如何背夜书所见这首诗要背的有感情有停顿

给古诗标注停顿号，参考如下：

夜书所见

萧萧/ 梧叶/ 送寒声，

江上/秋风 /动客情。

知有/儿童 /挑促织，

夜深 /篱落/ 一灯明。

去网上搜索夜书所见的音频，反复听，并模仿吟诵；

领悟诗中情感，便于情感的表达：诗人看见萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来了阵阵寒意，而诗人独栖孤馆不禁触景生情，由此思念家乡。

以上是我的建议，望采纳，谢谢！

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内容预览：

连日里为迎接上级检查殚心竭虑准备材料，只有晚上下班回家后，一切收拾停当8点多钟才能开始码字。

因为老公的支持，因为自己的梦想，坚持着~~~~

3月13日起笔

4月1日凌晨0点10分，《爱相随》达成3万字。

4月2日下午网编发来站内信：

您的作品《爱相随：冷风萧萧》情感描绘真诚，叙述流畅自然，于平静的菁菁校园生活中滋生出家族恩怨，在现实无奈面前，各人物将会面对什么？令人期待。

欣喜若狂~~~~

每个人都有自己的梦，有时或许美梦成真，有时或许虚幻一场。于我而言，能否像雨寒那样拥趸多多不是很重要，我的梦很简单：就是将梦做下去而已~~~~~

以后仍然会继续圆梦，只为了一直以来的那种冲动~~~~

也期冀会是美梦一场~~~~

生活本就跌宕起伏——阴晴交错，爱恨交织——梦里，有我有你；故事里，是我是你~~~~

情相悦，心相知，爱相随——一路同行，有谁？

携手前行，吾谁与共——

文字迷电子书论坛更多完结TXT小说等……

需要别的再问

西塞山怀古

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

此诗怀古伤今。

唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，长庆元年（821年）至二年（822年）河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。借历史上的事实，抒发诗人胸中的真情。

　我们可能是因为工作，也可能是因为求学而远离家乡，然而对于家乡的想念确实一分不少。下面是由我为大家整理的“想家的句子说说心情朋友圈”，仅供参考，欢迎大家阅读。

想家的句子说说心情朋友圈（篇一）

　1想回家，很迫切地想回家，恨不得立刻动身……

　2想家是由于分开的家，想家是因为惦念着家。好想回去看看久别的笑容，听听呶呶不休的叨念，去感触那很多久违的一切，而后再踏上行程。

　3冰冷的冬天，突然好想家，房间的暖气再好，也比不上家里的炕头。

　4人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家。家是什么？家是港湾，家是避风港，家就是引导我们前行的路标，家也是照亮我们由黑暗走向黎明的灯塔……

　5家是什么？是一方温馨的港湾，是一把育树的黄土，是一点柔和的荧光，是一把慈爱的花伞，是天边一抹最美丽的云彩。

　6对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。而自从有了“家”这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。

　7恋上不回家的孩子，不回家的孩子有多苦，红袖添香的时光间隙，是思念将你拉近身边，想念家的温馨，思念家的热土，徘徊之中，有你有我，感慨中，不变的是我对你思念，为自己找寻的梦，为自己找寻的想，为自己热爱的它，努力于茫茫人海。

　8一位远方思念的亲人一位知心的朋友一段不拥挤的旅程一顿喝不醉的酒宴一个大大且扎实的梦想我的生活满幸福可是我爱的她并不爱我我希望这个遗憾给我大大的鼓励变的足够优秀。

　9家乡是一条清澈见底的大河，因而取名“清江河”，她是那样恬静，那样美丽。她就像一匹大绿绸缎铺在纵横决荡的山谷里，阳光下，熠熠生辉，她欢腾着，一路高歌，当清风吹过，荡起层层涟漪，又似乎要掀起她那美丽的裙裾一睹芳姿。

　10爱是一种责任，需要两颗心共同承担；爱是一种默契，需要两个人相对交流；爱是一种付出，需要有接收的对方；爱是一种幸运，需要有时间去感受那份喜怒哀乐。

　11一个人，也要好好工作，好好吃饭，好好散步，好好睡觉；好好享受一抹春色，一潭碧波，一缕清风；对身边的亲人轻声道晚安，对远方的朋友娓娓诉思念，对终日相伴的自己温柔语其实你可以不用伪装坚强

　12常常在暗夜里，脑海中不自觉的闪过父母的身影，记忆就如离弦之箭，再不受自己的控制，多年的往事，父母的辛酸，曾经的感动，一幕幕如走马灯般呈现在眼前。心中有太多的感动，太多的自责，太多的惦记，还有无奈。

　13你的生命就像你的家。因为你的不坚持，却让别人进来布置。但是你不要忘了，在里面住一辈子的是你自己。生活的乐趣，是要靠自己寻找的，投入快乐，才能拥抱生活。

　14月儿在走着，几朵白云擦过月儿身边，银白色的光从窗外射进来，照在人们的脸上，映在茶几的中秋食品上，摆列得很整齐，基本没动。电视里精彩的节目，越发撩动人们的心绪，大家的心，此时已经飞向那离大海很远的家。

