紧急行动惠子的扮演者

是原华。

原华（1972年3月4日- ），出生于黑龙江哈尔滨，毕业于中央戏剧学院，中国内地女演员。

1993年首次参演张刚执导的**《财迷心窍》，在剧中饰演张茵。

1994年在李小龙执导的伦理剧《野火春风斗古城》中饰演银环一角。

1999年搭档滕汝骏、许亚军领衔主演情感剧《一年又一年》，饰演林平平。获得飞天奖最佳女主角。

2000年参演李羚主演的电视剧《燃情岁月》，饰演方嘉玲。同年参与拍摄现代爱情剧《绝对权利》，在剧中饰演赵红。

2001年搭档丁志城、傅彪主演为纪念626国际禁毒日的电视剧《等你归来》，饰演金湘。同年在蒋家骏执导的家庭喜剧《老爸向前冲》中饰演余慧聪，并获得最佳女主角金鹰奖。

2002年参演尤勇主演的电视剧《新过把瘾》，饰演吴珊。

2004年搭档马苏、王林合作主演青春偶像剧《夏日里的春天》，在剧中饰演刘萍。

2006年搭档许亚军、罗晋领衔主演爱情连续剧《婚姻密码》，饰演冯诗卉。[9]同年主演一部具有真实史料为背景的抗日间谍片《五号特工组》，饰演美惠子。

2007年参演由潘长江、孙宁主演的农村剧《清凌凌的水蓝莹莹的天》，在剧中饰演陶晓惠。

2008年搭档王宁主演爱情剧《无情的爱》，在剧中饰演杨宜。

2011年参演萨日娜主演的当代都市连续剧《媳妇是怎样炼成的》，饰演王美娜。

　　战国时期，庄子与惠子是好友，他们经常 辩论 争道，为此留下了大量的寓言 故事 。下面是我为你搜集庄子与惠子的故事的相关内容，希望对你有帮助!

　　惠子相梁

　惠施因为博学被魏王相召去了魏国出任宰相，有一回孟子前去魏国看望这位老朋友。这时有小人向惠施进谗言：“大人，你要小心啊，庄子来魏国是居心不良，他是想要和你争夺宰相的位置啊。”惠施闻听此言，信以为真，为了以防万一他就令人搜捕孟子将他赶 出国 境去。

　士兵在城市找了三天三夜不得孟子其人，第四天孟子自行出现在了惠施面前，对他说：“有一种叫做鹓雏的鸟生长在南方，这种鸟生性高傲。鹓雏夏天要从南方迁徙到北方，在跨海飞行的途中，它只栖息梧桐树，只吃一种生长于竹子的果实，只喝清冽的山泉之水。鹓雏从一只猫头鹰的身边飞过，吓得猫头鹰以为鹓雏是来抢它刚刚捡到的死老鼠的，对着鹓雏发出怒吼声。现在你也要用魏国宰相的权威来恐吓我吗”这篇惠子相梁的故事出自《庄子》，庄子自比鹓雏，表达了自己追求精神自由鄙夷荣华名位的志向。

庄子与惠子游于濠梁

　有一日，庄子和惠施一同出外游玩，他们途经濠水桥，从桥下往水里看去，有很多的游鱼。庄子笑着对惠施说道：“你看，鯈鱼悠然自得地在水中游玩穿梭，它们是多么的高兴啊，这是鱼之乐吧。”惠施则笑着反问庄子：“你在桥上，鱼在水中，你不是鱼怎么能理解鱼的快乐”

　庄子机智的借用惠施的话反驳他道：“你怎么能知道我就不能理解鱼的快乐呢，你又不是我。”惠施急道：“我的确不可能知道你的脑中思想，因为我不是你;但是你不可能知道鱼的快乐我是可以确定的，你是人，人是不可能知道鱼的快乐是什么。”

　庄子道：“回到我们最初的对话。我说鱼快乐，你问我“怎么能理解鱼的快乐”，你这就是确定了我可以知道鱼的快乐，而不知道我是怎么知道的，现在我回答你，我是站在桥上看着知道的。”

　上面的辩论绕来绕去，我们从中可以知道，惠施比较注重分析和求知，对问题有强烈的好奇心，喜欢对事物追根问题，着重于知识的本身探索获取。庄子则注重机辩，侧重于对外界事物的欣赏认识，更感性一些，喜欢将自己的个人感官联系到事物上面。惠施是理性的逻辑，庄子则是感性的艺术。

庄子的 寓言故事

　东施效颦是庄子笔下的一则寓言故事，也是人们特别熟悉的一则讽刺性的寓言故事。

　这个寓言呢，主要讲了一个人迷失自我的故事。大家都知道，西施是个大美女，天妒红颜嘛，西施虽然是个美女，但不是一个 健康 的美女——她有心口痛。心口痛这种东西，在今天看来，可能是胃病，也可能是 心脏病 ，反正就是成天捂着胸口皱着眉头就对了。

　有美女肯定有丑女，一个女人姿色一般，她的名字叫做东施。其实就是与“西”相对呗，为了把对比体现的更明显些。人家都说西施好看，她仔细观察了观察，也觉得西施好看。那么问题来了，西施为甚么好看咩东施是个善于思考的好姑娘，虽然她有一点笨，说她笨的原因是她得出了这样一个结论——西施好看是因为她的动作好看。她不知道的是，一个人要是美人，怎样都是好看的，披一条麻袋也好看。

　东施自以为发现了美女的奥秘，她也想做美女呀，于是她就像西施学习。怎么学呢她走在路上的时候就模仿西施的姿势，捂着胸口，潜台词就是啊呀我痛痛痛痛痛，你看我美不美不美不美。她不知道的是，愁眉苦脸只是美女的专利，她本来姿色就一般，再作出一副苦大仇深的样子，真真是能把人吓死。于是乎，小孩子见了她都骂她丑八怪。

中心是讨论人应怎样去认识外物。

《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，讲述了两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。

全文如下：

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

译文如下：

庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？”

惠子说：“我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的。”

扩展资料：

本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。

用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。

——庄子与惠子游于濠梁