该剧是《浪漫爱人》,剧中罗丹由陶红饰演,阿文由刘小锋饰演,苏哈由陈锐饰演。《浪漫爱人》由谭晓寅,张仁川执导,2006年上映。
这是一部从当代都市职业女性家庭角度多视角揭示现代女性对家庭、事业、爱情、亲情以及产生矛盾的困惑和要在她们自己身上寻找原因的电视剧。剧中的家庭最终都恢复了平静,但她们的矛盾经历却耐人寻味。
扩展资料
主要剧情:讲述了女人干事业干火了,女人突然遭遇上司的提拔,女人经常上夜班,女人要接待形形色色的倾诉者四个就职于《新表情》杂志社的女编辑,有四个各不相同的丈夫,差不多的年纪,完全不同的性格。
随着女人在事业上的发展和忙碌,烦恼与挫折,她们在家庭中与丈夫的关系也开始发生了微妙的变化。家庭中的矛盾纷争迭起,女人的不安分终于激怒了丈夫,于是,愤怒的丈夫与能干的妻子展开了笑料迭出的家庭"战争"。
作者站在斯科特的角度,表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。古语说:“成者
王侯败者寇”,在一定程度上是对人们接受心理以及社会现实氛围的揭示。对斯科特南极探险悲剧的评判,茨威格显然以作传的事实,在给失败者以应有的历史位置,在启迪人们去深入长久地思考事件的意义。
表达了作者对斯科特崇高的赞誉,意思是斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了,他的肉体倒下了,但是他的心灵经受了考验,变得无比的崇高。有价值的、美的毁灭当然是伟大的悲剧。
对于人类来说第一个到达者拥有一切,第二个什么也不是“悲剧”之“悲”挖掘得很好。概括起来就有“四悲”:“死亡之悲”“失败之悲”“作证之悲”“世人之悲”。
伟大就伟大在尽管这是个悲剧,但从中却体现了探险队员的勇于探索的精神和强烈的集体主义精神,表现探险家们坚毅、执着、挑战自我,为事业而献身的良好品格,反映他们诚实守信、坦然面对成功和挫败的人生态度。
关于《伟大的悲剧》
《伟大的悲剧》是茨威格为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。这篇传记是作者根据斯科特遗留下来的一些底片、**胶卷、书信和遗书,发挥他天才的文学想像而写成的。学习和研究这篇传记作品,我们可以获得多方面的启迪和收获。
《伟大的悲剧》内容简介
只要对南极稍有了解的人都知道:建立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。这是为念了纪人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家──挪威人阿蒙森和英国人斯科特。在皮尔里成功到达北极点之后,1910年6月1日斯科特带领探险队离开英国前往南极。1910年10月他们在新西兰的埃文斯角附近登陆,准备在当年12月至第二年的1月左右征服南极点。可是就在这时候,他们得到消息,说挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发,要“和他争夺第一个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉”。于是斯科特一行于11月1日匆忙出发“去争取国家的荣誉”。经过一番激烈的竞争结果是阿蒙森队捷足先登于1911年12月14日到达南极而斯科特队则于1912年1月18日才到达比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后阿蒙森胜利而归成功的旗帜永远飘扬在南极点上而斯科特等五名冲击南极的英雄因为南极寒冷天气的突然提前到来饥寒交迫体力不支在返回的路上与严寒搏斗了两个多月最后长眠在茫茫的冰雪之中。
研究南极探险史的科学家指出阿蒙森的胜利和斯科特的失败并非在于两者的计划周密与否而在于前者凭借丰富的实践经验制订计划后者则凭推理设想来制订计划。阿蒙森断定人的体力和西伯利亚矮种马都无法抗御南极的严寒惟有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前进于是他用了20条膘肥体壮的狗胜利完成了去南极点的往返路程。而斯科特则主要用西伯利亚矮种马和少量的爱斯基摩狗结果狗跑掉了矮种马冻死使这支队伍过早地接受了严峻的挑战──在以后的时间里他们只能靠人拉雪橇前进。这样前进的速度就大打折扣遭受灭顶之灾也就成为必然了。但作者茨威格却对这些科学问题忽略不计而是饱含感情地用文学的笔法从人类征服自然的崇高悲壮精神的角度来写这一事件读来令人感奋。