　15是每个人值得依靠的地方，家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。

　16故土，游子以什么样的方法怀念故土呢？怀念故土，其实就是牵挂故土儿时的同伴，牵挂那间老屋子，牵挂那片土地。可是，游子最牵挂的仍是那现已衰老的爸爸妈妈双亲。

　17俗话说；鸟要有巢，人要有窝。家是每个人一生中不可缺少的部分，世间因有了家，才有了一丝丝的幸福。才有了一份份的温情，才有了恩恩爱爱，才有了诚诚恳恳，才有了相互理解，才有了人间真情……

　18我害怕去知道你过得好不好，也不敢让你知道我过得不好。这样的想法远远的打败了思念。给在远方的亲人。

想家的句子说说心情朋友圈（篇二）

　19徒步二十多公里，花费了十小时，终于把安全的消息传到了远方思念亲人的耳中，一路上的都是眼泪、都是心酸、都是柔情、都是不舍。我的朋友，我的亲人，我的朋友，你们究竟怎么样了？愿相关部门拿出你们的力量，帮帮我们，我们需要救助。

　20走在故乡的小路上，那种自然、那种和谐、那种舒服，像风一样，慢慢地飘进了我的心。故乡的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但这却没有影响到我对家乡的热情。

　21老板，我想家……

　22家乡的味道藏在那美丽的景色里。我家门前有两棵树，一棵是挺拔的松树，还有一棵是美丽的桂花树。桂花的香味和松树的顽强的精神，我一辈子也不会忘记。我爱家乡。

　23家乡是一曲悠扬的清笛，总是让人魂牵梦绕；家乡是一抹皎皎的月光，总是让人心动不已；家乡是一串永恒的记忆，总是让人想起就思念。家乡的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是记忆中最深刻。

　24家是一把伞，帮我们遮风挡雨；家是心灵绿洲，带给我们快乐，排遣我们的烦恼；家是一盏灯，帮我们照亮前行之路。

　25想念父母，可怜的儿子，常常被意识带回从前，随思绪飞回故乡，站在历史与现实的拐点，成为一段故事的主角，咀嚼那些艰苦的岁月，尽管亲近的人已经逝去，但那熟悉的音容笑貌，双手触摸过的物件仍在，村庄和老屋仍在，乳名与呼唤，

　26家是以爱为圆心，幸福为半径的一个圆；家是人生的起点，更是生命的港湾。

　27忘记昨夜的疯狂，享受静谧的月光。在他乡，随处都是惆怅，时时思念故乡。想念儿时的桂花糖，槐树下的大水缸，祖母做的豆瓣酱，妈妈炖的鱼肉香。望家乡，路远水长。思故乡，一片苍茫。中秋节，爱我爹娘！

　28离家、想家、回家，人们经常重复着这件事。但却没有一个人觉得枯燥。不管我们离家多远，对家的那份牵挂都会把我们带回去。

　29入了秋的夜晚是如此凉爽，阵阵微风拂过，还伴有夏日的蝉鸣，躺在床上，翻看日历八月已经过半……独爱这秋天的傍晚，有种思念的情怀，亲人、朋友、亦或远方，像是解不开的愁，却上了心头。

　30家是永远也看不厌的风景，家是永远也断不了的过去；家是岸，家是墙，家是靠着的肩膀。或者家仅仅是父母望你的双眼。家更是一个永远说不完而又古老的故事。现在，一提到“家”这个字，我的心就特别温暖，眼睛就想流泪。

　31江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　32那些追求梦想的人们，或点燃一根烟，或倒上一樽酒，双目凝望着窗外宁静的夜色，思念家乡路口的那棵古树，那乐趣无边、嬉戏纯真、牧童笛声的童年岁月；或躺在床上，任凭晚风挤过帘缝、月光舞着完美的旋律，甜甜的濡睡；梦里，与心爱的人携手漫步于山谷小径，萤火虫轻翔着，载着暖光而来，花儿的香味，弥漫着空气，舒适着美丽的心情。

　33外面的风景再美，也比不上家里的田野里的自然。

　34也许，外面有太多的诱惑在等着你，可我们早晚还是会回到那个可以让自己躺下，知道不必再移徙漂泊的地方。灯光再昏暗，床单再破旧，一旦睡下，我们还是会找到那熟悉的感觉。会轻轻的告诉自己一声，我终于到家了，可以好好的睡一觉了。在家里，这一觉你会睡得特别的香甜踏实……

　35炎热的夏天，突然好想家，外面的空调再凉快，也比不上家里的风扇。

　36家是承载爱的地方，有爱才有家！家不仅仅是一幢房子，也不只是摆着席梦思的房间……那些物质堆积起来的空间，不是家的真正内涵。

想家的句子说说心情朋友圈（篇三）

　37故乡的河流，静静地拥有她岁月的安谧，河边上的小林子，安稳地望着对面的小河。白青青的河畔，传来频频蛙鼓的声音，蜻蜓在河中央轻轻飞舞，一脚下去，点醒了正在沉睡的河水。河面上成群结队的野鸭，在河水里欢快地嬉闹。

　38想家，想家，无论我在海角天涯；想家，想家，忍不住泪如雨下。无论我们走得有多远，也走不出你的心啊！无论外面有多复杂，想起你就不再害怕！想家，想家，家是我们永远的根啊！

