健身要制定长远的目标吗？

说了明确自己的健身方向和目标，这期来说说 找一个适合自己的训练风格，这对于想健身的同学们非常重要，因为健身这个范畴太大，并没一个专业专项的指定范围，而各项体育项目则得到了许多国家科研机构的支持，所以从各类体育中取经是非常必要的。 

、选择训练风格的原则一是要 适合自己的方向和目标，二是要适合自己的性格 

现在先来看一下训练风格的分类：一，健美风格 健美运动主要目标是增肌，选择这种风格并不是要你变成奥赛选手那种体型，其实你想变也很难，要天赋，要极大的金钱，时间 精力支出的训练和恢复，付出不是常人可以达到的，甚至很多人想象不到的艰辛。 但我们想要增肌，想要那种宽肩窄腰 的倒三角体型，还有肌肉线条清晰，从健美运动里取经是最好不过。 健美训练的特点是 训练周期短，按增肌期和减脂期划分，训练强度很高，频率低或者中低，对营养有特殊要求，健美训练需要大量器械对场地要求小。 

二，田径风格，喜欢跑步健身的同学正是无意中选择了这种风格，田径运动起源于古希腊奥运会，正是古人在条件非常简陋的条件下选择的优秀健身方式。但 目前做健身的一般只选择了慢速中长跑，只在这丰富的资源里拿走了微不足道一小部分，其实 跳跃训练，投掷训练，速度跑，折返跑 等等，对提升身体机能各有各的功效，现在给专业的综合性运动员做的 所谓功能性训练 比如 投掷实心球，跳箱什么的，都是从田径基础训练中演化而来的。 田径训练对心肺功能的提升强大，对速度和爆发力也有上佳的作用，并且是减脂的最好选择 田径训练的特点是：训练频率高，周期长，强度低或者高视目的而定，器械需求小，场地需求大。 

三，举重风格， 这里包括 奥运举重 和力量举，有些同学可能会觉得这种运动过于专业，实际上运动本身并无专业和业余之分，而视运动的目的 参于运动的人才有这种区别，我们并不要求去拿什么成绩，但举重运动本身的科学高效性，有很多值得健身者学习的地方。 举重看起来很古典，实际上历史远不如田径悠久 ，举重，力量举，健美 和壮汉四项运动都是源于欧美传统力士运动， 举重对绝对力量和爆发力有所有运动中最高的成效，力量举则是绝对力量王者之选，你不需要变成 吕小军或者拉扎扎德 候塞因，但你如果想变得更强壮有力，练练举重或者力量举，准没错。 

举重和力量举，训练强度低或者中，频率高或者中，对器械要求中等，只要杠铃和力量架就可以，对场地要求低。 

四，体操风格，这一项同上一项，你也不需要做托马斯全旋或者多少多少度空翻 ，健身者的体操风格 不过是用自身体重做的力量训练而已，体操风格，对力量要求并不低，而且 对协调性，平衡能力，以及核心区力量的要求可以算是所有运动中第一等的，运动有要求就会造就运动者的体能，那些很酷的都市竞走者（跑酷） 可以算是体操很另类的一种演变，选择体操风格，你会变得既强健又灵活， 体操训练，训练强度高，频率 中或高，对器械需求小，场地需求小。 

　　五，壮汉风格，壮汉风格正如上面所说，跟 力量举 举重 健美是同气连枝 一脉相传，但四项的目标都不同，壮汉选择了传统力士运动中的表演成份，并且它对肌肉耐力的要求最高，对心肺耐力的要求也不亚于田径中的长跑，以及游泳那些典型耐力型运动而且壮汉运动对力量要求可以说仅仅低于举重和力量举，当然，同上面几项一样，你并不用变成马克亨利那样的巨无霸壮汉，你要做的不过是练练各种负重行走，拉拉阻力撬而已，它们会给你日常生活中最实用的力量和耐力。壮汉运动有力量部分和专项部分 壮汉运动对器械要求多，但并不高，用些杂物便可代替。场地要求大。 