这篇传记是作者根据斯科特遗留下来的一些底片、**胶卷、书信和遗书发挥他天才的文学想像而写成的。因原作篇幅过长选作课文时删去了前面写斯科特一行的探险准备和出发去南极的部分而主要保留了他们从南极绝望而归以至悲壮覆灭的部分。这是全文的主体部分全文的主旨、斯科特的精神、精彩的语句大多集中在这一部分。
作者简介
茨威格(1880-1942),奥地利作家。出身于维也纳一个富裕的犹太工厂主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。1904年后任《新自由报》编辑。后去西欧、北非、印度、美洲等地游历。在法国结识魏尔哈伦、罗曼-罗兰、罗丹等人,受到他们的影响。第一次世界大战前从事外国文学(主要是诗歌)的翻译工作。战争爆发后,发表了反战剧本《耶雷米亚》,在瑞士与罗曼-罗兰等人一起从事反战活动,成为著名的和平主义者。
1919年后长期隐居在萨尔茨堡,埋头写作。1928年应邀赴苏联,与高尔基结识。1938年流亡英国,并加入英国国籍。1941年到达巴西。1942年2月23日与妻子一起在里约热内卢附近的佩特罗波利斯自杀。
茨威格的主要成就在传记文学和小说创作方面。茨威格一身正气,怀着良知,为人世间的苦难,写下了无数充满同情、动人心魄的壮丽篇章。是20世纪最受欢迎的德语作家之一。他一生追求的理想是人道主义和精神自由。出于人道主义的立场,赞美人与人之间的同情、仁爱和宽恕,厌恶资产阶级的尔虞我诈、虚伪和冷酷。
在平凡的学习、工作、生活中,日志记录生活点滴,这时候十分有必须要写一篇日志了。日志怎么写才不会千篇一律呢?以下是我精心整理的情感日志心情随笔,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
情感日志心情随笔1开学已近一个月了,我对这个陌生又有一点熟悉的环境,谈不上喜欢,也谈不上讨厌,只是有一点不习惯。坦白地说,还是适应能力太差,才会矫情地和朋友说“我严重的水土不服了。”再画上一个哭脸。哪里就那么矫情了呢,这个环境酷似家乡的地方,怎么会水土不服了呢估计是小岛把我惯的吧,让我走到哪里,都扯不下一丝眷恋。
闲来无事,我会刷刷空间,看到那个虽然高分居榜位却依旧选择母校的女孩儿继续在小岛上耍的照片。在小岛的遗憾之一是没有去看看燕塞湖,而她,则美美的留下了每一道风景。我问,如何去她回,先回小岛吧。我内心怅然,更是引发了当下的种种失落,种种不自然。何况,从一入学,就开始生病,这小小的感冒竟变成了顽固分子,对我不离不弃。我厌恶,却无能为力,遂开玩笑的说,我定是与这里相生相克。哎呀,我的妈呀,还是赶紧好起来吧。
可是,这里没有湿气的掺和,空气很干燥,早晚的大温差,让我陷入了不知道该穿什么的尴尬。如果在小岛,此时定是长衣长裤了吧,然而这里,我又患上了严重的选择恐惧症:如果长袖,中午必定会被蒸熟,如果短袖,早晨必定冻的哆嗦。人们常说,春捂秋冻,那么,我就冻着吧。
刚刚来到这里时,我竟是条件反射地执行了在小岛上生活的习惯,然后,就出现了各种混乱。这里在郊区,离市里很远。天空经常灰蒙蒙,我想念碧海蓝天。公交车上只有高高的横杆,让我这小个子情何以堪司机开车的速度,就像飞机着陆了一般。各种各样的饭菜类似,却难以下咽,口轻口重,都变得困难。上个课像跑马拉松,气喘吁吁地赶到,还是最后一排的位置,不管做什么排个队,就排成了长龙。稍不留神就得爬一个十一楼,这减肥的力量应该是足够了。老师讲的知识经常让我消化不良,但是不会因为你笨就停下来不讲。再也没有人在我出去打工的时候给我查路线;再也没有每晚都歌声入耳,嘻笑一片;再也没有师父帮我解决计算机的困难;再也没有那个云南男孩,给我带一堆特产;再也没有那个爱旅行的姑娘给我讲她旅行的故事,再也没有人三天两头打电话,叫我回家吃饭;再也不会睁开眼捯饬一下就能三步并作两步就跑到教室;再也没有学校门口报亭叔叔告诉我不要吃小摊;再也看不到那个爱看报纸的卖苹果的朴实大叔;再也吃不到那么好吃的洋洋烤冷面;再也不能守着那片会变幻色彩的海;再也不能说走就走给自己一段海之行……我就像个失了魂的孩子,对未来期待,却又迷茫的不知如何前行。
但是,有一天,下课以后,我们走在天桥上,我瞟了一眼西边的天空,顿时惊叹:夕阳就那样懒懒的挂在晚霞上,自己发着橘**的光,却挤出各种各样的色彩,然后把西边的天柔和成一片。我一声惊叹,惹得舍友频频笑我,到底像个小孩子了。其实,这里很美啊,我想,我会慢慢接受这里,寻找欢喜。
那晚,我想了很多。暑假工结束时,我自诩,经历了这段时间的“野生生活”,我的适应能力会越来越强的。而现在,我却嗲嗲的矫情,可是又有何用呢即使抱怨,也要在这里呆两年,即使有喜欢的地方,也不会在那里生活下去,不是吗这个世界上,没有什么比“哪里都是风景”更让人舒服了。
