四川方言:“卷”是什么意思? 被某人说我“卷”他!

四川方言:“卷”是什么意思? 被某人说我“卷”他!,第1张

卷:北方语系方言:骂。卷人就是骂人。卷骂:破口大骂。最早为啳字quan2和jue2,不仅是四川方言,河南河北山东山西都有卷人解释为骂人的词义。天津管骂街叫做卷街(老派),北京市连骂带卷。但是,河北唐山只是顶撞,程度很轻。同时存在的还有撅、噘、吷,都有骂人的意思。《金瓶梅》72回“教我一顿‘卷骂”;

《山西通志》载:“骂谓之卷。”《王词》解释为:“破口大骂,方言中称骂人为卷人。”《白词》引光绪十年《玉田县志》:“胡骂、乱卷、直厥、皆肆出秽语也。”云南方言同样使用,前面多加亵词“日”。《昆词》:“卷、日卷”都收。“卷骂”当为通语。

蒋宗福先生《四川方言词语考释》:啳,juàn{tɕyan53}。骂。《跻春台》卷一《哑女配》:“尊卑礼法无一点,公婆当作路人看,丈夫沾倒就开啳,一时还要吷祖先。”又卷二《巧姻缘》:“晚来一个放大胆,骇了谁去把门栓?开口切莫把人啳,莫与儿童去迁翻。”

啳 jué 方言。骂。柳青《种谷记》:“我怕背后啳我的人还不在少数。

民国满城县志:改人 卷人 均骂人之称。(石家庄:糟改人。临县:啳人,即骂人。)

香河县志:“改人、啳人,均骂人之称。”《南皮县志》:“改人即作践之意。”(石家庄:糟改人)“卷,骂人之称。”《献县志》:“骂人谓之卷。”《青县志》:“骂詈曰骂街,亦曰卷。”《景县志》:“俗谓骂人曰卷。”《济宁县志》:“卷,骂也。”《大名县志》:“骂人曰卷。”《赵城县志》:“骂曰卷。”《邯郸县志》:“骂人曰卷。”《盐山新志》:“卷绝,骂也。”民国21年(1932) 耿兆栋等修《景县志》方言摘记“俗谓骂人曰卷。”

正巧,我在写‘’卷、啳、(言卷)的方言论文,满意的话请采用——大唐瓦当。

非常好、安逸的意思 。

1、巴蜀方言,人们通常表字为“巴适”(也有表“巴食”)。意思:1、很好,舒服 。2、正宗,地道。大体可以解释为“太好“、“很好”、“可以”、“舒服”、“安逸”、“超级爽”。

2、巴适是四川人经常挂在嘴上的一句口头禅。“好巴适哦”在四川话里面就是很好,很舒服的意思。当说巴适的时候,是因为某件事情,某种吃的,某个活动很合自己的意,又感到安逸。

3、例句:烈日炎炎,小A从外面回到了家,此时的他大汗淋漓。当小A喝下一瓶冰冻的矿物水,他大呼一声:“巴适!”。

扩展资料:

四川方言:

1、称谓。

大爷----是对男性老人的尊称;婆婆----是对女性老人的尊称;

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼;老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼;

娘娘----是对父辈女性的称呼;幺儿----是对子女的爱称。 

2、骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜;虾子----奚落对方是胆小鬼;

讨口----乞丐,叫花子;

说某人傻----瓜娃子;瓜兮兮的;瓜眉瓜眼的;瘟猪;哈儿;憨包等。

3、生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈;冲壳子----是指吹牛皮,说大话;

算坛子----是指开玩笑;打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事。

打锤----是指打架;扯筋----是指吵架或闹纠纷;

杀割----是指结束或没有了,用完了;弄归一----是指把事做彻底;

弄巴实----是指做好;没来头----是指没有关系;

光胴胴----是指赤条条的。

微博有个热门讨论——“除了你家乡,哪里的方言最好听?”

不少网友把票投给了四川话。

理由是: 四川话骂人特好听。

有朋友特地叮嘱:千万别和四川人吵架!

原因是,你会被气笑的。

1

吵架不笑场

是对四川人最大的尊重

确实如此,四川话真的太好玩了。

之前一张四川人骂人的,就在网上火过。

就连不少四川本地人看了也笑疯了。

四川话骂人,里面大有道道。

叠字骂人是基础:

哪个没良心的往楼下乱扔渣渣(垃圾)

我看你硬是瓜兮兮~

吃个铲铲

他咧个人看到起机灵,实际上莽戳戳咧

专门用语是对骂人的尊重,如:

瓜娃子(形容人很傻)

我说你个瓜娃子

扯筋cě jīn(纠缠不休)

我说你那个人莫瞎扯筋

这还不算,四川人骂人还有专门的歇后语。

比如:

“狗撵摩托——你懂不懂科(ko)学”;

“你给老子是二流子骂街——胡说八道”;

“我看你是碎米吃多了——啰嗦得很”;

“茅斯(厕)头打灯笼——照屎(死)啊”;

“老子有大哥有二弟——你算老几”;

……

四川人和四川话到底有怎样的魔力,能给人带来这样的欢乐呢?