　　六，格斗风格， 这是我介绍的最后一项，我介绍的都是体能类运动而非技术类运动，格斗项目是个例外，他对体能和技术要求都很高，当然 上面几项如果想要取得好成绩也有相当高的技术要求，但本质上拼得还是体能，当然 格斗项目在有些人看起来简直酷毙了，有些人则觉得十分暴力，很讨厌 ，在这里 我推荐，对运动健身觉得枯燥，没兴趣难以坚持的人，不妨试试去找个拳馆道场什么的修炼一番， 当然不是希望你鼻子被揍扁或者 一个阿姆巴撅折了对手的肘关节，习武者修体又修心，并且它真的酷，不是吗？ 

　　格斗项目对器械要求低，场地要求中等，但特殊要求，要有专业教练带课。 

　　关于不在介绍范围内的运动，象游泳，球类，这些，要么是对场地要求很特别，不好普适，要么是本身是技术类运动，运动员经常被要求要另做体能训练，所以在这里就不多说了。 

　　选择一种风格，既练身体，又有范儿，它不要九百九十八元，也不要九十八元，只要你有一颗热爱运动的心，还不拿起电话马上订购？不，是规划好你的运动。如何规划，敬请期待第三期：制订训练计划的原则。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

1、蔺相如和廉颇的负荆请罪；

2、秦穆公对孟明视屡战屡败的宽恕，孟明视最后终于打败晋国；

3、官渡之战后，曹操烧毁之前部将和袁绍通信的信笺，宽恕有二心的部将从而安定人心；

4、楚庄王宴席中不追究唐狡调戏许姬的行为，最后唐狡为报恩在战场中拼命救出楚庄王；

5、秦穆公饮盗马，秦穆公宽恕平民误吃了自己的马，还分酒给他们喝，结果最后晋国来打秦国的时候，这些平民拼命救出秦穆公以报恩

一、信念：树立“双赢”（平等互利）的信念

要想拥有良好的人际关系，就要有平等、互利的思想。用时髦的话说，就是要有双赢思维。

在对待人际关系上，存在着以下几种思维模式：

1我赢你输：

我们从小受的教育就在加强这种思想观念。考试的时候你要考得比别人好，体育比赛时你要跑得比别人快、跳得比别人高，你要得冠军。总之只有超过别人，只有赢，才能使我们感到快乐。我们把生活看成是竞技场，要成功幸福就要超越别人，把别人甩在后面。

另外，自私自利的人抱持的也是这种我赢你输的思想。

2我输你赢：

缺乏自信、缺乏自尊的人往往是这种思想。

他们不敢坚持自己的立场，无所欲无所求，牺牲个人利益委曲求全，以牺牲求太平。

3两败俱伤：

表面上看这样做谁都得不到好处，似乎没有人会这样做。可是有的人偏偏要这样想、这样做！损人不利己，我得不到的你也别想得到，为了报复，宁愿牺牲自己，也要把你拖垮。

4双赢：

双赢是建立在平等互利思想的基础之上的。自己获利但又不伤害别人利益。不把自己和别人对立起来，我和你不是敌对的双方，而是同一条战壕里的战友，有富同享，有难同当，共同开创美好的未来。

我赢你输（自私自利）、我输你赢（委曲求全）、双输（两败俱伤）这些思维模式，都是无法使人拥有良好的人际关系的。要想拥有良好的人际关系，就要有双赢思维，拥有平等、互利的思想

内向的人这样改善人际关系（二）

二、态度：把握爱心与勇气的平衡。

双赢就是大家都赢，双方都得利。

要想双赢离不开爱心与勇气。

爱心使你能够关心他人，照顾到对方的利益；勇气使你能够坚持自己的立场，维护自己的利益。爱心与勇气的平衡，才能真正做到双赢。

想要拥有良好的人际关系，光有爱心是不够的，还需要有勇气。而内向的人欠缺的不仅仅是爱心，可能更欠缺勇气。没有勇气也是不能拥有良好的人际关系的。

只有爱心与勇气的平衡，才能产生良好的人际关系。

爱心与勇气的平衡，具体又体现在以下几对关系的平衡中。

1尊重他人与自我尊重（“尊重”与“自尊”的平衡）

大多数人际关系的书籍都强调尊重他人的重要，倡导微笑、赞美、感恩……等等。尊重他人确实很重要，但这些对内向的人来说如同是隔靴搔痒，没有说出内向之人真正需要改进提高的关键。内向的人真正的问题恐怕是缺乏自信自尊，过于委曲求全。因此，树立自信自尊，才是解决问题的关键。

