不是每个出家人都是和尚,而和尚的意思是就好像我们说的教授或是班主任,通常的说法就是亲自教导我的人,在佛门我本人称他和尚。古时,一个寺庙都只有一名和尚。
因为和尚的工作就是教化众生,时时刻刻引导众生觉悟,所以对于自己的称呼也是随着所教导的对象而变化,并没有固定的称谓(自己对自己),佛门的第一要义就是无我。
阿弥陀佛
在女儿国的时候,唐僧到底有没有对国王动情?
1动情了。悟空的唐僧的计划是逃跑的意思,而此时唐僧的意思是商量。这里也可以看出,唐僧没有按照悟空的计划走,是因为他自己的内心发生了一些变化,而这种变化就是他对国王的感情。从历史上可以看出,唐僧过女儿国的关,应该是动情的。影视剧里,女王看着给自己报名的唐僧,突然忘了今天是什么晚上。好在一个姓多次提醒她,这次她摆脱了失态的样子,在大家心目中是一见钟情。后来,国王特意让人请来了唐僧。在明显熄灭的烛光下,皇后对着唐僧轻笑,说她的眼神空洞,却连看都不敢看她一眼,更加确定了两人是真爱的事实。
2因为唐僧被别的小仙女俘虏后,不管小仙女怎么勾引诱惑他,他连看都不肯看一眼,可是和女儿国的国王在一起的时候,他不但闭上了眼睛,还紧张得大汗淋漓。不仅如此,他最后还说:如果来世有缘分……成佛回大唐的路上,不知道大家有没有注意到唐僧说的唯一一句话:悟空,你看,这里是女儿国的国王!可见电视剧里的唐僧对女儿国的国王还是有一丝留恋的!但这些台词在《西游记》原著中是没有的。
3原著中,唐对女儿国国王的遗言是:施主请回来,让贫僧去西天取经!可以看出,为了增加电视剧的观赏性和趣味性,人为添加了一些情感场景,但实际上,唐僧并没有为女儿国的国王感到情感!其实,小编也希望唐僧对女儿国的国王表现出一丝真情,因为这样的唐僧更有人情味,没有人能真正压制他的感情。唐僧搬家后,因为责任重大,抛弃了儿女私情,让人对他产生了崇敬之情!
贫僧by时镜的车在《大唐女法医》这本小说中是一个很重要的元素,它可以说是整个故事的核心之一。by时镜的车分别出现在小说的第二章、第七章、第十三章、第十七章和第二十五章。
在第二章,by时镜的车第一次出现,当时他驾着这辆车去接受皇帝的圣旨,并且他也是在这个时候结识了女主角——唐嫣。在第七章,by时镜的车再次出现,当时他驾着这辆车去接唐嫣回到朝廷,同时也发生了一些紧张刺激的情节。在第十三章,by时镜的车又一次出现,这一次他驾着这辆车去救唐嫣,并且在这一章中,by时镜的车也扮演了非常重要的角色。在第十七章,by时镜的车再次出现,他驾着这辆车去救唐嫣的母亲,并且在这一章中也揭示了一些关于by时镜的身世和背景的信息。最后,在第二十五章,by时镜的车再次出现,当时他驾着这辆车去追赶那些企图杀害唐嫣的恶徒,并且在这一章中也发生了一些紧张刺激的情节。
总的来说,by时镜的车在《大唐女法医》中出现了多次,并且在这些情节中也扮演了非常重要的角色,它不仅仅是贫僧by时镜的交通工具,还是整个故事的重要元素之一。
昙献中文名:昙献别名:无家乡:西域性别:男国籍:中国出生年月:不详
去世年月:不详
所处年代:北齐职业:和尚成就:重要事件:被胡太后封为昭玄统
名言:献是龙华会里客,正该与后温存
代表作品:无
纵观历史上爱好“爬墙”的后妃公主,有一类职业群体是特别受她们青睐的,那就是和尚。众所周知,做和尚必须戒除*欲,一入佛门就与女色无缘了。然而无论正史野史,都有不少关于美貌**与佛门弟子偷情的记载。究其所以,大概因为和尚们除了打坐参禅,一天到晚无从事事,所以精力充沛,而且又没有妻儿老小要供养,有的是时间;况且顶着“出家人”这块招牌,与女眷见面也没太多顾忌,因此,和尚自然成为古代女子幽会偷情的首选,而“花和尚”则是这群不守清规戒律的秃驴的代名词——在这里需要同情一把的是那鲁智深,只因背上刺有花绣,就被扣上“花和尚”这顶不光彩的帽子,然翻遍《水浒》,除了义救金翠莲之外,没与什么女子有何牵扯,却是冤枉得紧!