2

四川人说话

一直特别萌

四川人讲话喜欢用的叠音,几乎所有日常场景,都有它。

这就给人特别可爱的感觉。

吃米饭不叫吃米饭,叫“吃莽莽”(一声)。

吃肉不叫吃肉,叫吃嘎嘎。

杯盖不叫杯盖,叫盖盖盖。

小葱不叫小葱,叫“葱葱儿”。

傻不叫傻,叫“哈戳戳”,或者“瓜兮兮”。

虫子不叫虫子,叫“虫虫儿”

(以上内容均来自社长的四川同事)

这种特色,使得明明是严肃场合,也显得跟开玩笑似的。

比如,在吃面时,说了不加葱还是有大块葱花,气得要跟老板算账,嘴里却变成了:

不仅说叠音,好多叠字后面,还总要加一个儿化音。

比如“虫虫儿”并不是表示虫子很可爱,而是四川人对于虫子的标准叫法。

即使很害怕一条虫子,四川人说出口的也是:“啊!虫虫儿!”

在外地人看来,这简直“嗲死个人咯”。

他们还创造出无数多的语气词,加在不同的语气后面。

比如“噻”“耶”“哈”“嘛”“啰”“咧”等等等等。

配合四川人独特的拖尾音习惯,说的每句话仿佛都在撒娇一般。

“耶~~~你好凶(能干)哦。”

“就是噻~~~这个月工资又要莫得了。”

“还不允许大家有点口~~~音嗦?”

说一句话,就像在过九曲十八弯。

小说《盗官记》的作者马识途曾说: 四川人的对话经常是用拐个弯、很有趣味的语言来表达,这是很优美的。

**《捉妖记2》,特地请四川人李宇春担任剧中大反派。

李宇春的四川口音一出,特别萌,明明是坏人,却有种自带傲娇的属性。

网友纷纷表示,四川人李宇春的表现“十分惊喜”。

不仅萌,四川方言还无比魔性。

在四川话中,好多词语都被表达得很夸张。

说笑得很开心,要说“脸都笑烂了”。

说吃得很饱,要说“肚脐眼都吃来涨翻起了”。

骂一个人心眼儿坏,则要说“屁儿心心都是黑的!”

他们对动词的使用别具一格。

吃面,要用“副”。

翻译:老板,你这个面太少了,我两口就吃完了。

掰馍馍,要用“mie”。

翻译:老大!把你手头的锅盔掰一半给你弟弟吃行不行哇。

喝饮料,用的是“壁”。

翻译:可乐拿过来给我喝两口?

这些“魔性”的用词,恰恰是一种生动的表达,让四川话有了一种独特的美。

当然,并不是所有四川话千篇一律。

3

十里不同音

骂人有讲究

传说,四川人傲娇到连九年义务教育都是用本地方言教的。

不少外地朋友抱着“无论如何四川话我还是听得懂“的心态来四川玩。

结果一出成都就会陷入一种“我是谁”“我在哪里”“我在做什么”“不是说好了四川话能听懂嘎???”的懵圈状态。

您可别误会了四川,博大精深的四川方言,说是十里不同音也不为过。

从古至今,四川省经历过好几次人口变迁,当今四川话是古蜀语与很多外来语一起融合发展而来的。

根据山东外国语大学的研究,四川话和多种汉语方言有亲缘关系:

一般来讲,大家能听懂的被称为西南官话,包括了川中方言、成都话、广元话,覆盖了广元、遂宁、资阳、成都、绵阳、达州等等地区。

举几个例子:

我喊个猪儿就回切了=我打个出租车就回去了

弯酸= 挑剔

川中方言里,有一出口就能被外地人”弯酸”的hf、nl不分,有时间不妨让你身边的四川朋友来一段下面的绕口令——

黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞;灰化灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰。

六六妞妞去放牛,大牛小牛有六头。六六拉着大牛走,妞妞牵着小牛遛。 六头牛,牛六头,六六妞妞,妞妞六六都爱牛。

甚至——

再来聊聊最难懂的四川方言之一——叙永话。

叙永话包括叙永和古蔺方言,不仅外地人,连四川本地人都完全听不懂在说些什么。

来,看几道叙永话65级考试题,体验下当年被考试支配的感觉:

1 与“吊儿郎当“意义较相近的是

A、日谜倒眼

B、无滋蛙优 

C、渣迷绿眼 

D、牛批实眼 

E、癌谜癌眼

2 “灯儿啊逛勒、西儿达痴”意思是指

A、形容家头边有个儿娃子,叉腰肌和体能上都还不行。

B、形容态度不严肃,没大没小。

C、形容内强外弱,见不得世面。

D、形容色厉内荏,外强中干。

3 请试试解释以下叙永方言:

“曲克”

“斗头”

当当当,答案揭晓,你做对了几道呢?

