简洁的人生感悟的句子88条
人生就像一把枷锁,将我困住,使我无法挣脱。它透支着我的生命,或许等到我死去的那一天,我才会解脱。下面是我为大家收集的人生感悟的句子88条,欢迎大家分享。
1、窗外的大雪,把我在这个东西最后的思念都掩埋住了,我再也不用去想,你离开的事了。
2、你从不孑立。由于,这个世上必定有一小我,在努力地走到你的身边。
3、我每一天的仰慕你,劝告你鼓励你更加爱自己。
4、时间不是让人忘记了痛,而是让人习惯了痛。对于忘记痛的人就要用痛来激励。
5、秋容何处佳,淡泊寄寒水。
6、感情一时冲动是一种迫不及待的欲望,一种生理上的呼唤。
7、一个夜晚,一只刺猬不小心闯进了花园。为了躲避花园主人的追打,他拼命往最不起眼的地方跑去,这样才躲开了。同时他也发现了一朵娇艳的花在忧伤的唱着歌,泛起他心里的阵阵涟漪。
8、爱你的人走进你生活的点点滴滴,可是却走不进你的内心深处,每每夜深人静,那份失落就会伴你度过一个又一个难挨的夜….相遇是一树花开,相爱是生命的痴缠,相知是懂得的硕果。
9、你是一滴敏感而干净的水,静静地挂在寂寞的草叶上,没有百灵的高歌,只有火焰的沉默。每当想起你此时的状况,心情,就像秋风吹过树林,飘零了一地的落英。
10、虽然,他不会永远地陪伴在你的身边;虽然,你不曾要求他为你做些什么,你却希望他会过很好,会有幸福的家庭,会有成功的事业。同时你也知道他一样希望你过得很好,他希望你能天天快乐得像个蹦跳的兔子。你们都当对方的幸福是自己的幸福。
11、人生如梦,聚散分离,朝如春花幕凋零,几许相聚,几许分离,缘来缘去岂随心,青丝白发转眼间,漠然回首,几许沧桑在心头。独自泪空流。昨夜落花飘零,而今人归何处?花落不知何处去,何处归人人不知。遥想,花姿摇曳娇百媚,痕面泪落不自知。一声嘘叹:人生几何?而又情归何处。
12、人生不成功者十八九,不如意事也是十八九。因而大多数人都是难以功成名就,得偿所愿;因而大多的事情也难以心想事成,难以开花结果。因此失意者比比皆是,因此失望悲伤也就不足为奇,不以为怪。
13、女人,千万别高贵得像一幅博物馆的珍藏画——虽历久弥珍,但看的人多却没一个买得起。
14、过生日要和妈妈在一起,不管你多少岁。如果不是这样,说明她在你的心中已经去世了。生日是母难日。
15、失恋是痛苦与快乐的过渡,不断暗示自己,我们会很快快乐的。
16、人生,总是从告别中走向明天,将美好留于心底,淡淡的就好;将悲伤置于脑后,遗忘了最好。
17、时间既是向前飞逝,永不回头,却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河,无论是天长地久还或曾经拥有,也不过是匆匆一瞥,须臾已成过往。
18、流光溢彩的鲜花,它们理解了阳光的洗礼,细雨的滋润,付出了自我婀娜多姿的脸庞来点缀世界;高大伟岸的树木,它们理解了人们的浇灌,鸟儿的祝福,付出了自我参天的绿荫来回报恩者;潺潺溪流,它们理解了雨水的恩赐,鱼儿的舞蹈,付出了自我甘甜清澈的血液来感谢?
19、我从这里只经过一次,所以,我所能做的任何好事,或我能对任何人表示任何仁慈,让我现在就做吧,让我不要拖延,不要忽略,因为我将不会再从这里经过了。
20、很多人在干着一件愚蠢的事情,自己却不知道:在不爱你的人那里受到的委屈,却在深爱你的人身上发泄,爱在一点点流失。
21、天空我已飞过,留下的是我凌乱的绒毛,曾经的执著,曾经的努力,曾经的辛酸,描绘我人生的点点滴滴,人生太多的无奈,太多的无助,但我不会轻易放弃它,既然来人间一游了,我便要无悔来此行。
22、夫妻是缘,儿女也是缘,兄弟姐妹还是缘。缘有善缘、恶缘。债,就是其中的恶缘。作为一个家庭来说,既然走到一起,必然有很深的渊源。可能是讨债、还债的关系,也可能是由善缘聚会一处,志同道合,相互扶持。不论什么因缘走到一起,我们都要珍惜、善待。
23、世界上最大的差距不是我们比别人脸弱,而是,我们以为人家在拼脸,可实际上人家拼的就是才华。
24、可以因梦想而忙碌,但别因忙碌而失去梦想。
25、人生如梦,好像一季花开花落,那巫山沧海般的深情潜藏了冬,润醒了春。
26、一个人会不会生活,并不在于你富裕与否,而是经营理念。你过得不好,即便买上了房车,又会有孩子,依旧不舍为自己花钱。一辈子辛劳成黄脸婆,也不见得谁就一定会对你感恩戴德。
27、人生因为各种遗憾而完美,最好的结局就是各自安好。
28、万里长城今犹在,无字天碑任凭添,岁月悠悠,人心苍苍,滚滚红尘东逝水,笑看人生几何?
29、一切都使我们醒悟:人类是无论如何都不会互相理解的愚蠢生物。
30、无法揣摩那个人,那就不要请求他替你做些什么事情,不让他有机会拒绝你,你才不会失望。不要爱上一个看来不会爱上你的人,那就不用失望。有些失望是无可避免的,但大部分的失望,都是因为你高估了自己。
31、世界就一个,心境万万千。心静者闹市即桃源,反之依然。
32、[懂得放下]据说有一种鸟能飞越太平洋,它需要的只是一小截树枝。 把树枝衔在嘴里,累了就把它扔到水面,飞落到上面休息;饿了就站在树枝上捕鱼;困了就站在树枝上睡觉。如果小鸟衔的不是树枝,而是鸟窝和食物,那它能飞那么久吗? 人生亦如此,懂得取舍,能放下包袱,方能攀登高峰。
33、人生本就是一场单独的修行,无关乎他人。今生凡是我们恋恋不舍的人,都是前世结下了不解的缘分。拥有的时候,请分外珍惜;失去了之后,也不必惆怅。因为每一场修行,都生生不息,生生世世。
34、人生,总让人无语。笑的时候,不一定开心,也许是种无奈;哭的时候,不一定流泪,也许是一种释放;痛的时候,不一定受伤,也许是一种心动。走过一段路,总想看到一道风景,因为已经刻骨铭心;想起一个人,总会流泪,因为已经融入生命;唱起一首歌,总会沉默,因为已经难以释怀。风雨人生,淡然在心。
35、人,别傻得可怜,付出,要看对谁,帮助,要看能力,太善良了,遭人利用,太心软了,被人欺负,别傻里傻气的白忙一阵,最后落得个伤心的下场。生活不是战争,人心不是垃圾,所以,做人做事,要对得起良心,别精得过火,别傻得可怜,凡事睁一只眼闭一眼,糊里糊涂,总有好福,简简单单,才会心安!
