燕山期侵入岩特征

1一般特征

燕山期强烈的岩浆活动在本区形成了偏碱性和钙碱性两个系列的岩浆岩。根据岩石的相互关系和部分年龄测定结果（邵克忠，1992；河南省有色地质勘查局二队，1993；河南省地质矿产局，1989），燕山早期以偏碱性岩浆活动为主，形成的岩石类型较多，但均以小岩脉产出。其形成顺序为：石英钠长斑岩、黑云母正长岩、碱性正长岩、正长斑岩。燕山中晚期出现大规模钙碱性中酸性、酸性岩浆侵入，首先形成广布于区域西北部和南部的花山杂岩体。岩体分三次侵入，第一和第三次侵入岩为巨斑状黑云母花岗岩，第二次侵入岩为巨斑状黑云母角闪花岗岩（Rb-Sr年龄为1254 Ma）。其后形成了一系列岩株、岩脉，该期岩株、脉岩形成顺序为：斑状花岗岩、石英斑岩（K-Ar年龄为1147～96 Ma）、二长花岗斑岩、细粒花岗斑岩、花岗闪长斑岩（K-Ar年龄为1126～102 Ma）、二长斑岩、花岗斑岩（K-Ar年龄为104～99 Ma）等。

（1）岩石化学特征

表2-4为祁雨沟一带燕山中晚期主要中酸性岩氧化物含量，其岩石化学成分特征如下。

1）花山岩体各类岩石SiO2含量为6852%～7338%（平均为6933%），低于中国黑云母花岗岩SiO2平均值7199%（邱家骧，1985），更低于世界黑云母花岗岩的平均值（7328%）。其他中酸性小岩体SiO2含量为6260%～7836%，变化较大，但主要集中于69%～76%，显示SiO2含量较高。

表2-4 祁雨沟一带燕山期中酸性岩化学成分（wB/%）

2）岩石Na、K含量较高，K2O+Na2O总量一般大于8%，且多数K2O含量大于Na2O，K/Na（原子比）一般为1～2，最高可达1378，表明岩石富K。

3）区内花岗岩与中国花岗岩相比较，岩石MnO、MgO、P2O5含量较低，而Fe2O3、FeO、Al2O3、TiO2、Na2O、K2O偏高。

4）CIPW标准矿物计算结果表明，矿物组合以石英、钾长石、钠长石、钙长石、紫苏辉石、（刚玉）为主，岩石属SiO2过饱和系列；绝大部分岩石为铝过饱和，标准矿物刚玉（C）含量一般大于0，最高达256，岩石铝饱和指数介于086～123之间。

5）岩石里特曼指数（δ）除正长斑岩为942，属碱性岩系列以外，其余岩石为18～33，属钙碱性岩石系列。岩石分异指数DI为6708～9384，多数大于80，表明岩石的结晶分异程度较高。岩石氧化度［Ox=Fe2O3/（FeO+Fe2O3+MnO）］除二长斑岩脉较低（017）外，一般为032～083，具较高的氧化系数，反映了岩石侵位较浅的特点。（2）岩石微量元素组成

区内花岗岩类微量元素Ag、Pb、Mo、Cr、Co、Ni等含量高于维氏值（表2-5），其中Cr含量较高可能反映了岩体物质来源较深。岩石中Au、Cu、Sn、W等元素含量较低，如Au为14×10-9～298×10-9（平均为195×10-9），Cu为031×10-6，均低于维氏值，该特点与秦岭—大别一带花岗岩微量元素特征相似（李先梓等，1993；尚瑞均等，1988；孟良义等，1993）。

表2-5 祁雨沟一带燕山期中酸性岩微量元素含量

邵克忠等（1992）的研究资料表明，从巨斑状黑云角闪花岗岩向晚期演化，成矿元素总量由低于维氏值逐渐升高，至晚期其值最大。其中，Au、Ag、Cu含量变化尤为明显，其丰度变化系数也趋于增大：巨斑状黑云角闪花岗岩Au、Ag、Mo的变化系数分别为33%、762%、548%，而花岗斑岩、石英斑岩和二长斑岩Au、Ag、Mo的变化系数分别为79%～1112%、77%～1343%、29%～978%。