1、B

2、B

3、曲克=出去;斗头=对头

再来看看用不同的四川方言如何怼人吧,保证学过之后你在四川能“打遍天下无敌手”。

广元话:掘货=没水准。

自贡话:西儿把=质量差!

凉山话:大爬虾=一身肥肉没有劲。

雅安话:軃(tuo)神=衣衫松垮,无所事事、游手好闲者。

泸州话:绍皮=丢脸。

4

“优美”的四川人

“优雅”的四川话

网上曾流传着这样一个段子:

大冬天的,冻得浑身发抖的妹子,想小鸟依人依偎在男朋友怀里取暖。

按照电视剧里的桥段,妹子应该娇滴滴地说:“亲爱的,好冷好冷呀。”

然而到了四川老妹儿这里却变成——“给劳资抱紧点哦,劳资都要冻死咯!”

四川女生优雅(泼辣),四川男人耙耳朵(褒义)几乎是全国人民皆知的事实了。

之前,有个成都小哥还上了热搜。

当然,四川男人并不怂,只是顾家爱老婆。再说了,四川男人在家门外也是吃苦耐劳,豪爽的好男儿。

四川地理位置和气候,也塑造了他们独特的性格和生活习惯。

比如,火锅:

伤心凉粉:

四川,尤其是成都,是个复杂又矛盾的地方。

你能看到行色匆匆的上班族,在隔壁街头,你又能欣赏到悠哉游哉喝茶遛鸟打麻将的闲人。忙碌与闲适,就犹如热烈的火锅和醇厚的清茶,熔炼在天府之国的血液里。

四川话也是如此,直白又委婉,要不然,怎么会说不要和四川人吵架,你会被他们气笑呢。

四川人的泼辣,让他们“路见不平就拔刀“,不乐意就是不乐意,骂起人来嘴上毫不嘴软。

虽说四川话骂起来人来很萌,但四川人真要发起火骂起人来,那气势,十条街外都能感受得到。

不过,可别害怕,四川人也不是没事就发飙的小怪兽。

毕竟是有山有水的好地方,四川人的性格可软萌可直爽。

“老哥!吃哒莫嘚?走哪儿切哦”

“切滨河路撸串串儿哇”

“走咯,一路切一路切!“

操着四川话,喝着夜啤酒,和兄弟姐妹们龙门阵一摆,巴适得板。

给文章点个赞,说说你知道的好玩的四川方言吧~

本次事件的起因是地铁上两位大叔发生争执,争执过程中互相指责对方素质问题,这时一位大叔为了自证素质优秀,表示自己是91年的本科生。

本科生在当今社会学历并不算高。随着高等教育水平的提高,我国参与高考的人数从2000年的375万人增长到2019年的1031万人。其中,2020年应届高校毕业生有874万,同比增长了约40万。 如此,庞大的毕业生人数让本科学历逐年贬值。要知道截至2016年联合国承认的人口超过1000万的国家只有82个。也就是说,我国每年的毕业生就能超过很多人口小国的增人口数。

那么,上个世纪90年的本科学历与现在有何差别呢。1991年全国参加高考人数296万人,录取了62万人。可见,91年的录取人数只有现在的零头,其本科学历的含金量不言而喻。要知道,2020年全国硕士研究生考试报考人数是341万,其中,录取人数约100万。现如今,随着研究生教育水平的提高,每年报名参加研究生考试的人数已经超过了90年代初普通高考的人数。一面反映了我国高等教育的发展速度,另一方面反映了我国社会对学历的重视程度正与日俱增。

当前,“学历无用论”、“高考无用论”等针对我国高等教育的负面声音越来越多。那为何本文开头提及的事件还会发生呢?“91年本科生”让对方哑语,背后其实隐藏的还是对高等教育的敬畏和对高素质人群的认可。无论什么时候,学历是一个人素质的象征。当然我们不排除一些个例,某某文化程度不高的企业家通过轰轰烈烈的发家史走上了人生巅峰、某某名校学霸义无反顾的投入杀猪宰羊和快递外卖的事业中。但是,对大多数年轻人而言,没有什么是比读书和提升学历能更快的让自己获得社会认可的方法了。俩大叔地铁上的争执,其中就是在告诉大家,学历依然是广大的出生于普通家庭的年轻人获得社会认可的筹码,在未来或许本科学历的筹码会显得不如大叔那个年代那么有分量,但我相信这个声音可能在未来会变成,“我是21年的博士后”。

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