史载开启后妃私通和尚之先河的,就是南朝梁元帝的妃子徐昭佩。她因与元帝感情不好,于是与瑶光寺僧人智远私通,而后又搭上朝臣暨季江,所谓“徐娘半老,风韵犹存”的典故便来自于此。徐妃与智远这先例一开,后世不少妃嫔公主为之效法,纷纷从宫墙翻进佛堂。便在数年之间,与南朝遥遥相对的北齐宫廷,也上演了一出类似的情感大片。这里面的女主角当然非那位“千古*后”胡太后莫属,而她寄托身心的对象,则是一个原本名不见经传的西域胡僧:昙献。
关于昙献的生平,《北齐书》和《北史》都语焉不详,只有一句“(后)与沙门昙献通”就轻轻揭了过去,倒是野史《僧尼孽海》将他与胡太后的情爱史记载得细致又生动。
昙献,俗家姓名不详,原是来自西域某小国的胡僧,胡太后的老公高湛当政后,随同向来进贡的商队来到了洛阳,不久之后便在相轮寺当了主持,时年二十一岁。如此年轻的主持在佛门确实少有,更奇的是没多久他的名头便风靡整个洛阳——并不因为他擅长翻译或讲解佛经,而是他宣扬一套特殊的“密法”,可以普渡众生、荣登极乐:他选取了许多美貌的男女作为弟子,本着因材施教的原则,对于男徒弟他就授戒、传法;而对于女弟子,则亲自在密室里为她们按摩腹脐、上下其手,并美其名曰“过气”之法。
这套“密法”颇有后世“欢喜禅”之风,当时人们称之为“嬲戏”——嬲戏,狎弄也,说白了就是披了袈裟的房中术。凭借这套把戏,昙献在一干弟子之中如鱼得水,“男女尽得其欢心”;而他“神僧”的名声也一传十、十传百,很快的,就传入皇宫,传进一个独守空闺却春情勃发的女人耳朵里。这个女人,当然就是胡太后。
此时的胡太后刚刚经历了两番惨变,正处理“空房期”:他的情夫和士开被她的小儿子高俨砍了脑袋,而从又让她那当了皇帝的大儿子高纬找到了口实,借机杀死了这个可能威胁到自己帝位的亲兄弟。至爱的情人与儿子,就此阴阳两隔,胡太后虽然放荡,但到底是个女人,也没什么政治手腕,这两次打击把她弄懵了,她急需有人来帮忙自己,快快地走出这片阴影。无巧不巧,她一开始找上的救星,就是和尚。
南北朝是佛法东渐的一个高峰时期,虽说有“南朝四百八十寺”的说法,但当时北朝的佛寺也决不会比这个数少,无论是皇帝还是亲贵大臣,甚至后宫嫔妃,都大多数信奉佛教,所以史书上有胡太后自老公死后“数出诣佛寺”的说灶。
然而,讲求清心寡欲的佛教到底不能令这个寂寞又饥渴的女人得到解脱,却令她得以听说昙献的大名,尤其是他那令男女皆称道的“解脱密法”。胡太后心动了,当即就亲临相轮寺,唤这和尚出来见驾。没想到的是,她的懿旨却没能请动昙献,而是得到对方的断然拒绝:“我并非妄自尊大,不来接驾,而是在静室修行已久,不愿再沾染俗世喧嚣之气。太后要见臣,还请自个儿来吧!”
看来这个昙献非但善练密法,连《孙子兵法》也学得不错。他这手“欲擒故纵”非但没有激怒胡太后,反而撩起了她的好奇心。野史中将胡后探昙献这一段写得香艳且颇有悬念:一干僧徒将胡太后引到密室外就不敢再进去了,说:“我等一身秽气,不能擅入师父的法门。”胡太后入门之后,只见得一小和尚,“嫣然美女子也”,不由大吃一惊。随后又一美貌和尚过来,一起帮着推开密室大门。只见里面“高巨如城墉,绝不闻人声,虽天明亮而不见日色”。
堂堂佛寺禅房,却透露一股贼窝子的气息,胡太后却不以为怪,就连小和尚要她“脱去冕服环珮,便衣入室”,她也一一遵从。然而走入密室,她又看到的是什么呢?“(昙)献裸而仰卧于床”——没有香花,没有美酒,没有鱼生,也没有寿司,这个佛门高僧就这样赤裸裸地把自己做成“男体盛”,盛给了眼前这位一人之下、万上之人的国母……
世间安得双全法,不负如来不负卿。
床第之间,胡太后也曾有些内疚,她问昙献:“我这种行为玷污了佛门清净地,将来会被打入哪一层地狱?”但昙献的回答却让她轻易地抛弃了这浅薄的负罪感:“太后是天上的仙子,只因思凡才会堕入尘网;而贫僧就是那龙华会的仙客,正该与您温存纠缠。你我重逢是前世的宿缘,佛祖又怎会怪您呢?”
于是,一夜销魂之后的胡太后和昙献,双双扯下了那层遮羞的袈裟,开始了夜以继日的纵欲生活。对于两人偷情之事,正史写得很含蓄:“(后)布金钱于献席下,又挂宝装胡床于献屋壁,武成平生之所御也”。胡床,类似于今天的折叠床。在老公翻云覆雨的专用宝床搬到寺院里和情夫共享,丝毫不避嫌,胡太后似乎感染了前任情夫叶士开的玩家脾性:要玩就玩得够大,玩出真火来在所不惜!
