1贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年,柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使,贝多芬常到他的家里,并和他周围的人有密切的交往。1802年,贝多芬在柏纳多特的提意下,动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。1804年,贝多芬完成了《第三交响曲》。正当他准备献给拿破仑时,拿破仑称帝的消息传到了维也纳。
贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时,怒气冲冲地吼道:“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权,以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上,成为一个暴君!”说着,走向桌子,把写给拿破仑的献词撕个粉碎,扔在地板上,不许别人把它拾起来。过了许多日子,贝多芬的气愤才渐渐的平息,并允许把这部作品公之于世。
2张海迪,1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。15岁时,海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。
在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说,编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版,而《生命的追问》出版不到半年,已重印3次,获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前,这个奖项还从没颁发给散文作品。最近,一部长达30万字的长篇小说《绝顶》,即将问世。从1983年开始,张海迪创作和翻译的作品超过100万字。
为了对社会作出更大的贡献,她先后自学了十几种医学专著,同时向有经验的医生请教,学会了针灸等医术,为群众无偿治疗达1万多人次。
1983年,《中国青年报》发表《是颗流星,就要把光留给人间》,张海迪名噪中华,获得两个美誉,一个是“八十年代新雷锋”,一个是"“当代保尔”。
张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行,回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词:“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!”
随后,使张海迪成为道德力量。
张海迪现为全国政协委员,供职在山东作家协会,从事创作和翻译。
(二)活着就要做个对社会有益的人
张海迪说:“我像颗流星,要把光留给人间。”她怀着这样的理想,以非凡的毅力学习和工作,唱出了一首生命的赞歌。
“活着,就要为人民做事。”张海迪是这样说的,也是这样做的。1970年,她15岁的时候,跟着父母到农村生活。在农村,她处处为别人着想,为人民做事。她发现小学校没有音乐教师,就主动到学校教唱歌。课余还帮助学生组织自学小组,给学生理发、钉扣子、补衣服。她发现村里缺医少药,就决心学习医疗常识和技术,用零花钱买医学书、体温表、听诊器和常用药物。她先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等医学书籍。学针灸时,为了体验针感,她在自己身上反复练习扎针。短短的几年,她居然成了当地的一个年轻的“名医”。只要有人求医,她就热情接待。重病号不能行动,她就坐着轮椅,登门给病人扎针、送药。有一位姓耿的老大爷,因患脑血栓后遗症,6年不能说话,并瘫痪了3年,一直没治好。张海迪一面在精神上鼓励耿大爷增强战胜疾病的信心,一面翻阅大量书籍,精心为耿大爷治疗。后来,耿大爷终于能说话了,也能走路了。这时张海迪深深体会到为人民服务的幸福。
张海迪同志把为社会、为人民做事,当成最大的幸福。她的崇高精神,闪烁着共产主义的光芒。
有人说,人生在世,吃好,穿好,玩好是最幸福的。我觉得人生在世,只有勤劳,发愤图强,用自己双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福。
3爱因斯坦,一个四五岁时还不会说话的孩子,却在12岁时证明了毕达哥拉斯定理;他曾被老师视为“笨蛋”学生,竟在一夜之间成为世界名人;他是专利局的小职员,却发现了相对论,成为获得诺贝尔物理学奖的又一个犹太人;他把全身心献给了宇宙和人类,两个妻子先后离他而去……他一生充满坎坷和奇迹,却为全世界带来欢乐和进步。
他是举世公认的科学圣人,人类历史上智慧最杰出的天才,被人们成为“二十世纪的哥白尼”。在科学史上,只有伽利略与牛顿可与之比肩,然而却没有谁比得上他那无私的胸怀,深邃的思想,高尚的情操和感人的魅力。
4《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
5《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
6《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
7《王献之依缸习字》
王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分
参考资料:
天是愈来愈冷了,我又感冒了。倚在阳台的躺椅上,我在午后阳光洒下的满目碎金中享受着难得的静谧。
这静谧的确是难得。这座城市已经被包裹着钢筋水泥的闪亮、精致和华丽,满街的钢铁甲壳虫像善于繁殖的蟑螂在钢铁的怀抱中驰骋。每当想起这些,我就要怀念姥姥家的老房子:远离喧嚣的城区,固执地保留它原始的粗糙,后院出去有一条清澈见底、可以看见细沙间小蟹张牙舞爪的小河,有一颗垂下无数徐根的大榕树,撩拨着我儿时的记忆。曾经不懂感伤,尽情放肆地欢笑,而今爷爷去世,姐姐哥哥们工作去了,老屋只剩姥姥和舅舅婶婶们,似乎失去了记忆里的气息。我回忆着烤地瓜的香味,偶遇素靓山百合的惊喜,以及屋顶上每天携带着悠扬哨音准时回家的鸽子们,告诉自己,曾经有过,便是可以感恩的了。那些带着甜丝丝的笑脸的时光,总是温存地在心里沉淀,沉淀。如今仍能享受这短暂的静谧,也便是可以感恩的了。
隔壁学琴的姐姐放了一首钢琴曲,虽打破了这静谧,却也柔和的让人不禁微笑,微笑这些可爱的音符弹跳与碎金上的活泼。仔细一听,竟是霍洛维茨的《Sonata》。记得有人说,世界上真正能“玩”钢琴的,便只有老霍一人。是啊,孤身一人流亡异国70年,多少愁苦辛酸,多少疼痛郁恨,竟都可以让他当成解脱苏联教条音乐教育束缚的机会,竟都可以化成这般的释然与豁达,这般的活泼与轻盈!感慨之际,猜想着他一定有颗懂得感谢生活的心。不管是偶然的幸运还是多少辛酸和痛苦,都可以融入他指间的乐符,与他欧洲人特有的高鼻梁、大鼻孔和一脸的无表情相映成趣。还有莫扎特,生活的艰辛和无奈,使他灯红酒绿纸醉金迷,却从未放松对音乐一贯的坚持,他的音乐竟也是那般纯真无邪。靠的是什么?也许就是做音乐时,他们能想到的都是生活的美好,能做到的,都是感恩。
不仅吟起了苏东坡那句“归去,也无风雨也无晴”,吟起了元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这些豁达、释然,都应来自感恩吧,否则历史给予他们的不公那么多,谁何以堪?
是谁在喊我?噢,母亲。原来我睡着了。天已将黑。母亲送来一碗菜叶、碎肉沫熬成的菜粥,热腾腾的,吃下去出了一身汗,病也好多了。感冒的药从泰诺到快克,唯一不变的药方便是这碗熬进了母亲殷切的心的粥。而这“熬”字,又岂是当今时代的泡面奶粉一冲一泡可以堪的?母亲面带微笑地望着我吃粥的模样,晚霞将她的脸和背都染红了。又想起自己是在阳光中睡着的,便觉得很幸福。
我想,这就是感恩吧。
对 挫 折 微 笑
一曲月光曲是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑,一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑,一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。人生在世,难免有失败与无奈,这需要我们怀抱感恩的心,用对生命所有的爱与希望,对挫折微笑。
低矮的牢房里闪烁着昏暗的烛火,小小的天窗连接着外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢泼的下,雨丝如万箭齐发,大地无处可逃,只能静静的躺在那一片透明的血泊中。牢房中,你独自踱步,内心的泪如万箭齐射,你无所适从,唯有任凭冰冷的泪水淹没你的颈,你的头,等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨静静的躺着,刺眼的大字一点一点灼伤了你的眼睛。当慷慨的死与苟且的活成为你的选择时,你迷茫了。命运待你如此不公,也许你该顺随他意,用一死来了却无尽的屈辱与悲痛。你还依稀记得那天朝堂上汉武帝的盛怒,你还依稀记得那天周围文武百官丑恶的嘴脸,你还依稀记得这期间你受的百般煎熬种种屈辱,你恨,恨苍天无眼恨奸人当道,恨一生多艰命运不公。你不再留恋这黑暗的人世,不再留连这无道的世间,你决定用死来结束这本不该发生的一生。
然而耳畔响起了父亲临终时的遗愿,脑中浮现出那未完成的史记,文中充斥着拘而演《周易》的文王,厄而作《春秋》的仲尼,失明却著有《国语》的左丘……你对生命所有的爱与希望重新被点燃,你对生命的感恩燃起了无穷的勇气。你毅然决定苟且的活下来,用高贵的姿态俯视屈辱,用有意义的一生对挫折微笑。在你余下的一生中充斥着世人的嘲笑,充斥着旁人的不屑,充斥着无数的不理解,但这都不能浇灭你对生命的爱与希望,都不能让你埋怨生活意志消沉,都不能阻止你勇敢的面对不幸,豁达的处理挫折,终于一部《史记》使你能以胜利者的姿态笑对挫折,终于一部《史记》使你的光芒永垂千古。终于一部《史记》让你向世人证明了生命的永生。
那一夜,那一座低矮的牢房,那一颗感恩的心,那一种对生命的态度,造就了你这颗历史长空的启明星,造就了《史记》那一部爱的赞歌恨的诅曲,造就了千百年来笑对挫折的态度,造就了这史坛永远的奇迹。
繁华深处是感恩
繁华深处——心中不禁涟漪泛起,思维在某一个瞬间穿透过往:在岁月的洪波奔腾呼啸之后,是大浪淘尽,洗尽铅华。
午夜霓虹星点,白天车海亘绵,繁华却有着庭院深深深几许的寂寞。寂寞不是孤独。有一种寂寞是身处高处无人共享媚然的月的清光,有一种寂寞是吟咏诗赋却无人同喝“妙哉”的心的绝响。披上繁华的外衣,将寂寞藏在心底……不,我分明看见有什么闪着微弱的光,渐渐明亮,刺眼!——是感恩。
无须繁华的外衣,那只是宿命不堪一击的饰品,惟有感恩之心,是人性至真至纯的情感。
东汉末年,三国鼎立,草庐之中,诸葛先生为报主上知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。当权利与地位摆在面前,诸葛仍视其为过眼云烟,一心辅佐。——穿越这繁华与浮躁的,是感恩之心。
而能拥有名誉与地位的,却未必能拥有感恩的心。拿破仑,征战沙场,终于夺得一切繁华,却对妻子说:“我这一生从来没有快乐过。”——没有感恩之心,当繁华的水珠折射出的幻象破灭之后,人,只剩下空洞的肉体,灵魂是不会快乐的。
相反,肉体上倍受摧残的海伦·凯勒却说:“我是幸福的。我把别人看见的光当成自己的太阳,把别人听见的声音当成自己的交响乐,把别人微笑的嘴角当成自己的幸福。”——尽管处境艰难,与繁华无缘,心怀感恩,就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯,一个15岁就陷入无望爱情的女孩,自残身体,靠酗酒和写作维持生命。她的眼睛如此美丽,因为美丽而过早地凋谢。或许,是少了一点感恩吧。
坐上火车,离开这喧嚣的城市,看着对面铁轨上,也停着一列,一张张或许再也不会相见的面孔,偶然地邂逅。淡定的心境,感恩的心——火车缓缓启动。
一些人在你生命的列车上,出现了,又消失了,另一些人在你生命的列车上,出现了,停留了很久,然后,也消失了……人生本是如此,与其悔恨无奈,烦躁抱怨,不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。
火车停在小村庄。喜欢看那静谧的夜色中若隐若现的农家灯火,渺远,神秘。躺在麦田,星星在头顶的天空,而我,在天空下选择梦境——以为自己趋于成熟,有意无意将故园和与故园有关的事忘却,或能记起却不愿记起……耳边传来父辈们讲述往事的声音……其实,身处繁华,为何逃避,只是,莫忘记,繁华深处是感恩。
繁华迷离双眼,而只要心怀感恩,就能穿越表象,进入繁华深处,灵魂的家园。
感恩的心
吹面不寒杨柳风,初春不期而至。幼芽们、嫩叶们便携一身尚未退去的寒气,争先恐后地破土而出,探着稚嫩的脑袋,充满希望地仰视着这个世界。人们总是感叹,到底是怎样的力量,才使这些脆弱的生灵熬过凛冽的寒风,战胜刺骨的冰霜?我想,这大概便是感恩的力量吧!这些个生灵怀抱着对拥有生命的感恩,历经无数磨难,终于在春天看到希望。这没有思考能力的生灵尚且如此,而人类是否也该时刻怀抱着这一希望的种子?
