《回延安》表达了诗人怎么样的情感？

《回延安》是一首表现特定时代情绪的抒情名篇。贺敬之是吃延安的小米饭长大的，对延安有着特殊的感情。诗篇由难忘的会见场景生发开去，将历史和现实联系起来，歌颂延安人和延安精神。诗作采用陕北民歌信天游的形式写成，令人耳目一新。

1 作为标准的80后，我们谁也不曾真正见过毛主席，周总理等伟人的风采，我们知道的伟人都是老一辈口口相传的只言片语，是电视、**所塑造的一个个正气浩然的荧屏形象，是各类媒体报纸不同时期发表的一篇篇卓越功勋的美言颂文，是时不时出现在有限视野里的珍贵影像。所以，我们对伟人的感觉依然是遥远的，表面的，就算能看 实影像他们的每一个细微表情，每一个动作，却无法到达他们的内心深处，体味其中的细腻情怀。但《周恩来回延安》这部**中周总理那一次次的回眸凝望，深情泪眼，仿佛淅淅沥沥的雨滴一次次有力的敲打在早已溢满的情感河塘，仿佛下一秒几近决堤的心房堤坝就要倾泻而出。 2 此时此刻，我满心佩服当下最出色的周总理特型演员——刘劲老师，把周总理的形神演绎到如此传神的地步，也把周总理这平凡而伟大的一生诠释的真实而有温度。想必这些年，刘劲老师背后的付出一定不少，对总理的言行举止、生平经历不但了然于心，而且对总理的心理活动、情感表达肯定也是经过多少次的揣摩、研究，最终沉淀成荧屏那一个个亲切真实感人肺腑的总理形象。再此，应该对怀有工匠精神的敬业演员们致以深深的敬意，是他们通过呕心沥血塑造的伟人形象让我们自然而然的走进他们的内心世界，感知他们崇高伟大的理想信念，平凡而又感性的生活常态。 3 影片看似朴实无华，叙事平稳，却从一件件平常无奇的小事展现出总理为国为民、鞠躬尽瘁、艰苦朴素、平易近人等老一辈革命家最优秀的革命品质，这是典型的以小见大、见微知著，侧面也反映出影片的制作精良，用心细致，其中很多镜头让人印象深刻，念念不忘，尤其是总理看向群众那总是饱含深情的目光，每每动人心弦、直击灵魂深处。如看到老乡们端着小米饭狼吞虎咽，一边吃一边还想着给家里人带点这看似平常在当时却异常珍贵的小米饭，总理眼含愧疚的泪水，仿佛能听见总理在内心自我批评的感人独白；总理百忙中去看望旧时战友的母亲，当总理亲自为老人穿针引线戴上眼镜、老人认出总理本人时，总理那亲切、怀旧、内疚的目光，与老人那感动、喜极而泣的情态，让在场的人无不动容，触发泪点；即将坐飞机离开的那一刻，总理嘱咐飞机要在延安再盘旋一圈，那依依不舍的湿润眼神将对延安的浓情厚意展现的淋漓尽致。 4 如果说眼神是影片升华人物感情和形象的重要窗口，是绚丽夜空的一轮明月，那穿插其中的许多小细节更像是点点星光，虽不耀眼，却明亮美丽。有总理极其简单的一日三餐，有领口已经磨损的衬衣、打着补丁的袜子，有总理不顾安危帮助百姓找回耕牛的暖心小事，有不畏路远特地到延安欢迎总理的各地群众，有总理为改善人民生活，不顾病体与干部喝酒立军令状的坚毅豪情，有缺米少粮也要凑出半袋小米送给总理的老乡，有总理收到老乡特产，不忘用工资贴补的原则坚守，有群众席地而坐、熬夜等待黎明送别总理的不舍情谊，点点滴滴都渗透出周总理对待人民群众的质朴初心，以及与延安之间无法割舍的深厚情感。 5 抚今追昔，接受精神洗礼，继承发扬老革命家的风骨风范，一心为民，不计得失，不忘初心，砥砺前行，出生在和平年代，生长在新世纪的我们需要学习的东西真的太多太多了 文 | 赵敏

随着社会不断地进步，我们需要很强的课堂教学能力，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。那么应当如何写反思呢？下面是我为大家收集的《回延安》原文+教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

《回延安》原文+教学反思 篇1

一

心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几回回梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里!

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑进亲人怀。

二

二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三

米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。

“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四

千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看!

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹;

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五

杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起浪潮!

宝塔山下留脚印，

毛主席登上了天安门!

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”!

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

社会主义路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头!

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲!