　39你在对岸看花落花开，我在对岸看你的肃穆容颜，一指断桥隔着想念我们只能看清对方简单的平凡，我想告诉你，虽然我们有些隔膜，但是我喜欢，我喜欢就这样的简单，平淡！我喜欢这样的相思无眠，浅浅的，淡淡的！相思暮雨点点，我愿意折伞尤过断桥边！今生只为你！

　40在外面吃的是冰激凌，怎么也比不上家里的冰棍。

　41从早到傍晚天晴朗阳光烤人、现在正洒落着倾盆大雨、雷电交加、此刻心中按不住思念远方的亲人~你们可好！

　42有人说：家是一张床，在你累的时候可以躺上去，美美的睡一觉，在你醒来时，眼中不再有血丝，心中不再有酸楚，整个人就会精力充沛。也有的人说：家是温馨的港湾，是倦鸟所能回归的巢。

　43离家最难舍别的就是亲人了，说句老实话：女友不管有多爱你，也比不上父母对自己的爱！没错：当你远行的时候，每天对你牵肠挂肚的，每天对你内问寒问暖的，不就是自己的父母吗？

　44家为我们遮风挡雨，给我们无穷的力量。漫漫人生，家与我们相伴永远。

　45家是冬日的阳光，在失望时带来温暖；家是坚固的小船，在困难时驶向彼岸；家是拂面的春风，在懦弱时带来希望。

　46思念家乡，那里的一草一木，一景一事，都给我留下了深刻印象和浓郁的感情，给我的童年许多童趣、给我的青年许多留恋，给我的中年许多回忆美不美家乡水，亲不亲家乡人。

　47从此家乡再无春秋只有冬夏。

　48故乡容不下肉身他乡容不下灵魂。

　49多想躺在沙滩上，望着无边无际的海岸线和蓝天白云，微风拂来，任脑海思索人生，思考人生计划，思念远方的亲人，酝酿着不同的情绪，决定接下来的生活。

　50不知不觉中，心被家的图画填得满满的，想说些永久的祝福给想念的所有人和物，然而话到嘴边却不能组成一句整的句子来表达内心的情感。秋风萧萧吹打我的窗。这样的夜，想家的夜。今夜我无眠了。

　51家是停泊的港湾，家是幸福的源泉，家是生活的动力，家是温暖的依靠，家是心灵的乐园。

　52我只能脆弱的回避，出来外面而不想回去那心碎地，甚至我想过能够靠逝世来解决所有问题，一切苦恼！

　53是一个最温馨的地方。在家，可以随心所欲，不用拘束、不用害怕，自由自在。在社会上碰什么不顺利，就会发现--家，才是你最温暖的港湾。

　54亲情是一种深度，它给你温暖，是一种没有条件，不求回报的阳光沐浴。远方有亲人，心就会随着思念飞，人生有个缘，情就会随着牵挂绵绵；相互间有个挂念，亲情便会久长连连；思念，浓缩着情牵的缘分。

《湘女萧萧》剧情简介|鉴赏|观后感

1986 彩色片 10本

中国青年**制片厂摄制

导演：谢飞 乌兰 编剧：张弦(根据沈从文小说《萧萧》改编)

摄影：傅靖生 主要演员：娜仁花(饰萧萧) 邓晓光(饰花狗)倪美玲(饰春官娘) 蒋红(饰巧秀娘)

本片获1988年法国蒙比利埃尔国际**节金熊猫奖，西班牙圣·塞巴斯蒂安国际**节堂·吉诃德奖

剧情简介

故事发生在70年前的湘西。

萧萧没有母亲，从小寄养在伯父种田的庄子里，终日提着个小竹兜箩，在路旁田坎捡狗粪挖野菜。转眼萧萧13岁了，她有了个小丈夫，年纪不到三岁，还没断奶，按当地风俗，过了门，她喊他“弟弟”。弟弟的名字叫春官。萧萧只是怔怔地看着这一切发生，她丝毫不感到悲哀，只觉得很热闹，很有趣。她甚至还没弄明白，这哭闹的三岁孩子，就是她的丈夫，她终身的依靠。她每天应作的事是抱弟弟到村前柳树下去耍，到溪边去玩。饿了，喂东西吃;哭了，就哄他，摘南瓜花或狗尾巴草戴到小丈夫头上;或者亲嘴，在那肮脏的孩子脸上亲了又亲，孩子于是便笑了。孩子一欢喜兴奋，动作就粗野起来，会用短短的小手乱抓萧萧的头发。萧萧生了气，就打弟弟几下，弟弟自然哇地哭出声来。萧萧于是也装成要哭的样子。

日子就这样天晴、落雨地混下去，萧萧每日抱抱丈夫，也帮家中做点杂事，能动手的就动手。有时到溪沟里去洗衣服，搓尿布，一面还捡些有花纹的田螺给坐在身边的小丈夫玩。到了夜里睡觉，便时常做这个年龄的人爱做的梦。那小丈夫本来晚上在自己母亲身边睡，为了吃奶方便。有时吃多了奶，或因另外原因，半夜大哭，婆婆无可奈何。于是萧萧就会轻手轻脚爬起床来，睡眼迷离地走到床边，把他抱起来，给他看月亮，指星星;或者仍然啵啵地亲嘴，互相觑着，于是丈夫笑了。他玩一会儿，困倦起来，慢慢地合上眼。萧萧仍然蜷到小床上睡去。