36、自古就是人生不如意,十之八九。若再抓着那些不如意不放,则去快乐愈远。
37、知音难觅,知己难求。
38、有时说好要相忘于江湖,却又总在转弯处迎面重逢。那是因为,当两人内心方向一致时,怎么走,都是同路。人生并非"有缘自会相见",而是"有爱才会重逢"。所谓缘分,不过是两双不忍松开的手。
39、不好说喜欢我,如果你还喜欢着很多人。不好说爱我,如果你同时爱着别人。不好和我说白头到老,如果你已经承诺别人。我只喜欢专一的,只爱懂得珍惜的,只固守真正值得坚持的誓言。见了谁都喜欢的喜欢,不是浪漫,是浪子。同时爱几个人爱的爱,不是爱,是发情。对很多人表白真心的人,不是多情,是花痴。
40、最大的贫穷就是不被需要,没有爱,不被关心。
41、人生应该如蜡烛,从顶燃到底,一直都是光明的。
42、忍耐是一种心境,也是一种智慧。面对失意,我们大可不必焦躁、烦恼。生活中,很多人往往对失意太过在意,以至于整日郁郁寡欢,白白错过人生许多美丽的风景。遇到挫折时,我们不妨多忍耐一分钟,因为机会往往就是忍出来的。
43、如果可以想象,那么我一定会洗去尘世间的粗糙,留一份绿水青烟镌刻在我的记忆里。哪怕是最短的心爱,我也要清楚的回想起与你在时光里对坐的画面。旧时光其实就是我们不愿失去的尚未添饱的品尝。
44、世界上有一种爱,不能用语言去表白,只能用心去体会,它没有花前月下的意境,没有白头偕老的约定,更没有海誓山盟的誓言,但它能爱着你的爱,痛着你的痛,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福,难道世界上还有比这更纯洁,高尚的爱吗?虽然看不见,摸不着,但这种爱时刻围绕在你的周围,拥有这样的爱,难道还不够吗?虽然彼此不能给彼此更多的爱,但时时刻刻能够体会到对方的存在,虽然不能彼此承诺什么,都已经把对方看做自己的知己,难道这种情感不值得珍惜吗?
45、财富,也就是总归某人所有的财富,表面上看只涉及他与他的财富,他爱怎么处理就怎么处理,不关他人的事,实质上仍然是他与他人的关系,财富只是中介,物的关系背后是人与人之间的关系。这是马克思告诉我们的。什么关系呢?罗伯特·达尔说,财富也是权力,能够支配他人意志的东西;财富营造的环境,增加了富有者支配、欺压他人意志的可能性。
46、有一首民歌唱道:你眼前有的景,你没有看;你手头有的福,你没有享。是啊,我想说的是,我们多少人,在人生的这一刻,不正活在这人世间最美的至境中吗?可是,又有多少人,意识到了这一点,感受到了这一点?于是,多少眼前的美景被辜负了,多少手头的幸福白白地流逝了。
47、人生有很多追求,没有追求的人生,好比一杯寡淡的白开水,活得无滋也无味。
48、吃多大的苦,就能成就多大的事。
49、假如你种下新年,收获的将是奇迹。
50、没有爱的生活就象一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,要"学会爱别人其实就是爱自己",让爱就是如同午后阳光温暖每个人的心房。
51、"男人无所谓忠诚,只不过背叛的砝码太低;女人无所谓专一,只不过诱惑的程度不够。"
52、不要让金钱代替了亲情。
53、不要因为努力的变成别人喜欢的样子,却到头来连自己都忘了真实的自己。不要抱怨生活对你不公平,因为生活根本就不知道你是谁。
54、聪明的人看别人做什麽,有智慧的人看别人怎麽做。
55、做事不要像打排球,有责任就把球往对方推﹔要像打棒球的防备一样,负责任地接住任何一个方向的来球。
56、在一段时间我喜欢一段音乐,听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的?那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?还是,没有结局的邂逅。
57、如果我们说微笑是一抹阳光,那么,它就能温暖受伤苦闷的心。如果我们说微笑是习习春风,那么,它就能吹散忧郁沉寂的心事。微笑能使你的委屈从眉梢滑落,能使你的眼眉泪水收起,能在滴水成冰的日子把烦乱的思绪理成顺畅。一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造就的。在任何的时候,阳光和鲜花总在达观的微笑里绽放,而凄凉与痛苦却在悲观的叹息中拉长。生活就是要面对真实的微笑,就是要越过障碍去注视将来,只有用微笑说话的人,才能担当人生的重任。
58、我喜欢成熟且有趣的人。她们理性宽容、从容,可是永远保留着爆发的能量。她们保持着对世界的好奇心,永远在学习。她们不轻易动摇,但是永远准备着倾听不同的意见,理解不同的人生。她们对自己的选择负责,她们也许抱怨,但是抱怨之后一定有真正的行动。
59、有些人的奋斗上进,是出于虚荣;许多人的不争,只是因为懦弱;所有人的`一事无成,都是因为懒惰。
60、人生是一张单程车票一去无返,能做的只有不断的努力。
61、人生不过如此,且行且珍惜,愿意放弃才不会苦,适度知足才不会悔。
62、大雨淋湿了他的衣衫,但他笑了,他不知自己是否该哭,但是他仍是选择笑了。在他的人生走到尽头的时候,他不想用哭来告别他最心爱的人。
63、人生中有很多事情,遗憾的不是失去,而是在可以去做的时候,选择了保留。
64、若是一切再从头,人生中,我该有多少不放手?!
65、人总会犯错,选择也不一定都是正确的,有后悔,有遗憾的人生才是完美的。
66、每个人都有一片海自己不扬帆没人帮你启航久了就是一片死海。所以每天从清晨开始面向阳光笑对人生。
67、可能生活不容易,它会一层一层的撕裂你,奔溃的时候想想家人,那是你的避风港,是永远也不会抛弃你的人。
68、人生如茶,品过才知浓淡;生命如途,走过才知深浅;岁月如酒,醉过才知梦醒。人活一生,享受的就是一个过程。
69、人生如茶,奔放、浓烈、刺激,茶喝得久了,看得久了,便慢慢地有所感悟。而茶,平中见滋味,淡里有幽香,苦中有甜,涩里有醇。之于口感,是回味绵长;之于感受,是恬淡宁静,之于心情,是悠然自得。
70、世事沧桑如梦,人生几度秋凉,花落花开风满天,却道谁家庭院,无处话凄凉。
71、尚不知世间风雨为何,便口口声说世事无常,人生如梦,厌世弃世,不过是矫揉作态。
72、每一个社会中的人,都会在属于他自己的选择之中,呈现出他们独特的人生百态。
73、抚慰就像潺潺的流水,洗涤心灵驱散心中的烦恼,梳理繁杂的思绪;抚慰就像精神大师,引导你走向快乐人生;抚慰就像轻音乐,让你浸泡在美好的氛围中;抚慰就像阳光,温暖着你脆弱的心灵。有一种心灵就叫抚慰,心态成就完美人生!
74、我们在一味追求折扣的同时,却忽略了,人生其实不能打折。
75、我之所以没有成为科学家,只不过是我想认识更宽广的世界罢了。除了科学之外,这世界还有许多美好的事物,我不想选择不知道那些美好事物而虚度一生的不幸人生。
76、其实,失恋只但是是人生中的一个经历而已。它绝对是丰富人生阅历的精彩篇章,有人身在其中,不知何去何从,那就任凭时间流逝,必须能迎来另一片安宁。很多时候男人会被这样的伤害伤透心,但其实往往是这样,身在其中难以自拔,跳出来或远距离的看它才能品出人生的滋味。
77、今生你都不去耕耘,那么你又凭什么盼望来生会有丰收。
78、人这一辈子需要知道的东西太多。这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。
79、狗急跳墙,人急悬梁,富急出洋。
80、人生最长久的幸福是教好子女。
81、人生最好的通行证是积极心态。
82、不做准备的人,就是准备失败的人;不做计划的人,就是准备计划失败的人;没有目标的人,就是帮别人实现目标的人。
83、人生三境界:纵横捭阂,合纵连横,无中生有。
84、其实创业最成功的计划,很简单:就是想尽一切办法,天天要赚钱,好的计划不是用长、远而确定的,真正的计划是要以收益与受益为前提。
85、这种不幸的无依无靠的人是世界上顶顶讨厌的人。他们老着脸皮,什么事都做得出来,这种失意的人遇到罪有应得,活该挨骂的时候,就会举起充满深刻的惭愧感情的眼睛瞧着你,然后现出一脸的苦笑,乖乖地低下头去,在这种时候连正义本身都不忍心举起手来跟他为难了。
86、别尝试着用刀片割手腕,即使割了也不必须会死,只会留下难看的疤。
87、我们生活在尘世中,什么人都可能遇上,什么事都可能碰上,会有人说你好,也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
88、快乐其实是一种心境,一种精神状态。快乐发自您内心,您可以随时创造一种"我很快乐"的心境,大多数人要多快乐,就会有多快乐。如何才能使我们获得快乐呢?