从此,我开始了“舒服”的旅程。恩,这里,应该只能说节奏变快,让我有点跟不上,可是我不能畏惧,不能抱怨,只能慢慢去克服困难,一路向前。我的同学在我来的时候就告诉我:河大的美女,农大的饭,华电的帅哥满街窜。那么,这里的饭菜应该是很不错的了呢,我这张被养刁了的嘴,该学着不挑食了。我很幸运,遇见一群温暖的舍友,会在我上班的时候给我打水买饭,会在我不开心的时候给我拥抱和关爱,跟她们在一起一定会多笑出几条皱纹,但是会年轻很多岁。这里的老师学识渊博,大部分老师讲课有条不紊,如果认真听课,还是可以吸收很多东西的。假如再加上课前预习、课后复习,不能成为学霸,也绝不会变成学渣。宿舍离图书馆远,就每天早晨六点半起床,迅速收拾,还可以去食堂好好吃一顿早餐。这是农业大学,有好多郁郁葱葱的树木,有的七窍玲珑,我喜欢,却不知道他们的名字,然后就动用手机,一次次练习拍照吧,记录当下的美好。我还找到了喜欢的工作,虽然工资并不丰厚,却让我的心有所归属。除此之外,我会去读喜欢的书,文字的世界,最无忧无虑。当然,我承认,我现在还没有完全把自己工作,学习和读书的时间完全协调好,但是我相信我会探索出一条适合我走的路的。
每个人都走在一条不同的路上,你会遇见惊喜,也会体验惊悚,但这些都是人生的财富。命运不会因为我喜欢哪里,就会把我安排在哪里,相反的,他把我安排在哪里,我都会努力生活下去。对,我就是紫罗兰,不管何时,我都敢绽放自己。只有绽放
情感日志心情随笔2记得曾经读到过这样一句话:“女人怕春天,男人怕秋天”,他的意思是说在古代男人被征兵去远方服役,孤独寂寞的妇人看见春天百花盛开,万物复苏,此时心中生出千百般踌躇,一种思念、一种牵挂顿时涌上心间,女人怕春天的暧昧,怕春天的过于温暖。而在万物收获的秋天,男人最惆怅,一略身边无际,都沉浸在秋实的收获之中,而苦闷的男人他自己却一无所获,还是孑然一身,惆怅与压抑跃上眉梢,坎坷心底,男人最怕秋天。
秋天的美在于萧瑟,在于沉默中演绎无声的凄凉,更是蕴含着一种壮烈,收获、新生、干枯也许更是飘然于无形之间的某种循序渐进。男人追求拥有的幸福感,那是阐述本性与原始的张扬;男人懂得默默无闻,那是期待下一次更为炫耀的侃侃而谈;男人的胸怀注定能撑起片片方舟,那是上天给予宽厚肩膀的使命。撑起一片天,让他的女人依偎;挺起头颅,让生活更为向前。
下雨了,淅淅沥沥,总是喜欢站在窗外看雨滴落于地面飞散的瞬间,撞击、飞散、再落地,与地融为一体,幻化成为下一次的降落,成就世间万物,生生不息,如同生命般灿烂,来一次走一遭,匆匆忙停留却铸就了永恒,滋润万物的美丽。烟雨如画,迷雾泛起的水面早已经让天与地交融,分不清混沌之间的界限在于何处?
初秋的城市绿色依然,雨水冲刷掉尘埃,让绿色更绿,水灵,万般柔媚。二八月乱穿衣,路人的行装真的是形形色色,时尚丽人依旧衣衫清凉,被母亲牵着小手行走的小孩已经是衣履重重,老人换上了夹衫,小伙子短袖整齐,一股凉风夹杂着雨丝,是否有几分凉意?青春无限,这是张扬个性的年代,更是孕育成就的季节。
还在另外一个城市,不知道远方的她是否也在体味秋雨淋漓,天凉了要加衣,每天清晨打开广播电台,听见主持人深情的话语:“关心另一个城市的天气,只因为在那个城市有一个人”。都说秋月亮最美,亮而透彻,其实月的圆缺只是万物变幻的一种本性,人把情思寄予了她,她也就懂得阴晴圆缺,悲欢离合。秋月寄相思,把情思化作月色迷离,遥寄远方,柔软的美丽终将成就,就在此刻。
中秋月,思乡情,点点落心头。飘然而过的空间那都是美丽无限,每个城市都有风景,只是看风景的人不同,品情思的心有异。白发爬上了父母的双鬓,皱纹已经将母亲秀美的双颊弥漫,父亲挺直的腰板也开始弯曲,苍老了,真的苍老了,赤子情怀竟然是如此苍白,牵挂于心的自己永远也是长不大的孩子。
情感日志心情随笔3只有时光会记得,在流年的光影里你如一朵隔世的栀子花绽放在我的记忆里,依然是那么芳香,依然是那么清晰,依然是那么温暖!只是,我不会打扰你。无论是明媚或是忧伤,都将尘封成册。繁华落尽,只有时光会记得。
深秋,寒凉。盈一抹情怀于红尘一隅,掬一抹禅意入墨,以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光,透过指间的光阴,淡看流年烟火,细品岁月浮沉。喜欢林徽因的那句你若安好,便是晴天,短短八个字,道尽凡世中,爱落尘埃的无奈与感伤。
岁月太深,多少繁华成烟;时光太浅,多少守望物是人非,或许我们无法将生活过得风轻云淡,但我们可以让心境安然。携一抹恬淡于时光深处,以风的洒脱笑看过往,以莲的姿态期许岁月静好。时光在指间淌过涓涓细流,漫过清冽与荒芜,脚步渐远,记忆声息渐隐,老旧成一页翻过繁华的孤独。