千年前,越王勾践卧薪尝胆,不惜做吴王马前卒,只为一朝血洗耻辱。历史都说因为他怀抱野心。其实,那何尝不是一种感恩的体现?!他感恩于百姓对他的爱戴,不因世事的骤变而有所动摇,于是他葬死者,问伤者,吊有忧,贺有喜,尽力为民谋利;他感恩于忠诚良将的常伴左右,于是洁其居,美其服,饱其食,委身亲附只为一遇贤才;他感恩上苍的恩赐,留下自己一条贱命,因而非其身之所种则不食,非其夫人所织则不衣。果不其然,数年之后,风调雨顺,人丁兴旺,百姓俱三年之食,无人不感恩于越王的仁厚,无人敢不为越王死。可见,因为感恩,君爱民如子,因为感恩,百姓视君如父,因为感恩,举国之内,上下一心,众志成城,为越王最终战胜吴国奠定了坚实的基础。
其实,纵观历史长河,怀抱有感恩之心,最终得以重见希望者,何其多也。正因为怀抱感恩之心,他们面对困难,不曾放弃,面对挫折,不曾言败:正因为怀抱感恩之心,任时光流逝,物是人非,仍抹不去他们人性的光辉;也正是因为怀抱感恩之心,他们永久地留在了后世人的心目中,经千年而不朽。
这些无数的往者都在向我们叙述着这样一个道理:日月更替,朝夕轮回。人生百年,转瞬即逝。休道路漫漫其修远兮。坎坷、挫折、磨难或许让你身心俱疲,你可以选择苟延残喘,但绝不可就此沉沦。山高月小,水落石出。造化注定给生命以劫难,又有谁能逃避得开?唯一的唯一,便是怀抱一颗感恩之心去面对重重困难,坚信不经历风雨无以见彩虹,不积小流无以成江海。
怀抱一颗感恩的心,过错有时也是一种施舍;怀抱一颗感恩的心,失败便是成功之母;怀抱感恩的心,阴郁中透出希望的光;怀抱感恩的心,生命必将开出绚烂的花。
感恩的心,你可曾拾获?
感谢自我
德国哲学家康德曾说:“身缠万贯的我们是他人的铸造,人的一生的支点在于对于他或她隽永的感恩。”
不可否认,人们的成功多多少少需要外界的援助,或物质,或精神……唐太宗从谏如流而致“贞观之治”;苏尔特、马尔蒙筑就拿破仑在战场上的披靡驰骋……
谦虚是中国人传统的美德。自小我们便受到父母及舆论的禁锢,我们小心、谨慎、时时夸赞他人,处处感恩大众。然而一昧的谦和与不断地感谢他人是通往人生意义的最深处的唯一进程吗?
我想,不。感谢自我才是跳脱人生的氤氲,达到人生制高点的支点。
哥伦布在每天的航海日志的结尾总写到:“我们继续前进把!”当他回忆起航海的艰险过程时,他总是激荡着嗓子说道:“我感谢自己,感谢自己与生俱来的大无畏,驱使我坦荡迎接未知的恐惧。”
而我们所缺少的正是一种叫自我感谢的意识。
感谢自我,是逆境中的一剂良药,让人们在挫败的罅隙中得到安抚。患上重度静脉炎的法国舞台剧名家莎拉班哈特,不得不锯去视为灵魂的一条腿。然而,身体的苦痛与意识的摧残并没有使她被苦难所桎梏。她鼓励自己:莎拉,谢谢你,你是坚强的,你是不倒的……撕下绝望的面具,重新融入生命,感谢自我,给她开启另一扇人生之窗。莎拉,重拾那久违的舞台,独腿旋转着……感谢自我,在人生灰色地带中赐予信心与动力,奔向彩色世界。
感谢自我,是成功的推助器,使人们坚定意志,延伸云端。鲁迅文学奖获得者邓一光,写作的光辉与名声地广传,并没有使他随波逐流追求更多的利益,他说:“我感谢自己,我将把我孤高的意识永远贯注于我的写作当中。”作家邓一光,秉持着这种写作精神,,奋笔于永无止境的创作,无论晚年多们贫寒,他在他的世界中永远燃烧。
感谢苍天,感谢大地,感谢你,感谢他,但更重要的是,别忘了感谢自己。感谢自我,是一种拥舞生活的态度。感谢自我,当我们丧失信心、畏惧前行,当我们功成名就、光辉闪耀……这必是我们最靠近生命的价值的一刻。
自我感恩,不断奋斗,达到人生最深的意义……
强者的感恩
看到“感恩”二字,首先想到美国的感恩节,这是美国新英格兰的移民对上帝给予收成的感恩,现今已成了美国的中秋节。往家门里看,中国人也有感恩,自古就有,僧人感佛神之恩,群臣吏民感皇恩,也有佛恩和皇恩两者皆感的。
以上的感恩,尤其是中国式感恩,都是弱者对强者的谟拜, 中国普天下殷殷望治之民,大抵都有“想做稳奴隶”的气息了,僧侣作神的奴隶,草民作皇帝的奴隶,有时顺便也作僧侣的。
但总是看见弱者感恩,并未见有强者的“回馈”。
这大概由于中国等级观念博大而精深,源远而流通长吧。处于高等级的,是决不肯躬身弯腰,去为下等做什么好事,而总变得仗势欺人。例如僧侣作神的奴隶,很不甘心,便自封神的代言人,俨然也是神,殊不知若无信众的香火和斋缘,光头便反射不出生命的光线,“圆寂”了。皇帝老儿每年都要去祭天,乞求社稷永保、江山万世,其实也是当天的奴隶,只不过他们的奴隶主无形,皇帝可以不承认。回宫之后皇帝很不甘心,非要耍一耍威风,或施一施伪善,于是人民就遭遇“龙颜大怒”或是皇恩浩荡。殊不知社稷是田构成的,田是人民耕种的,若人民“罢耕”而斩木为兵,揭杆为旗,于是身死名灭,为天下所笑——他们白感恩了。
以上事例似乎古奥,中国已然共和,且“破除封建迷信”了,但共和好喊,迷信易破,等级观念尚未变。人民(现在多以农民为载体)的职责除了纳税就是顺从,除了顺从就是感恩,除了感恩就没别的了。蒙冤狱中十几年,出狱后竟制锦旗跪赠公安局,这真是中国式感恩啊!公安局的人很以为豪,既不知后怕,也不知感恩,他们应该感恩那些不知可以将公安局诉至法庭,索取赔偿的农民。
感恩其实本应双向,可聪明的中国人“忽略不计”了。于是官们享受着“感恩牌”澡堂,民们边感恩边想方设法爬上官位,自己也洗一回澡。也于是,“水载舟亦能覆舟”的警语式微,“何不食肉靡”的痴言尚存。若是哪一天,强者不去作天和神佛的奴隶,而对草民感恩起来,那么中国的社会便能成就真正的“和谐”了。
希望我们不再听到《茶馆》里这么一句话:我爱我的国啊,可是他爱我吗?