2诚实守信与信赖他人（“诚信”与“信赖”的平衡）

做人要诚实守信，使别人信赖自己。与此同时，你也要信赖他人。

内向的人其实从内心里就不信赖他人，对别人总是怀有莫明的怀疑与畏惧。一想到要与人交往，就犹豫不决、充满恐惧。这也是他无法拥有良好的人际关系的原因之一。对他人的不信任感是内向的人需要重点解决的一个问题。

3对他人感兴趣与开放自我（“好奇”与“开放”的平衡）

人际交往的书籍教导我们要对他人感兴趣。并说“一个对他人感兴趣的人，两个月内交的朋友，比一个只知道让别人对他感兴趣的人两年内交的朋友还要多。”由此可见对他人感兴趣的重要性。对他人感兴趣就是要了解对方。内向的人不一定对他人不感兴趣，不想了解别人，他的问题是不愿意开放自我，不想让别人了解自己。他总是担心别人了解自己后，会看不起自己。其实这只是你的消极想像。别人只会因为了解你而尊重你。对一个不了解的人，是不可能发自内心尊重的。

了解是双向的。内向的人因为不愿让别人了解自己，因此不敢过份表现出自己对他人感兴趣，害怕对方也对自己感兴趣，想要了解自己。

由此可见，内向的人要想拥有良好的人际关系，就要勇于开放自己，愿意让别人了解自己，同时也努力去了解他人。光对他人感兴趣，对内向的人来说是不够的

内向的人这样改善人际关系（三）

4理解他人与表达自己（“理解”与“表达”的平衡）

人际交往离不开沟通交流。沟通就是通过倾听来理解别人，通过表达来使别人了解自己。内向的人不善于表达自己，如何说话是他们的一个弱项，他们更愿意倾听。但他们的倾听是被动的倾听，别人说什么他们听什么，而不善于通过提问来把握谈话过程，也不善于通过赞同使别人感到你愿意听他说话。因此这个愿意倾听的优势，在内向的人的身上也没有充分地发挥出来。

5宽容他人与主动认错（“宽容”与“认错”的平衡）

别人出错时，宽容对方；自己出错时，主动道歉。

内向的人因为自信心不强，往往不能主动认错，怕这样做使别人知道自己出错而瞧不起自己。因此他害怕出错，做事谨小慎微、畏首畏尾，出错掖着藏着、怕人知道。或者走另一个极端，不管是不是自己的错，总是不停地认错，以此博得别人对自己的同情、怜悯。其实无论是不敢认错还是不停地认错，都反应了他对别人原谅他的错误没有信心，对自己改正错误、扭转局面的能力没有信心。这使他宁愿什么事都不做，以免言多必失、做多错多。

6……

……

通过以上的分析，内向的人不能拥有良好的人际关系，不光是因为性格的因素，还是许多思想观念的偏差造成的。而且越分析，问题越多。不过这样也好。知道了问题的关键在什么地方，就能着手进行改进与提高。

另外我们也看到，绝大多数的人际关系书籍，都只谈到了人际交往中的爱心部分，例如尊重他人、诚实守信、对他人感兴趣、理解他人、宽容他人……等等，而对人际交往中平衡爱心的勇气部分，却都忽略不谈。这样建立起来的人际关系是有偏差的，离我们理想中的双赢的人际关系，还有一定的距离。本人把长期被人们忽视的、对内向的人搞好人际关系特别有用的人际交往中的勇气部分，做了弥补。由此而组成的人际交往的理论，才是完整的理论。在此理论指导下建立的人际关系，才是真正的、人们心目中渴望的、良好的人际关系！