萧萧过了门，做了这么个丈夫的小媳妇，一切并不比先前更苦，身体反倒一天比一天长大起来，她已经发育成胸脯丰满的大姑娘了。

婆婆的长工中有个名叫花狗的，年纪20多，凡是青年男子该具有的他都不缺：劳动力强，膀子大，身体也大，手脚勤快，又会玩会说。他经常抱了萧萧的丈夫到枣树下去打枣子，逗春官玩，春官也很喜欢跟他在一起，看他吃菜瓜，听他唱山歌，还跟他学唱：“天上起云云起花，包谷林里种豆荚，豆荚缠坏包谷树，娇妹缠坏后生家”;“三株枫木一样高，枫木树下好恋娇。恋尽许多黄花女，佩烂无数花荷包”……萧萧也时常去听花狗唱这些歌。起初是听不懂，等到身体长大了，才知道城里女学生没有辫子，穿洋人式的衣服，成天念没用的书，还经常唱歌、打球，她们一年花的钱，可以买下16条牛来。不仅如此，萧萧还听说了，城里的女学生找男人不用媒人，不要财礼，还尽找自己喜欢的男学生，说什么这叫“自由”……萧萧开始有些明白花狗唱歌的意思了。对女学生们的自由，也产生了一种新鲜、朦胧而又甜蜜的向往。起初，萧萧很怕，不敢跟花狗单独呆在一起，总让春官陪着。花狗也不急，总是又玩又说，把萧萧仅有的那点惶恐减到最低点。萧萧抵挡不了那撩拨人心的情歌和花狗泛着汗光的雄健有力的背影，终于在一个雨后的黄昏成了花狗的人。此时的春官，仍然是个晚上尿床的毛孩。萧萧对他常常心不在焉了，有时还烦他，拿他出气，嫌他太小。不久，萧萧有了身孕。

村里原先有个年轻寡妇巧秀娘，孩子还不满周岁便死了丈夫。按规矩，爹娘死了戴孝三年，男人死了要戴一辈子，这是湘西人约定俗成的法则，再嫁人或是有任何非分之想是要被处以沉潭的。巧秀娘太年轻了，她和别寨的打虎匠私通，叫人捉了个双，终于在一个灯火通明的夜晚被人 衣服沉了潭。巧秀娘沉潭前一直叫着巧秀的名字，死得很惨，这事给萧萧的震动很大。

果然，花狗走了，对萧萧一个字也没提，萧萧再次变得一无所有。她无法排遣心中的思恋、委屈、愤懑和忧伤，经常梦游般地发呆，而河水依旧平静，依旧不紧不慢地流着;树边的水轮也照样“咿咿呀呀”地旋转着，仿佛这里什么事情也没发生过。为了取出身内的那个罪孽，她喝深秋冰冷的溪水、吞服祈神的香灰，却不管用。

于是，在一个夜深人静的时候，萧萧走了，她要逃离那令人窒息没有人气的地方，到城里去，到有女学生的地方，去拥有自由，去过真正的人的生活。可是路很长，也很难走，除了凛冽的寒风在崎岖的山路上刮去又刮来，昏黄的月光照射下的猫头鹰的阴森剪影之外，并没有谁会来帮她，沉重的百年渡船似乎也留恋这千古不变的堤岸，萧萧还是被捉回了村里，真相也大白了。

幸亏萧萧生了个男孩牛儿，她没被沉潭。一晃春官长到了16岁，他进城当了学生。牛儿六岁时也娶了媳妇，媳妇比他大10来岁，跟当年萧萧的年龄相仿。

一切都发生过，一切又好像从未发生。湘西还是湘西，依然是那个渡口，依然是那条渡船，不过只是更破旧了……

鉴赏

沈从文是中国现代文学史上一位声誉卓著的作家，其短篇小说《萧萧》是一部脍炙人口的名篇。在**界的“文化反思热”中，小说经谢飞、乌兰两位导演之手搬上银幕，引起了很大的反响。影片开头以沈从文的一段话为题记，明白了当地告诉观众，它的创作动因在于，通过对小农经济和宗法制度下人性压抑的深刻表现，揭示传统文化和民族性格中的种种弊端，起到警世醒民的作用。

改编的创造性，是《湘女萧萧》成功的主要原因。运用**语言把“美文学”《萧萧》再创造为“美**”《湘女萧萧》时，导演以现代意识为价值尺度，既保持了原著“平淡中寓深意，静谧中显激越”的艺术风格，又学习借鉴了鲁迅先生对国民性的解剖和批判，从而达到了文化反思的哲学高度。服务于思想批判的主题，与原著相比，影片在三个方面作了较大改动：巧秀娘形象的设置，萧萧与花狗的关系以及结局。