在这种念头的驱使下,密室、龙床已经不够两人折腾,寺院毕竟在宫外,来来去去的也很麻烦,胡太后借口要听高僧讲经说法,干脆就把昙献连同一百来名身强体壮、长相标致的和尚一起带回了皇宫。她封昙献作了昭玄主,统领这百名僧人,又自称太玄主,统领一干美貌宫女。每当所谓的佛会一开,这对主子率先宽衣解带,在光天化日之下媾和,并号召部下一一“效法”。整个皇宫*乱成风,令人咋舌。据说那帮和尚一边作乐,一边指着胡太后,称昙献为“太上皇”;而众宫女则对胡太后裸身膜拜,高呼万岁。
任何事做得久了,不外乎两种结果:要么热情消退,要么越闹越大,一旦不可收拾,终将引火自焚。沉迷于肉体享乐的昙献和胡太后,自然忘了前车之鉴;而他们通奸的风声,已经吹了到齐后主高纬的耳朵里。他带着一腔疑问去探问母亲,结果却在母亲房里看到两个状貌高挑的俏尼姑,这激发了他家族里天生的好色因子,当即就要召这两个女尼伺寝。不想女尼拼命抗拒,高纬一怒之下扒去两人衣裳,结果当场呆住:这分明是两个男人!原来二人是昙献找来侍奉胡后的,不想阴错阳差被高纬看上,以至于露出了马脚。
至此,胡太后的春梦再一次被打断:高纬查清此事,不由勃然大怒,不仅下令把昙献为首的一干*僧斩首,甚至为了警告母亲,把元山王等与母亲有染的三个郡王也一并处死了,并把她囚禁在北宫,不许外出一步。据野史称,胡太后在亡国之后转行当了妓女,而她年老色衰后,她似乎犹自不能忘情于昙献,于是住进了寺院,“觅僧与居处”,以求得安慰,在郁郁中了此一生。
1、你还是选择离开,她给的幸福我学不来。
2、你永远不懂,在你幸福的笑背后,是我苦涩的笑。
3、不管好事还是坏事,自己看清楚就足够了,做人要低调。
4、有没有人和我一样开着电脑没有事做,但却舍不得关掉。
5、脚踏两条船的人,是因为好玩,还是因为舍不得。
6、一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。
7、我想谈个对象,处到老,爱到老,活到老,就这样平平淡淡一辈子。
8、遇见是偶然的,一起是淡然的分开是必然的像是数学里面的必然事件。
9、我还在原地等你,你却已经忘记来过这里。
10、理想就像内裤,要有。但不能逢人就去证明你有!
11、微笑着删除你的所有****,从此再无瓜葛。
12、生活最沉重的负担不是工作、不是学习,而是无聊。
13、我不求你深深记我一辈子,只求别忘记你的世界我来过。
14、我们的经历了那么多。到头来却什么都没有得到。得到的只是份伤心。
15、孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。
16、如果生活中一点未知数都没有,那明天还有什么意义。
17、不要想着自己曾给别人在奔跑,因为除了你没人会记得。
18、是鬼别装人,是人别装神,是B别装紧,是货别装纯。
19、如果可以彻底忘掉它,是不是就能当做从来没有发生过呢?
20、对不起,我已经忘记你,在你选择退出我的世界后。
21、其实最好的日子,无非是你在闹,他在笑,如此温暖过一生。
22、我注定了不属于任何人,这也是你对我的感觉。
23、贫僧是自东土大唐而来,专程去往西天拜佛求亲的。
24、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
25、孤独并不可怕,每个人都是孤独的,可怕的是害怕孤独。
26、你可以像猪一样的生活,但你永远都不能像猪那样快乐!
27、若你没有经历过我的旅程,就不要来批判我走的道路。
28、回忆本是非常美好的、只要你能让过去的都过去。
29、锄禾日当午,上课真辛苦。一本小破书,一坐一上午。
30、不要同一个傻子争辩是非、不然别人不知道。到底谁傻。
31、如果你不喜欢真实的我,那么你挑一个躯壳,我表演给你看。
32、没用的东西,再便宜也不要买;不爱的人,再寂寞也不要依赖。
33、不能在你心中流芳百年,就在伤心中遗臭万年。
34、笑容是馈赠别人的见面礼,眼泪是洗涤自我的沐浴露。
35、前半夜想想自己,后半夜想想别人,一晚上就这么过去了。
36、经得起甜美浪漫的,是激情;经得住平淡流年的,才是爱情!
37、人前一套,背后一刀,祝福这样的人下十八层地狱好吗?