寻找感恩
感恩从心里窜出来,不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来,从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了,他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影,由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时,去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦,我知道了他们在那里。一位已是大学教师说,被学生知道自己被帮助会没面子,所以不曾去看望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说,从飞帮助他是别有所图,自己也不知从飞图些什么,所以不曾去探望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说,你为什么还不寄钱。我知道了,我知道了她在哪里,她活在只有自己的世界里。我也知道了,在这里,我找不到感恩之情,找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩,那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手,但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢,他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实,以此争取观众的同情或赞赏,借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的,能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩,但在镁光灯下,舞台上,总难免令人觉得矫揉造作,华而不实。
寻找感恩似乎有些困难,而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩,而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时,即意味着感恩已经淡薄,已经开始为人所遗忘。现今,“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动,已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此,媒体才抓住这个契机。也许有一天,会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从心里窜了出来,不知是不是摔碎了,不知我们是否能真正把它寻回去。
做一个乐观者,感恩
心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国著名作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。
爱的拯救
这是两位伟大的音乐家所演绎出的一段动人故事——关于爱,关于感恩。
他,那时还默默无闻。同一切尚未为世人所认知的天才一样,他四处碰壁,只身飘零。直到有一天,他扣开了另一位天才的家门,也打开了自己的命运大门。在舒曼家里,年轻的勃拉姆斯遇到了她的伯乐舒曼,还有舒曼的妻子克拉拉。
当时依然名满音乐界的舒曼初次见到勃拉姆斯,便被这位年轻人神气的演奏才能和入伙的创作热情所深深打动。他和妻子积极地鼓励勃拉姆斯创作,并照顾他的生活。在老师的帮助下,勃拉姆斯开始在音乐界崭露头角,他拥有了事业,也得到了一个可以栖身的家。对于这一切,勃拉姆斯充满感激。
然而,上天总是残酷地将灾难降临到天才身上。就在勃拉姆斯的事业迈向顶峰的时候,舒曼精神失常,住进了医院。此时,勃拉姆斯担起了舒曼整个家庭的重担。他时常奔波两地,探望病重的舒曼,安慰焦虑的克拉拉,照料舒曼的孩子们。他以一颗感恩的心在老师最困难的时候对他默默回报。
但感恩又何时是件容易的事?在面对忙碌与忧虑的同时,勃拉姆斯还要面对世人对于他与克拉拉的闲言碎语。当然,勃拉姆斯不会对克拉拉抱着世人所渲染那种非分之想,但倘若他对克拉拉毫无感情,他也就不必在感恩路上一路挣扎,我们也就看不到一个伟大音乐家的灵魂是如何在巨大痛苦与矛盾中得到新生的。他的确对克拉拉怀抱着爱慕之情,他被克拉拉的高贵与温柔所吸引。但勃拉姆斯知道,克拉拉是他的朋友,是他老师的妻子,于是他在外人的议论里和内心的斗争中坚持着道德的准线。
在舒曼死后的日子里,是勃拉姆斯的鼓励与关怀让一度悲痛欲绝的克拉拉重新振作起来。他用最纯洁的心关心着克拉拉和她的孩子们,向克拉拉寄去了许多的钱和鲜花,惟独没有一纸情书——那些他在痛苦中写下的数十情书最终都被他焚化在了壁炉里,溶解在了他创作的音乐中。他终于找到了一个爱的理由,不是爱情,而是感恩。
他也继承着舒曼的事业,把知遇之恩赐予更多的音乐天才们,就仿佛一刻水珠,把照射到自己身上的阳光投射给更多需要它的人们。或许这是对师恩的另一种报答吧。
在勃拉姆斯的关怀中,克拉拉走完了她生命的晚年,勃拉姆斯也完成了他感恩的历程。这一路的艰辛中,是感恩之心让他不占有,不放弃,最终走出了内心的挣扎,成就了一种超越了一切爱情、友情和亲情的情感,那是一种植根于心灵深处最质朴而博大的爱。
勃拉姆斯在他创作晚年写下了著名的《C小调钢琴四重奏》,此曲记录了他感恩路上的心灵历程。当他将曲稿交给朋友时,他还送上了一件古董——歌德《少年维特之烦恼》结尾的插图,他说,他曾经像维特一样痛苦。
但维特只有手枪,没有出路,而爱与音乐却使勃拉姆斯获得了重生。
一颗感恩之心也足以温暖他人,也拯救我们自己。
我闭上眼睛,在舒曼甜美如诗的乐章里陶醉,在勃拉姆斯深沉隽永的钢琴曲里思索。我所感受到的不仅是音乐的博大,还有感恩的美丽,人性的光辉……
摘得那感恩的心
高三六班 陈诗颖
有一种神圣的情感,叫做感恩。
神话中,白鹤为感谢樵夫的救命之恩,化为人形做了他的妻子,用自己的羽毛织出华美的布料出售,改善樵夫贫苦的生活,这是感恩;战国时,看守城门的隐士侯嬴,被公子无忌所知遇。在公子前去夺兵救赵之时,他面朝北方自刎,以感谢公子的礼贤下士,这是感恩;盛唐时,直谏辅国的魏征去世,唐太宗悲愤不已,叹道:“非卿,何来大唐之盛也”“寡人失一明鉴哉!”并追封缢号,感谢魏征的辅国之功,这亦是感恩……
感恩的心,是最高尚的。只有对生活充满了爱和希望,才能拥有一颗感恩的心,也正是这感恩的心,给世界带来了爱和希望,给生活带来了美好的祝福。摘得感恩的心,我们便拥有了精神的藏宝洞,便拥有了幸福之神的眷顾。
记得在一次过马路的时候,身边有一个5、6岁的小女孩,她的妈妈正教她要学会说谢谢。这时她天真的问:“交警叔叔每天都指挥大家过马路,我们为什么不对他说谢谢?”一句话,使周围陷入了一片寂静。是啊,为什么我们从来不对身边的事抱有一颗感恩的心呢?是因为过于平常,认为那是理所当然的,还是我们过于懒怠,寻求借口去逃避感恩呢?感恩决非一件羞耻的事,它是善良的表现、高尚的代表,更是关怀的问候、幸福的使者。我们不感恩身边的事,是因为我们在庸庸碌碌中关闭了心扉,迷失了自己,拘禁在心灵的牢狱中,不去感受世界的美好。认为天就是天,地即为地,海洋便是一汪无穷的水。如此平庸、如此无味、如此悲哀!为什么不打开心扉,睁开原本纯净的眼睛去看待这个世界呢?有感恩的心,天,是带给我们飞翔梦想的天,我们因它而有了追求;地,是无私奉献出自己,让我们繁衍生息的地,我们因它而得以生存;海洋,是孕育了一切生命的海洋,我们的母亲,我们因它而知晓世界,创造世界……从感谢那些“理所当然”的事物开始,我们会发现,世上没有什么是理所当然的,都是出于高尚的恩泽、无私的奉献。也只有如此,我们才能摘得那感恩的心。
学会感恩,是人生中重要的一课;感恩教育,则是感恩社会的起始点。韩国的感恩学最值得我们学习。韩国父母每天早上会要求孩子感谢太阳的普照大地、感谢农民的辛勤耕作;在孩子生日时,让孩子感谢国家、父母和长辈;而在感恩节时,则会穿着传统的礼服,向亲戚邻里感谢他们一年的帮助……让孩子无时不刻的拥有一颗感恩的心,是童年快乐的催化剂。因为他们先进的感恩教育,韩国已成为世界上的礼仪之国。学习他们的感恩教育,我们能创造一个更文明的感恩社会。
摘得那感恩的心,我们是高尚、纯粹的人……
摘得那感恩的心,世界不止是绚丽而已……
摘得那感恩的心,人间的天堂近在眼前……
用心田培育感恩之种
清晨,多谢那阵小扣窗子的清风把我从睡梦中唤醒。拉开窗帘,拨开那幅依在玻璃窗上用水雾喷洒的抽象画,眼前跳出了个童话般的世界。倚着春俏丽的肩膀,秋,憨厚地笑了……路边儿的小树是第一个发现秋姑娘的,欣喜得在秋风中翩翩起舞。一段华尔兹过后,抬起头望着那一片苍穹,偷偷地嘀咕道:天空啊天空,什么时候才能亲上你一口。天空蓝蓝的小脸上顿时浮过几朵白云,“还是等你明年长高了以后我再考虑看看吧!”天空说道,并留下了一抹甜甜的软糖似的微笑……
天空笑了,小树笑了,风儿也笑了。世界果真如此美妙,春夏秋冬,我感谢你们的运转;小花小草,我感谢你们的幽香;蜂儿蝶儿,我感谢你们的辛劳;陌生的人们,我也感谢你们的微笑……我要感谢这样简简单单的小生活。
《香草山》中余杰曾这样说过:“世事喧嚣,人生寂寞”、“在这个世界上,已再也找不到一片土地容忍我们诗意地栖居了。”或许总有人太悲观
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我整理的素材积累作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