;秧歌在中国已有千年的历史,明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载:“秧歌,南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源,汉族民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中,为了减轻面朝黄土,背朝天的劳作之苦,所以唱歌曲,渐渐就形成了秧歌;民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓,为了生存,奋力抗洪,最后,取得胜利,大家高兴地拿起抗洪的工具当道具,唱起来,跳起来,抒发高兴的心情,随着参加人数的增多,有了舞蹈动作和舞蹈组合,逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社,俗名秧歌”,阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。
中国广泛流传且具有鲜明民族特色的舞蹈形式。主要在传统的农历正月十五元宵节于广场表演。这个舞蹈与农业劳动密切相关。由劳动的步法,作为舞蹈步法的基础,在艺术上加工,并且使群众的队舞整齐化,形成了完整的秧歌舞,其后逐渐成为祝贺性、娱乐性的新年社火队舞,表演内容多为汉族民间故事,神话传说。秧歌舞在清代就已盛行,清朝学者吴锡麒在其《新年杂咏抄》一书中认为宋朝流行的汉族民间舞蹈《村田乐》是秧歌舞前身。[2]
清黄濬《红山碎叶》称:“红山灯市有秧歌,秧歌之‘秧’或作‘姎’,谓女子之歌。按古书姎字乃渠帅之称,似有未协。”说秧歌是“女子之歌”的说法,非常值得注意。
民国刘文海《西行见闻记》:“新疆缠民妇女,确实娇艳妩媚,遇者魂销。……有某好事者,曾作央哥词。央哥,即缠民妇女之谓。”又记新疆民谣:“吐鲁番葡萄哈密瓜,库车央哥子(缠回称妇女之谓)一枝花。”
秧歌
清祁韵士辑《西陲要略》卷四记新疆方言:“呼妇人为鸯哥。”据此,可以肯定地说:姎哥、央哥、羊高、鸯哥均为一声之转,系维语对女性的称谓。而且,这女性,主要当指少女,至少是**。难以想象,中年以上还会被称为“一枝花”。
谢晓钟《新疆游记》记“群召姎哥偎郎”,既有少男少女以歌舞调情,又有简单情节的戏剧表演,与汉族的秧歌极相似。其主要“角色”,均由姎哥(少女)扮演。汉族的“秧歌”之名,或即由此而起。
“姎哥”曾是角色名,东北有“秧歌角色”的说法。此外清雍正、乾隆间有严禁“秧歌脚、堕民婆”游唱的法令,今冀东秧歌在集体舞蹈之后,“由一民歌艺人出场(或秧歌角兼任)演唱秧歌调”。
民国李骏亚《湟中元宵社火》,记录了青海东南部一带元宵社火的演出情况:化装舞队中有高跷姐、拉花姐儿、花梆子、老扬高(又写作“老羊哥”)、伪火神、报子、花鼓子、拉药姐儿、花和尚、哑巴、膀姑等角色。这与一般的秧歌表演基本相同,而领队的“扬高”(羊哥),当即库车的“羊高”、“姎哥”,亦即汉族的“秧歌脚”或“秧歌角”。后来便以领队之名称呼整个舞队。
风格特色
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表演形式
扭秧歌
现各地的秧歌一般以秧歌舞队为主要形态,舞队人数少则十数人,多时达上百人,既有集体舞,也有双人舞、三人舞等多种表演形式,根据角色的需要手持相应的手绢、伞、棒、鼓、钱鞭等道具,在锣鼓、唢呐等吹打乐器的伴奏下尽情舞蹈。各地秧歌的舞法、动作和风格各不相同,有的威武雄浑,有的柔美俏丽,千姿百态,美不胜收。[1]
构成
秧歌是载歌载舞的综合艺术,是一种用锣鼓等伴奏,将舞蹈,歌唱等融为一体的汉族民间艺术。汉族民间主要流传着唱秧歌、扭秧歌、戏曲秧歌、戏剧秧歌四种型式。[3]
种类
东北秧歌
秧歌
东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等,多在一起配合演出,统称为“秧歌”。东北秧歌有悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式。
秧歌队的服装色彩丰富,多以戏剧服装为主。从装束上即可判断人物角色,有《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,《白蛇传》中的白娘子、许仙,还有包拯、陈世美、秦香莲等,伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出曲调。各种舞蹈中尤以踩高跷、舞龙、舞狮、跑旱船最为著名。
华北秧歌
关于华北秧歌,李炳卫等《民社北平指南》所记北京“鞅哥会”:“全班角色皆彩扮成戏,并踩高跷,超出人群之上。其中角色更分十部:陀头和尚、傻公子、老作子、小二格、柴翁、渔翁、卖膏药、渔婆、俊锣、丑鼓。以上十部,因锣鼓作对,共为十二单个组成。各角色滑稽逗笑,鼓舞合奏,极尽贡献艺术之天职。”所谓“傻公子”,即东北秧歌中的“沙公子”,或即《沧县志》中的“公子”。
河南秧歌
河南地区的秧歌有“回民秧歌”,“军庄秧歌”,“大营秧歌”等。“回民秧歌”是河南省为数不多的回族民间舞蹈,风格与汉族传统秧歌有区别。回民秧歌分布在周口项城的南顿集。相传唐朝时期国家发生大乱,唐王派大将郭子仪(据说郭也是回民)带三千回兵平乱。战乱平息后,郭子仪带兵士驻扎南顿,为了安顿军心民心,号召回族兵士们唱歌跳舞,活跃生活。据秧歌老艺人马仁杰(已去世)所述,回民秧歌在南顿代代流传,到他这一代,仅马姓家族也有七八代了,有记忆的流传时间约为200多年。而“军庄秧歌”源于清乾隆四十八年(公元1784年),是一种集歌、舞、戏于一体的民间艺术。
高平秧歌
高平秧歌渊源于高平市东南乡,流行于高平全境及晋城、陵川等邻近县份。演唱时只有梆子击节、锣鼓伴奏,故又称“千板秧歌”。由坐摊说唱发展为一个独立剧种。演员行当齐全,板式有十字腔(三三四)、夹四腔(三四三)、倒板、垛子、双名倒(三三七)、站板、落板、数板、选板等。代表剧目有《打捧捶》、《打酸枣》。秧歌剧针砭时弊。清同治六年官府明令禁唱。作家赵树理十分喜爱秧歌剧,60年代曾编写秧歌剧本《开渠》。
西北秧歌
西北地区的秧歌表演,有所谓“白髯、花面、红缨帽,白皮短褂反穿,手执伞灯领队”者,相当于东北秧歌中“反穿皮褂”的前导者、华北秧歌中“长袍短褂、皂靴羽缨、持红罗伞者”。所谓“浪子”与“娼妓”,大概相当于华北秧歌中的“公子”和“美女”。
伞头秧歌
在晋西和陕北,流行着一种“伞头秧歌”,秧歌队中有一举足轻重的歌手,左手摇响环,右手执花伞,俗称伞头。是一支秧歌队的统领,其主要职责是指挥全局、编派节目,带领秧歌队排街、走院、掏场子,并代表秧歌队即兴编唱秧歌答谢致意。
陕西秧歌
伞头秧歌
陕北地区把灯节活动称作“闹秧歌”,各村的秧歌队在一名持伞的“伞头”带领下,和着锣鼓声的节拍起舞,跑“大场”(群舞)、演“小场”(双人、三人舞),并且到各家表演,以此贺新春,祈丰年。领舞的伞头要善于领唱传统的歌词以及因地制宜即兴编唱新词,以适应不同场合的需要。一般是先唱后舞,演唱时,众队员重复他所唱的最后一句。灯节期间,当地还要设置名为“九曲黄河灯”(俗称“转九曲”)的灯阵。
陕西榆林保宁堡乡和米脂县郭辛庄的老秧歌,称“神会秧歌”,“每年春节活动前,秧歌队在神会会长率领下进行敬神谒庙,第二天才开始挨户依门的进院入户拜年,群众称为‘沿门子’,以求消灾免难、吉祥平安”。
湖北秧歌
湖北房县元宵上演的秧歌灯,云南姚安花灯戏十百为群,民国湖南《嘉禾县图志》:“秧歌,一谓之‘花灯’,饰童男女相对唱跳,金鼓喇叭与身手相凑,类于衡州马灯矣。其风至十五日止,谓之‘耍元宵’。”