38、感情就像接触不良的灯泡一样、说短路就短路。
39、我不想做你生命的插曲,只想做你生命最完美的结局。
40、现在的孩子,分手专挑情人节,告白专挑愚人节。
41、不要以为你在别人的世界里有多重要,说不定也只是泛泛之交。
42、如果一个女人真的爱你,她会因为很多事情对你发脾气,却始终坚守在你身边。
43、如果我们换换心脏,你就知道我是有多么爱你。
44、情有独钟,我只爱伱但你总是玩弄我感情只好离开你。
45、主动,是因为在乎。不联系,是因为觉得自己多余。
46、时光垂下泪滴,我将足迹深埋,淡紫色的记忆,酝酿出如梦的低语。
47、我不能选择爱或不爱你,只能选择爱会更爱你。
48、你说你会等我回来、你是等了、还找了一个人一起等。
49、我要每分每刻都稳定情绪,可是,没你我怎么稳定情绪。
50、命是爸妈给的,珍惜点、路是自己走的,小心点。
51、锄禾日当午,念书真辛苦,拿本小破书,一坐一上午。
52、如果有个人能让你忘记过去,那TA很可能就是你的未来。
53、我愿化身大炮,经五百年风吹,五百年日晒,只为炸掉学校。
54、每当翻开日记,时光之门就会打开,带我回到以前,那一幕幕。
55、蒙娜丽莎之所以笑,是因为她看到达芬奇哭了。
56、离开你不是我选择,丢下你我怎么舍得。
57、如果梦里有你温柔的笑,那么我情愿一生不再醒来。
58、也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份罢了。
59、男人所说的内涵美,指的是胸罩里面,而不是心里。
60、绕指而过的青春,总是有某个人让我们在转角处爱的隐忍倔强。
61、这世界真的太奇怪,我爱的对我不爱,爱我的我不爱。
62、即使我输掉了一切,我都可以做到无所谓。
63、其实第一次被伤害后心就已经死了,现在再被伤害那又怎样。
64、我允许她的存在。但是我不允许你的退出。
65、完美的爱情不属于我,不完美的爱情也轮不到我。
66、我用时间秤自己的重量,然后数落自己的肤浅与狂妄。
67、有些人。也不愿意忘记。有些事。不愿意想起。
68、肯为男人抛弃男性朋友的女人,是个好女人。
69、我不是坚强的人,但我知道该坚强的时候,装也得装出坚强。
70、即使生活就像一场黑色幽默,我们也要笑着度过。
71、对我不好是你的事,与我无关。对你好是我的事,与你无关。
72、女人对男人就要像猫对老鼠,不能一口咬死,要慢慢折磨!
73、因为想一个人而寂寞,因为爱一个人而温柔。
74、感觉自己什么也不缺,仔细想想又什么也没有。
75、心太小,不是不接受你,实在容不下两个人。
76、用漫不经心的态度,过随遇而安的生活。
77、一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。
78、当遗忘变成另一种开始,淡了回忆,痛最真实。
79、终有一天,我也可以放下你;终有一天,我也可以再对你微笑。
80、我说我会遗忘,是因为忧伤弥漫了整个心脏。
81、每一次哭,都笑着奔跑。一边失去,一边寻找。
82、如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
83、你既然认准一条道路,又何必去打听要走多久。
84、对爱情充满希望,只会让自己更加容易受到伤害!
85、内个谁、没有偶同意、不准你跨上奈何桥一步!
86、你信不信有一种感情,一辈子都不会输给时间。
87、如果我哪天我变得冷漠无情,请记得我曾经单纯过。
88、别以为你在我心里的位置高,就可以在我的心上任意割刮。
一、要么谈恋爱到结婚要么高傲的单身!
二、一个人好好过何苦在爱情里沦落。
三、只有我抛弃你的份没有你不理我的份。
四、既往不恋,当下不杂,未来不乱。
五、贫僧自知功力不够尚不能隔衣疗伤师太老衲失礼了
六、经历过一段感情女人恢复单身后经营好自己珍惜当下时光一切该来的总会到。怕什么岁月漫长你心地善良终会有一人陪你骑马喝酒走四方。姑娘别急迟早有人举着戒指对你笑说着余生请多指教。
七、大家都说我单身真是搞笑大家不都一样么谁能有双身?就连哪吒三头六臂也只是一个身子!