素材积累作文 篇1侃侃而谈
解释:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈,有风度。
成语故事:
在周朝的等级制度中,大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等,最高一级称为卿,即上大夫,其余称为下大夫。
孔丘是春秋末期的 思想家、政治家、教育家,又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。
孔子大力宣传“仁”的学说,并提出“仁”的执行要以“礼”为规范,极力维护贵族等级秩序,所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡,在朝廷上;和上大夫说话,和下大夫说话,他都有不同的举止和言语。
平时,在家乡与乡亲们谈话,他显得温和恭顺,好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合,他却十分善言,只是比较谨慎罢了。在朝廷上,当国君不在场时,与下大夫说话,他言谈毫无顾忌,侃侃而谈,显得从容不迫;但和上大夫说话,他和颜悦色,十分谦恭;如果国君临朝,在国君面前,他一切都按朝仪去做,小心谨慎,还怕有不妥之处。
应该说,孔子提倡的礼教,是中华民族传统文化的组成部分,即使从这个时侯来说,也仍有一定的积极意义。
素材积累作文 篇2“巧妇难为无米之炊”,这是许多同学写作的难题。因为缺乏素材,很多同学的写作时只能堆砌一些被无数人使用过诸如屈原、陶渊明、爱迪生或者是感动中国十大人物的事例,以致千人一面,难得高分;因为缺乏素材,也有些同学只能不断絮叨自己儿时的一些小事,以致事例缺乏典型性和说服力而不得高分;因为缺乏素材,作文中只能将某些陈旧材料拿来扩写,或者“同构”材料中的事例,以致没有自己的创作而分数居低不高……
为什么产生这些弊病呢?这主要与大家自身的因素有关。客观上,由于年龄小、生活空间窄,经历简单,阅历不足,自然就没有生活体验、生活积累;再加上学习科目多、任务重、压力大,自主学习的能力尚未形成,只会跟着老师转,哪个学科布置的作业多就应付哪科,不可能自觉主动地腾时间去阅读,素材积累自然偏少。主观上,由于写作本身是一个比较艰苦的活动,写作能力的提高也不是短时间能见效的,很多人在思想上有着较强的畏难甚至是抵触情绪,因此也就不愿意主动去阅读,去积累。
作文在整个高考过程中是重中之重,素材又是构筑作文大厦的基本建筑材料,素材积累的程度如何,直接关系着作文的成功与否。高考作文评分标准中基础等级的“内容充实”和发展等级的“丰富”,都与使用的材料种类、数量、是否新颖有着密切的关联,因此储备大量的素材,是写好作文的基本条件。那么,在平时的复习备考中,考生应该如何进行搜集、储备作文素材呢?笔者以为,可从以下五个方面去尝试:
首先是化用教材,活学活用。
中学语文课本内容涉及古今中外诸多领域,具有深刻的思想内涵,其中也包含丰富的典型事例、名言警句,这是储备素材最方便、最直接的信息。比如《苏武传》中苏武那坚定的民族气节、坚贞不移的高尚品格;《烛之武退秦师》中烛之武在国难当头顾全大局、毅然出使,智退秦师的作为;《廉颇蔺相如列传》中蔺相如忍辱负重、顾全大局,“先国家之急而后私仇”的胸怀;《离骚》中屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的执著精神等,都可以成为作文中的素材。
单单语文课本中就有这么多可供积累和借鉴的资源,更不必说那内容丰富多彩的《红楼梦》《复活》等七部名著和思想深邃的文化经典《论语》和《孟子》了。只是很多时候,我们常常忽略了这样一个十分重要的作文资源。
化用教材,活学活用,那么即使在三点一线单调的学习生活中,你依然可以坐拥素材“金矿”。 这一点,我们从近十几年来各省的高考优秀作文中不难发现典型的范文。
其次是与时俱进,关注时事。
我们很多同学写起作文来,喜欢罗列“光荣榜”“古典榜”,举例要么太过陈腐;要么千人一面,百卷相似,都是感动中国十大人物等,令阅卷老师感到单调乏味、毫无愉悦感,又怎能获得高分呢?
古人说,“合为时而著,歌诗合为事而作。”当今社会日新月异,每天都有新信息、新现象、新问题出现。与时俱进,关注时事,利用平时看书看报看新闻的时候,开阔视野,开拓素材空间。紧跟历史潮流,把握时代脉搏,多积累一些具有浓郁生活气息和时代感、新鲜度的素材,并适时地运用到作文中,这样写出来的作文具有鲜活的时代气息,一定能给阅卷者耳目一新的感受,进而为取得高分赢得先机。近几年各省高考作文优分卷中,就有许多因为取材新颖而得到高分的。
近年来还有不少高考作文题是紧扣当年的时事来命题的,例如20xx年新课标卷以中国崛起的报道为题、重庆卷以袁苏妹被授予荣誉院士的新闻为题,这些材料都是高考不久前发生的事,如果你不熟悉这些话题,甚至可能面对题目无从下手呢。因此,要写好作文,不但平时要关心国家关心社会,即使在临近考试时也要抽时间了解时事,这样你就能在写作时拥有了最新的素材,也因为有了充分的准备而信心加倍。
第三是要扬长避短,独特出众。
我们每个人因为家庭环境、生活经历、天赋秉性不同,就会有不同的兴趣爱好。所谓兴趣是最好的老师,对于自己所兴趣、爱好的方面,一般来说,就会了解、钻研比较深入,有关这方面的素材积累起来也就比较轻松容易。反之,则可能就会比较困难。扬长避短,作文就会因为素材独特出众而得高分。比如有的同学对娱乐界、演艺圈比较感兴趣,他就懂得更多的歌星影星的事情;有的对足球、篮球、拳击等体育类项目感兴趣,那么他对球星、拳王个人成功的事例就积累得比较多。如果有个同学对国产汽车的发展尤其是某汽车品牌公司感兴趣,他就会积累许多有关这个公司发展进程中的故事。这些材料就可以成为你的作文与众不同的可能。就像我以前教过的一个学生,他对超级女声特别感兴趣,尤其是对李宇春,他积累了许多关于她成功的故事,以及成功背后的努力事迹;还有一个对拳击感兴趣,他积累了历届拳王的故事,于是每次写作文的时候,他们总能扬长避短,巧妙地将自己所掌握的这些素材与自己所要表达的观点联系起来,用这些别人所不熟悉的素材来论证的观点,结果常常因为独特出众而获得高分。
第四是要留意生活,联系实际。
叶圣 陶老先生说过,“生活犹如泉源,犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪流自然活泼泼地流个不歇。”想要写好作文,就要到广阔的生活中去积累素材。生活是作文的本源,离开了生活,作文就失去了源头和生命力。一个人的本领再高,如果离开了丰富多彩的现实生活,也难以写出好。许多著名作家大多经历了作品所描述的生活,比如曹雪芹与他的《红楼梦》,巴金与他的《家》等。
全日制中学《语文教学大纲》中说:“作文要注意联系学生生活、思想和学习的实际,培养实事求是、有的放矢、言之有物的好文风。”作文与生活天然联系在一起,作文的源泉来自平凡生活的点点滴滴。生活中处处有作文素材,比如,我们可以从独特的生活经历中发掘出蕴含中的社会意义和审美价值;可以从独特的情感体验中发掘出人性的光辉……走进生活,联系实际,在生活中寻找、储备、积累作文素材,作文就不会是“无米之炊”。
第五是研读他人作文,巧妙借鉴。
俗话说:“它山之石,可以攻玉。”在平时的学习过程中,可以多读读别人的作文。比如每次老师布置的作文,各班总会有一些写得比较好的,拿这些同学的作文来读,因为是同题,因为是身边同学写的,可学性更强,差距也不会太大。当然,也可以是一些高考优分作文,或者是外地市同级考试中学生的优秀作文。读的时候,除了可以借鉴人家的篇章结构、语言表达,另一方面也可以借鉴人家的素材,尤其是那些你没积累到的但又比较富于个性的事例或者名言警句等。因为同一材料中蕴藏着多种不同的意义,积累了,也就丰富了你的素材库,日后写有需要的时候就可以派上用场。
在学习中化用所学教材资源,丰富写作素材;在平时看书看报看新闻的时候,开拓素材空间;扬长避短,在追求个人爱好、兴趣的同时,积累素材;走进生活,联系实际,在生活中储备素材;多读他人优秀作文,在欣赏中借鉴积累。只要在平时的学习生活中,做素材积累的有心人,你便可以轻松积累素材;在考场上恰当、谨慎选材,大胆表达,你这个“巧妇”又何愁“无米”“为炊”呢?
素材积累作文 篇3童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那样多,数也数不清,说也说不完,就让我摘下那个紫红的、闪闪发光的故事说 给大家听一听吧!
记得那一次和哥哥去小溪边抓鱼,是那么的有趣。出发前,我和哥哥各自都准备好了一个小瓶子,出发了,哥哥和我并排走着,我们哼着小曲,脸上洋溢着开心的笑容,显得那么无拘无束、自由自在。到达我们的目的地了——小溪,我和哥哥要开始执行任务了——抓鱼。我们先把袖子拉了上去,再慢慢的走到水中,轻轻地搬开一块石头,小心翼翼地期待着,你知道,我在期待什么吗YES,答对了,我们在期待石头下面有鱼呢!哈哈,果然不出我所料,石头下面果然有鱼,哥哥立马张开双手,我也学着,慢慢张开双手,我们费了几牛二虎之力,终于把鱼抓到手了。我心里暗暗高兴着,别提多自豪了。
我和哥哥又要寻找下一个目标了,“对,就是那里。”哥哥边说边把手指向了一个小坑中。我们踩踏着溪水来到了这儿,,开始找鱼。这时,一只鱼儿从我眼前掠过,我使劲对哥哥大叫了一声,可能由于惊吓,哥哥一铺股坐在了坑边的小石头上,“哎哟”我听到了他的惨叫。我看着哥哥那狼狈的样子,忍不住拿起双手捂着嘴巴暗暗偷笑。哥哥看我笑了,他也笑了。就这样,笑声一整天都在溪边荡漾。
想起小时候我和哥哥一起去溪边抓鱼时的情景,我就想笑。
相信每个人都会有自己丰富而又多彩的童年,快来和我们说说你的童年中的趣事吧!