胡朴安《中华全国风俗志》所记江苏仪征的“花鼓灯”,是典型的秧歌。广东普宁、潮安流行的英歌,也写作莺歌、秧歌、因歌,保留了北方秧歌的某些表演特征,也保留了秧歌的名称。
传承现状
编辑
现状
昌黎地秧歌
申报地区或单位:河北省昌黎县
昌黎地秧歌是河北省最具代表性的民间舞种之一,分布在河北省昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地。它最早产生于元代,一直流传至今。
昌黎地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性。它形式上分为排街秧歌和场子秧歌两种,内容上除“平秧歌”无固定情节外,大多是“秧歌出子”。昌黎地秧歌的行当分为“妞”、“丑”、“”、“公子”几种,表演各具特色。昌黎地秧歌产生之初,各行当均由男性扮演。在角色、结构、服饰上受蒙古族文化影响,地秧歌中“丑”角所戴的“缨子帽”就是从蒙古族服饰发展而来的。昌黎地秧歌与当地的民间歌舞、小戏有密切联系,表现形式活泼、内容丰富,呈现出角色化、行当化的艺术特征,能深刻地表现人物的性格和情感,丰富细腻地表达动作意图,这在民间舞蹈中显得十分突出。昌黎地秧歌中著名的秧歌小戏有《扑蝴蝶》、《锯缸》、《王二小赶脚》、《傻柱子接媳妇》、《跑驴》等。昌黎地秧歌的舞蹈强调身体各部位的相互配合,肩、胯、膝、腕扭动灵活,表现诙谐有趣。以著名民间艺人周国宝为代表的周派、张谦为代表的张派、卢凤春为代表的卢派等几种地秧歌的风格流派各具魅力,家喻户晓。中华人民共和国成立后,昌黎地秧歌节目《跑驴》参加了世界青年联欢节,获得银奖。1996年,昌黎县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
鼓子秧歌
申报地区或单位:山东省商河县
鼓子秧歌分布在今山东鲁北平原的商河地区,是山东三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋,成于明,盛于清。据当地著名老艺人说,北宋年间,商河一带连年受灾,包公从河南到此放粮,赈济灾民,并由他的属下把鼓子秧歌传授给当地百姓。后来每逢新春佳节人们就跑起秧歌,以示对包公的感激之情,流传至今,相沿成俗。
鼓子秧歌在商河民间上至老者下至少儿都爱学会跳。全县21个乡镇,八百多个村都能组织秧歌队。秧歌队伍中有伞头、鼓子、棒槌、腊花、丑角五种角色,表演风格迥异,韵味独特。现存鼓子秧歌主要分为“行程”和“跑场”两部分,“行程”是舞队在行进或进入场地前的舞蹈;“跑场”是表演的主体,又分不同角色表演的“文场”和“武场”。鼓子秧歌表演所跑的场子队形极为丰富,有“牛鼻钳”、“勾心梅”、“一街二门”、“六六大顺”、“里四外八”、“八条街”、“四门斗”等百余种。“伞头”动作圆润,“鼓子”动作粗犷豪放,“棒槌”动作轻巧敏捷,“腊花”动作泼辣大方,而颠颤、划圆、蹲扑、跳窜等动作为各角色所共有。
胶州秧歌
申报地区或单位:山东省胶州市
胶州秧歌是山东三大秧歌之一,又称“地秧歌”、“耍秧歌”、“跷秧歌”、“扭断腰”、“三道弯”等,流行于山东省胶州市东小屯村一带。胶州秧歌起源于清咸丰年间,据清代宋观炜所作《秧歌词》的描述推测,的胶州秧歌舞蹈动作、行当名称、服装道具等与现在基本相同。
胶州秧歌有膏药客、翠花、扇女、小、棒槌、鼓子等角色,基本动作主要有“翠花扭三步”、“撇扇”、“小扭”、“棒花”、“丑鼓八态”等,表演程序有“开场白”、“跑场”、“小戏”三部分,跑场队形有“十字梅”、“四门斗”、“两扇门”、“正反挖心”、“大摆队”、“绳子头”等,还有《送闺女》、《三贤》、《小姑贤》、《双推磨》等小戏。胶州秧歌中,女性舞蹈动作抬重踩轻腰身飘,行走如同风摆柳,富有韧性和曲线美,“扭断腰”、“三道弯”为其代表动作;“棒槌”的动作轻脆洒脱;“鼓子”的动作有“丑鼓八态”,韵味奇特。其音乐由打击乐、唢呐牌子、民间小调三大部分组成。小戏秧歌原有72个剧目,现存135个。胶州全市现有秧歌队一百多支。中华人民共和国成立后,有关人员曾先后七次对胶州秧歌进行挖掘整理,现已将其编列为汉民族舞蹈的教材之一。1996年,小屯村被文化部授予“中国民间艺术之乡”的称号。
海阳大秧歌
申报地区或单位:山东省海阳市
海阳大秧歌是山东三大秧歌之一,系民间社火中的舞蹈部分,流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带。
海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的民间艺术形式,它遍布海阳的十余处乡镇,并辐射至周边地区。据海阳赵家庄《赵氏谱书》记载:“二世祖(赵)通,世袭(大嵩卫)指挥、镇抚,诰封武略将军。洪熙元年,欣逢五世同堂,上赐‘七叶衍祥’金额,悬匾谷旦,诸位指挥偕缙绅光临赐贺。乐舞生闻《韶》,率其创练之秧歌,舞唱于庭,其乐融融。”据此可知,海阳秧歌实创于明代。
海阳大秧歌表演内容丰富,队伍结构严谨,主要由三部分组成。出行时排在最前列的是执事部分,其次是乐队,随后是舞队。舞队有各类角色几十人,其中包括指挥者——药大夫,集体表演者——花鼓、小、霸王鞭,双人表演者——货郎与翠花、箍漏与王大娘、丑婆与傻小子、老头与老婆、相公与媳妇等,排在最后的是秧歌剧人物或戏曲杂扮者。秧歌队常用阵式有“二龙吐须”、“八卦斗”、“龙摆尾”、“龙盘尾”、“二龙绞柱”、“三鱼争头”、“众星捧月”等。海阳秧歌舞蹈动作的突出特点是跑扭结合,舞者在奔跑中扭动,女性扭腰挽扇、上步抖肩,活泼大方;男性颤步晃头、挥臂换肩,爽朗风趣。
陕北秧歌
申报地区或单位:陕西省绥德县
陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。
绥德可谓陕北秧歌的中心,那里的农村至今仍保留传统的秧歌表演程式、礼俗和风格特色,其中既有古代乡人驱傩的“神会秧歌”、“二十八宿老秧歌”,也有1942年之后才兴起的新秧歌。秧歌表演者常有数十人,有的多达近百人,在伞头的率领下,踏着铿锵的锣鼓,和着嘹亮的唢呐,作出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北高原秧歌表演十分红火。秧歌吸收当地流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等形式中的艺术元素,组成浩浩荡荡的秧歌队。传统的老秧歌、神会秧歌中保存着“起场”、“谒庙”、“敬神”等祭祀礼俗,表演中还有拜门(又称沿门子)、搭彩门、踩大场、转九曲等活动。一个秧歌队从数十人到上百人不等,表演中有“原地扭”、“走十字步”、“三步一跳”、“斜身步”、“抖肩步”等,陕北秧歌分为“大场”和“小场”两种,大场队形变化丰富,有“龙摆尾”、“卷白菜”、“十字梅花”、“二龙吐水”、“十二莲灯”等数百种排列法;小场表演包括“水船”、“跑驴”、“高跷”、“霸王鞭”等。也可根据动作风格和内容划分为“文场子”、“武场子”、“踢场子”、“丑场子”等;其中“踢场子”为表现男女爱情生活的双人舞,有较高难度的舞蹈动作,需展示“软腰”、“二起脚”、“三脚不落地”、“龙爪穿云”、“金鸡独立”、“金钩倒挂”等高难技巧。陕北秧歌在1942年的延安新秧歌运动中成为主角,被赋予了新的精神风貌和时代内容,并随着革命形势的发展而传遍全国。
抚顺地秧歌
申报地区或单位:辽宁省抚顺市
抚顺地秧歌,有时也被称为“鞑子秧歌”,是一种形成年代久远,民族性、民间性及地域特色都极为浓厚的民间舞蹈形式,主要流传在今辽宁省抚顺满族发祥地一带。抚顺地秧歌形成于清初,一直流传至今。它与满族先世的民间舞蹈有着直接的渊源关系。据史书记载,唐代已有名为“踏锤”的舞蹈,明代有被称为“莽式”的歌舞,它们对抚顺地秧歌的形成有一定的影响作用。