此外，河南省地调一队对花山岩体第一、二、三次侵入花岗岩F、Cl、P元素也进行了测定，结果表明，从早到晚F含量增加（分别为60139×10-6、68845×10-6、85899×10-6），Cl含量略有减少（3192×10-6、3152×10-6、2038×10-6），而P含量在中期侵入的花岗岩中最高（78894×10-6），在早期和晚期侵入的花岗岩中含量较低（分别为33923×10-6、32860×10-6）。此外，邵克忠等（1992）的资料还表明，本区花岗岩体从早到晚挥发分（H2O、P2O5、CO2）含量有增加的趋势。

（3）稀土元素特征

本区中酸性侵入岩的稀土配分曲线见图2-5，总体而言，各类岩石稀土总量差别较大。花岗斑岩和石英斑岩稀土总量偏低，其∑REE＜40×10-6，（La/Yb）N≤10，属重稀土弱富集型。其他岩石稀土总量中等，其∑REE值介于130×10-6～200×10-6之间，（La/Yb）N＞10，属轻稀土富集型。岩石共同的特点是Eu略有亏损，δEu＞06且比较接近，平均为085，配分曲线以向右陡倾和较平滑为特征。

图2-5 祁雨沟地区中酸性侵入岩稀土元素配分模式图

1 求一段既有描写景色、又有抒发感情和道理的古文

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（佩环

一作：佩）

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

2 一篇关于爱情的文言文

聊斋志异---- 西湖主 陈生弼教，字明允，燕人也。

家贫，从副将军贾绾作记室。泊舟洞庭。

适猪婆龙浮水面，贾射之中背。有鱼衔龙尾不去，并获之。

锁置桅间，奄存气息，而龙吻张翕，似求援拯。生恻然心动，请于贾而释之。

携有金创药，戏敷患处，纵之水中，浮沉逾刻而没。 后年余，生北归，复经洞庭，大风覆舟。

幸扳一竹簏，漂泊终夜，侥径埂斗缴懈讨粒蚱滟灼停引出之，已就毙矣。惨怛无聊，坐对憩息。

但见小山耸翠，细柳摇青，行人绝少，无可问途。自迟明以至辰后，怅怅靡之。

忽僮仆肢体微动，喜而扪之，无何，呕水数斗，豁然顿苏。相与曝衣石上，近午始燥可着。

而枵肠辘辘，饥不可堪。于是越山疾行，冀有村落。

才至半山，闻鸣镝声。方疑听间，有二女郎乘骏马来，骋如撒菽。

各以红绡抹额，髻插雉尾，着小袖紫衣，腰束绿锦；一挟弹，一臂青鞲。度过岭头，则数十骑猎于榛莽，并皆姝丽，装束若一。

生不敢前。有男子步驰，似是驭卒，因就问之。

答曰：“此西湖主猎首山也。”生述所来，且告之馁。

驭卒解裹粮授之，嘱云：“宜即远避，犯驾当死！”生惧，疾趋下山。 茂林中隐有殿阁，谓是兰若。

近临之，粉垣围沓，溪水横流，朱门半启，石桥通焉。攀扉一望，则台榭环云，拟于上苑，又疑是贵家园亭。

逡巡而入，横藤碍路，香花扑人。过数折曲栏，又是别一院宇，垂杨数十株，高拂朱檐。

山鸟一鸣，则花片乱飞；深巷微风，则榆钱自落。怡目快心，殆非人世。

穿过小亭，有秋千一架，上与云齐，而罥索沉沉，杳无人迹。因疑地近闺阁，罗怯未敢深入。

俄闻马腾于门，似有女子笑语。生与僮潜伏丛花中。

未几，笑声渐近，闻一女子曰：“今日猎兴不佳，获禽绝少。”又一女曰：“非是公主射得雁落，几空劳仆马也。”