素材积累作文 篇41、在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
2、狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。
3、人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。
4、祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河 ;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。
5、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
6、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。
7、比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。
8、饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。
9、生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。
10、勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。
素材积累作文 篇5好词:
文质彬彬、威风凛凛、老态龙钟
湖光山色、山穷水尽、大好河山
地动山摇、锦绣河山、逼上梁山
水流湍急、一泻千里、波澜壮阔
水平如镜、翻腾怒吼、高山流水
空前绝后、寥寥无几、寥若星辰
前所未闻、屈指可数、三三两两
铁树开花、微乎其微、一鳞半爪
好句:
1、热爱是什么热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。
2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3、月亮已经升得很高了。天空和大海也显得更加清明可爱了。风,轻轻地吹着,掠过了银波闪闪的海面,带来了周围小岛上的五月的花香。在那银波粼粼的海面上,有一条显得特别明亮的银色的光带,笔直地通往月亮升起的地方,使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路,就好像是一片灿烂的碎银铺成的。我们的船,就沿着这条碎银铺成的大路,迎着月亮,向前飞驰前进。——竣青《海燕》
4、读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。
5、信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
6、用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆。
7、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处,海和淡蓝色的云天相连:涟波反映着融化的太阳,现出一片片的火焰。远处连绵的群山,在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来,舐着海岸的金色的沙滩。——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
8、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
9、十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
10、书、是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
11、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的`粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。——老舍《二马》
12、春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑,鸟儿在歌唱飞翔。花开放着,红的花,白的花,紫的花。星闪耀着,红的星,黄的星,白的星。蔚蓝的天,自由的风,梦一般美丽的爱情。每个人都有春天。无论是你,或者是我,每个人在春天里都可以有欢笑,有爱情,有陶醉。——巴金《春天里的秋天》
13、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》
14、有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。
素材积累作文 篇6语文,是我们小学生的母语,应用自如地抒发自己的真情实感是理所当然的。但是,不知从什么时候开始,学生的作文脱离了现实生活,出现了假、大、空的现象,要么凭空虚构、瞎胡编,写出的作文空洞无物,没有真情实感;要么仿写别人的优秀作文,出现“千题一试、千人一面”的现象;实在没办法,干脆就抄袭优秀作文书上的作品。学生把作文视为语文学习中的“拦路虎”虽然教师从设计命题到指导方法都精心考虑,课上也善引妙导,施展浑身解数,但不少学生还是抓耳挠腮,或者无话可说,或者心中有话笔下写不出来。
中国有句古话:“巧妇难为无米之炊”学生写作,就如巧妇做饭,如果没有丰富的写作材料,一切将无从谈起。显然,当务之急是指导学生如何积累写作素材。
一、语言积累。
“读书破万卷,下笔如有神。”广泛阅读,才能文思泉涌。谈到积累,不能不说到阅读的积累。如果说作文是砌一座房子的话,字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝,我们要有意识地积累,在理解的基础上,注意运用。我班学生本就属于活泼开朗型,能言善辩,好斗好胜。有的学生说起谈得来头头是道,滔滔不绝,一旦提笔写就“咬笔头”,写出的都是现代版的“白话文”这被我笑称为典型的“口心不一致”他们内心明白,却不会用书面语言表述。在研究分析中,我发现这主要是学生的语言积累得不够多,理解不到位,运用不恰当的结果。因此,在平时语文教学中,我经常性地开展诸如成语接龙、诗词接龙、“语言装修”等游戏,经常练习,到了写作文的时候,成语、诗词才能信手拈来。
二、生活积累。
叶圣陶先生曾经说:“作文这种事离不开生活,生活充实到什么程度,才会写成什么文字。”他形象地把生活与作文的关系比作“源头”与“水流”的关系:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不停。”若没有丰盈与充实的生活体验和积累,作文便成了无源之水、无本之木。为丰富学生的生活素材,我总会灵活地结合班队课或语文课,给大家开展一些生动有趣的班集体活动,如斗脚赛、开柚子赛、新闻发布会等,因为有了自身的经历,写起来就得心应手,水到渠成了。
要想写好作文,观察是必不可少的。因为观察是直接吸收、直接感受生活的一种方式。只有经过细致观察,透彻了解要写的事物,写出来的文章才会真切、生动。要想真正达到观察为作文服务之目的,必须做生活的有心人。在指导学生观察时,我播放了最经典的动画片《猫和老鼠》,让学生在没有对白的情况下通过观察主角的动作、神态,揣摩主角的心理,从而指导学生学会观察生活,积累素材。
在日常学习生活中,积累作文素材的途径还有很多。只要平时老师有意识地进行指导,学生注重积累,长此以往,锲而不舍,作文的材料一定会丰富多彩起来,也不会再为写作文犯愁了。
素材积累作文 篇7理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。(《雨果诗选》)
我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。--巴尔扎克《乡村医生》
理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。--雨果《莎士比亚》
人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。--《托尔斯泰》
理想是指路明灯。--托尔斯泰《世界名言录》
活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。……你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。--高尔基《守夜人》
生活的理想需要广博的哲理。--《泰戈评传》
实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。--巴尔扎克《乡村医生》
把理想运用到真实的事物上,便有了文明。--雨果《莎士比亚》
一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。--雨果《笑面人》
抽象的理想必须变成具体的观念;这样虽然少掉了美,却更有用;它缩小了,可是变得更好了。--雨果《九三年》
当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。--泰戈尔《牺牲》
当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。--泰戈尔《红夹竹桃》
无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。--《泰戈尔评传》
我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。--雨果《悲惨世界》
人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;感于幻想的人,往往无视于实际。--雨果《悲惨世界》
无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。--雨果《海上劳工》
幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。--雨果《海上劳工》
我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我一切愿望将结成爱的果实。--泰戈尔《吉檀迦利》
我们不依靠任何人登上权力的宝座,这太高--又太低了。(《雨果传》)
不管是多么危险的风暴,也不能使他后退,这是因为他很难承认阻力。--雨果《海上劳工》
人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。--雨果《海上劳工》
假若没有高傲的志气,软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话,则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。--罗曼·罗兰《生与死的搏斗》
我有翅膀。我就向往顶点,我会飞得最高,我的翅膀可以搏击蓝天,可以穿越风暴。--《雨果诗选》
意志是不可战胜的。--高尔基《意大利童话》
愈是好人,其心灵愈是纯洁诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。孤独与苦闷--是这些人的命运。--高尔基《读者》
人在必然世界里有一个有限之极,在希望世界里则有一个无限之极。(《泰戈尔评传》)
最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事物,反会出人意外地成功。--莎士比亚《终成眷属》
不论前途如何,不管发生什么事情,我们都不失去希望:希望是一种美德。--《雨果传》
人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远熄灭,熊熊燃烧着的火光。--高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈尔《情人的礼物》
把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。--雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不可能再给它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》
对来生不抱希望的人,从此刻起,他已死去。--《罗曼·罗兰回忆录》
强烈的欲望如同斑斓的鞭子……--高尔基《俄罗斯童话》
居于一切力量之首的,成为为所有一切的源泉的是:信仰。(《罗曼·罗兰回忆录》)
我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。--狄更斯《荒凉山庄》
人,不能没有一个信仰。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
倘使一个人信奉他所知道的东西,并且不为他所不能确定的东西而烦扰,那么,他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。--马克·吐温《冉·达克》
中考语文作文写作素材汇总
亲情与爱心篇
1、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘,母亲永远是你的灿烂阳光。
2、母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝,当你意气消沉时,优雅的旋律飘荡,眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。
同学·友谊篇
1、初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
4、我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:
友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。
5、“朋”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
6、友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。
金钱与财富篇
1、知识是财富,它使人明智。经历是财富,它使人成熟。金钱是财富,但财富决不仅仅是金钱!人生的财富千万种,它是一切有价值的东西
大自然启示篇
大自然启示
1、风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?