抚顺地秧歌中最具代表性的人物是旗装打扮的“鞑子官”和仅穿皮袄、斜挎串铃及各种生活和狩猎器具的“克里吐”(俗称“外鞑子”)。其表演动作多源自跃马、射箭、战斗之类满族原始状态的生产生活,也有的系模仿鹰、虎、熊等动作,其中多有传统舞蹈的元素。秧歌动作中的蹲、跺、盘、摆、颤等姿态丰富、刚劲豪放,具有鲜明的渔猎生活和八旗战斗生活的特色。其伴奏音乐借用了满族萨满跳神的打击乐形式,有“老三点”、“七棒”、“快鼓点”等演奏方式,与汉族秧歌有较大区别。抚顺地秧歌自清代以来一直在抚顺地区流传,深得群众喜爱。据1986年调查,当时尚有50个秧歌队在活动,然而目前渊源和传承人谱系较为清楚的只有4个秧歌队。[1]
荣誉
秧歌 (4张)
1983年,北京舞蹈学院把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修课程。
1994年9月应邀参加了第四届“中国沈阳国际民间(秧歌)舞蹈节”,以其浓郁的地方特色,质朴豪放的风格和精湛的技艺,在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出,一举夺得了大赛最高奖——金玫瑰奖。
1994年12月又荣获了全国“群星奖”银奖。并奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出,受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的新切接见和赞扬。
1995年10月,在'95金华中国优秀民间广场舞蹈展演中,荣获最高奖——优秀表演奖。
1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖,1996、1997年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出。
1997年海阳市被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
2006年5月20日,秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年6月8日,山西省太谷县秧歌剧团和朔州市大秧歌剧团获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
2008年8月,受邀参加北京奥运会开幕式之前的暖场演出。
传承意义
编辑
传承价值
秧歌是中国北方最具代表性的民间舞种之一,既有表演性的,也有自娱性的,自娱娱人,深受老百姓的喜爱。各地均出现过一些有代表性的民间秧歌艺人,很多民间艺人对新中国舞蹈事业的建设发挥过重要作用。在农村经济快速发展,文化环境随之发生变化的今天,能够掌握传统秧歌技艺和纯正舞蹈风格的民间艺人已寥若晨星,保护和传承工作亟待进行。
昌黎地秧歌是一种体现农民生活情趣、舞蹈风格鲜明独特的秧歌形式,它反映了农业社会、农村生活的部分特征和农民乐观诙谐的精神风貌。但由于社会经济的迅速发展、艺人高龄化等原因,昌黎地秧歌的传承面临着严峻形势,亟待抢救和保护。
鼓子秧歌舞者众多,组织严密,形式完整,舞技健美,气势磅礴,蕴藏深厚的历史文化内涵,富有浓郁的时代气息和鲜明的地方特色。新中国成立后,鼓子秧歌多次参加全国民间艺术大赛,屡获大奖。1996年,商河县被文化部授予“中国民间艺术之乡”称号。鼓子秧歌的继承与发展,丰富了群众文化生活,传承了中华民族的优秀文化,具有较高的审美价值和研究价值。
胶州秧歌萌生于乡土,活跃于民间,在发展中自行流变,是群众自发参与、自由宣泄、自娱自乐的广场民间艺术,展现了胶东农村女性特有的健美体态和情性魅力,具有较高的审美价值和艺术研究价值。
海阳大秧歌是海阳人民集体智慧和创造精神的体现,在现实中,海阳秧歌鲜明地展现了海阳农村百姓的精神风貌和性格特征,是一方地域文化的重要组成部分,具有审美价值和历史价值,对于丰富群众的文化生活、构建和谐社会起到了重要的促进作用。海阳大秧歌现已被编列为汉民族舞蹈教材之一。1996年,海阳市被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
陕北秧歌表现了陕北群众质朴、憨厚、乐观的性格,具有突出的历史文化价值。
抚顺地秧歌在民间流传久远。由于环境变化、老艺人数量减少等原因,经常性的抚顺地秧歌活动已难于开展,表演的走阵、动作也有逐渐被简化的趋势,正濒临消亡,需要大力扶持。[1]
社会影响
每逢重大节日,例如新年等,城乡都组织队,拜年问好,互相祝福、娱乐。另外,不同的村邻之间还会扭起秧歌互相访拜,比歌赛舞。秧歌是中国农村流行的一种汉族民间舞蹈。它在色彩的运用上,体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈,有红蓝黄绿。大家在锣鼓的伴奏声中,边歌边舞,以此抒发愉悦的心情,表达对美好生活的憧憬。
不采纳你是猪
1 《水浒传》中燕青花荣阮小七性格特点四字词语概括
1姓名:豹子头林冲 京城八十万禁军教头
主要事件:风雪山神庙、火并王伦
正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价:懦弱隐忍
2姓名:黑旋风李逵
主要事迹:坐堂寿张县、为母杀四虎
正面评价:直爽、忠诚
反面评价:残暴、大老粗
3姓名:活阎王阮小七
主要事迹:智劫生辰纲
正面评价:直爽、义气、水上功夫了得
反面评价:暂无
4姓名:智多星吴用
主要事迹:智劫生辰纲
正面评价:足智多谋
反面评价:对宋江愚忠
5姓名:呼保义宋江
主要事迹:杀阎婆惜
正面评价:无
反面评价:不能文不能武,出身低微形容猥亵,趋炎附势,一心出人头地流芳百世
6姓名:小李广花荣
主要事迹:三打扈家庄
正面评价:武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价:也愚忠宋江,不值
7姓名:浪子燕青
主要事迹:擂台胜任源
正面评价:聪明机灵,努箭高明,识时务
反面评价:暂无
8姓名:行者武松
主要事迹:景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
正面评价:武艺高强、性格刚烈
反面评价:有点残暴
9姓名:青面兽杨志
主要事迹:遗失生辰纲、卖刀
正面评价:武艺高强
反面评价:暂无
10姓名:花和尚鲁智深
主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
正面评价:见义勇为、武功高强、力大无穷
2 二个人一个人有颜色一个没颜色上面还写小李广花荣猜成语一清二白
拼音:yī qīng èr bái
同义词:一尘不染、一清二楚、黑白分明
反义词:一团漆黑、一塌糊涂、雾里看花
解释:比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
出自:茅盾《劫后拾遗》四:“你还不相信我吗?我在这里混了这半年,素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七:“我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成。”
例句:我们的一善一恶,只以为天老爷每天在头上记得~;想不到,给咱记善恶薄的竟是这帮穷爷,报应真快呀!
