散文中如何把握作者的情感态度

散文的特点1、内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来所谓自我感悟,也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识2、形式上：（1）以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）从细处落笔,小中见大；（3）从侧面暗示,发挥读者的想象力；（4）行文自由,结构灵活综合以上两点：“形散神不散”阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索（文脉）,要注意欣赏优美的语言“形散神不散”,是人们用来概括散文特征的常见说法散文的“形”指散文的外在形式,即选用了怎样的材料,材料又是怎样组织的,采用了怎样的语言和表达方式等散文的“神”就是散文的主旨,即蕴含于外在的“形”中的思想感情所谓“形散神不散”,是指散文选材自由、灵活,材料是“散”的,但一经布局谋篇,其“神”始终不散如何分析散文的“形”首先要弄清作者布局谋篇的特点和表现手法上的特点；其次要理清散文的线索,如抒情散文一般都是以某种感情为线索来组织、安排材料,采用托物言志、借景抒情的写法,应抓住所托之“物”、所借之“景”进行分析怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢可以从抓中心句、关键句人手,它们是理解散文主旨的钥匙这样的句子往往由作者直接点明,常常在文章的开头、结尾和关联过渡的地方,形式上多为议论抒情句它是作者对所描述内容的直接评价,是散文的“文眼”三、散文分类散文有广义、狭义之分广义散文,是指诗词以外的散体文章；狭义散文,则专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁根据表达方式侧重点不同,一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类1、记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文在这类散文中,有的着重是记写、刻画人物,以人物为全篇的中心如鲁迅的《藤野先生》它虽然也是以写人物为主,但与小说的区别是明显的它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物,也不讲求故事情节的完整和曲折这类散文,还有的侧重是记写一定的风物、场景作者对它们不是纯客观的描述,而是将外物与内情融合起来,以表达一定的思想、抒发一定的感情2、抒情散文：以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿抒情散文抒发的是怎样的感情,如何抒发,都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系例如茅盾的《白杨礼赞》中炽热的情感,就是当时生活、战斗在国民党统治区广大革命者的共同感情作品既表达了对坚持抗战的中国***、抗日军民的热烈拥护和热情赞颂；又表达了作者对国民党顽固、倒退派的强烈憎恨抒情散文的“情”不是虚的、空的,而是有所依据的即是说,总有一定的人物、事件或景物作为文章抒写的对象,通过对它们的记叙或描写,达到托物言志、寓情于物的目的《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情,就是通过对白杨树的描绘与赞美,或隐或露、或曲折或直白地表现出来的这类散文对具体的“物”的描述而表达一定的思想意义,抒发一定的感情的3、议论散文：以议论为主的散文它说理,往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行,文学色彩很浓它同一般议论文一样,要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人但是,它不需要逻辑推理,严密论证常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章,皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理,显得妙趣横生并富于感情四、考点分析1、把握文章内容,概括文章主题散文选材广泛,行文自由,表达的细想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一把握散文主题方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题；（2）从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的,我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情答题要点：（1）能利用原文词语,尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时,要注意语言文字表达的准确性和层次性,要做到言简意赅又不漏掉答题点2、理清文章脉络,把握顺序作者为了表达自己的思想情感,会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精,特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感散文中的顺序,一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等（1）线索线索是作者选择材料的准绳,线索是将文章材料贯穿起来使之成为整体的脉络我们形象称之为线索,是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络①以中心人物的性格特征（或品质）为线索②以人物活动为线索③以物（或物的特征）为线索④以人物的感情（或感情变化）为线索一篇记叙文一般只有一条线索,也有的一主一次或一明一暗两条线索,有的以某一事物为线索,有的以行踪为线索,有的以时间为线索,还有的以感情为线索等考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等答题要点：找到线索,根据提问灵活回答关键是能判断准线索（2）顺序（顺叙、倒叙、插叙、补叙）①顺叙是按照事件发展的时间先后的顺序来写②倒叙是根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法③插叙是在叙述中心事件的过程中,为了帮助开展情节或描写人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要事件相关的内容的叙述方法考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序为什么（2）从原文中抽出一句话或几个词语,让你放回文中可以选择的几个地方答题思路：形式（1）,要注意审题,有的题是不能颠倒顺序的,有的是可以颠倒顺序的出题人在出题时会有暗示；同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系不管能还是不能,都要谈为什么思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系考题形式（2）,从原文中抽出的语句,往往是总结性的或承上启下的,一是靠考生的语感修养；二是对语句进行理性分析词语顺序也要凭借语感和理性分析,要分析语言环境和词语搭配的问题这样的题,往往是有选择答案,即使没有选择答案,也不要回答为什么,但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯（3）前后照应前提是理解题目中提供的词或句的真正含义,然后才能根据题目要求来寻找它所照应的词或句子同时还需要大体把握该词或句在文章中所起的作用,然后寻找与之相关的词句一般情况下,题目中会提示你在固定位置寻找常见的照应方式：题目与段落之间的照应、开头与结尾之间的照应、前设悬念,后有照应3、散文在行文上不仅就事论事,就人写人,就物写物,就景写景,它常常由近及远,由此及彼,由物及人,因景写情这种从某一事物想到与之有一定联系的别的事物的方法就是联想充分地层开联想,是散文做到情景交融的重要的思维方法和表现手段分析联想的原由,抓住联想的“联系点”——形与神的共同点,能更好体味散文的感情尤其是托物言志的散文,联想常常贯穿全篇,起重大作用作者的写作目的不在物而在人或精神4、品味语言