2、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。
3、要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。
4、冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。
5、是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。
6、远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。
7、成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
8、岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执着,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
9、因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。
10、泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界
11、百花争艳的春天是充满活力的季节,烈日曝晒的夏天是富有热情的季节,瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节,白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节
12、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。
13、我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀,要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草,要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪,要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
14、也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。
15、见到满天的细雨,你只要无愧地做雨中飘落的一滴,虽是一滴,却能滋润大地;见到延伸的道路,你只需无愧地做石子中平凡的一枚,虽是一枚,却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵,虽是一朵,却能增添色彩。见到宽广的大海,你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只,虽是一只,却能演绎生机。
人生哲理篇
1、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
2、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
3、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
4、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
理想与信念篇
1、选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
2、耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
快乐幸福篇
1、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
2、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。
3、用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔……
4、美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃
成功与挫折篇
1、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。
2、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……
真诚尊重篇
真诚·尊重·宽容
1、拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
2、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
3、尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
4、生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听
其它方面篇
1、A是一座金字塔,是进取;B是两个连接在一起的心,是友谊;C是未满的月牙,是缺憾。X是人生的交叉路口,是选择;F是一根拐杖,是帮扶;H是互相牵着的手,是真情;W是崎岖的山路,是坎坷。0是一面镜子,让你认识自己;O是一只漂流圈,让弱者随波逐流一面敲响的战鼓,催强者奋勇前进;一块空地,让勤劳者自由地耕种五谷。
2、①电视机——自以为拥有一切,但无论想炫耀什么,都得完全听从人的摆布。②空调——只能在一个小的空间改变温度,却总以为自己能改变大气候。③电冰箱――想制造冰天雪地,却不知外面世界仍然是盛夏烈日。④电灯——如尼采一样自喻为太阳,却不能给人以温暖。⑤电灯——自以为能照耀全世界,却只能照亮一个狭小的空间。⑥收音机――内容丰富多彩,尽是他人辉煌。
3、倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感觉到友谊的可贵……
4、成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约制自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。
5、承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。
作文素材
8、马蝇效应
1860年美国总统大选结束后,林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙?蔡斯为财政部长。
有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宫,却输给了林肯,他认为自己比林肯要强得多,对林肯也非常不满,并且一如既往地追求总统职位。
林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事:
“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都差点跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它,我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀,正是这家伙才使马跑得快嘛。”
然后,林肯说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑,我就不想去打落它。”
考场作文10大技巧顺口溜浅释
技巧一:作文成绩看字迹,得分要素是第一
任何形式的作文考试,阅卷老师打分时,第一眼,看的是字迹。
技巧二:考试作文五六段,干净整洁看卷面
考试作文中,要注意及时分段,三四个段落显得少了,八九个段落,显得琐碎了些。除非有特殊情况,段落以五六个段落为好。此外,卷面一定要整洁,不要涂改得乱七八糟。我的看法是,考试作文每段最好别超过5行,顶多是5行半。切忌一段都八九行,写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳,影响他的心理,分数就受影响。如果有必要,死拉硬拽也要注意分段。
技巧三:色彩对比也关键,建议用笔选择蓝
建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。在用中性笔写作文的时候,注意不要用字把方格填满,建议占字格下面或者左下面的四分之三,这样,显得作文每行的层次感比较强。卷面显得也相对美观。
技巧四:开头结尾要简练,最好首尾两行半
除了切忌大肚子作文外,“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候,开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看,一个开头就占太多的空间,阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳,也会影响阅卷老师的情绪。
技巧五:动笔之前要拟题,漂亮标题如美女
拟定题不宜太长和太短。
技巧六:作文首尾要打眼,丰富多彩出靓点
考试作文的开头方法很多:六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法,合用修辞开头法、巧述典故开头法,解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言,到时候就用得上。至少,你看到作文的时候,脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。
结尾也很重要。一般来说,结尾是总结全文。如果是记叙文,要注意抒情。如果是议论文,则要注意归纳。无论如何,最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准,就在结尾段的第一句,把题目说一下,然后归纳全文观点就是了。建议百度一下结尾方法,汲取有用成分。
技巧七:动笔之前不要慌,想了题目列提纲
上面说了好几种技巧,其实在具体操作的时候,列提纲很关键。譬如,写记叙文要设计好开头结尾,同时要把你叙述的事情分成几个层次,一个层次是一段,中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候,一定要把开头结尾写详细写,中间各段,穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故,要写准。一个合格的学生,列提纲,大约5分钟到8分钟。时间要掌握好,如果时间紧张,提纲就要简练些。
技巧八:想好主题和文体,非驴非马不可取
写作文,要么是记叙文,要么是议论文。一般来说,多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理,议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构,中间的3或4,是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意,千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题,千万记叙文忘记说事却议论过多。因此,写考试作文,事先要想好了,我写的是什么文体,就按相应文体的写法来写。
技巧九:适当克隆和“抄袭”,考前备料攒信息
考试前,建议考生翻阅大量的范文,积累一些考试作文的结构。如果写记叙文,最好翻阅《读者》和《青年文摘》,其中的一些散文,结构是很好的,可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候,你采用别人的“筐”,把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言,可以分别背个三五句,到时候直接抄上去就行了,这不算抄袭。关于国家大事,时事政治和要闻什么的,也要注意搜集一下。譬如,去年有奥运,今年是建国60周年,还有汶川地震的感人事迹等,都可以做考试作文的题材。
此外也有一些不太规范的方法,譬如别家的感人事迹,可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。
技巧十:篇幅争取要写满,多写一点是一点
一般来说,中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右,那就顶多写到700字。如果是不低于多少字,建议考生,争取合理安排卷面,把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字,那么试卷给的卷面多是800字左右,那么,你争取写到780字,留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多,肯定觉得你的作文相对熟练,作文打分就趋高不趋低。
六个大忌(莫丢冤枉分)
一忌潦草涂改:书写要端正,千万别连文题都改,只改明显的错别字,将错就错,能够不改的就不改。
二忌过短过长:字数一定要足,字数不足,写得再好也很难及格;字数不能太多,不要超出试卷中的作文纸,万般无奈之下,也只能在2行以内。
三忌开头议论:还不如开门见山、直接点题开头的好,能来点环境描写,就先来点描写。
四忌分段太少:4-6段为好,千万别少于3段。
五忌文不对题:不说也知道会有什么后果。
六忌选材太俗:别总是玩呀、救落水儿童呀、猫啊狗啊等这样的事儿。
两个原则
1、真实才能动情。真正能打动读者的,还是那些你亲身经历有真情实感的身边小事;
2、妙语才能煽情。只有风趣幽默,生动活泼的语言才能让读者眼前一亮,读之使人不断点头默叹。
一种体裁只写记叙文,好好把记叙文复习好。
文体侧重叙事,取材来源亲身经历身边,动笔前先写下中心主旨(要给自己充足的构思时间,不要急于动笔,‘宁停三分,不争一秒’)开篇环境描写切入,注重详略得当,排比疑问收尾(例如2002年作文《面对大海》的结尾:大海神秘吗?大海美丽吗?大海欢快吗?我不知道。但我想,我会知道的。)
请采纳我的问题
雨中的绵绵情意
下雨了,我又想起了妈妈您,又想起了雨天的那件事……我只想对您歉疚地说一声:“妈妈,对不起!”
周日该上素描课了,您大老远从班上赶回来送我。可天公不作美,突然下起了雨。您费力地蹬着自行车,豆大的雨点落在您的脸上,衣服上,眼镜上,汗水也悄无声息地从您脸上滑过,您顾不上擦,仍在使劲地骑着。我把雨伞往您那边靠靠,您却关心地说:“别给我打了,你昨天刚拉完肚子,别再着了凉。”我无言以对,只好把伞继续打在我身上。到了学校,我见四周一个人都没有,心里开始慌了:千万别今天不上课呀!妈妈为了送我,连在班上睡午觉都放弃了,可如果现在还得让妈妈又把我送回家,这不瞎捣乱吗?我急忙跳下车,去问守门的大爷。问完之后,我只觉得如五雷轰顶般,差点吓出“心脏病”。糟糕透了,今天没有课!我走到您身边,支支吾吾地小声说:“对不起,妈妈,今天没有素描课。”您听了仍然和颜悦色,沉思了一下,和蔼可亲地点着我鼻尖说:“我就知道今天可能不上课,可有怕万一上课耽误你学习,小糊涂蛋。我再送你回家吧!我听了赶紧说:“妈,您不是还得上班吗?我自己走回去吧。”您笑眯眯地说:“你一个小孩儿自己回家,我这个做家长的能放心吗?快点儿上车吧!”我依言上了车。一路上,路时而平坦,时而坑坑洼洼,我心里不知怎么特别内疚,觉得对不起妈妈。可我的嘴巴跟抹上强力胶水似的,怎么也张不开,即使张开了,喉咙却一点儿声也发不出来。
到家了,我站在楼门口,看着您渐渐远去的身影在茫茫雨雾中彻底消失,我突然发觉您是那么伟大……
还有一篇是:
难忘的火灾
火,拥有着美丽的颜色,但同时也令人恐惧。但是在火灾面前,妈妈却毫不退惧。
一天早上,我醒来发现我家的门、楼道的墙边的黑黑的,空气中弥漫着淡淡的焦味儿。见此情景我吓了一跳。后来经过邻居和妈妈我才了解到昨晚发生的事。
昨夜,一层的电闸突然停了,蹭出了火花。不一会儿,火就烧起来了。大火肆意地烧着,浓烟滚滚。消防车来了,挨家挨户的敲门,疏散人员。这时,妈妈也醒了,当他发现外面着火了,第一反应就是把熟睡中的我叫醒。可由于我刚上完舞蹈课,很累,因此睡得很沉。妈妈怎么叫、怎么推,就是弄不醒我。妈妈想抱着我跑,可是我太沉了,已经远远超出了妈妈的承受能力。于是,妈妈横下一条心,自己也不跑了,就这样陪着我。妈妈浸湿了两条毛巾,掩住了我和她自己的口鼻。妈妈就这样抱着我,毫不为觉得等着活的到来。万幸的是,消防人员在关键时刻把这场大火扑灭了,我和妈妈得救了!
妈妈淡淡的叙述着作文的事,好像根本没把作夜的火灾当回事。可这时,在旁边听着的我已经受不了了,泪水一下在模糊了我的视线。
刹那间,我感受到了一种暖暖的感觉在我心田淙淙流动。是什么力量能使妈妈在熊熊大火前毫不畏缩?是什么力量能让妈妈面临着死亡的危险陪我面对大火的来袭?我想这也许就是母爱。朴素却催人泪下。有句话说,血浓于水,这毕竟不假。母爱的力量是伟大的,它是妈妈在大火前临危不惧。其实妈妈完全可以放下我,独自逃命。但是她没有。在生死攸关的紧急情况下,使妈妈抱着我,给予我力量。逃生是人类的本能,但是在无私的母爱面前,它只能屈服了。母爱是一种力量、一种信念、一种责任。“世上只有妈妈好”,这话不假,在你受伤、面临危险时,妈妈都会张开怀抱,给你力量、给你温暖。
患难见真情,平时絮叨的妈妈会在烈火前毫不恐惧,这也许就是源于那浓浓的母爱吧!