语法:联合式;作谓语、定语、补语;含褒义
3 形容英雄好汉的四字成语一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧
气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂
气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜
冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先
顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火
挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下
面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若
慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜
光明磊落 化险为夷 大显身手 大显神通
大获全胜 义无反顾 久经沙场 谈笑自若
身先士卒 身经百战 智勇双全 闻鸡起舞
勇往直前 视死如归 单枪匹马 所向披靡
坚贞不屈 路见不平,拔刀相助
4 天英星小李广花荣的外貌的句子天英星小李广花荣外貌:
齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。
(能骑乖劣马,爱放海东青。)
(百步穿杨神臂健,弓开秋月分明,雕翎箭发迸寒星。 )
身上战袍金翠绣,腰间玉带嵌山犀。渗青巾帻双环小,文武花靴抹绿低。
花荣在《水浒全传》第三十三回真人亮相。其外貌描写中包括中两名关于他特长和喜欢的描写,即上面括号里的内容。其余两句就是全然的外貌描写了(包括衣着)。
从外貌上看,花荣显然是位超级大帅哥:英俊潇洒,眉目俊朗,身形健美,打扮得英姿勃发,怎么一个帅字了得。
花荣在《水浒传》中,在梁山泊英雄中排行第九,为马军八 兼先锋使之首。原是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓射遍天下无敌手,论其样貌也是非常帅的:生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,加之善骑烈马,能开硬弓,被比作西汉“飞将军”李广,人称“小李广”。也就是与《水浒全传》中的外貌描写类似。
《水浒传》中,花荣只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害,后被好汉王英等相救,上了梁山。受朝廷招抚后,在对辽国、方腊战役中屡立奇功,然在大哥宋江被高俅等害死后,与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
5 花荣4个故事概括150天英星小李广花荣:花荣,梁山泊英雄中排行第九,马军 八 兼先锋使第一员。
原是清风寨副知寨,使一杆长枪,箭法高超,有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江,花荣得知后造反,大战黄信、秦明,救了宋江。
花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄,花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱。
受招安后,花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
花荣的出身及绰号: 花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。
花荣上梁山的缘由: 花荣是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住考打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。
黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟,艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。
花荣的结局: 花荣自上梁山后屡立战功,被称为“神臂将”“银枪手”,梁山好汉受招安后,花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊,其间,多次大显神威,枪挑箭射,威风八面。他曾在盖州城下,连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人,被称为“神箭将军”,敌军闻之丧胆;大战睦州时,阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。
平南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后,花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场,双双自缢,赴义而亡。
6 天英星小李广花荣一四然转用自己的话描述一下花荣的外貌用自己的话描述花荣的外貌:花荣眉目清秀,齿白唇红,生的非常俊俏。
小说《水浒传》中对花荣外貌的描述: 但见:齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。
百步穿杨神臂健,弓开秋月分明,雕翎箭发进寒星。人称小李广,将种是花荣。
看那花荣,怎生打扮?但见:身上战袍金翠绣,腰间玉带嵌山犀。渗青巾帻双环小,文武花靴抹绿低。
花荣为中国著名小说《水浒传》中的108将之一,有“百步穿杨”的功夫。在梁山泊英雄中排行第九,为马军八 兼先锋使之首。
原是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓射遍天下无敌手,生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑烈马,能开硬弓,被比作西汉“飞将军”李广,人称“小李广”。只因义兄宋江抱不平而被小人陷害,后被好汉王英等相救,上了梁山。
受朝廷招抚后,在对辽国、方腊战役中屡立奇功,然在大哥宋江被高俅等害死后,与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
担当是一个汉语词汇,拼音是dān dāng,意思是指承担、担负任务责任等。勇于担当;就是立足本职,尽职尽责。下面我为大家带来学生担当的 演讲稿 600字左右,希望大家喜欢!
学生担当的演讲稿600字左右1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的题目是《做一个有责任的小学生》。
同学们,你们知道什么是责任心吗
所谓的责任心,就是指每个人对自己和他人,对家庭和集体,对国家和社会承担应有的责任认识,情感和信念,以及与之相应的自觉态度。
其实责任心也就是一种良好的习惯行为,是一种很重要的素质,要做一个有责任的小学生,就必须做到对自己负责,对他人负责,对社会负责。
同学们,一个有责任心的人,不是把责任心挂在嘴上,而是要体现在具体行动中。一个有责任心的人应该明辨是非,懂得什么该做,什么不该做。
作为学生,我们该如何承担起我们的责任呢课堂上认真听讲,努力学习就是对自己学习负责的表现,也是尊重老师劳动的有责任心的表现;我们每天认真做广播操,就是对自己有个健康体魄负责的表现;犯了错误,能够主动承担自己该负的责任,及时改正,弥补过失,也是对自己负责的表现;课间不大声喧哗,保持安静,是对自己与同学的健康负责的表现;友爱同学,见到同学有困难主动帮助,是对同学有责任心的具体表现。
平时注意勤俭节约,不乱花钱,孝敬父母,帮助父母承担一些力所能及的 家务活 ,主动完成父母交给的任务,是对父母、家庭负责的表现;随手关掉哗哗流淌的水龙头,主动弯腰捡起地上的废纸,放学时主动关好门窗,是对集体、对学校负责的具体表现;爱护社区公共设施,遵守社会公德,是对社会负责的表现;认真参加升旗仪式,唱好国歌,是热爱祖国、对国家负责的表现。
同学们,在我们的生活与学习中,有许多小事都能体现一个人有没有责任心。一个道德情感贫乏、责任心不强的人是得不到别人的关心,也无法与人真诚合作,更无法适应未来社会的。只有责任心强的人,才容易获得成功。
同学们,让我们从身边的点滴做起,从每天必须经历的小事做起,培养自己的责任心,养成一种良好的行为习惯,把责任心渗透到我们全身的每一个细胞,成为一种习惯,让强烈的责任心和良好的行为习惯改变我们的一生,成为当今社会有用的人,一个有责任心的人。
我的演讲完毕。
学生担当的演讲稿600字左右2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
同学们,今天我讲话的题目是:做一个有责任心的人。
所谓责任心,是指个人对自己和他人,对家庭和集体,对国家和社会所担负的责任的认识、情感和信念,以及与之相应的自觉态度。作为小学生,我们应该具有怎样的责任心呢能认真完成老师交给的学习任务;在为班级或同学做事情时认真负责;犯了错误能够主动承担自己该负的责任,并能够主动弥补自己的过失;在家里能帮爸爸、妈妈做一些力所能及的家务事,自己用过的东西收拾整齐,能主动完成爸爸、妈妈交代的任务。这些都是有责任心的表现。同学们,在日常生活中、学习中,如打扫课室,关一下电灯、,擦一下黑板,把作业认真做好等等,虽然都是微不足道的小事,却也能体现出一个人那份可贵的责任心,折射出一个人闪光的心灵!
英国王储查尔斯说得好:“有很多事情我们都不喜欢做,但我们不但要做,而且要做好,这就叫做‘责任’。”同学们,所有的人都在努力,我们的同龄人都在拼搏,这是一个靠实力说话的时代,世界是属于我们的,我们还在等什么呢勇敢地挑起肩上的重担,做一个有责任心的人吧!
同学们,世界万事万物,都有自己的责任。我们每个人,都应该承担自己的责任,做一个有责任感的人。
学生担当的演讲稿600字左右3
同学们,老师们:
大家好!