歌阑人静时,循着渐去的跫音,掂一阙平平仄仄的长短句,拈一串抑扬顿挫的'音符,攒成繁芜的人间四月天,独自咏叹曲终人散,翻梦成今古。岁月更替,在光与影的交错里,演绎一场与时光的相逢,孑舞于尘风之上,清音袅袅,回眸初遇的路上,已是草长莺飞,氤氲了我们最美丽的相遇。若可,今生,就在彼此的心里种植一棵开花的树吧,一起聆听花开的声音,灿烂彼此的生命。清欢数载共余生,清眸流盼,且听风吟,绽放明媚,浅唱忧伤。
时光宛如白驹过隙,转眼而去,很多的时候,拂去记忆上的尘土,翻开融入记忆深处相知相惜的情爱,静静的温润着。只是有些人有些事,却随着风随着雨终成为了记忆中最美的一抹剪影。就这样在时光的隧道间穿梭而过了。
花开几度,四季轮转,多少人,多少事,一些缘分,一些遇见都慢慢消散在视线里。在流年的光影里你如一朵隔世的栀子花绽放在我的记忆里,依然是那么芳香,依然是那么清晰,依然是那么温暖!只是,我不会打扰你,我会在彼岸守望着天涯的你,然后躲在自己的世界里,感悟岁月,感悟爱情,感悟那一缕划过心海的疼痛。
指间的岁月,在不经意间流逝,红尘中不断地遇见,别离,一切,淡然于心。静默于尘世荒凉的一隅,看透岁月镌刻下的斑驳痕迹,几番喧嚣,几番静谧,蹁跹于在水一方,守望着一个人的守望。
岁月若水,走过才知深浅;时光如歌,唱过方品心音。人生,因缘而聚,因情而暖。因为经历,所以懂得;因为懂得,所以珍惜。爱情因为珍惜而美好;友情因为真诚而长久;亲情因为相依而温暖。盈一抹感悟回望流年,那些邂逅和心动的时刻,那些在生命中灿烂过的笑容,那些伸手就能握住的暖意,终是芬芳了过往的那一抹嫣红,唯美了整个曾经。
岁月依然静好,浮华一梦里,有些爱终究会散落天涯,并不是所有的执子之手,都能携老。那么,就这样吧,一些朦胧,一些真实,放手与爱,抑或,都是一种执着。握着一路相伴的温暖,轻拂时光的弦,余音袅袅,轻抚静默的花,妖娆盛开,安静绽放。
携一片清风,揣一段往事,独饮一杯寂寞,微闭双目,在时光的河流里搁浅记忆。无论是明媚或是忧伤,都将尘封成册。繁华落尽,流年成殇,蝶绕指尖,落花掩埋思念,遗忘在尘埃里。流光谢尽,繁华无期,纵使一纸衷肠,又何需痴情泪爱成往事,只有时光会记得。
情感日志心情随笔4纯净水的忧虑,如今,在上海、北京乃至乌鲁木齐等一些大城市,许多居民家里购进净水器和桶装纯净水。市场上,形形式式的纯净水、矿泉水、冰川水、太空水争相面市,生意红火,几乎发展到无纯不饮的地步。
纯净水是否对人体健康有益有人说,纯净水于健康既无害又无益;有人说,老人与儿童不宜喝纯净水;又有人说,纯净水能延年益寿;众说纷纭,令人困惑。
其实,人们之所以爱喝纯净水,倒不是因为如广告上所说的有多少益处,实在是出于无奈,是被水污染逼出来的。假如自来水还象从前那样清冽可口,谁舍得花钱去买纯净水喝
记得小时候,故乡农村河网纵横,碧水流淌。清冽冽的河水一桶桶挑到家里,倒进水缸,渴了就喝上一碗,清凉爽口,不比现在的纯净水差。
近年来,随着城市工业格局的调整,一些污染项目,未经治理,纷纷从市区转移到乡下,还有一些乡村和私营企业的污染源,致使清澈见底的河水浑浊黯淡,有的甚至变黑变臭,行人掩鼻而过,真让人痛心疾首,无法忍受!这种河水是断然喝不得的。
于是,乡下人家也安装了自来水,用上了净水器,捧起了从城里下来的纯净水。这样发展下去,城乡居民的饮水问题实在令人担忧。
水,是生命之源。生于水、养于水的人类经历了百万年的跋涉,才走进了现代文明的今天,为什么就不能在创造现代文明的同时,保护好我们赖以生存的水资源,反而有意无意地做了或者还在继续做着毁掉自己生命之源的蠢事。
据报道,在今天的地球上,12亿人生活在缺水的城市里,2100万公顷农田因缺水被荒漠化,全世界城市每年排放的工业污水和生活废水多达5000亿立方米,而每一滴污水废水将污染几倍乃至几十倍的水体。
因此,一些专家和有识之士大声疾呼:救救我们的水世界,请保护生命之源&&水。这个关系到人类能否生存下去,关系到人类文明和经济能否持续发展的重大问题,已经摆在我们每一个地球村民的面前。
我们必须从现在做起,从一件件小事做起。一水多用,例如:清洗衣服的水可用作擦地,冲厕所;节约用水,例如:不要开着水龙头洗菜、泡衣服;保护水资源,例如:不要将垃圾倒在河边、水渠旁;千方百计减少对水的污染,使地球上的水世界越来越洁净,越来越丰沛。
到那时,市场上的净水器、纯净水将会越来越少,无人问津。但愿这一天早日到来。
情感日志心情随笔5自古缘分天注定,是去是留难强求。往日情爱似云烟,如今一切入深渊。凭栏独倚,心有凄凄,滴泪成墨,落笔成殇。诉不尽前尘往事,斩不尽愁丝万缕。早知一切皆过错,何必走过这一程心碎,神伤,年华负;转身,诀别,不回头。让我用最刺骨的痛,来下最后的决心。如果继续下去一定诸多强求,我放弃!