无何，红妆数辈，拥一女郎至亭上坐。秃袖戎装，年可十四五。

发多敛雾，腰细惊风，玉蕊琼英，未足方喻。诸女子献茗熏香，灿如堆锦。

移时，女起，历阶而下。一女曰：“公主鞍马劳顿，尚能秋千否？”公主笑诺。

遂有驾肩者，捉臂者，褰裙者，挽扶而上。公主舒皓腕，蹑利屣，轻如飞燕，蹴入云霄。

已而扶下，群曰：“公主真仙人也！嘻笑而去。 生睨良久，神志飞扬。

迨人声既寂，出诣秋千下，徘徊凝想。见篱下有红巾，知为群美所遗，喜纳袖中。

登其亭，见案上设有文具，遂题巾曰：“雅戏何人拟半仙？分明琼女散金莲。广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天。”

题已，吟诵而出。复寻故径，则重门扃锢矣。

踟蹰无计，返而楼阁亭台，涉历几尽。一女掩入，惊问：“何得来此？”生揖之曰：“失路之人，幸能垂救。”

女问：“拾得红巾否？”生曰：“有之。然已玷染，如何？”因出之。

女大惊曰：“汝死无所矣！此公主所常御，涂鸦若此，何能为地？”生失色，哀求脱免。女曰：“窃窥宫仪，罪已不赦。

念汝儒冠，欲以私意相全，今孽乃自作，将何为计！”遂皇皇持巾去。生心悸肌栗，恨无翅翎，惟延颈俟死。

迂久，女复来，潜贺曰：“子有生望矣！公主看巾三四遍，冁然无怒容，或当放君去。宜姑耐守，勿得攀树钻垣，发觉不宥矣。”

日已投暮，凶祥不能自必，而饿焰中烧，忧煎欲死。无何，女子挑灯至，一婢提壶榼，出酒食饷生。

生急问消息，女云：“适我乘间言：‘园中秀才，可恕则放之；不然，饿且死。’公主沉思云：‘深夜教渠何之？’遂命馈君食。

此非噩耗也。”生徊徨终夜，危不自安。

辰刻向尽，女子又饷之。生哀求缓颊，女曰：“公主不言杀，亦不言放，我辈下人，何敢屑屑渎告？” 既而斜日西转，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：“殆矣！多言者泄其事于王妃，妃展巾抵地，大骂狂伧，祸不远矣！”生大惊，面如灰土，长跽请教。

忽闻人语纷拿，女摇手避去。数人持索，汹汹入户，内一婢熟视曰：“将谓何人，陈郎耶？”遂止持索者，曰：“且勿且勿，待白王妃来。”

返身急去。少间来，曰：“王妃请陈郎入。”

生战惕从之。经数十门户，至一宫殿，碧箔银钩。

即有美姬揭帘，唱：“陈生至。”上一丽者，袍服炫冶。

生伏地稽首曰：“万里孤臣，幸恕生命。”妃急起拽之，曰：“我非君子，无以有今日。

婢辈无知，致迕佳客，罪何可赎！”即设筵，酌以镂杯。生茫然不解其故，妃曰：“再造之恩，恨无所报。

息女蒙题巾之爱，当是无缘，今夕即遣奉侍。”生意出非望，神惝恍而无着。

日方暮，一婢前曰：“公主已严妆讫。”遂引生就帐。

忽而笙管嗷嘈，阶上悉践花罽，门堂藩溷，处处皆笼烛。数十妖姬，扶公主交拜。

麝兰之气，充溢殿庭。既而相将入帏，两相倾爱。

生曰：“羁旅之臣，生平不省拜侍。点污芳巾，得免斧鑕，幸矣，反赐姻好，实非所望。”

公主曰：“妾母，湖君妃子，乃扬江王女。旧岁归宁，偶游湖上，为流矢所中。

蒙君脱免，又赐刀圭之药，一门戴佩，常不去心。郎勿以非类见疑。

妾从龙君得长生诀，愿与郎共之。”生乃悟为神人，因问：“婢子何以相识？”曰：“尔日洞庭舟上，曾有小鱼衔尾，即此碑也。”

又问：“既不见诛，何迟迟不赐纵脱？”笑曰：“实怜君才，但不得自主。颠倒终夜，他人不及知也。”

生叹曰：“卿，我鲍叔也。馈食者谁？”曰：“阿念，亦。

3 关于一些写感情、写心理的文言文,要有翻译

《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译： 仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。