我今天演讲的题目是“我的责任我担当”。
每个人都有一份属于自己的责任,需要我们自己去担当,去完成。
只有当我们担当起了自己的责任时,才能够把事情做好。就像学生的责任主要是好好学习;老师的责任主要是传授给学生知识;警察的责任主要是维护社会治安;清洁工人的责任主要是打扫卫生。
当今的社会最需要的是责任心强的人,只有每个人都积极的去承担自己的责任,才能把各项工作做好,我们的社会才会有所进步。一个人想要赢得他人的信任,就要在他人面前树立起威信,就必须要有责任心。如:一个班干部想要在班上树立起威信,想要管理好这个班级,让这个班级团结向上,那么她自己必须以身作则,必须担当起一个班干部的责任,这样才会使同学们信任她,佩服她,从而在班上建立了一个班干部的威信。
有的人认为:想要担当起自己的责任并一丝不苟地去做,是一件很困难的事情。其实并不难,只要一步一个脚印的认真地去做,必定会成功的!负责任是我们每个人都应该做的,而不负责任的人,不仅是对他人的不尊重,还是对他人的祸害,甚至还有可能会害了自己,所以这种损人不利己的事前往不要做。责任重于泰山。
只有勇于承担自己责任的人才会受到他人的尊重和爱戴,才会使自己走向成功之路;而一个不负责的人就如人们眼中的沙粒,甚至比沙粒还渺小和悲哀,必定会走向失败之路!责任与但当时我们每个公民必须做到的事,只有我们个人都勇于承担起自己的责任,我们的明天才会变得更加美好!
谢谢大家!
学生担当的演讲稿600字左右4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天,我很荣幸地站在这里发言,我讲话的题目是:《做一个有责任心的人》。什么是责任心所谓责任心,是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所担负的责任的认识、情感和信念,以及与之相应的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业心、慈悲心、同情心等相比,是“群心”的核心。
微软总裁比尔·盖茨曾对他的员工说:“人可以不伟大,但不可以没有责任心。”责任心是一个人品格和能力的承载,是一个人走向成功必不可少的素养。一个人要在社会上立足,就应当把责任感融入到自己的生活态度中,时刻提醒自己做一个负责任的人。
我们不仅要对自己的一言一行负责,还要对关爱我们、为我们呕心沥血的父母和老师负责。作为社会的一员,我们还要对国家、对社会负责。如果之前你没做到或做得不够好,那么是不是应该反省一下呢我们不能改变昨天,但我们可以在思考今天,决定明天。当我们在享受着他人给我们带来便利的同时,还应承担起应尽的责任。
若干年后,当我们长大成人、走向社会时,更不能缺失责任心。责任心强,则能在为人处世、工作学习等各方面取得成功。
同学们,责任心可以帮助你塑造完美的人格。一个道德情感贫乏、责任心不强的人难以得到别人的关心,无法与他人真诚合作,更无法适应这个社会。让我们做一个有责任心的人吧,这样,你将会收获一个金色的人生!
希望同学们与责任心交朋友,把负责任的精神变成一种习惯,做一个有责任心的人。我的发言完了,谢谢大家。
学生担当的演讲稿600字左右5
尊敬的各位老师、各位同学:
大家好!
我是五年级_班的___。我今天演讲的题目是《责任升光辉无责生灰尘》。
如今,四月的春风轻轻拂面,作为一名二小学子我无比自豪的站在这里。因为学校开展的这次演讲活动正是我们所期盼的。谁不希望自己做一个有责任心的好学生,谁又不希望自己是他人眼中有责任心的好孩子呢
作为一名二小学子,我深感庆幸。因为这里有负责任的老师,上课教学严肃活泼,下课卸下一身疲惫与我们一起欢乐游戏。
作为一名二小学子,我更深感庆幸。因为这里还有负责任的同学。俗话说“没有规矩不成方圆”。我校有近2千学生,安全问题令人担忧,不过别担心,学校领导有妙招。走好路的好习惯让多少同学少去了摔打与撞伤。不信你看:上学入校时同学们从四面八方涌来,当大家踏入校门的那一刻起都自觉的排成长队。大同学、小同学、高个子、矮个子,哪一个也不争,哪一个也不抢。走好路的好习惯正在春风的陪伴下形成了我校一道独特的风景。当然偶尔有个别的学生因为想早点到教室学习插队了,值日老师的一个暗示就会让他心领神会,这就是责任的力量,这就是责任的光辉。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”一滴水可以折射太阳的光辉,一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵。小事是大事的基础,大事是小事的累积,轻视一件件平凡的好的小事,就不会做出伟大的事情。在没有老师的自习课能认真学习、在没有家长的监督下能按时完成家庭作业,在每一次课前一支歌中能尽展歌喉,在每一次的打扫中能除尽尘土,这就是负责任,这就是能力的体现。同学们:请留意你的行动,因为行动能变成习惯,请留意你的习惯,因为习惯能成为性格,请留意你的性格,因为性格能决定你的命运。小与大是相对的,但善与恶却是绝对的,再小的善也是善,再小的恶也是恶。让我们始终记住“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
责任升光辉无责生灰尘。同学们,我们每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。让我们拂去心灵的灰尘,让责任熠熠生辉吧!
学生担当的演讲稿600字左右6
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家上午好。
作为新时代的高中生,肩负着祖国复兴的重任。我们要努力学习 文化 科学知识,在踏入社会之后可以回报祖国、社会和家庭,做一个真正爱国、爱家、敢于承担责任的人。
作为21世纪的社会一员,我们必须要用充足的科学文化知识来武装自己,学习不仅是响应时代的号召,也是自身成长发展的需要。周曾经为中华之崛起而读书。激励了一代又一代有志青年,他为心中这份信念而学习,发展自己,报效祖国。这不仅仅是一个目标,更是一个人学习必要性的体现。学习不仅是充实自己发展自己,更要胸怀天下,为祖国的建设出力。这是我们学习的必要性。
学习需要有一个乐观的、积极向上的、不骄不躁的、不惧困难的良好的心态。有一句话说:“态度决定一切。”有什么样的心态,就有什么样的人生,一个积极向上乐观开朗的人会享受到生活和学习的快乐。反之一个颓废的、不思进取的人,永远不可能有所成就。华罗庚是我国伟大的数学家,他有一次在研究数学题的时候遇到了困难,冥思苦想也没有研究出来。但是他并没有因此而气馁,而是更加努力的去思考,终于在经过许久的思考之后,有了结果。正是由于这种乐观积极,不惧困难的心态。才造就了华罗庚伟大的一生。由此可见,良好心态对于学习的重要性。
对于学习,时间的把握尤为重要。时间是一笔宝贵的财富,珍惜时间就能有所成就有所突破,反之,浪费时间则会一败涂地。我国的文学家,思想家,革命家鲁迅先生就是一个珍惜时间的人。他把别人喝咖啡的时间用来看书和学习,他曾说过“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”在他眼里,时间就如同生命,他说“倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。”正是因为正确的时间观念,他才成为了一位伟大的文学家。珍惜时间,把握时间,合理利用时间,我们的人生会更加绚丽多彩。
方法 是学习中最有力的武器,有一个适合自己的 学习方法 会在学习上事半功倍,没有一个好的学习方法就犹如在逆水中行舟,困难重重。高斯是德国伟大的数学家,有一次,老师出了一道题,许多人都做不出来,高斯思考了一会儿,另辟蹊径,用另一种方法做了出来。这个例子告诉我们,只要有一个适合自己的方法,就能更容易的走进成功。从而更快捷的走到梦想中的天堂。
学习,使人思维活跃、聪颖智慧;学习,使人增长见识、谈吐不凡;学习,使人心旷神怡、如沐春风。
国旗下的我们,在此刻向国旗宣誓:美好青春,只争朝夕。
谢谢大家,我的演讲完毕!