八、娶一个像我这样的女人吧虽然不倾城也不倾国但足以让你倾家荡产。
九、恢复单身一个月觉得自己该走出来了。又是一年春好处怎能辜负这春光陌上花又开烦什么烦起来嗨啊~
十、旁友恢复单身就跟工作离职之后一样豁然开朗恢复自由身了难道不是最美好的事么送给我昨晚失恋的旁友。
十一、调子也很欢快~以后可以用起来情侣们都快收藏好了哦~既有深情:女人从恋爱恢复单身后。
十二、海绵宝宝的笑依然无法止住我心中的创伤。
十三、情人节快乐跟单身的人说真讽刺
十四、身材不好就去锻炼没钱就努力去赚别把窘境迁怒于别人唯一可以抱怨的只是不够努力的自己。
十五、回不到的过去没人懂的孤寂只剩思念的权利。
十六、那些无处安放的情感就让它各归各位吧你别来我一个人也无恙。
十七、几天时间内准备把该说的说了该结束的结束了然后恢复单身自由和洒脱才适合我要多东西绑在我身上反而让我很沉重。总有那么一个人让我觉得他不再是我的负担。
十八、真遗憾啊只能陪你到这里。多一句嫌烦少一句不安。晚安然后再见。
十九、一个人单身久了就不经意悄悄流泪会在众人面前什么都无所谓
二十、一个人我至少干净利落想堕落就堕落。
二十一、自从单身了话费省了人也精神了心也不疼了。
二十二、今天中国七夕(情人节) 都谁是单身点一下心单身全精英。 直溜
二十三、有一种单身叫宁缺勿滥有一种单身只为等待某人。
二十四、今天我恢复单身了身体感觉有点难受希望时间能慢慢把我养好。
二十五、跟女朋友吵架能赢的,最后都单身了。
二十六、我就是天使说的大多数 注定要加入单身俱乐部 哪怕掉进了天鹅湖 等不到王子来跳舞
二十七、哥只是个悲情人物看惯了世态炎凉。
二十八、撕心裂肺的悲伤和你,我都不要了
二十九、你有跟我装逼的权力我就有整死你的实力。
三十、最深的孤独不是长久的一个人而是心里没有了任何期望。
三十一、习惯了独自生活,不管什么也不会觉得痛,也许痛麻木了身心
三十二、女孩子真的要明白一件事爸妈辛苦养你多年。真的不是让你随随便便找个人委屈自己的。希望你能明白一辈子太长了遇见错的人比孤独更可怕。
三十三、我活到十八岁都没见过我的男朋友长什么样子。初中的时候想着高中一定要谈一次恋爱结果恋爱来了我却害怕的逃掉了。然后想着大学一定要谈一次恋爱现在走在大学里看着一对对情侣还是觉得单独一人比较轻松。看到喜欢的也从不会主动因为害怕结束所以总是拒绝开始
三十四、男人最痛恨勾引自己老婆的人,尤其是半途而废的。
三十五、很奇怪我喜欢那种互相制约互相管束的爱情不喜欢那种每天说不上几句话随便对方在干嘛号称是叫互相信任的东西。在我眼里爱就是激情在意与心甘情愿。一旦这些东西消失变成惰性的懒散与敷衍那就还不如恢复单身或者换人。
三十六、姐姐单身弟弟可真不容易又当弟又当哥必要的时候还要客串男朋友当然最多的时候还是当孙子。
三十七、两个人在一起还要过一个人的生活那干嘛还要在一起恢复单身找一个愿意花时间心思陪我过两人生活的不是更好
三十八、你给的单身我会永远留着。
1、体育又称体育运动,是人们遵循人体的生长发育规律和身体的活动规律,通过身体锻炼、技术、训练、竞技比赛等方式达到增强体质,提高运动技术水平,丰富文化生活为目的地社会活动。体育,又称体育运动,是对于所有有组织或无组织参与,通过使用、维持或改进体能,为参与者提供娱乐的竞技性身体运动的总称。世界上共有上百种体育运动,其形式千差万别,有的只需要两人便可完成,有的则需要多人组队完成。
2、体育运动的好处:体育具有强身健体、娱乐,另外还有教育、政治、经济等功能。也可以说所处的历史阶段不同,体育就具有不同的功能,但是自从体育产生以来,强身健体及其娱乐自始至终是体育的主要功能。体育是一种复杂的社会文化现象,以身体活动为基本手段,增强体质、增进健康及其培养人的各种心理品质为目的。尤其是随着社会经济的发展,人们的生活水平得到了提高,人们对精神方面的需要高于对物质方面的需要。人们对于体育的认识不只限于强身健体的方面,希望通过体育活动的参与得到更多的精神享受。例如,人们观看体育比赛,优美的体育动作,扣人心弦的竞赛等都给人们以美的享受,还有在比赛现场,随着比赛的进行,人们可以大声的叫喊,可以尽情的发泄自己的情感,使人们在精神上有一种轻松感。一次成功的射门,一个漂亮的投篮,随着快节奏的音乐跳健美操等,不只是健身,更重要的是给人们的一种精神与神经方面的释放感,愉快感、成就感和心情的舒畅感。这些都是体育带给人们精神方面的价值。生活水平越高,人们越是注重体育精神层面的价值。
3、另外,体育也有助于培养人们勇敢顽强的性格、超越自我的品质、迎接挑战的意志和承担风险的能力,有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。一些体育活动和体育赛事对丰富人们的文化生活,弘扬集体主义、爱国主义精神,增强国家和民族的向心力、凝聚力,都有着不可缺少的作用。体育是人类社会发展中,根据生产和生活的需要,遵循人体身心的发展规律,以身体练习为基本手段,达到增强体质,提高运动技术水平,进行思想品德教育,丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动,是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育的概念有广义和狭义之分。
4、健身长跑可提高呼吸系统和心血管系统机能科学实践证实,较长时间有节奏的深长呼吸,能使人体呼吸大量的氧气,吸收氧气量若超过平时的7—8倍,就可以抑制人体癌细胞的生长和繁殖。其次长跑锻炼还改善了心肌供氧状态,加快了心肌代谢,同时还使心肌肌纤维变粗,心收缩力增强,从而提高了心脏工作能力。
却说那三人穿林入里,只见那呆子绷在树上,声声叫喊,痛苦难禁。行者上前笑道:“好女婿呀!这早晚还不起来谢亲,又不到师父处报喜,还在这里卖解儿耍子哩!咄!你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷的女婿呀!”那呆子见他来抢白着羞,咬着牙,忍着疼,不敢叫喊。沙僧见了老大不忍,放下行李,上前解了绳索救下。呆子对他们只是磕头礼拜,其实羞耻难当。有《西江月》为证:斋
色乃伤身之剑,贪之必定遭殃。佳人二八好容妆,更比夜叉凶壮。主