内向的人这样改善人际关系（四）

三、技巧：

树立“双赢”的信念，“爱心”与“勇气”两手都要抓，两手都要硬，这就是走在通往良好人际关系的正确道路上。如果同时还能掌握一些人际关系的技巧，那就更是如虎添翼了。

要想拥有勇气，就要有自信。树立自信是有方法可循的。自卑一定有原因，自信一定有方法。只要按照建立自信的方法去做，就能拥有自信。建立自信常用的方法有：每日激励、自我暗示、正面回忆、充分准备、小事做起……等。有了自信，就敢于冒险，就能有勇气！

如同培养勇气有方法一样，表现爱心也有技巧。

1如何做：

微笑、礼貌、帮助、服务

2如何说：

寒喧、提问、倾听、表达

赞美、感激、说服、激励

具体如何微笑、赞美、说服……等等，人际关系的书籍都有详细的解说。

内向的人要想拥有良好的人际关系，需要一步一步地来。就像小孩子要先学爬，再学走，最后才能跑。饭要一口一口吃，路要一步一步走。欲速则不达，要有耐心。人际交往中有许多技巧，我们一次只重点学习和练习一个技巧，并努力把它学好，不要想一次就掌握所有的技巧。只要是在人际交往中比以前有进步和提高，就应该感到高兴和欣慰，不要指望一口吃个胖子。

学到不等于悟到，悟到不等于做到，做到不等于老到。

只有将一个技巧练到老到，不假思索就能运用出来，也就是说养成了习惯，才能算是真正掌握了这个技巧。根据一般规律，培养一个习惯需要二十一天的时间。因此我们至少要花二十一天的时间来练习一个技巧，然后再进入下一个。

内向的人可以先从简单的技巧开始练起。例如先练习微笑和寒喧。简单的寒喧就是问好。“你好！”“今天天气不错。”“您吃了吗？”“再见！”……等等。在生活中尽量对遇到的人微笑并且问好，这样坚持二十一天。如果同时还能结合培养自信的练习，效果就更好。

当微笑与寒喧成为习惯之后，就可以练习提问与倾听了。如果你真的掌握了提问与倾听的方法技巧，即使你还不善言辞，别人也会把你当成人际交往的高手。

微笑、寒喧、提问、倾听，这些简单的方法技巧掌握之后，就可以深入学习其它的技巧。随着交往能力的提高，你会发现，拥有良好的人际关系，并不是想像中的那样难。

附件中是有关提问与倾听技巧的相关资料。

内向的人这样改善人际关系（五）

前面说过，良好的人际关系，来自于爱心与勇气的平衡。

而勇气与自信是密不可分的。有了自信就有勇气，没有自信就没有勇气。那什么是自信呢？

有人说，自信是一种感觉。有了这种感觉，就会对自己充满信心，就能无所畏惧，就敢做任何事情；失去了这种感觉，就会怀疑自己，瞻前顾后、畏首畏尾，不敢采取行动。而感觉是变化无常的，感觉也是很难控制和把握的。现在是这样的感觉，也许过一会儿就是完全相反的感觉。

把自信看成是一种感觉，就给自己不敢行动找到了绝佳的借口。因为自信是一种感觉，而感觉是善变的，也许现在有自信的感觉，过一阵儿就没有了这种感觉。没有了自信的感觉，就不敢采取行动。而不敢行动，就更加得不到自信的感觉，也就更加不敢行动。这就陷入了一个恶性循环：因为不自信，所以不敢行动；因为不敢行动，所以更不自信！这个恶性循环的结果就是慢慢地变得胆小而且自卑，越发地没有自信。

因此，决不要把自信当成是一种感觉！自信应该是一种态度。态度不同于感觉。按照词典里的解释，态度是对事物的看法和做法。自信是我们做事时应该主动采取的一种态度，而不是需要等待降临的一种感觉。不能说有了这种感觉，我就大胆行动；没有这种感觉，我就消极逃避。否则，你就会陷入前面所讲的那个恶性循环里！

自信是一种态度，是一种思维方式和行为方式。具体地说，自信就是以“我一定能”的信念为基础而产生的想法和做法。

当遇到原本自己恐惧的事情需要做的时候，想像一个自信的人遇到这种情况时会如何想、如何做，然后把自己当成那个自信的人，按照那个自信的人的想法和做法去想、去做。即使你两腿发抖、心跳过速，也要命令自己那样想、那样做，要采取行动。行动就会有成果。有了成果，就能产生自信。你越能采取行动，就越能看到成果，就越自信。坚定地树立“我一定能”的信念，并按着这个信念去思考、去行动。逐渐地，你就能成为一个充满自信的人！