————题记
若是疼我,何来错过
若是护我,何来伤祸
若是惜我,何来此果
有些人,不是不能忍,而是越忍越猖狂;
有些事,不是不能让,而是越让越受伤。
人生最大的悲哀,就是把习惯养成自然,什么都是你应该,别人又应该做什么呢
人生最大的悲哀,就是把真爱熬成伤害,你什么都想求好,却人心不尽永无止境。
很多人,都只是自顾自的成全自己的感受,放纵自己的言行,却从来不考虑别人的立场。那些永远都只懂得要求别人却不懂自检退让的人,往往得到的结果只能是事与愿违,渐行渐远渐分离。为爱,我或许可以盲从,但绝对不能让我盲目到失去自我。这个世界上,没有什么可以锁的住我,能狗真正征服我的,只有爱情与温暖!
走过山,走过水,走过青春最美好的年华,却始终走不过那些在岁月之河湍急流逝中留下的擦痕。有些人你可以选择漠视,但你却没有办法当做彻底不存在;有些话,你可以淡然,但是你没有办法当做彻底没听过。
人生总是这样,你越是想要安稳的平静度日,就越是容易风烟四起;你越是祈祷它无波无浪,就越是迎来厄运侵袭。你无力改变,就只能被灾难覆灭。然后将你彻底吞噬,直到连骨头都不剩,似乎也只有这样,才是我们对生活的一种交付。
镜台前,照玉颜,佳人已比黄花瘦。
发染霜,心已伤,泪满殇,一路走来谁与双
情已愁,爱成仇,缘似惆,青春已逝谁与酬
回首往昔,曾经,你一言,我一语,我们之间无话不谈。
再看今朝,已是你无言,我无语,我们之间无话可谈。
也许,我们真的是今生有缘,奈何缘分太浅,就像那翩跹的蝴蝶,虽然美丽,却终难渡沧海。
慢慢的情已淡漠,心亦凉薄,没有疼惜没有暖,让爱在雪中颤抖。
岁月是把冰冷的利剑,总是将我们无情的割伤。削去丰盈的肉,留下清瘦的骨,让我们清晰深刻的知道,对于生活,理想总是很丰满,现实却只剩下骨感。没有谁能够彻底读懂谁,有时候甚至连自己都不那么清楚。
愿得一心人,白首不相离,这是尘世间每一个对爱情充满美好幻想者的愿望。爱情至上的我,更是如此。阡陌红尘,为何竟将良辰美景虚设,青春韶华尽逝。千帆过尽之后,彼岸何处你可知我爱的决心
我愿放弃尘世繁华,只求一人相伴,疼惜守护;
我愿舍弃富贵荣华,只求一人相知,倾尽柔情;
我愿折寿八年十载,只求脱离苦海,不再伤害;
我愿付出一世赤诚,只求安暖一生,不再寒凉。
奈何这世间有多少故事是以喜剧开始,悲剧结束。纵是也曾爱的轰轰烈烈,最后也不过昙花一现。每一个故事,都是花开的模样,或许,我们可以预测结局,但身处纷繁尘世,我们依旧是无处可逃。只能就那样,在真实的时光里,模糊又清醒的活着,走着,于那些爱与恨交织的无奈中,含着泪,忍着痛,看自己的心被岁月慢慢掏空,点点风化。
也许,没有结果的结果,就是最好的结果,我用最后一次的温柔,换取最后一次的放手,至此再也不能天涯海角一起走,转过身,不回头,从此分开手,没有以后。
情感日志心情随笔6随性的自由,如果人世间真的有来世,我只想做一片落叶,时间虽短,却可以随性的,自由的飘零,只因为那种昙花一现是一种超脱美。
随性的活着,每天都是快乐。我们公司有个女主管,人漂亮也很有见识,生活上总感觉很乱,她上班都很随性,和老板可以自由处着,下班更是想到什么就去做什么,忽然看到路边摊,会一下子扑过去,矫情的给老板要吃的,说话从没有什么忌口,可以面对不管女的男的,都可以讲出大片**笑话,然后自己就笑着自己,也可以和任何一个男的说话打在一起,没有一点淑女形象,当然,抽烟喝酒也是她的喜好。只是这样的结果是,她快奔三的人了,却还是一个人,可是她并没有担心,一天快乐的比我们任何人都幸福,她笑着说,自己找男朋友一定要找个"二流子"那种,大家都无语的笑了,只是我懂得,她不想做我们这些普通人,她喜欢随性的,自由的活着,只有那种生活,她每天才能快乐,才能活出自己。
有时随性的自由活着是自己的一种本能潜力。有些人可以和自己的宠物爱的死去活来,可对于一个人却没有那种感觉,仍然自己一个人做各种事。其实我们每个都有这种随性的潜力,只是我们没有那种释放它的能力,可也不是因为缺少,只是现实的存在。她可以对自己宠物摆弄各种事,其实,那个宠物早已成为了她释放那个能力的开关,在面对宠物时,他能感觉到自己的一切,可是,当换成了别人,却成了她的压抑。所以,其实我们想着那种自由感,只是缺少某个人或者某个事物。
尘世间的我们活到最后,都不知道自己活的结果,就那样痛苦的留恋而走。别人说,要好好活着,一定要活出个人样,于是,自己累了,还要给自己鼓着气,不要怕累,要战胜一切压力,就这样,越来越发现自己很累,直到人生的终结,才留恋人生中的那些美好,可是,一切都已灰飞烟灭了。
漫长的人生,有时却不如落叶的飘落,随风的自由,展现自己的随性。时间虽短,可画面却美,幸福虽短,却活的自在,生活虽单调,却活的精彩。
那是作品集~~~自己看下面,找几句拼在一起
[编辑本段]艺术特色
1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。 2、在对往事深情地回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 3、常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。 4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺;又例如在《藤野先生》中,作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态;用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事;用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年;用“何尝”来加强反语的语气从而加强肯定等等。 5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
[编辑本段]文体分析
《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”,本为散文文体,而又特别标示“回忆”二字,可能是因为鲁迅说过,《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”,写的是记忆中的往事。鲁迅在创作《朝花夕拾》时,在文体样式的选择上,或许是不经意的,但却是必然的,他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体。《朝花夕拾》不是经验性的记事,也不是纯想象性的描写,重在写感触,有了感触其中的两篇确实是事实上的杂感体,即《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》。 二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉,而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸,以内在的情感体验为驱力,转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘社会,且很少沉入属于个人的内心世界,因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论,其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。 三是纯散文。鲁迅在忆述昔日的生活经历时,较多地沉入个人的情感世界,而又较少出之以杂感式的议论,这就成为纯散文。当然所谓“纯”是相对而言的,对鲁迅来说,完全沉入个人情感世界是罕见的,像冰心《往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此《朝花夕拾》从总体而言,属于朱自清所说的那种“散文学”文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候,于是产生了杂感因素很少的纯散文文体,典型的如《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。