1956年3月9日,延安

教师举例如：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，从主观感觉描写客观事物。“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。

学生自主合作

①重点分析比兴的手法如：第二部分中运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。

②排比以上这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。又如第四部分中“一条条……一座座……一盏盏…一排排……”写出了延安变化之大。突出了“延安精神”留给延安人民的财富

本课作如下设计：

教师示范朗读，指导学生对诗作进行整体感知。感知问题：这首诗有什么特点，试着用自己的话表达一下。鼓励学生畅所欲言。

了解信天游特点。它是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等，每段压一韵。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠音字，修辞上多用比兴、夸张等手法。

朗读训练。指导学生读出的亲切、热烈、真挚情感朗读这首诗，说说每一部分的主要内容，看看作者抒发思想感情的线索是什么本诗的感情线索，是作者对延安母亲的眷恋之情。

上完之后，感觉效果不错。

《回延安》原文+教学反思 篇4

回延安

作者：贺敬之

一

心口莫要这么厉害的跳，

灰尘呀莫把我眼睛档住了。

手抓黄土我不放，

紧紧贴在心窝上。

几回回梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，

一头扑在亲人怀……

二

二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三

米酒油馍木炭火，

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面

双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四

千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五

杨家岭的红旗啊高高的飘，

革命万里起高潮！

宝塔山下留脚印，

毛主席登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫队……青年团……红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

社会主义路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

1956年3月9日 延安

作品赏析：

这是贺敬之同志的最有代表性的一首诗。一开头，兴奋快乐的情感就像强有力的大手把人牢牢抓住!接下去，那些具体而带有强烈特征性的句子，把眼前的景色和人物带到我们的眼前、心上来!真像一个久客他乡的游子一旦回到了故乡。延安啊，这革命的摇篮，这伟大的“母亲”，诗人带着多少情意倒入了你的怀抱!写景色，景色因为带上了诗人的情感分外美丽；写人物，人物因为带上了诗人的情感格外可亲!这些两行一排的小小的诗句，它具有多么大的动人力量，它的内涵是多么丰富啊!景色，人物，情感，思想，交融在一起，多么和谐，多么美好啊!写延安，用了“信天游”的调子，形式和内容得到了统一。

《回延安》情感浓烈，深切动人；字句美丽、朴素，而又自然。不求深而自深，不雕琢而佳句自来碰手。生活思想的深度是艺术作品深度的根源。这一点是颠扑不破的定律。

作者简介：

贺敬之是我国当代文学史上著名的优秀诗人之一。他是喝延河水成长起来的革命作家。延安文艺座谈会以后，他和丁毅等集体创作的歌剧《白毛女》，对我国革命文艺的发展产生过巨大影响。而他作为一个优秀的抒情诗人，一个热情洋溢的人民歌手，引人注目地登上诗坛，是在建国以后。

贺敬之一九二四年生在山东省峄县一个贫苦农民的家庭里，少年时代在亲友资助下读过小学和师范。抗日战争爆发后，他流亡到湖北、四川，就读于中学，参加抗日救亡活动，并开始学习写作诗歌和散文。由于受了党的报刊和进步书籍的影响，他向往着革命圣地，于一九四○年到延安参加了革命队伍，入鲁迅艺术学院文学系学习。一九四二年后，贺敬之的诗风为之一变，这显然是受了延安文艺座谈会的影响，也是他对解放区新生活进一步熟悉的结果。这时他的诗歌的基调，由主要是对黑暗的泣诉变为主要是对光明的讴歌。在诗歌的形式上，他开始学习陕北“信天游”，进行民族化的探索。贺敬之一九四二年至一九四九年期间所写的短诗和歌词，后来大都收在《朝阳花开》诗集中。这些诗不再象《乡村的夜》那样吟唱“夜，象一只破了的木船，搁浅在村庄”，而是歌颂“温暖的太阳”及其所照亮的“陕甘宁——我的家”。这个时期，可以视为贺敬之诗歌创作在思想和艺术上告别过去、迎接未来的过渡时期。《乡村的夜》中那悲苦凄凉的韵味消退了；而建国后那激昂明朗的诗情已在《朝阳花开》中开始萌发了。可以清楚地看到，如《自由的歌》、《笑》等，在构思、基调和风格上，都与后来震动诗坛的《放声歌唱》、《雷锋之歌》等抒情长诗，有着血缘的联系。贺敬之建国以后的诗作，大都收在《放歌集》里。除了以上提到的几首之外，《回延安》、《三门峡歌》、《西去列车的窗口》等，也是广有影响、脍炙人口的名篇。

《回延安》：诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了中国***领导下的延安人民在中国革命和社会主义建设中作出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。

《回延安》,选择2-3节,说说其中表达了作者怎样的思想感情，这道题需要仔细阅读第二三章节，就能够了解作者的思想感情。

从文中的第2节可以看出来有思乡之情，体现在二十里铺送过柳林铺迎，分别10年又回家中，想到故乡的山水人情。也体现出了作者对母亲的思念，手把手教会了我很多东西。

主要的修辞手法有比喻、拟人、排比等，采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，歌颂了养育一代革命者的延安精神、对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

全诗抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。

扩展资料

1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。作者突出了带有陕北地方特点的事物，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。

参考资料：

-回延安

用了起兴的手法。

贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。