只有一个原本,再无微利添囊。好将资本谨收藏,坚守休教放荡。知
那八戒撮土焚香,望空礼拜。行者道:“你可认得那些菩萨么?”八戒道:“我已此晕倒昏迷,眼花撩乱,那认得是谁?”行者把那简帖儿递与八戒,八戒见了是颂子,更加惭愧。沙僧笑道:“二哥有这般好处哩,感得四位菩萨来与你做亲!”八戒道:“兄弟再莫题起,不当人子了!从今后,再也不敢妄为。就是累折骨头,也只是摩肩压担,随师父西域去也。”三藏道:“既如此说才是。”古
行者遂领师父上了大路。在路餐风宿水,行罢多时,忽见有高山挡路,三藏勒马停鞭道:“徒弟,前面一山,必须仔细,恐有妖魔作耗,侵害吾党。”行者道:“马前但有我等三人,怕甚妖魔?”因此,长老安心前进。只见那座山,真是好山——古
高山峻极,大势峥嵘。根接昆仑脉,顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏,玄猿时复挂藤萝。日映晴林,迭迭千条红雾绕;风生阴壑,飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里,锦鸡齐斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰,巍巍凛凛放毫光;万岁石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞气。崖前草秀,岭上梅香。荆棘密森森,芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽,古洞麒麟辖万兽。涧水有情,曲曲弯弯多绕顾;峰峦不断,重重迭迭自周回。又见那绿的槐,斑的竹,青的松,依依千载穠斗华;白的李、红的桃,翠的柳,灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸,鹤舞猿啼。麋鹿从花出,青鸾对日鸣。乃是仙山真福地,蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景,云去云来岭上峰。斋
三藏在马上欢喜道:“徒弟,我一向西来,经历许多山水,都是那嵯峨险峻之处,更不似此山好景,果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路,我们好整肃端严见世尊。”行者笑道:“早哩,早哩!正好不得到哩!”沙僧道:“师兄,我们到雷音有多少远?”行者道:“十万八千里,十停中还不曾走了一停哩。”八戒道:“哥啊,要走几年才得到?”行者道:“这些路,若论二位贤弟,便十来日也可到;若论我走,一日也好走五十遭,还见日色;若论师父走,莫想,莫想!”唐僧道:“悟空,你说得几时方可到?”行者道:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难。只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。”沙僧道:“师兄,此间虽不是雷音,观此景致,必有个好人居止。”行者道:“此言却当。这里决无邪祟,一定是个圣僧仙辈之乡,我们游玩慢行。”不题。知
却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。主
当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道:“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”二童道:“师父的故人是谁?望说与弟子,好接待。”大仙道:“他是东土大唐驾下的圣僧,道号三藏,今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道:“孔子云,道不同,不相为谋。我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”大仙道:“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”二仙童闻言,谨遵师命。那大仙临行,又叮咛嘱咐道:“我那果子有数,只许与他两个,不得多费。”清风道:“开园时,大众共吃了两个,还有二十八个在树,不敢多费。”大仙道:“唐三藏虽是故人,须要防备他手下人罗唣,不可惊动他知。”二童领命讫,那大仙承众徒弟飞升,径朝天界。斋
却说唐僧四众在山游玩,忽抬头见那:松篁一簇,楼阁数层。唐僧道:“悟空,你看那里是知
什么去处?”行者看了道:“那所在,不是观宇,定是寺院。我们走动些,到那厢方知端的。”不一时,来于门首观看,见那——斋
松坡冷淡,竹径清幽。往来白鹤送浮云,上下猿猴时献果。那门前池宽树影长,石裂苔花破。宫殿森罗紫极高,楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区,蓬莱云洞。清虚人事少,寂静道心生。青鸟每传王母信,紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅。斋
三藏离鞍下马,又见那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。长老道:“徒弟,真个是一座观宇。”沙僧道:“师父,观此景鲜明,观里必有好人居住。我们进去看看,若行满东回,此间也是一景。”行者道:“说得好。”遂都一齐进去,又见那二门上有一对春联:“长生不老神仙府,与天同寿道人家。”行者笑道:“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时,在那太上老君门首,也不曾见有此话说。”八戒道:“且莫管他,进去进去,或者这道士有些德行,未可知也。”古
及至二层门里,只见那里面急急忙忙,走出两个小童儿来。看他怎生打扮——斋
骨清神爽容颜丽,顶结丫髻短发戟。道服自然襟绕雾,羽衣偏是袖飘风。主
环绦紧束龙头结,芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈,正是那清风明月二仙童。古