[编辑本段]人物形象
《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)。 长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。 衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
[编辑本段]重要篇目
《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读《老莱娱亲》和,《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 现在《朝花夕拾》一书已成为人教版初二语文名著导读的其中一本使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。 且,此书也已选入苏教版九下“名著推荐与阅读”,其中小引,阿长与《山海经》被选入读本。 总起来看,《朝花夕拾》写到他年少时代以至于到日本前后的若干生活片段,展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述情切感人,又有机的糅进了大量的描写、抒情和议论,文笔优美清新,堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。 作品赏析 1、《朝花夕拾》读后感 鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。 首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受! 与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。 《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。 2、《朝花夕拾》读后感 回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿镜吾先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。 小时候,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着…… 童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由 3、读《朝花夕拾》有感 我喜欢的中国作家,除去朱自清、三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨! 但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。 藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬! 在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。 其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。 原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深! 《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗! 鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子! 鲁迅先生,中国正在崛起! 4、《朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧! 在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。 还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。 《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满温暖。 小时候,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着…… 童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。 5、采撷记忆中的童年浪花——读《朝花夕拾》有感 《朝花夕拾》,清晨的花傍晚时再去摘,会散发淡淡的清香,韵味无穷。一如作者幼年的时光到了暮年再去细细回味。 书中有不少是对童年温馨的回忆。不同的童年滋味展现得淋漓尽致,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱这部作品,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。 那份纯真的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 仿佛能让人看到:一个调皮的孩子,有在百草园玩耍的愉快,在阿长买来《山海经》时的欣喜,有在父亲的呵斥下无法看五猖会的扫兴……
导语:世上有一种爱最深沉,那就是母爱。下面是我推荐的母亲节歌颂母亲的散文诗(通用7首),希望大家会喜欢!
母亲节歌颂母亲的散文诗 1小时候 母亲的手
像摇篮般的温柔
成长後 母亲的眼眸
常在我左右
芬芳的泥土像母亲
血缘来自她的动脉
天涯流落任飘零
永远是它的子孙
你要牢牢记住
任你在何处
都有同样的乡愁
海水流不走这份愁
痛苦一样在心中
母亲节歌颂母亲的散文诗 2有一个词语最亲切,
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一种人最应感恩
她就是——“母亲”
他就是——“父亲”
妈妈的手粗了,她把温柔的抚触给了我
爸爸的腰弯了,他把挺直的脊梁给了我
妈妈的双眼花了,她把明亮的双眸给了我
爸爸的皱纹深了,他把美丽的青春给了我
聆听妈妈殷切的话语
面对爸爸深沉的目光
我们早已习惯了这种关爱,并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。
母亲节歌颂母亲的散文诗 3母亲像黑夜里的一盏明灯,
在我迷失方向时,
她会指引我、照亮我,
走向光明,
母亲,
母亲像秋夜中的明月,
在我孤独、无助时,
她会陪伴我、支持我,
给我充满信心。
母亲,
她一天到晚为了我而忙碌,
不辞辛劳,
无怨无悔,
所以,在这一年一度的母亲节
我要说,
妈妈感谢您!我爱您!
