凝聚不散的烟雾，使我们在希冀、猜测、证实和否定中不断地惊呼感叹，随着秘密的逐步揭晓我们的情感也经历了一场空前的震撼。

优秀的作家都会留给读者充分的思考空间，在这篇小说中作者运用了大量表现颓败、荒芜、苍凉、迷惘的意象，并赋予这些纷繁的意象深邃的象征意义和确切的内涵指涉，使之反复出现，贯穿于整部作品。比如小说中经常露面的石头墙的意象，它象征着反动的贵族阶级的垂死挣扎。这堵残破的石头墙安全地隔开了周围欣欣向荣的世界，米拉同样顽固地拒绝理解外面日新月异的变化。墙是她显赫地位的见证，同时也是她在心理上与外界保持距离的鸿沟。墙里，老朽傲岸的米拉死气沉沉地过活；墙外，热闹沸腾的世俗生活轰轰烈烈地上演。墙里墙外的这种鲜明对比使我们深刻地感受到社会冲突的潜流，这种尖锐对立使我们更明确地触摸到历史发展的脉搏。“那堵旧墙再也不敢讥笑别人，此刻它已预感到末日即将来临，等不到雨季，也许明天一大早就会坍塌下来。”那根象征贵族威严的象牙拐杖也多次在小说中出现，高贵无辜的尊严在它的肆意 下遭到无情的践踏，纯洁美好的天性在它的随意逞强下受到残酷的打击，读者的心也一次次为之震颤。从未正面出现的贵族老爷的亡灵似乎无处不在地笼罩着这个萧条衰败的院落，从偏僻处渗出一股凉飕飕的阴风。而奴拉坚定地反叛等级观念，大胆地追求爱情自由，这个宽敞的院落容不下他，他也无法忍受这个没落阶级霉烂的思想。象征手法的运用为读者营造出一种超越文字本身的审美空间，让我们领悟到言外之意、弦外之音，从而获得一种对作品明察秋毫的穿透力和对主题深刻的喻示力。

人生的浮华和虚荣时常蒙蔽我们的眼睛，我们有时甚至不敢面对自己内心的真实感受，而生命的意义是在奋起的抗争中实现的。时代的车轮滚滚向前，陈旧的观念消失殆尽，爱情的价值成为永恒。这就是《夜阑更深》向我们展示的人生！

(臧运红)