曾几何时,我仰着稚嫩的小脸,对母亲说:“我要携着歌声去浪迹天涯。”母亲只是笑而不语,单身驻立在风中,若有所思地望着那飞在天空的白色的蒲公英。 母亲告诉我,她知道我的梦在远方,天上最远的那颗星永远是我寻求的归宿。她说,她会永远支持我。当时,我的内心深外只是朦胧地感到母亲对我的理解,而那时的年幼无知,却让我始终没有觉察到母亲说话时的那份不舍与怜惜。
时光拉长了我的身影,长大的我又重新审视了母亲的一切:当阳光驱散夜的残暮时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,母亲背着农具疾速行走在田间的那条小道上,光明和黑暗都无法阻止她的脚步;当星斗满天,我和同学在月下嬉戏追逐时,母亲正在将她的爱一针一针地织进我的毛衣里;当严寒冬曰,我穿着暖暖的羽绒服在火炉旁谈笑风生时,母亲正在用胀裂的双手搓洗那寒水中的衣服;……
于是,我的心被深深地触动了,被重重地击痛了,此时此刻,我开始怀疑,我的梦还在远方吗?我还能坦然地携着歌声去浪迹天涯吗?
“感恩”!理性的思想向我发出圣命。然而,我是应该厮守在母亲身边,让她享受天伦之乐?还是先闯出一片自己的天地,再让母亲安享后半生?
清晨的朝阳已缓缓升起,又是新的一天了。我重整思绪,理智问我:“你没有坚实的臂膀,如何报恩?你没有生存的能力,何敢言报恩?你没有任何资本,拿什么偿还母亲的恩情……”我仍不能释怀,为年幼时不懂报恩而惭愧,更为现在懂得了报恩却不知如何感恩而迷惘。
此时,母亲说,她希望我铸炼一双坚硬的翅膀,造就一身独闯天涯的勇气,然后去打造自己的未来,这是她最大的欣慰。她说她会为我守一片平静的港湾,那里有一股长流的爱的源泉,无论何时,我都是她永久的牵挂。
我豁然开朗,感恩像圣命,激励着我去浪迹天涯,打造自己的一方新天地。我会携着圣命去独创未来,像远飞的蒲公英种子,载着母亲的爱与恩情,飞向天空的尽头,落地、生根、发芽、开花。那时,我会含着泪水捧给母亲一片新天地,她定会露出天下最动人的笑容。(希望对你有用,还有一篇在下面)
母爱是一份香包,把祝福带给子女;母爱是一团炉火,让温暖填满心田;母爱是一段蜡烛,把美好无私奉献……每当我细品那至深至切的母爱时,我便会情不自禁的想起母亲,想起那张慈祥的面孔,想起那段生动曲折的幼时往事。
母爱是深沉的,母爱是细腻的,母爱是无私、伟大的。我用心去体会,去感觉才能有资格接受这份爱,这份无价的爱。而今年的母亲节,我又想起一位哲人说的花:母亲,是一本读不完的书。是啊,母亲给予的爱,我一辈子也忘不了……
有一种爱,是世间最无私的爱;有一种付出,是世间最真诚的付出;有一种关怀,是世间最永久的关怀,这便是母亲给予我们的一切。母亲的爱是无声的;母亲的爱是细腻的;母亲的爱是伟大的;母亲的爱是恒久的。
每个人都经过母亲的怀胎十月来到世上。从孕育小生命开始,母亲的责任便显得如此沉重,她肩负着生命的成长和延续。有些初为人母的孕妇在妊娠期间反映特厉害,甚至出现呕吐,吃不进东西,但是为了肚子里的孩子,她们还的硬撑下去。当躺在产床上的时候,那种心情我不知道该是怎样的,但我猜想,一定是期盼伴随着痛苦吧,这一切或许只有作为母亲的人才有资格来论述。十月的煎熬随着婴儿的一声啼哭,这所有的痛苦便显得如此的淡薄,也瞬时间化痛苦为幸福,也许由于母性的缘故吧,她们精心的呵护就像对待温室里的花草一样,每一次的抚摩是那样的柔和。孩子的成长的道路上更离不开母亲的呵护与关爱。她们为了孩子吃好,穿好,甚至可以对自己吝啬,但决不亏待孩子。
伴随着孩子的成长,母亲的道路是艰辛的,但母亲面对困难时却从未退让过。她把一生的爱全部倾注给了孩子。但作为年幼的我,总觉得在我们姊妹几个当中,母亲最不喜欢的便是我,所以心中难免对母亲有些怨恨,不理解,时常有意无意的伤害着母亲。直到长大成人,离开家乡,想念母亲,回忆起以前的点点滴滴,才让我感到原来母亲对待每一个孩子都是一样的疼爱,因为每个孩子都是母亲身上掉下的肉。每一次接到母亲的电话,我都感到一种来自内心的亲切温暖,给予我这种感觉的除了母亲,我想很难再找到其他人。也许只有远离亲人,思念亲人,才更加懂得珍惜亲情吧。每一次回家看望父母,都觉得时间是那样的匆匆,与父母相处的日子是那样的短暂。正因为感觉到了时间的匆忙,所以我会珍惜和父母在一起的分分秒秒。听母亲诉说家中的近况,是我每次回家的必须听到的。而母亲必须问我的问题,我也有了归纳和总结:第一:上班忙不忙?累不累?第二:个人的问题。我知道母亲的心意,希望我早日有个好的归宿,也好了结她二老的心愿。就算为了父母,我也要尽可能的早日找到属于我的那一份幸福。母亲现在年纪大了,脸上出现了皱纹,头上的黑发也逐渐变成了银丝,我知道那是母亲历经沧桑岁月蹉跎的见证,那是母亲含辛茹苦的见证。尽管我们已经长大,但在母亲的眼里,我们永远是孩子,长不大的孩子,她给予我们依然是无尽的关怀。
母亲给予我们的不仅仅是生命,重要的是养育之恩,那份伟大的爱,我想我用一生都难以报答的,也更是无以回报的 。我知道形容母亲的词语有很多,形容母爱的词语也有很多,像伟大、宽广、善良、慈祥等等,所以我也找不出比这些更为准确的词语来形容母亲,但是我懂得“乌鸦反哺”和“羔羊跪乳”的道理,所以我会尽可能的来回报母亲给予我的温暖与关怀。也希望全天下的儿女都能够善待老人,善待母亲
《母爱》
母爱是伟大的,母爱是纯朴的,母爱是世间最纯洁无私的爱。它就像一缕温暖的阳光照耀在我的心田;就像甘甜的乳汁滋润着我--这棵饥渴的小苗;它就像雨天的一把伞,给了一方无雨的晴空;它就像深夜里的一盏灯,给了我一份独享的明亮……世间的每一位慈母,对自己的儿女都是尽心尽意的。
记得刚上五年级的时候,有一天夜里,我突然感到头痛、恶心,喉咙像冒火。“咳嗽”得很厉害,妈妈听见了急忙走过来问:“怎么了孩子?”“妈妈,我不舒服”我有气无力地说。妈妈用手一摸我的额头,“啊,怎么这么烫?”妈妈便赶紧找来了棉球和酒精。她用棉球蘸着酒精给我擦拭全身,这样可以降温。可妈妈这样擦了好几遍效果还是不明显。妈妈见高烧还没退,便皱起了眉头,显得那么焦急。她连忙叫起正在熟睡的爸爸,俩人一商量决定去白河医院。爸爸背起我就匆匆忙忙跑向医院。深夜一两点钟,医院的大夫都已经睡下了,妈妈急切地敲着急诊部的门,冒着刺骨的寒风,妈妈好像一点也感觉不到冷,还把自己的棉袄盖在我身上。我在爸爸的背上,感到爸爸的背是那样得暖和。经过医生给我开诊断 、药方 、打针。不知过了多久,我迷迷糊糊地醒来,发现妈妈依旧坐在我身边,双眼布满血丝。这时天已经亮了,我知道妈妈肯定一夜没合眼。她见我醒来,忙问:“睿轩,感觉好些了吗?饿了吧?想吃什么,妈给你买去。”我点了点头。妈妈脸上露出了笑容。望着妈妈那远去的身影,我的眼睛湿润了。
还有一回,我考试成绩不太理想,我想妈妈一定会责备我的,妈妈最重视我的学习了,平时她对我的学习要求非常严格,稍有差错都要纠正。这次的试卷我该怎么想妈妈解释呢?我心里像装了十几个水桶,七上八下漫不经心地往家走,只盼晚一点回家少挨批。我感觉今天的路特别短。等我回家后,小心翼翼地对妈妈说:“这次英语没考好,太粗心了。”妈妈却语重心长地说:“知道错在哪就行,这次没考好不要紧,我相信你下次一定能考好,我期待你的好消息。”在妈妈的鼓励下,我的成绩很快就提上来了。每当我想起这件事,总忘不了妈妈那双充满期待的眼睛。
在我的记忆里,妈妈总是那么辛勤,那么忙碌,整天起早贪黑,不知疲倦。啊!妈妈,我真想对您说一声:“妈妈,您辛苦了!” “妈妈,我爱您!”还有哪一句话能比这更简单而又能表达我此时的心情呢?