巧秀娘是《湘女萧萧》增置的一个女性，她作为萧萧认识世界(尤其是女性世界)的一扇窗口而存在，与萧萧组成了一个相对稳定的互补形象体系。巧秀娘出场三次，虽并非都是浓墨重彩，对萧萧的心理与行为却均有不可低估的影响。“哭坟”里的凄凄惨惨戚戚之情，让她形象地感知了守寡女人的悲哀;“偶遇”中的“爹娘死了戴孝三年，男人死了要戴一辈子”的寥寥数语，使她领教到“三从四德”的威严;而“沉潭” 一场戏，更是印证了宗法礼教的残酷本性，令萧萧和花狗为自己的命运担心不已。同样是犯了失贞的罪过，萧萧却由于“大胖小子”的神秘力量，获得了乡情民俗的宽容。两个迥异结局(被沉潭/被宽容，交相辉映，揭露了封建礼教镇压和怀柔的两种功能。这软硬两手的互补性，造成了一种巨大的张力，以个体肉体上和精神上的泯灭为代价，换取了封建社会2000余年的长久不衰。

小说《萧萧》把花狗处理成一个“不正气”的青年，他千方百计地挑逗情窦初开的萧萧，两者的关系中，“欲”的比重大大超过了“情”。**《湘女萧萧》里，情况却发生了变化。导演运用流畅自如的**语言，不仅渲染了两人倾慕对方的“身姿绰约”和“雄健有力”的正常欲望，而且还特意安排了“赠绒花”这

一情感交流的情节。这以后，萧萧对花狗的态度由“惶恐”而“主动”，双方的关系一步步密切，终于在“碾坊相遇”一场戏里，勇敢地冲破宗法礼教所设置的神圣不可侵犯的堤防，登上了“情欲交融”的制高点。可以说，“情”是维系双方的主导因素。用“情”的毁灭代替“欲”的扭曲，影片的批判锋芒较之小说无疑是更加犀利了。

原著的结尾是这样的：

“到萧萧正式同丈夫拜堂圆房时，儿子已经年纪10岁，有了半劳动力，能看牛割草，成为家中生产者一员了。平时喊萧萧丈夫作大叔、大叔也答应，从不生气。

这儿子名叫牛儿。牛儿12岁时也接了亲，媳妇年长六岁。媳妇年纪大，才能诸事作帮手，对家中有帮助。唢呐吹到门前时，新娘在轿中呜呜哭着，忙坏了那个祖父、曾祖父。

这一天，萧萧抱着自己新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”

不难看出，其间详溢着对大叔宽容牛儿、牛儿娶了个大媳妇、萧萧抱着新生的儿子看热闹这一幅温情脉脉的生活图景的欣赏和礼赞。然而，正是在这种欣赏和礼赞中，传统文化对人性的扭曲和压抑的血淋淋现实被冲淡和淹没了。这不能不说是原著在文化意识上的局限。

在银幕上，“模样已经进入中年”的萧萧似乎早已忘却了封建习俗给自己带来的情感悲剧，她自觉地担当起春官娘当年扮演的角色，兴高采烈地忙碌着为自己年幼的儿子娶大媳妇。

萧萧叫着“牛儿”出门，在墙角处发现牛儿和大黄狗：“牛儿，新娘子都来了，你跑什么”

牛儿：“我不去，我不要新娘子!”

萧萧：“傻儿子，男人终归要成亲的，你叔叔成亲的时候正吃奶呢!”

牛儿听着。

萧萧：“快走，一会儿你叔叔回来了，看到你接了媳妇，多高兴啊!”

春官娘找来：“萧萧，快去，新娘子来了!”

萧萧：“娘，您去迎吧!”

春官娘：“你也去，要去的!这是规矩，从今天起，你就做婆婆了……春官今天也要回来了。刚才他爷爷说，今天也给你们圆房，凑个双喜临门!”

凌空越过若干年，牛儿与春官娶亲的情景竟是惊人的一致，莫非是历史正在重演!这种前后呼应的重复蒙太奇，带给人强烈、鲜明的情绪冲击力，把深邃含蓄的文化底蕴推至镜前：封建文化不仅作为一种制约性的外部规范而存在，而且通过人们的自觉认同，在灵魂深处化为一种潜意识的内在规范。“同质性”的内外规范协同运作，不仅能够消融和分解一切外来的和内在的可变因素，而且实现了主客体的“同构性”：社会系统和个体性格的超稳定封闭结构。这正是造成中国社会循环往复、停滞不前的重要文化因素。在此文化背景下，人的社会化过程，就是在被动规范/主动规范(他律/自律)中消融个体的过程。萧萧本是渴求自由和幸福的，她曾经希望做个“女学生”，也曾经与花狗一道挥洒过青春 。然而，生活中并没有出现“奇点效应”，生存状态也没有进入一个新的境界。她抗争了，也失败了。失败之后，便是认同。她学会了以自己的命运为榜样来安排后代的命运，接受灾难并传递灾难，俨然是一个封建礼教和民情乡俗的卫道士。在萧萧对于自己悲剧命运的自然亲切的顺应性描写中，渗透着**艺术家激越的批判精神。

《湘女萧萧》充分调动了声、光、彩色等**元素的“积极性”，在象征物、画面、场景的营造上精耕细作，浓烈的文化气息弥漫在影片的各个角落，取得了形象生动、含蓄蕴藉的艺术效果。影片的艺术特色，主要体现在以下几方面：