于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。

傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时候）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《马说》世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。

因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！《师说》古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？。

4 求情感类,励志类,写景类,哲理类古文句子,每个十句,谢谢

情感类：1 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 [秦观《鹊桥仙》]2 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

[柳永《蝶恋花》] 3 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊后。 [辛弃疾《青玉案》]4 月上柳梢头，人约黄昏后。

[欧阳修 《绿罗裙》]5 不见去年人，泪湿春衫袖。 [欧阳修《楚云深》]6 相亿梦难成，背窗灯半明。

[ 〈凉州词〉 ]7 带浮花浪蕊都尽，伴君幽独。[： 李商隐]8 多情总被无情恼。

天涯何处无芳草。 [苏轼《蝶恋花》]9 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

[李清照 一剪梅]10 当时明月在，曾照彩云归。 [晏畿道《临江仙》]励志类：1 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 2 知人者智，自知者明。（老子） 3 知足不辱，知止不殆。

（老子） 4 天网恢恢，疏而不漏。（老子） 5 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国 曹操龟虽寿） 6 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国 曹操 短歌行） 7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 8、敏而好学，不耻下问。（论语 公冶长） 9、己所不欲，勿施于人。

（论语 颜渊） 10、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子 尽心上）写景类：1 绿树村边合，青山郭外斜。

（孟浩然 过故人庄） 2 野旷天低树，江清月近人。（孟浩然 宿建德江） 3 明月松间照，清泉石上流。

（王维 山居秋暝） 4 竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维 山居秋暝） 5 山随平野尽，江入大荒流。

[李白 渡荆门送别）6 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白 赠汪伦） 7、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（李白 望庐山瀑布） 8、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（李白 北风行） 9、大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维 使至塞上） 10 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌 敕勒歌）哲理类： 1桃李不言，下自成蹊。

（史记 李将军传）2人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）3少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府 长歌行）4有志者，事竟成。（后汉书 耿弇传） 5疾风知劲草，岁寒见后凋。

（后汉书 王霸传） 6失之东隅，收之桑榆。（后汉书 冯异传） 7精诚所至，金石为开。

（后汉书 广陵思王荆传） 8、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政） 9、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语 述而） 10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记 学记） 励志类古诗：《长歌行》汉乐府 青 青 园 中 葵 ，朝 露 待 日 晞 。

阳 春 布 德 泽 ， 万 物 生 光 辉 。 常 恐 秋 节 至 ， 焜 黄 华 叶 衰 。

百 川 东 到 海 ， 何 时 复 西 归 ？ 少 壮 不 努 力 ， 老 大 徒 伤 悲 。 题 解 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中一首。 注词释义 长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。 阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。 德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。

华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。 古诗今译 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

5 写一篇关于爱情的文言文

在这个红尘情海里，谁也逃不脱一时的犯错，可你的每一个动作，深深伤透我的心窝。这动作是欺骗，这动作是谎言，这动作是隐瞒，你却把不信任的表情一切统统给我。

也许我的感受你不曾体会，也许我的难受你不愿理会，就连伤心面容也为你憔悴。

为什么当我每次问为么的时候，你却总有个天衣无缝的借口，为什么我在追求答案的时候，你给我的又是伤的理由。

我用平淡是真的爱情哲理来衡量两个人的距离，我笑着以为离你很近很近，你却背对着我离我越来越远，

就算你我都忘记了流言蜚语，就算我你我也忘记了甜言蜜语，可我依然疼痛的问自己《我怕，我真的怕，怕欺骗的声音，真实的隐瞒，无中生有的不信任，我怕的你为何都给了我》？

也许在静夜独自仰望星空，或许不是今晚，但我想，答案终归像流星一般划过寂静的夜，却不能落在我的手心，难道又是你口袋的伪装，让我永恒的心痛。

几年前，办公室前有一棵木棉树，足有四层楼那么高，想必已经在那里生长很久了。不过，我却不大喜欢它，因为它让我的办公室变得昏暗，阻碍了我眺望远景的视线。木棉树的外形也不好看，粗糙而简单，比起旁边那棵榕树的风姿，差得远了。站在窗前，必须透过它身体上的夹缝，才能看到远处的风景。为此，我懊恼了好长一段时间，曾建议将它砍掉，但这愿望最终都没有实现。

搬进办公楼的第一年春天，校园里其他的树都呈现出浓厚的绿意，唯独眼前这棵木棉树仍是光秃秃、灰蒙蒙的，稀疏的枯枝顽固地向上翘着，像冬眠未尽似的。我暗自庆幸：这下可好了，它一定是枯死了!