母亲节歌颂母亲的散文诗 5母亲节,谁的泪雨婆娑?
再不见母亲的慈颜,
再不见母亲的身影,
再不见母亲在劳作,
再不见母亲的惦念与叮咛……
独留下无尽的思念化作泪雨婆娑!
母亲节,谁的眉头紧锁?
母亲喜欢吃的水果,
母亲适宜的生活,
天堂里有么?
为您吟诵的诗歌,
您听到了么?
失去了母亲的关怀,
女儿的心总是空落落,
就像没有了内在的躯壳,
在风中摇曳!
在这个感恩的日子里,
止不住的热泪滴滴滚落,
串联起每一个回忆,
让母爱温馨了我所有的岁月!
母亲节,谁的思念深种?
痛彻心扉的感觉,
亲爱的母亲,
您可晓得?
想念,不分昼夜!
心痛,无关季节!
尤其,
看到您爱吃的食物,
看到您能穿的衣服和鞋,
都会想起您,
都会让我泪盈眼窝!
母亲节,我的泪雨婆娑!
母亲节,我的眉头紧锁!
母亲节,我的思念有如不能停歇的歌!
想念您啊——母亲
心痛,不分昼夜!
思念,无关季节!
母亲节歌颂母亲的散文诗 6历尽磨难,饱经沧桑,
今天,你是否依旧匆忙?
一生操劳,你疲惫不堪地把希望耕种,
一世爱抚,你无怨无悔地把关怀轻扬。
岁月在你脸上刻下道道皱纹,
忧虑在你双鬓增添许许银丝,
只为将我抚养!
我站在拂晓的柔情中,轻松地抖落掉一地愁苦,
是否有寄托思念的鸿,带去我无法消除的怅惘?
在记忆的岔口抹上一缕绯红,泪洒在温热的牛奶,
求得母亲的一份份感动,喘息成挥之不去的过往。
痛彻心扉的分娩之苦,换来我脆弱的啼哭,
尔后的日子,你跋涉着坚韧的年轮,风雨无阻。
你含着泪把我的生命种植在故乡的原野,
沉默的世纪,在我的灵魂里复苏。
体弱多病的我,不知让你承受了多少绝望与苦楚?
三天两头奔跑在医院,打点滴,上氧气,甚至休克,
连医生都宣告没救了,你却是那么的执拗。
成长的过程,蕴含了你无比的酸辛,
坚定的眼神,厮守着那多情的热土。
那些无法偿还的恩情,只有用朴素的笔调写成祝福,
沿着记忆的山路寻你,和风尽情地把对你的感激倾诉。
如今,我把梦呓的`青色四月写在你的白发和皱纹里,
那个丢失了的明媚春天,是大山和飞翔的秘密。
你的双手收拢了磨砺的时光,皎洁的月光之下,
你为何泪流满面,有什么难言的悲戚?
潮湿的季节,你坚硬的筋骨被浸了一种风湿,
随天气变化而发作,稚痛,弯了膝。
而你依旧无法放下你手里的活,只因我的不争气。
我用模糊的语言道出为人子的不忠不孝,
往事的浮现、思亲的情感,不由得思绪纷繁、心底抽泣。
在这伟大的节日,我只有祝愿你健康长寿,
道一句:母亲,我爱你!
母亲节歌颂母亲的散文诗 7母亲,
你的那几只鸡都喂饱了没;
那两只鹅和猪为了抢吃还打个不停吗?
你辛劳播下的种子也该发出芽了吧。
我本想带着馨儿回来看望你们,
可是她一大早就要去上学;
我也得把岗位上的工作做好,
下班后还要为她做饭与洗衣。
你教育我让馨儿洗碗和拖地,
完成作业后要学会洗自己的臭袜子;
这些我都照着做了,
前两天她自己还点了几颗种子呢。
昨天晚上她抱怨用泥土将种芽埋起来,
我只有跟她解释说过几天就长出来了;
种芽是她的希望·她是我的希望,
我们都是你的希望。
看着她那张张的奖状,
我自愧当年没有好好把学上;
可时光无法倒流·光阴不能挽回,
我只有为馨儿创造一个好的学习环境。
我不想让你为我操碎了心,
有些事情只能随缘;
该去的就去·该来的会来,
请代我向您的鸡鹅狗猫问个好。
最为关键的是要问候您好,
因为今天是母亲节;
我只有把一切安好向你汇报,
衷心希望你能慢些变老。
我是你生命中不可惑缺的宝,
你是我生命延续的依靠;
把自己做得更好是我内心深处的美好,
孝顺和敬仰是儿子对您的回报。
母亲啊,
你一定要慢些变老;
健康和快乐每一天都需要,
平安和幸福是我今天为你送去的祈祷······
作者:晚晴风景
2、清风吹散往事如烟灭
作者:楚湘云
主角:楚言、胤禩、胤禛、胤祥、胤禵
3刹那成永恒
作者:杨荫
主角:郭佟儿(李君雅)、胤禩、胤禛
4、惊情三百年(回到清宫)
作者:我在
主角:如桐、胤禩、太子
5、走过,路过 (恶搞剧)(完结)
作者:无袖拢香
主角:历小凡、胤禩、胤禛
6、清朝纪事——宫闱篇
作者:秦殳
主角:籽言、胤禩、太子、胤禛、胤祥
7、 一笑倾城(清宫)(完结)
作者:云冉冉
主角:蔓蓉、胤禛、周丰尘、胤祉、胤禩、胤禟、胤祥、胤禵、康熙
8、 弦凝"诀
作者:荦荦
主角:乌雅"宁弦(林娴)、胤禛、胤禩、胤祥、胤祯
9、 清宫拾梦
作者:宛惠
主角:雪芸,胤禩,胤禛、胤禵、胤禟、胤祥
10、 梦里云归何处寻
作者:一瞬暗红
主角:锦瑟、胤禩、胤禛、胤禵、良妃、瑜儿的
11、 ……八爷,你说晚了!…… (恶搞剧)
作者:璇玑弄月
主角:珈凌、胤禩、胤祯、弘时、纳兰性德、康熙
12、清夜幽幽谁与共
作者:王圣圣
主角:伊琬珩,胤禩
13、谁与我梦
作者:Ally
主角:暗、福全、胤禩、太子
14、清梦
作者:龙胆花
主角:苏蓁蓁、胤禩
15谋刺雍正
作者:雨打风吹
主角:张清未、胤禩、胤禛、弘时、张时、八福晋、胤禟、胤祯
16、石沉大海(泥鳅也是鱼)
作者:尚瀑荼
主角:朱灵玉、李义学、胤禩、胤禛、年羹尧
17、清宫玄恋之戏情大清
作者:悠然宫主
主角:朱丽叶、胤禩、林锋
18、 一个梦而已
作者:姒玄
主角:乌苏"慕泠、胤禩、胤佑、胤祉19、月上柳梢头作者:悠时主角:月琦、胤禩、胤禵、胤
20、歧途(清宫)
作者:凉若秋风
主角:暄妍、胤禩、太子、胤祯、胤禛、胤
21、凝眸梨花雪(清宫)
作者:童雨非
主角:兰轩、胤禩、胤禛、胤禵、胤祥
22、清宫Y传之九王夺嫡(架空历史)
作者:夕阳晚照
主角:菊欣、胤禩
23、爱难自禁(恶搞剧)
作者:直子
主角:静柔、胤禩、康熙
24、逐鹿之清宫夺嫡(古色古香)
作者:晓纯
主角:德云、胤禟、胤祀、胤祥、胤礽、胤禛、康熙
25、一生一代一双人(清宫)
作者:铅芯儿
主角:夭夭、胤禛、胤禩、胤祥、胤禵、胤礽、胤祉、胤禟、康熙
26、我愿长醉不愿醒(清宫)
作者:璇玑的坚持
主角:璇玑、胤祥、胤禩、胤祯
27、与君生别离(清宫穿越)
作者:小人鱼
主角:钮轱禄"如玥、胤禩、胤祥、胤禛、胤祯(胤禵)、胤禟、胤誐
28、清朝一梦(最强颠覆) (恶搞剧)
作者:雪舞风吟
主角:胤禩、沁莲
29、逐鹿之清宫夺嫡(古色古香)
作者:晓纯
主角:德云、胤禟、胤祀、胤祥、胤礽、胤禛、康熙
我没看过几本,不知好不好
咏月辞赋
苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼《西江月》
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
秋蕊香引
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无 消息。
宣清
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱
长相思(京妓)
画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。
行香子
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒
戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:"胡曩之不思,思而去之,是将又思。"乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。"
咏月辞赋
苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼《西江月》
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
秋蕊香引
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无 消息。
宣清
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱
长相思(京妓)
画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。
行香子
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒
戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:"胡曩之不思,思而去之,是将又思。"乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。"
咏月辞赋
苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼《西江月》
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
秋蕊香引
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无 消息。
宣清
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱
长相思(京妓)
画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。
行香子
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒
戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:"胡曩之不思,思而去之,是将又思。"乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。"
咏月辞赋
苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼《西江月》
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
秋蕊香引
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无 消息。
宣清
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱
长相思(京妓)
画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。
行香子
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒
戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:"胡曩之不思,思而去之,是将又思。"乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。"
咏月辞赋
苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼《西江月》
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
秋蕊香引
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。 风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无 消息。
宣清
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神 仙流品,至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱
长相思(京妓)
画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。
十二时(秋夜)
晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。
行香子
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒
戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:"胡曩之不思,思而去之,是将又思。"乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。"
月下老人 亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言 《续玄怪录·定婚店》。略谓:杜陵韦固,元和二年旅次遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽雠敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”后多用作媒人的代称。
月下老儿 见“月下老人”。
月下花前 唐白居易《老病》诗:“昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。” 本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境。
月夕花晨 见“月夕花朝”。
月夕花朝 借指良辰美景。
月白风清 形容月夜的明朗幽静。
月地云阶 指仙境或美境。
月没参横 见“月落参横”。
月明千里 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘阙, 隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
月明星稀 皓月当空,星星稀少。
月盈则食 谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰。
月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残。
月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。
月朗星稀 同“月明星稀”。
月异日新 同“日新月异”。
月落星沉 见“月落星沈”。
月落星沈 亦作“月落星沉”。谓天色将明。
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