巧妙选择象征物。碾坊中的“石磨”是个意指性很强的象征物，它不紧不慢转动的镜头，在影片中多次出现，给观众留下了难以磨灭的印象。可以说，它既象征着传统社会周而复始、循环往复的封闭性、又指证了宗法礼教“佛法无边”的存在状态。“石磨”常常维系在关键性段落之后，生发出各不相同的意义。例如：“碾坊相遇“”之后，它预示了萧萧和花狗悲剧性的结局;“萧萧生子”之后，则折射了封建文化对异己力量的巨大吞噬力。“出逃” 一场戏里，“船”也是一个意识形态的意象。在人与“船”的搏斗中，萧萧的身影显得越来越渺小，“船”的形象却愈发膨胀起来，观众的情绪体验和心理活动随之奔向 。

善于运用隐喻。萧萧一边劳动一边照料春官，这情景如果用来表明姐弟之情，该是十分动人的，可用来表现夫妻之情时，给人的感觉就不再富于诗意了。影片“以乐景写哀”，姐弟之情被编、导、演、摄处理得异常纯真、浓郁，从而强烈地喻示了封建道德对人性的扭曲、摧残和扼杀。此外，“萧萧怀孕”和“沉潭”两场戏的组接，也具有一定的隐喻性。

气氛营造有深意。“碾坊相遇”一场戏，影片充分调动观众的视听感觉，用沉闷的雷雨、轰响的石磨、激涌的水流，渲染出焦灼、烦闷、躁动不宁的气氛。透过这一气氛，我们似乎听到了花狗“一朵鲜花，硬要等枯了”的揪心呼声。人物情感的奔涌起伏，因之获得了必要的铺垫。影片对“沉潭”的场面作了震撼人心的视觉表现——漆黑的夜空、莫测的深潭、明亮的火把/冷漠的族长、 的巧秀娘、虔诚的村民，在这与巫术仪式无异的氛围里，充斥着庄严、神圣和神秘感。传统的封建礼教不正是凭借这庄严和神圣的外衣，产生一种无法回避也无法抗拒的威慑力量，从而迫使人们自觉或不自觉地进行认同的吗!

《萧萧》是一部读来让人很舒服的小说。沈从文用他满含深情的笔触，从一个叫萧萧的女孩子写起，勾勒了一幅农村生活的市井图。如今我们读起它来，仍觉得里面的人物是活灵活现、可亲可近的，让我们这些久居现代都市的人也能嗅一嗅中国传统乡村的淳朴气息。

《萧萧》的故事并不复杂，人物刻画也很简单，然而这种单纯的写法有时更能在读者心中留下深刻的印象。

小说中有多处关于农村人的日常生活的描写，这些描写将读者带入一个恬静美好的小村落，为读者展示了他们田园牧歌般的生活。

如小说中描写，在夏夜里，萧萧所在的人家会聚在庭院里，一起聊天，听着夏天独有的各种自然的声音。“夏夜光景说来如做梦。大家饭后坐到院中心歇凉，挥摇蒲扇，看天上的星同屋角的萤，听南瓜棚上纺织娘咯咯咯拖长声音纺车，远近声音繁密如落雨，禾花风翛翛吹到脸上，正是让人在各种方便中说笑话的时候。”这大概是只有在农村才能做到的事情了。确实，这样的场景如同做梦般美好，能有一个这样仰头能仰望星空的院子，有一些能侧耳倾听的鸟鸣虫叫，有一群身边亲密的人们一起谈天说地，这实在是如同梦一般的光景。

文中还有一处有趣的比较，即“乡下里”的日子和“世界上”的日子的比较。“世界上”自然指的是农村外的地方，那些已经工业化了的城市。“乡下里日子也如世界上一般日子，时时不同。世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝惜是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。”作者说“世界上人”把日子糟蹋消磨在衣服、饮料等事物上，而如萧萧一家人，早在一个夏天的劳作后获得了大丰收，相比之下，“世界上人”实在是太浪费光阴，光顾着享受、光顾着消暑了。沈从文在这里毫不吝惜他的笔墨，不掩饰地表达出对于农村人的勤劳的赞美。

小说并没有大段地刻意地去描写农村风光，而只是通过描写村庄里的人们来表现这个小村子，来进行小说环境的交代。这个小村子充满着我国传统农耕文明的特点，村里人勤劳地进行劳作，闲暇时相聚谈天，享受自然。这便是沈从文在《萧萧》中展现给我们的，传统而朴实的中国小乡村。

文中交代，萧萧是婆家买来的童养媳，在丈夫幼小时充当保姆，丈夫长大后要与之成亲。可以说，萧萧与丈夫之间的感情，是亲情而不是爱情。

小说开始讲到，萧萧到婆家后，“她每天应作的事是抱弟弟到村前柳树下去玩，到溪边去玩，饿了，喂东西吃，哭了，就哄他，摘南爪花或狗尾草戴到小丈夫头上，或者连连亲嘴”，此时天天陪着幼小的丈夫玩耍的不是丈夫的父母，而是萧萧。萧萧充当着丈夫的保姆与玩伴，可以想象小小年纪的丈夫对于这个姐姐的依赖是很深的。甚至丈夫对于萧萧的信赖多于对自己母亲的信赖。“丈夫哭到婆婆无可奈何，于是萧萧轻脚轻手爬起床来，睡眼迷蒙，走到床边，把人抱起，给他看月光，看星光；或者仍然啵啵的亲嘴，互相觑着，孩子气的‘嗨嗨，看猫呵！’那样喊着哄着，于是丈夫笑了。玩一会会，困倦起来，慢慢的阖上眼。”婆婆哄不好的丈夫，需要萧萧来哄，可见，萧萧与丈夫之间已建立起了一种旁人无法企及的情感上的联系。