内向的人这样改善人际关系（五B）

电视剧《大长今》里长今与崔尚宫厨艺大PK的情节，就反应了这样一个事实，那就是：成功离不开自信。而自信是一种态度，不是一种感觉。

原本要与崔尚宫厨艺大PK的是韩尚宫，可比赛时间都到了，韩尚宫还没出现。不得以，长今只好代替韩尚宫出赛。而赛前精心准备的食材，此时许多都找不到了，只能东拼西凑了一些食材。比赛一开始，长今就连输了两局。长今的助手说自己双腿哆嗦，长今说她也是。绝大多数观众都不看好长今，认为她必败无疑。但长今是成功者，长今知道：要成功就要自信。自信是一种态度，而不是一种情绪、感觉。虽然双腿颤抖，心中充满恐惧，但她还是强迫自己相信，凭着死去的母亲的保佑，自信一定能赢得比赛！于是她仍然一心一意专注于比赛。最后，长今凭着厨艺、细心、善良，终于反败为胜，赢得了厨艺比赛！

成功者都知道，自信是一种态度。而失败者却把自信看成是一种情绪、感觉。有了这种感觉，就敢作敢为；没了这种感觉，就推托逃避。成功离不开自信，这谁都知道，但什么是自信，不同人有不同理解。这也是成功者与失败者的重要区别。成功者即使浑身发抖，内心恐惧，但也要以信念、态度，战胜恐惧，建立自信，并最终获得成功；失败者则任由情绪、感觉左右自己的行为，并被恐惧吓倒，最终失败

1、周总理宽容故事

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎知道我要动呢这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。

2、宽容是一种智慧和力量 陶行知先生的四块糖果

早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：这是奖励你的，因为你比我先到办公室。接着他又掏出一颗糖，说：这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。

这时，男孩感动得哭了，说：校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。

陶先生于是又掏出一颗糖：你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。

3、宽容是一种智慧和力量 管鲍之交

管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。

后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。

管仲听了这些话，十分感动，说：生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙!从此以后，他们俩结成了生死之交。

却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人;小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。

鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。

齐襄公是个昏君，被大臣杀了。当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。

鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。

鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。

齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，希望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。

桓公想了想说：好，我先见见他，看看他有什么能耐。

齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为仲文。

管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。

4、《三国演义》里有一个诸葛亮七擒孟获的故事。

刘备去世以后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部，就是云南贵州交界处，少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱，先解除这后顾之忧。有人建议，派一员大将南下足以消灭孟获，丞相就不必深入那不毛之地了。但是诸葛亮考虑得更长远，他要对孟获恩威并施，以收服人心。

孟获有万夫不当之勇，豪侠仗义，在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下，遇到孟获，千万不要伤害他，要抓活的。

第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。

第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，问孟获：我们的军营怎么样孟获不仅不赞扬，反而说：不过如此。以前我不知道你的虚实，所以战败了。现在我看到了你们的部署，如果放我回去，再战定能战胜你们。

诸葛亮笑着，把孟获放走了。几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。为人处世 孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。

孟获又连续和诸葛亮一战再战，一连打了七次，被擒七次。最后一次，孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说：丞相不愿意再见孟获，下令放孟获回去，让他整顿好人马，再来决一胜负。

孟获想了很久说：七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我虽然没有多少知识，也懂得做人的道理，怎么能那样不给丞相面子呢!说完跪在地上，流着眼泪说：丞相天威，我们再也不反叛了!

诸葛亮很高兴，赶紧把孟获搀扶起来，请他入营帐，设宴招待，最后客客气气地把孟获送出营门，让他回去。

自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，直到诸葛亮死，他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧，而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧：

诸葛亮七擒孟获，把智慧和宽容演绎得淋漓尽致，赢得了一方长治久安。

宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。

5、宽容是一种智慧和力量 宽大为怀

毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。

我为什么要小题大做呢毕加索说，作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。

6：拿破仑的宽容

拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。

拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。

拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。