那童子控背躬身,出来迎接道:“老师父,失迎,请坐。”长老欢喜,遂与二童子上了正殿观看。原来是向南的五间大殿,都是上明下暗的雕花格子。那仙童推开格子,请唐僧入殿,只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香。古
唐僧上前,以左手拈香注炉,三匝礼拜,拜毕回头道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”童子笑道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道:“何为谄佞?”童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”那行者闻言,就笑得打跌。八戒道:“哥啊,你笑怎的?”行者道:“只讲老孙会捣鬼,原来这道童会捆风!”三藏道:“令师何在?”童子道:“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了,不在家。”行者闻言,忍不住喝了一声道:“这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”三藏见他发怒,恐怕那童子回言,斗起祸来,便道:“悟空,且休争竞,我们既进来就出去,显得没了方情。常言道,鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在,搅扰他做甚?你去山门前放马,沙僧看守行李,教八戒解包袱,取些米粮,借他锅灶,做顿饭吃,待临行,送他几文柴钱便罢了。各依执事,让我在此歇息歇息,饭毕就行。”他三人果各依执事而去。主
那明月、清风,暗自夸称不尽道:“好和尚!真个是西方爱圣临凡,真元不昧。师父命我们接待唐僧,将人参果与他吃,以表故旧之情,又教防着他手下人罗唣。果然那三个嘴脸凶顽,性情粗糙,幸得就把他们调开了。若在边前,却不与他人参果见面。”清风道:“兄弟,还不知那和尚可是师父的故人,问他一问看,莫要错了。”二童子又上前道:“启问老师可是大唐往西天取经的唐三藏?”长老回礼道:“贫僧就是,仙童为何知我贱名?”童子道:“我师临行,曾吩咐教弟子远接。不期车驾来促,有失迎迓。老师请坐,待弟子办茶来奉。”三藏道:“不敢。”那明月急转本房,取一杯香茶,献与长老。茶毕,清风道:“兄弟,不可违了师命,我和你去取果子来。”知
二童别了三藏,同到房中,一个拿了金击子,一个拿了丹盘,又多将丝帕垫着盘底,径到人参园内。那清风爬上树去,使金击子敲果。明月在树下,以丹盘等接。须臾敲下两个果来,接在盘中,径至前殿奉献道:“唐师父,我五庄观土僻山荒,无物可奉,土仪素果二枚,权为解渴。”那长老见了,战战兢兢,远离三尺道:“善哉,善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得眼肉胎凡,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做人参果,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”那两个童儿,见千推万阻不吃,只得拿着盘子,转回本房。那果子却也跷蹊,久放不得,若放多时即僵了,不中吃。二人到于房中,一家一个,坐在床边上,只情吃起。知
噫!原来有这般事哩!他那道房,与那厨房紧紧的间壁,这边悄悄的言语,那边即便听见。八戒正在厨房里做饭,先前听见说取金击子,拿丹盘,他已在心;又听见他说唐僧不认得是人参果,即拿在房里自吃,口里忍不住流涎道:“怎得一个儿尝新!”自家身子又狼底,不能彀得动,只等行者来,与他计较。他在那锅门前,更无心烧火,不时的伸头探脑,出来观看。不多时,见行者牵将马来,拴在槐树上,径往后走,那呆子用手乱招道:“这里来!这里来!”行者转身到于厨房门首道:“呆子,你嚷甚的?想是饭不彀吃,且让老和尚吃饱,我们前边大人家,再化吃去罢。”八戒道:“你进来,不是饭少。这观里有一件宝贝,你可晓得?”行者道:“什么宝贝?”八戒笑道:“说与你,你不曾见;拿与你,你不认得。”行者道:“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,那般儿不曾见?”八戒道:“哥啊,人参果你曾见么?”行者惊道:“这个真不曾见。但只常闻得人说,人参果乃是草还丹,人吃了极能延寿。如今那里有得?”八戒道:“他这里有。那童子拿两个与师父吃,那老和尚不认得,道是三朝未满的孩儿,不曾敢吃。那童子老大惫懒,师父既不吃,便该让我们,他就瞒着我们,才自在这隔壁房里,一家一个,啯麻啯麻的吃了出去,就急得我口里水泱。怎么得一个儿尝新?我想你有些溜撒,去他那园子里偷几个来尝尝,如何?”行者道:“这个容易,老孙去手到擒来。”急抽身,往前就走,八戒一把扯住道:“哥啊,我听得他在这房里说,要拿什么金击子去打哩。须是干得停当,不可走露风声。”行者道:“我晓得,我晓得。”主
那大圣使一个隐身法,闪进道房看时,原来那两个道童,吃了果子,上殿与唐僧说话,不在房里。行者四下里观看,看有什么金击子,但只见窗棂上挂着一条赤金,有二尺长短,有指头粗细;底下是一个蒜疙疸的头子;上边有眼,系着一根绿绒绳儿。他道:“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来,出了道房,径入后边去,推开两扇门,抬头观看,呀!却是一座花园!但见——知
朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼褵架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。斋
那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园——主
布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。笋褷瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。知
窝蕖童蒿苦珣,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。古