我打了很久,请采纳
#高考# 导语不管是中考语文还是高考语文,作文都是人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。 整理了2019高考作文素材三篇供大家鉴赏。
2019高考作文素材:亲不见,爱无心
2015年两会期间,导演冯小刚和演员张国立提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议,甚至有人在网上发表了一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章,“亲不见,爱无心”一时成为热门话题。
近几年随着国学的兴旺以及对传统文化继承的强调,关于要不要恢复繁体字的争议越来越大,那么繁体字有没有必要再度重出江湖呢七年两会就有五个恢复部分繁体字的提案,亲要见亲,爱要有心,让富有含义的繁体字回归课本呼声越来越大。
要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限,不要脱离材料内容及含意的范围,写一篇不少于800字的文章,不得套作,不得抄袭。
一、审题:
从秦始皇统一文字至今,文字经历了由繁到简的过程,规范了文字,方便了大众,是历史发展的必然结果,轻易恢复将加重中小学生的负担,带来混乱,解决的办法可以作为选修课来学,在一些书法班、传统文化班可以作为兴趣教育来推广,万万不可说恢复就恢复,但也要看到确实一些经典的繁体字却离我们越来越远,汉字的优美形象且行且远,是主张繁体字还是支持简化字,或者繁简并存,都可以选一角度来写,也可以由繁体字的含义来解读现代社会所缺乏的东西。
二、范文
亲要见亲,爱要有心
导演冯小刚和演员张国立在今年两会提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议,说以前的亲边上有个见字,意思是亲人永相见。以前的爱中间有个心字,有心才有爱。近来看到网上一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章,提到亲(亲)亲不见,一年难见父母面。处处留情乱播种,子女难得在身边;产(产)产不生,人流手术随处见。良田抛荒到处是,不要五谷只要钱;乡(乡)乡无郎,个个都往城里赶。村中难见青年面,只有老弱和病残;爱(爱)爱无心,试问几人是真情。逢场作戏到处有,只要有钱就是亲。读完不禁扼腕叹息。
连含义丰富的字体都简化了,何况是人呢亲戚老不见,远亲不如近邻的近邻是猫是狗都不知,在这个城市的森林里,我们看见了一个个鸟笼套在楼屿中。我们的视野不再开阔,我们眼前的景色是楼与楼之间的距离,以及困着我们的防护栏。
没有了心的爱,爱情变的廉价。“山无棱江水为竭,才敢与君绝。”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”那感人的爱,只能出现在电视里。我们被剧情感动的痛哭流涕,却站在自己爱情面前冷眼旁观,一分钟的动心七秒钟的冷却。
当一切都变的速食化,灵魂枯萎。亲、爱。逃离了。
永远有多远幸福是否只是一瞬间那天长地久缠绵的情话,为何说道最后却成了互相欺骗的谎言,我们早就忘记当初牵手的感觉,是左手牵你,还是左手拿包,皮肤与皮包的质感,在激情退怯后混淆。
每个东西都有保质期,包括那不变的亲、爱。
鸡肋的爱,丢之可惜食之无味。于是我们给对方冠冕堂皇的谎话,放纵自己去追寻那如火的爱情。却忘记当初自己也是如此激情如此沸腾。怕只怕激情过后,我们还能拿什么再去寻找下一段如火如荼的爱……
当一起吃饭成为一种习惯,当并肩看**只为免除交谈,当接吻拥抱变成理所当然。亲爱的,我们是相爱还是害怕孤单
我们不再打电话,因为我们发短信了,我们不再见面了,因为有视频了。我们不再出去吃饭,因为可以电话点餐了,你不再陪我逛街了,因为有淘宝了。
社会在发展,可是人与人之间距离却远了。当亲人永不见,当爱没有心。我们变的陌生了,我们活在人群中,却发现人与人之间,近得那么远。
我们像刺猬,明明是同类,却有无法拥抱的悲哀。
2019高考作文素材:诺贝尔文学奖大师经典语录
高考作文/文学高考作文,如何“画龙点睛”才能打动阅卷老师的心当然少不了“金句”了。说起金句,就不能不提起文学界的奖项——诺贝尔文学奖作品里的“金句”了。若能将这些千锤百炼的“金句”用得恰到好处,怎能不闪亮阅卷老师的眼睛、戳中他们的内心!
石黑一雄(2017年诺贝尔文学奖得主)
1、如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的,那就是永远不要随波逐流。要超越我们周围那些低级和颓废的影响。
2、你不能永远总是对过去也许会发生的事耿耿于怀。
莫言(2012年诺贝尔文学奖得主)
1、世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
2、文学和科学相比,的确没什么用处,但文学的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
库切(2003年诺贝尔文学奖得主)
1、是不是每个人年轻的时候都有这样一段日子,鸿鹄志高却难遂,迷茫地过着,昏昏噩噩地耗,最终不是妥协泯然众人,就是找不到出口被生活围困。这时候家人朋友,看在眼里,哪怕不说,心里想的也是“小镇青年何必心怀远方”这样的想法吧。
2、你内心肯定有着某种火焰,能把你和其他人区别开来。
马尔克斯(1982年诺贝尔文学奖得主)
1、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
2、生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
聂鲁达(1971年诺贝尔文学奖得主)
当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可寻。
川端康成(1968年诺贝尔文学奖得主)
美在于发现,在于邂逅,是机缘。
萨特(1964年诺贝尔文学奖得主)
1、如果你独处时感到寂寞,这说明你没有和你自己成为好朋友。
2、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天,他们是有多看重“所有的人意见相同”这件事。
加缪(1957年诺贝尔文学奖得主)
1、我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。
2、重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。
海明威(1954年诺贝尔文学奖得主)
1、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们壮的地方。
2、我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。
罗素(1950年诺贝尔文学奖得主)
1、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
2、只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。
威廉·福克纳(1949年诺贝尔文学奖得主)
1、我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
2、没有人能够告诉你,事先警示你,为了继续活下去该怎么对付。你明白吗,这就是孤独。你必须独自对付,孤独就像电荷一样,你能承受一定数量而不致失去。
安德烈·纪德(1947年诺贝尔文学奖得主)
我终于感到,我们之间的全部通信只是一个大大的幻影,我们每个人只是在给自己写信,我深刻地爱着你,但却绝望地承认,当你远离我时,我爱你更深。
黑塞(1946年诺贝尔文学奖得主)
如今我不再如醉如痴,也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天,我的心已是夏天。我比当年更优雅,更内敛,更深刻,更洗练,也更心存感激。我孤独,但不为寂寞所苦,我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。
托马斯·曼(1929年诺贝尔文学奖得主)
不要由于别人不能成为我们所希望的人而愤怒,因为我们自己也难以成为自己所希望的人。
叶芝(1923年诺贝尔文学奖得主)
人类的一个大麻烦,在于我们无法拥有说一不二的感情。敌人身上总有让我们喜欢的地方,我们的爱人总会有让我们讨厌之处。正是这种纠结不清的情感催我们变老,让我们皱起眉头,加深我们眼周的皱纹。要是我们能像仙人一样全心全意地爱或者恨,我们也许就能像他们那样长生不老了。不过,在这一天到来之前,他们永不衰竭的快乐和悲哀在很大程度上正是他们的魅力所在。他们的爱从不知疲倦,星辰的轮回也绝不会让他们放慢舞步。
2019高考作文素材:改变心态
心中的顽石
——阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走”
爸爸这么回答:“你说那颗石头喔从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。”过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊”
媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界,必先改变你自己的心态。
《古文观止》的编者吴调侯吴楚材在评论唐代著名的散文家韩愈的《祭十二郎文》时说过:“情之所至,自然流为至文。”意思是说:情感达到一定的程度,自然而然写出来的便是好文章。我认为吴氏之论是启迪我们提高作文水平的至理名言:教师要提高学生的写作水平,学生希望提高自己的作文水平,最关键的应当是学生对写作的对象是否有情感、有激情,“为情而造文”(刘勰:<文心雕龙> ),写出来的必然是好文章。否则就如材料中的同学所说的:“只好东拼西凑,说一些空话套话,甚至编造一些材料。”如此写出来的文章,任凭语文老师如何“辛辛苦苦地批改、讲评”,写作水平断然“提高不快”。因为老师和学生还没有真正“注意”到“作文中存在的问题”——缺乏情感。如此怎能较快地提高作文水平呢?
“情之所至,自然流为至文”,精辟地说明了情感与作文的密切关系:先有“情至”,后有“至文”,“情至”是产生“至文”的原因,“至文”是“情至”的必然结果。古今中外的好文章,总是离不开一个“情”。就拿鲁迅的文章来说吧,他的小说、散文、杂谈等无一不表现出他对中华民族、中国人民和中国革命的深厚感情,无一不表现出他对旧社会、腐朽事物和国民党反动派的憎恨和鞭挞。记得他说过这样的话:我以为根本的问题是作者是不是一个“革命者”,如果是的话,那么无论写的是什么材料,都是“革命文学”。他又说:“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”又如苏联的奥斯特洛夫斯基,他第一次写小说,便创作出举世闻名的《钢铁是怎样炼成的》,首先就在于他具有满腔的为共产主义事业而献身的革命激情,而不是首先靠东拼西凑、编造材料,更不是靠生花妙笔所能“批改”和“评讲”出来的。我的作文水平提高得比较快,是得益于我的语文老师对我的情感与写作技巧两方面的正确指导,我的语文老师不注重于作文的批改,而注重于文章的情感方面的评讲,我们学生受益非浅。
从我的语文老师的作文教学实践中,我深刻的体会到:要较快的提高学生的作文水平,作为老师,首先应当十分注重培养和陶冶学生的写作激情,这种激情应该是健康的、丰富的和有个性特征的,而决不是标语口号式的。在这基础上教给学生写作技巧,进行必要的批改和评讲。作为学生,应当努力提高自己的思想觉悟和理论水平,陶冶情操,了解社会,深入生活,多读点书,扩大知识面。如此,教师教得得法,学生学得得法,还担心作文水平不能较快地提高吗?
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