男生和女生发生矛盾，男生要用诗句化解矛盾，可以用哪些呢？

我写了一首给你，你可以发给她试试，

《不逝》

秋去叶落枯几枝，冬来霜降晚归迟；

问君心与谁人执，可叹那人却不知；

夜入深深思不止，悔不当初与她持；

纵使风雪染尘土，情似流水无消逝。

大约的意思是：后悔吵架，但感情不会因为吵架而消逝，反而会因为这样变得更加深刻，像流水一样，细水长流。

还有一首我给异地老婆写的词：

夜未央，满目苍凉；

冬已至，冷若冰霜；

风将起时，劝君多添衣裳；

心若涟漪，听君一席惆怅；

莫道远方不思量；

君之浅笑，疗我相思良方。

只是临时想的小诗，别嫌弃和吐槽，毕竟时间有限，无法深入推敲。

见笑了

1 关于调解的诗句

关于调解的诗句 1关于调解的名言警句有哪些

1） 立身一败，万事瓦裂。——唐·柳宗元

2） 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐·刘禹锡

3） 名声之善恶存乎人。—唐·韩愈

4） 剑是正义的仆人。——（英）埃·斯宾塞

5） 君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修

6） 慷慨是正义的花朵。——（美）霍桑

7） 宁可玉碎，不能瓦全。——唐·李百药《北齐书》

8） 宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修

9） 仁慈和正义是并辔齐驱的。——杜特斯

10） 士穷乃见节义。——唐·韩愈

11） 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

12） 为善则预，为恶则去。——北齐·颜之推《颜氏家训》

13） 修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石

14） 源洁则流清，形端则影直。

15） 正义胜似法律。——（希腊）米南德

2关于和解的句子有哪些

关于和解的句子有：

(1)认识到各自的错误，小明和小伟和好如初了。

(2)玲玲期待着听到爸爸妈妈和好的消息。

(3)在奶奶的撮合下，小兄弟俩和好了。

(4)要把有意犯错误和好心做错事区别开来。

(5)前几天我和好朋友吵架了，不过等到我们都意识到是自己错了的时候，又马上能心平气和的和好。

(6)我和我的同桌有时矛盾，有时和好。

(7)经过调解，两人又和好如初了。

(8)姐妹俩重归于好，这可是难能可贵的事。

(9)希望你能回心转意，和他重归于好。

(10)他们不久就捐弃前嫌而重归于好。

(11)两个男孩因一场比赛而斗殴，后又重归于好。

(12)李怀印及时对他们讲法律、讲情理，双方都相互向对方承认了错误，重归于好，使一起即将激化的纠纷得到圆满解决。

(13)在一起案例中，劝退师采取“移情法”、“美男计”成功使第三者移情别恋，从而令客户夫妻感情重归于好。

(14)“难道我们的骨肉情还不如草木吗？”汗颜羞愧之余，他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。

(15)在一起案例中，劝退师采取“移情法”、“美男计”使第三者移情别恋，从而令客户夫妻感情重归于好。

3调解名言警句

朋友，是王伦之外的一种关系，交朋友贵在眼慈，横看成岭侧成峰，总是个自己喜爱的小庇人人有，这个有，那个不是也有，自己难道没有？

夜晚有了星星才变得美丽，人间有了友谊才值得回忆，朋友越多我们的路就越好走

友谊是踏实无私的誓约，友谊既无条件，亦无动机

两个都不原谅对方过错的人不可能成为老朋友

只有去当一个朋友，才能够得到一个朋友

友情的价值在于互不伤害，各自的独创性，双方为了掩饰自己而保持一团和气，这样的友情对双方都是有害的，“合而不同”双方都保持自己的个性，这样才能越发相互信赖，相互尊敬，建立真正的友情

友情的基础应该是双方都不屈曲自己，照自己确信的方式生活，走自己向往的道路，在前进的道路上保持良好的关系这才是真正的友情

你有十分个性，我也有十分个性，双方都努力发挥自己的个性，倘若还能使双方的关系日益亲密，这就是友情的乐趣所在，价值所在了

4关于调节情绪的名言句子有哪些

1、能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑

2、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔

3、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿

4、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全

5、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。——安东尼·罗宾斯

6、躁是一种虚怯的表现。——大仲马

7、对消极的情绪有一个明确的了解，就可以消除它。 ——弗农·霍华德

8、如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。——w·克莱门特·斯通

9、如果你对周转的任何事物感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，可在任何时刻都振奋起来。——奥雷柳斯

10、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。——罗·伯顿

5关于调解的名言警句有哪些

1） 立身一败，万事瓦裂。

——唐·柳宗元 2） 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐·刘禹锡 3） 名声之善恶存乎人。

—唐·韩愈 4） 剑是正义的仆人。——（英）埃·斯宾塞 5） 君子出处不违道而无愧。

——宋·欧阳修 6） 慷慨是正义的花朵。——（美）霍桑 7） 宁可玉碎，不能瓦全。

——唐·李百药《北齐书》 8） 宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修 9） 仁慈和正义是并辔齐驱的。

——杜特斯 10） 士穷乃见节义。——唐·韩愈 11） 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