行者笑道:“他也是个自种自吃的道士。”走过菜园,又见一层门。推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。行者欢喜不尽,暗自夸称道:“好东西呀!果然罕见,果然罕见!”他倚着树,飕的一声,撺将上去。主
那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻,寂然不见,四下里草中找寻,更无踪影。行者道:“跷蹊,跷蹊!想是有脚的会走,就走也跳不出墙去。我知道了,想是花园中土地不许老孙偷他果子,他收了去也。”他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道:“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道:“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用,怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?”土地道:“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”行者道:“你既不曾拿去,如何打下来就不见了?”土地道:“大圣只知这宝贝延寿,更不知他的出处哩。”行者道:“有甚出处?”土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏?”土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。吃他须用磁器,清水化开食用,遇火即焦而无用。遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。大圣不信时,可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒筑了一下,响一声迸起棒来,土上更无痕迹。行者道:“果然,果然!我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿?这等说,我却错怪了你了,你回去罢。”那土地即回本庙去讫。古
大圣却有算计,爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来,做个兜子等住,他却串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中,跳下树,一直前来,径到厨房里去。那八戒笑道:“哥哥,可有么?”行者道:“这不是?老孙的手到擒来。这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声。”八戒即招手叫道:“悟净,你来。”那沙僧撇下行李,跑进厨房道:“哥哥,叫我怎的?”行者放开衣兜道:“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道:“是人参果。”行者道:“好啊!你倒认得,你曾在那里吃过的?”沙僧道:“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。哥哥,可与我些儿尝尝?”行者道:“不消讲,兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是什么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“什么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。罢,罢,罢!彀了!”他欠起身来,把一个金击子,瞒窗眼儿,丢进他道房里,竟不睬他。主
那呆子只管絮絮叨叨的唧哝,不期那两个道童复进房来取茶去献,只听得八戒还嚷什么“人参果吃得不快活,再得一个儿吃吃才好。”清风听见心疑道:“明月,你听那长嘴和尚讲人参果还要个吃吃。师父别时叮咛,教防他手下人罗唣,莫敢是他偷了我们宝贝么?”明月回头道:“哥耶,不好了!不好了!金击子如何落在地下?我们去园里看看来!”他两个急急忙忙的走去,只见花园开了,清风道:“这门是我关的,如何开了?”又急转过花园,只见菜园门也开了。忙入人参园里,倚在树下,望上查数;颠倒来往,只得二十二个。明月道:“你可会算帐?”清风道:“我会,你说将来。”明月道:“果子原是三十个。师父开园,分吃了两个,还有二十八个;适才打两个与唐僧吃,还有二十六个;如今止剩得二十二个,却不少了四个?不消讲,不消讲,定是那伙恶人偷了,我们只骂唐僧去来。”斋
两个出了园门,径来殿上,指着唐僧,秃前秃后,秽语污言不绝口的乱骂;贼头鼠脑,臭短臊长,没好气的胡嚷。唐僧听不过道:“仙童啊,你闹的是什么?消停些儿,有话慢说不妨,不要胡说散道的。”清风说:“你的耳聋?我是蛮话,你不省得?你偷吃了人参果,怎么不容我说。”唐僧道:“人参果怎么模样?”明月道:“才拿来与你吃,你说象孩童的不是?”唐僧道:“阿弥陀佛!那东西一见,我就心惊胆战,还敢偷他吃哩!就是害了馋痞,也不敢干这贼事。不要错怪了人。”清风道:“你虽不曾吃,还有手下人要偷吃的哩。”三藏道:“这等也说得是,你且莫嚷,等我问他们看。果若是偷了,教他赔你。”明月道:“赔呀!就有钱那里去买?”三藏道:“纵有钱没处买呵,常言道,仁义值千金。教他陪你个礼,便罢了。也还不知是他不是他哩。”明月道:“怎的不是他?他那里分不均,还在那里嚷哩。”三藏叫声:“徒弟,且都来。”沙僧听见道:“不好了,决撒了!老师父叫我们,小道童胡厮骂,不是旧话儿走了风,却是甚的?”行者道:“活羞杀人,这个不过是饮食之类。若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”八戒道:“正是,正是,昧了罢。”他三人只得出了厨房,走上殿去。咦!毕竟不知怎么与他抵赖,且听下回分解。
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