后来萧萧怀了花狗的孩子后，也是丈夫在她身旁陪伴着她：

“不久丈夫从他处拿了大把山里红果子回来，见萧萧一个人坐在草地上眼睛红红的，丈夫心中纳罕。看了一会，问萧萧：‘姊姊，为甚么哭？’

‘不为甚么，毛毛虫落到眼睛窝里，痛。’

‘我吹吹罢。’

‘不要吹。’

‘你瞧我，得这些这些。’

他把手中拿的和从溪中捡来放在衣口袋里的小蚌、石头全部陈列到萧萧面前，萧萧泪眼婆娑看了一会，勉强笑着说：‘弟弟，我们要好，我哭你莫告家中。告家中我可要生气！’到后这事情家中当真就无人知道。”

在萧萧最难过无助时，是年幼不懂事的小丈夫陪在她身边，关心她，逗她开心，替她瞒着家里人。或许在丈夫心中，萧萧就是自己最亲的人。“因为时间长久，年龄不同，丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母还深切。”

萧萧与丈夫之间的亲情，仿佛是两个孩子的互相依赖。而这种亲密的依赖，也伴随着他们，度过平和温暖的一生。

小说中，是花狗引诱萧萧做了“坏事”而导致萧萧怀孕。萧萧与花狗，这两个正值青春期的少男少女，他们之间存在着一种原始的性的吸引力。

从文中对萧萧的描写来看，萧萧来到丈夫家之后，已出落成了一位洋溢着青春活力的少女。“萧萧嫁过了门，做了拳头大的丈夫小媳妇，一切并不比先前受苦，这只看她一年来身体发育就可明白。风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻，大叶大枝，日增茂盛，这小女人简直是全不为丈夫设想那么似的，一天比一天长大起来了。”“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家中人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗橱饭，四季无疾病，倒发育得这样快。婆婆虽生来像一把剪子，把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了，但乡下的日头同空气都帮助人长大，却不是折磨可以阻拦得住。”萧萧长大了，且发育得很健康，这个年纪的小姑娘，对于男性来说，她们身上是充满着性的诱惑力的。

而花狗，萧萧丈夫家里的一个帮工，此时也是身强力壮的大好青年。花狗年纪二十三岁，“花狗是起眼动眉毛、一打两头翘、会说会笑的一个人”，“花狗是男子，凡是男子的美德恶德都不缺少，劳动力强，手脚勤快，又会玩会说”，这样一个年轻的、手脚勤快、会玩会说的男孩子在萧萧身边，时不时与萧萧打趣开玩笑，难免萧萧不会对他产生好感。而花狗心里又有些不正派，于是萧萧被引诱，也是情理之中。

然而，出事后花狗的做法，却暴露了花狗的不成熟与不负责任。“原来这家伙个子大，胆量小。个子大容易做错事，胆量小做了错事就想不出办法。”可以看出，花狗属于那种空有一身力气而没有头脑的人，只顾一时冲动而不计后果，是个鲁莽的庄稼汉子。

萧萧与花狗的结合，虽是不应当发生的，却在自然原始的性的吸引之下发生了，然而这也是人性淳朴真实的流露。这一情节给萧萧的命运带来了波澜，推动了小说的高潮发展。

“女学生”与“自由”在这部小说中，仿佛是一个反映时代背景的小插曲般的存在。在村民们的心中，“女学生”是一个怪异的群体，“只因为在大家印象中，都知道女学生没有辫子，留下个鹌鹑尾巴，像个尼姑，又不完全像。穿的衣服像洋人，又不是洋人。吃的，用的，……总而言之，事事不同，一想起来就觉得怪可笑！”“从乡下人眼中看来，这些人都近于另一世界中活下的人，装扮奇奇怪怪，行为更不可思议。这种女学生过身时，使一村人都可以说一整天的笑话。”当城里的女孩子们成为了上学读书的“女学生”时，乡下人对于女学生还只停留在猎奇与嘲笑的状态，这不能不说反映了当时中国农村思想观念的落后。而萧萧对于“女学生”这一概念的情感也有细微的变化。一开始祖父调侃萧萧：“萧萧，你长大了，将来也会做女学生！”时，萧萧的内心对于女学生是抵触的，“爷爷，我不做女学生。”“我一定不做。”此时萧萧尚不懂女学生是些什么人，只知道大家在笑话女学生，因而内心是抵触的。