齐读诗歌,把握作者的情感脉络

明确：主题意象—长城,也有对黄河的思恋

抒情主线——对故乡的思念,也有对历史的观照和反思

追寻作者的情感历程

审视历史,凸现长城的沧桑

借助长城,倾诉满腔热情

依托梦境,流露深沉的乡思

散文中作者或触景生情，或托物言志，或写人表意。通过直抒胸臆或寓情于他人他物他景的方式来传递自身的思想情感。对于散文“思想情感”的考查，中考考点主要围绕以下几个方面来进行：概括作者思想情感的发展变化；通过品味词语来体会作者情感；分析景物描写品味作者情感；分析人物描写体会作者感情。这些考试题目可以分为以下几个类型： 一、概括填空型。这一类题目往往以空格或问题的形式出现，如：“请概括出作者情感的发展轨迹”，“请在横线上填出作者的情感变化”等。重在考查学生对作者情感的概括能力。解答此类题，应该熟悉全文的情感脉络，抓住关键词，若无现成的词语可供选择，则需要对语段进行分析，概括出相关词语。 二、词语推敲型。对于词语的推敲往往从以下几个角度设置：①直击点击。这种题目直接点明要品味的词语及其所传递的情感。如“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”（七上《春》）这个句子“闹”字很有味道，请说说它的妙处。解答此类题目，需从两个方面入手，一是该词用了什么修辞手法或表现手法；二是该词表达了什么意思，带给你什么感受，传递了作者的什么情感。比如对于“闹”字，我们可以这样解答：“闹”一词运用拟人的手法（修辞角度），写出一股蜂围蝶阵的场景，有声有形，具有很强的动态感和画面感（词语表达的意思），它似乎让我听到了蜜蜂在嗡嗡的叫着，看到了一只只蜜蜂在花丛中飞舞嬉戏，十分的热闹，不禁让人联想到古诗的“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字把春天写得生意盎然，生机勃发（给读者的感受），从中流露出作者对春天的喜爱赞美之情（传作者之情）。②比较甄别。通过词语对比，考查考生的语言敏感度，从而深度考查对人物思想情感的把握。如： “他用双手插进岩缝，脚尖蹬着岩面，使出全身力量一寸一寸地上升”（七下《登上地球之巅》)中能否将“插”、“蹬”二字分别换成“伸”和“踩”，其间有何区别？ 解答此类题目，首先要分析词语本身的含义，继而通过比较，从词中体会作者的情感。对此题我们可以这样解答：“伸”字显示了动作很自由，与“伸”相比，“插”字显得动作很困难，所展现的空间很小，更能突出登山的艰难；“踩”字力度不大，“蹬”字用力很猛，面对垂直崖面，一个“蹬”将登山之难传递的淋漓尽致，因此，用“插”和“蹬”更能显示登上地球之巅的不易，从而体现了登山队员的坚定意志，顽强精神，以及作者对他们的钦佩之情。 三、景物赏析型。这是一种赏析景物描写的题目。常以“句子赏析”的类型出现。解答此类题目，一要扣住修辞或一般的表现手法（动静结合、以动衬静等）对句子作第一层次的赏析，明确句子描写的景物特点；二要抓住散文托物言志、借景抒情、以景衬情，情景交融等“贵在有我”的特征，从中破解出作者的情感密码。比如“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”（七上《紫藤萝瀑布》）请对这个景物描写进行赏析。我们可以按照两个层次作答：这个句子运用通感的修辞，一句“香气似乎也是浅紫色的”将只能闻不可见的香气从抽象变成了形象，从无形变成有形，写出了香气的馥郁；“轻轻地笼罩”将香气人格化，似乎是一个多情的母亲或少女，整个景物描写充满了一种温馨宁静平和的特征，（第一层赏析）写出了作者此时安静平和的心境和对景物的痴迷沉醉之情。（第二层赏析） 四、人物赏析型。这是一种赏析人物描写的题目。