学生担当的演讲稿600字左右7
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的题目是“做一个有责任心的高中生”。古希腊人说,人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭,事业,友情,儿女等等。历经艰辛,却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字:责任。
责任就是自己对自己的要求,责任就是他人寄予的希望,责任就是社会托付的使命。责任是孟子的“以天下为己任”,是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,还有“为中华之崛起而读书”。
生活中一个个感人的 故事 在诠释着责任的内涵。
最美的妈妈吴菊萍伸出双手接住从十楼突然坠下的孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。活雷锋郭明义_年献血6万毫升,是自身血量的10倍多,他先后资助了180多名特困生,而自己住在不到40平方米的单室里;孟佩杰带着病中的养母上大学,用青春的朝气驱赶种种不幸,让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可是她的笑容依然灿烂如花。一个个感人的故事告诉我责任就是救人于危难,就是助人于困难,就是尽孝于父母。
故事中的他们敢于承担责任的举动,让人感动,让人钦服,更让人心生崇敬。
那么,作为高中生的我们,该怎样做到有责任心呢
我听有的同学说:“责任”这两个字说的容易,可做到难。其实,“责任”并不像你所说的那么难。“责任”其实很简单,就是负起自己应尽的责任。
我们班第一个承担起学校卫生间打扫工作,我也积极成为其中一员,我和班里的同学共同清除污垢,不怕脏不怕累,使我们的校园变得更清爽干净,这是我们应尽的责任;在学校刚刚举行的 健美操 比赛活动中,我作为我们班的小教练,给同学们指导动作,纠正错误,有时我的嗓子累到说不出话,但我仍然坚持,因为我知道我身上肩负的是高二三班这个集体的荣誉,最终我们班荣获一等奖,积极参加学校各项活动,让我们的学习生活变得丰富多彩是我们的责任;在学习上,我努力学习,积极进取,同时我不厌其烦地帮助其他同学共同进步,我知道为学校树立良好的学习风气,是我们应尽的责任。
总之,做好应该做的事,坚决不做不应该做的事,便是承担责任。责任与我们同在,我们应该从现在起承担起自己应尽的责任,鲜花承担着装扮春天的责任,春天承担着复苏大地的责任,大地承担着繁衍生命的责任,人类承担着社会发展的责任。世间万物都有他们的责任,有了责任,人生才有意义。我们当代高中生最重要的责任就是搞好我们的学业,以此为基础在德智体美劳各方面全面发展,争取早日成为国家的栋梁之材。同学们负起我们应负的责任吧,让我们中华民族永远屹立于世界民族之林!
学生担当的演讲稿600字左右8
大家好!
我今天演讲的题目是:责任在于担当。
责任如阳光,能激发潜能;责任如甘露,能净化心灵;责任如烛光,能照亮人生。勇于担当,源于强烈的事业心、责任感。没有干事创业的崇高追求,没有昂扬向上的精神状态,没有舍身忘我的拼搏精神,事业是不可能成功的。一个人不论职务高低,一旦走上了工作岗位,就意味着肩挑担子,背负责任。
古人云,“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。对于应负的责任,迎着风险也要干好,实践担当的精神,提升担当的能力,做到敢担当,能担当,会担当,善担当。自古以来中国 传统文化 中就有修身,齐家,治国,平天下为准的责任意识、担当精神。花木兰替父从军体现的是一位儿女对父母、对家庭的责任;精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,体现的是范仲淹对人民的责任。
责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。做人有责任,做事有责任,干社区工作则更应有责任。责任是什么责任就是份内应做的事情,是 岗位职责 范围内应承担的任务,是“在其位”应当完成的使命,是“食俸禄”必须不讲任何条件任何价钱去做好的工作。不论其范畴多么广泛,也不论其内涵多么丰富,责任都既是一种客观需要,也是一种主观追求;既是自律,也是他律。正因为如此,我们说,责任是成就事业的可靠途径,是实现人的全面发展的必由之路。
那么,作为社区工作者,我们必须时刻认清责任,不畏责任,勇于承担责任,乐于承担责任。工作中面对困难,毫不退缩,相信自己,热衷挑战。因为我们有了强烈的责任心,所以对待每一位来办事的居民,我们做到热情、细心、耐心,对待居民来办的每一件事,我们做到做到尽能力解决居民困难。因为在我们心里始终有这样一种执着的信念:这是我们的工作,我们就有一种责任。说高尚点,这是对群众负责!对历史负责!你能够担当起为人民服务的责任。说自私点,这是对自己的工作负责!对自己的人品负责,对自己的人生负责!
如果只把工作当作一件差事,或者只把目光停留在工作本身,那么即使是从事最喜欢的工作,你依然无法持久地保持对工作的激情。社区工作是平凡的、琐碎的、枯燥的、艰苦的。然而既然选择了这份工作,就是选择了辛苦,选择了责任。我们的工作,尽管辛苦但却很有意义,当社区居民满意的离开,当居民的困难得到解决,谁还能说你的努力、你的工作没有意义
没有做不好的工作,只有不负责任的人。与有些工作相比,干社区工作可能是辛苦一些。但既然天赋大任于我辈,我们就必须不仅视责任为约束、为义务,严守责任,同时还必须自觉把尽责的过程当作修 炼的过程,把履职的过程当作自我完善自我提高的过程,在负责任、尽责任的奉献中实现人生的价值、享受人生的快乐。
记得美国前总统林肯说的一句话:“每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。”
我的演讲完毕,谢谢大家!
学生担当的演讲稿600字左右9
尊敬的各位评委、各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
同学们,我们的校训就有“责任”一要求,今天我和大家谈谈责任。责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉 体上感到的痛苦,这样的一个沉重的负担,我们为什么要背负呢因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
_世纪初,一位美国意大利移民,曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过多年的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭到抢劫,导致了他非凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。许多人承受了,戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们流芳百世。
责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。
责任是苦涩的,是沉重的,然而,它也是一种爱,甚至是一种最为崇高的爱。我们学校的校训提出“责任”的要求就是这个道理。
今天,我们站在国旗下,共同提起“责任‘这个话题。大家都说,爱与责任是做好 教育 事业的必需,好比左膀右臂,两者缺一不可。而至于两者之间的关系是相辅相成的。有人说,有了爱才有责任;也有人说,有责任才有爱。而我要说,爱源于责任。
学生担当的演讲稿600字左右10
大家晚上好。
我今天的演讲的题目是《责任与担当》。
古人云:天下兴亡,匹夫有责。
19世纪,列夫托尔斯泰说:一个人若是没热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心;_世纪,中国面对列强欺凌,我们的总理周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,这就是责任;21世纪的我们,无论在什么岗位上,无论扮演什么样的角色,做好自己的事就是我们的责任。
责任是这世间留给人们的考验,有些人禁不住难熬的考验,逃匿了。许多人承受了,戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝,但精神使他们流芳百世。
那么,作为一名高中生,我们如何履行自己应有的责任呢
首先,要学会对自己负责。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由此出发,承担起对他人和社会的责任,才不至于使自己的生活流于平庸。学习是社会、国家与民族赋予学生的一种历史责任。
作为一名高中生,应树立学习责任意识,把学习看成是一种愿望、一种追求、一种责任。
其次,对家庭负责。在现实生活中,我们享受着父母无微不至的照顾,沐浴着父母嘘寒问暖的呵护。然而有些同学不理解父母,过分地在物质享受方面向父母提要求,但在学业上缺少对家庭承担应有的责任感。我认为,作为一名高中生应学会对父母负责,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心,在学习上尽自己的努力让父母欣慰。
第三,对他人负责。我们每个人都是社会的一个成员,谁也不可能脱离社会而单独存在。要学会欣赏和接纳别人,学会理解和谅解别人,学会和别人沟通交流。人只有具有了集体观念、团队精神,才能自觉承担责任,尽到应尽的责任,才能进一步上升为社会责任意识。
雷锋同志曾说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命”
让我们共同承担起自己的责任,收获人生!
谢谢大家!
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