然而当萧萧在听到祖父与他人的聊天中提到的女学生的情况后，她对女学生的态度就发生了变化。“这时经祖父一为说明，听过这话的萧萧，心中却忽然有了一种模模糊糊的愿望，以为倘若她也是个女学生，她是不是照祖父说的女学生一个样子去做那些事情？不管好歹，女学生并不可怕，因此一来，却已为这乡下姑娘初次体念到了。”此时，萧萧意识到女学生并不可怕，并且开始有些向往女学生们的生活。“萧萧从此以后心中有个‘女学生’。做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。”“因为有这样一段经过，祖父从此喊萧萧不喊‘小丫头’，不喊‘萧萧’，却唤作‘女学生’。在不经意中萧萧答应得很好。”

萧萧对于成为女学生是向往的，然而她一个小村子里的童养媳，是不可能和城市里的女孩子们一样成为女学生的。如此一对比，萧萧命运的悲剧性便有所体现。

而小说中也两次提到了“自由”，分别是祖父眼里的“自由”与花狗眼里的“自由”。祖父在讲女学生时，提到“她们在学校，男女在一处上课读书，人熟了，就随意同那男子睡觉，也不要媒人，也不要财礼，名叫‘自由’。”女学生们的自由恋爱被祖父说的如此不堪，并以一种鄙夷的口吻称其为“自由”，可见当时的自由之思想并没有普及到诸如祖父般的广大群众中来。

而花狗眼里的“自由”则更为可笑。“说他曾经到官路上见过四个女学生，她们都拿得有旗帜，走长路流汗喘气之中仍然唱歌，同军人所唱的一模一样。不消说，这自然完全是胡诌的笑话。可是那故事把萧萧可乐坏了。因为花狗说这个就叫做‘自由’。”祖父是“当地一个人物”，与其他村民相比是有一些见识的，尚且如此理解自由，那么花狗这个整天忙着农活的庄稼汉这样理解自由，也就不足为奇了。

作者通过写祖父和花狗对于“自由”的不同见解，揭示了当时农村的政治状况，民主与自由的思想并未普及。而像萧萧这样的农村小姑娘，对于“自由”的理解只能通过祖父与花狗的解释，更不用说像萧萧婆婆这样根本不关心政治的农村妇女们懂不懂“自由”了。

然而，与政治无关的他们，在这个恬静的乡下，也过着他们田园牧歌般的生活。

萧萧的命运一波三折，在不幸中是幸运的。不幸在于她只能听任别人的摆布而成为了童养媳，在花狗的诱骗下怀了孩子后，又为婆家人所不能容忍。而幸运的是，买了她的婆家人是善良的，而且她生下的是男孩，于是婆家人重又接受了她。

萧萧在来到婆家后，在婆家的日子是有人情味的。首先是与小丈夫之间的感情，她与丈夫日夜作伴，早已产生了姐弟般的亲情。在萧萧事情败露等待改嫁期间，她与丈夫的感情是没有变的，“先是小丈夫不能再同萧萧在一处，到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了。”“但是丈夫并不愿意萧萧去，萧萧自己也不愿意去。”而萧萧与花狗的孩子长大后，与萧萧丈夫的关系想来也是亲密的，“平时喊萧萧丈夫做大叔，大叔也答应，从不生气。”萧萧与丈夫间割舍不断的感情，也在一定程度上决定了萧萧最终还是留在婆家的结局。

其次，在婆家的另一处人情味所在，便是祖父对萧萧的打趣。祖父拿“女学生”打趣萧萧，充满了长辈对于小辈的爱意。试想，若在祖父眼里，萧萧只是一个在家里做事的童养媳，那么祖父是不会这样轻松随意地开玩笑的。而在一个家里，有一位这样的长者把你当成朋友般戏弄调侃，也是一件充满温情的事情。

另一个体现人情冷暖的细节，便是萧萧的伯父。婆家在发现萧萧怀孕后，请萧萧伯父来裁断，看是“沉潭”还是“发卖”。而这位伯父是一位敦厚的长者，“萧萧只有一个伯父，在近处庄子里为人种田，去请他时先还以为是吃酒，到了才知是这样丢脸事情，弄得这老实忠厚的家长手足无措。”这位老实忠厚的家长决定让萧萧改嫁，“照习惯，沉潭多是读过‘子曰’的族长爱面子才作出的蠢事。伯父不读‘子曰’，不忍把萧萧当牺牲，萧萧当然应当嫁人作‘二路亲’了。”这便又是萧萧的一个幸运之处了，若她唯一的娘家人是个腐朽的封建卫道士，那么她是必须沉潭的。伯父的这一顾念亲情的决定，是萧萧不幸中的幸运。

萧萧的命运，有她自己不可摆布的不幸，而这不幸中又有一些幸运，这幸运一些是由于偶然，如她生下的是个男孩，一些是由于人与人之间割舍不断的情感，如丈夫，如伯父。

毫无疑问，萧萧在许多与她命途相似的女孩之中，是幸运的。

读完《萧萧》，仿佛聆听了一支不被惊扰的牧歌。沈从文笔下的这个乡村，不被外界惊扰，空气中弥漫着的只有作物在阳光下散发出的芳香，村民们悠游自得地过着他们的农耕生活；沈从文笔下的萧萧，自然美好地像块璞玉，她的人生虽有波澜，亦在这个朴实的小乡村里，被谱写成一支动听的牧歌。