一天早晨，我照例打开窗户透气，却意外地发现了树枝的异常：树枝上星星点点的，微微泛着绿光。我仔细察看，原来，这棵几乎被我遗忘的树，不知什么时候开出了黄豆般大小的花苞，一层淡绿也呈现在它的枝头上。这个发现，立即拉近了我和它的距离。它也好像为了讨好我似的，很努力地绽放自己．一天比一天精妙，一天比一天深奥……从此，树的形象在我的眼里和心里都变得光辉起来。

我喜欢沾满露珠的木棉花，一串串像风玲似地摇曳在晨风中，仿佛在演奏着一首美妙的名曲。

那个夏天，繁茂宽大的绿叶拥挤在我的窗前，为我遮挡了骄阳烈日，办公室全然没有了先前那种阴暗和郁闷之感。微风吹拂下，那些满身洁白，散着暗香的木棉花，飘进室内，飞到我的案头。有好几次，还沾在我的身上。我不想抹去它，任由它沾着，这是我和它的缘份。它早已成了我生命中最美丽的图景。

以后，我每到一个地方，每看到一件事物，我都努力找寻它的美。因为我知道，美不是可以轻易发现的，它常常隐匿在不起眼的地方，一旦被你发现．就会拥有意外的惊喜。

文章开头写出了木棉树的“粗糙、简单、没有风姿”，还影响了我“眺望的视线”，既写出了木棉树外形的丑陋，又写出了作者主观感情对木棉树的厌恶。甚至于曾建议将它砍掉，盼望它死去．真可谓抑到极点。但后来作者对木棉树的态度发生很大的变化，不但喜欢上了木棉树，而且它还给带给“我”深深的启示行文既符合人们认识事物的规律，又造成文章的波澜起伏，情节曲折，结构紧凑，是一篇成功运用欲扬先抑手法的佳作。

技法讲解：

欲扬先抑的“扬”，是指褒扬、抬高。“抑”，指按下、贬低。欲扬先抑是在作文开头时作者想褒扬某个人或物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，让读者产生一种既在意料之外，却又是在情理之中的感受。使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，给读者留下比较深刻的印象。

“扬”和“抑”，在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理，这类例子在古今中外的优秀作品中并不少见。

用“欲扬先抑”开头要根据中心表达的需要选准人物或事物不协调的两个对立面，渗透截然相反的两种情感。抑就要抑得充分，抑得到位，不惜笔墨；扬就要扬得突如其来，酣畅淋漓，让人出乎意料，感叹不已。

拟写方法主要有：

1．对比烘衬：通过细致的描写，写出人的缺点。如外貌的丑陋等等，或者写出“物”的不让人喜爱之处，或直接抒发对人或物的不满，从感情上贬低所要写的主要事物，这样才能在后文的情感变化中更好地抒发喜爱，尊重等情感，更好地突出主题。总之要从贬低的角度描写，这样才能和后文的“扬”形成对比。

2．逆向起笔：即欲正故反，逆锋起笔。或简单介绍一下写作的主体，当然是不被认可的事，让读者大概了解人或物，给人第一印象不好。这样在后文的写作中才能有波澜，吸引人。如：如果不是发生了某些事情，也许这一天也就和其他三百六十四天没什么区别，如流水般淡淡流去，慢慢消逝在记忆和历史之中。可是，历史选择了这一天。

3．比兴映衬：即欲言此意，先言他物。如：小草吸取雨露的甘甜，向辽远的平野吐露一片苍翠：花蕾接收阳光的温暖，为广阔的川原绽开一片绚烂：飞鸟沐浴东风的和悦，在高旷的天空唱响一片欢歌。大自然因拥有生机而气象万千，人类社会因充满爱心而美好温馨。