——巴尔扎克 12） 为善则预，为恶则去。——北齐·颜之推《颜氏家训》 13） 修身絜行，言必由绳墨。

——宋·王安石 14） 源洁则流清，形端则影直。 15） 正义胜似法律。

——（希腊）米南德。

古诗劝解：

牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？ 檀郎故相恼，须道花枝好。一面发娇嗔，碎挼花打人。

千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

故事理解：

第一首：

情侣之间的调笑之词。牡丹花开了，一个女子从旁边过，笑着折了一枝，问那个男人是花好啊还是我漂亮。然后男的故意说，当然是花好。最后两句反比解释，花不能解语。大概解语花的典故最先从这来。

第二首：

康熙年间的一天，文华殿大学士兼礼部尚书的张英，收到一封家信，信中说家里因为建房的地皮问题和邻居产生纠纷，信中隐约提出要求让张英以官位来压制邻居的意思。

张英沉思再三提笔写下：”千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇“。

家人接到张英的书信后，马上主动将要修建的院墙退后三尺，而邻居知道这个情况后，也主动的退后了三尺，形成了传为佳话的安徽桐城的”六尺巷“。

物质因其可以长存，所以会轻而易举地将那些短暂的生命们抛弃于时间的长河。

《定风波》

自春来、惨绿愁红，

芳心是事可可。

日上花梢，

莺穿柳带，

犹压香衾卧。

暖酥消，

腻云亸。

终日厌厌倦梳裹。

无那。

恨薄清一去，

音书无个。

早知恁么。

悔当初、不把雕鞍锁。

向鸡窗、只与蛮笺象管，

拘束教吟课。

镇相随，

莫抛躲。

针线闲拈伴伊坐。

和我。

免使年少，

光阴虚过。

定风波

宋柳永

自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云享单（音duǒ）。终日厌厌倦梳裹。无那！恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。

注释

这是一首写爱情的词篇，具有鲜明的民间风味，是柳永“俚词”中具有代表性的作品。这首词以一个**（或妓女）的口吻，抒写她同恋人分别后的相思之情，刻画出一个天真无邪的**形象。

据传，当时北宋著名词人曼殊就很熟悉这首词，并且持有自己的不同看法。一次，柳永去见晏殊。“晏公曰：‘贤俊作曲子么？’三变曰：‘只如相公亦作曲子。’公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。’柳遂退。”（见张舜民《画墁录》）看来，柳永这首词的内容和表现手法是当时士大夫们所难以接受的，它对爱情，对**内心活动的描写是直率、火爆而又大胆的。它用笔泼辣，不加掩饰。这与曼殊笔下那种含蓄蕴藉、圆融平静、具有雍容富贵之态的“雅词”相比较，的确是迥然不同的。但是，只要我们对《定风波》这首词的整体进行全面分析，就很难得出“庸俗低级趣味”和“流露渲染色情”这样的结论。

这首词真实地反映了**的孤独苦闷和离别相思之情。上片，通过艳丽春光和良辰美景来衬托**的孤寂之情。开头三句，写春回大地，万紫千红。**因此反而增愁添恨。这里暗示出，过去的春天她曾与“薄情”者有过一段火热的恋情生活。次三句，写红日高照，莺歌燕舞，是难得的美景良辰，而她却怕触景伤情，拥衾高卧。接三句，写肌肤消瘦，懒于梳妆打扮。这和《诗经．卫风·伯兮》“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”的精神是一致的，表现出爱情的坚贞不渝。未三句，揭示出这位**之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信无个。”至此，我们才发现，原来上片用的乃是一种倒叙手法，它不仅总结上片中的三个层次，而且还很自然地引出下面的内心活动和感情的直接抒发。下片，极写内心的悔恨和对美好生活的向往。头三句，点明“悔”字，反映出这位**的悔恨之情。继之，又用“锁”字与此相衬，烘托出感情的真挚、热烈与性格的泼辣。在特别重视功名利禄的封建社会，一个闺中**为了爱情而敢于设想把丈夫“锁”在家里，这无疑是一个大胆的反叛行动。这位**的举措，可以使人联想到《红楼梦》中林黛玉对功名利禄，对仕途经济的批判，而且与柳永《鹤冲天》词中所反映的思想感情也是一脉相通的。中六句是对理想中的爱情生活的设想和追求。他们坐在窗明几净的书房里吟诗作赋，互相学习，终日形影不离。结尾三句明确责示对青春的珍惜和对生活的热爱。

这首词具有浓厚的民歌风味。它与《诗经》中的爱情诗、汉乐府《上邪》以及敦煌曲子词《菩萨蛮》（“枕前发尽千般愿”）等著名民歌，在精神上是一脉相承的。它不仅吸取了民歌的特点，保留了民间词的风味，而且还具有鲜明的时代特色。与上述几首著名民歌相比较。可以看出，作者没有采取传统的比兴手法，也不运用客观的具体形象来比喻和暗示自己爱情的炽烈与坚贞，而是采取感情的直接抒写和咏叹。词中，感情的奔放热烈带有一种赤裸无遗的色彩，明显地具有一种市民性U馐橇郎钍贝际懈叨确比俚目凸鄯从场br>

这首词的另一特点是语言通俗，口吻自然，纯用白描，与柳永《雨霖铃》、《夜半乐》相比较，风格不同，昭然可见。这说明柳永在向民间词学习方面获得了巨大的成功。他扩大了“俚词”的创作阵地，丰富了词的内容和词的表现力。