常以“句子揣摩”的类型出现。解答此类题目，同样可以按两个层次作答。一要抓住人物的语言、动作、神态、心理等描写来分析人物；二要抓住散文“贵在有我”的“我”，从对人物的描写中破解出作者寄寓的情感。比如关于《邓稼先》的一个题目： 一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝邓嫁先回去，他只说了一句话：“我不能走。”面对此情此境，一般的人说话绝对是斩钉截铁、气壮河山的喊出“我不能走！”但邓稼先却是说“我不能走。”从中你读出了什么？ 解答此题，我们需要抓住人物语言的细微差别。“我不能走。”与“我不能走！”仅有一个标点之差，感叹号的情感是激动的、强烈的，而句号则是平稳的，淡定的。面对戈壁的风沙呼啸，面对着零下三十多摄氏度的严寒，邓稼先却如此的平和，一个标点的差别将人物的那种从容淡定，以身作则，勇于担当的高贵品质刻画了出来。（第一层赏析）作者对邓稼先的敬佩之情寄托在对人物语言的描写中。（第二层赏析）此外，分析作者的情感还可以抓文中的抒情和议论句，抓住一些标点，比如省略号、引号、问号、感叹号等，标点里也有大文章，寄托着作者的情感。 模拟训练题 炊烟赵丽宏在人迹罕至的深山密林里，在饥肠辘辘的旅途中，掸落飘在肩头的枯叶，擦了擦额头的汗珠，我终于看见了在远方山坳里的炊烟，我急匆匆地走向山坳，走向炊烟,想象炊烟下可能出现的情景：大蘑菇似的小木屋……果然看见两间小木屋了，只是普普通通，不像大蘑菇。木屋里走出一个胖胖的中年妇女，黑红的脸颊上，洋溢只有山里人才有的那种健康的光彩。“客人来啦，快进屋里歇吧！”“能不能……麻烦买一点吃的？”早已过了吃午饭的时间，我不好意思地问。“那还要问，坐下，先喝碗茶！”她把我按在一把竹椅上，转身从灶台的铁锅里舀给我一碗热气腾腾的开水，又悄声叮嘱了丈夫几句，那男人一声不吭地走出门去了。灶台有点脏，她也许怕我看了不好受，找来一块抹布仔细擦了一擦。“山里人邋遢，将就一下啦！”①她一边笑，一边又从水缸里舀水洗那口空的铁锅，一连洗了三遍。不一会儿，那男人拎着满满一篮红薯和芋头回来了，并且已经在山溪中洗得干干净净。她把红薯和芋头倒进锅里，坐到灶背后烧起火来，他不知又到哪里去了。②小木屋里静下来，只有门外的哗啦哗啦的林涛和灶膛里哔剥哔剥的柴火，一起一落地在耳畔响，协奏出一首奇妙的曲子。红薯和芋头馋人的香味在小木屋里飘漾起来。“吃吧，爱吃多少就吃多少，只是别嫌粗糙啦。”③哦，红薯和芋头，竟是那么香，那么甜，不仅抚慰了我的饥肠，也驱除了我的疲乏。这是我一生中最美的午餐之一！她坐在一边，快活地笑看我狼吞虎咽，手中，不停地打一件鲜红色的毛衣，毛衣不大，像是孩子穿的。“你有几个孩子？”“有两个女儿，在山外读书去了，一个上小学，一个念中学，都寄宿在学校里。我想让她们将来都上大学呢！现在山里人富了，甚么也不愁，就指望孩子们有出息。”她笑着回答，语气是颇为自豪的。这小木屋里，也有和山外世界同样的憧憬和向往……吃饱了，歇够了，该继续赶路了。我掏出一些钱给她。“钱？”她又笑了：“这儿不是商店，快放回你的口袋里吧。如果不忘记山里的人，以后再来！”我的脸红了，也不知是为了甚么，也许是为了这城里人的习惯…… 起身走时，我发现背包变得沉甸甸的，打开一看，竟是塞满了黄澄澄的桔子！是他，原来刚才去了桔林。“都是自家种的，带着路人解渴。”他在一边腼腆地笑着，声音很轻,却诚恳。我走了。她和他并肩站在门口，不停地向我挥手。“再来啊！”他们的声音在山坳里回荡…… 走远了，小屋消失在绿色的林涛之中，只有那一缕炊烟，依然优美地在天上飘…… 选自上海文艺出版社：《赵丽宏文集(卷2)):记忆和遐想》，有删改 练习1、本文以“炊烟”为线索，随着与炊烟距离地变化，作者的情感也在变化：从不见炊烟的 到看见炊烟的 到走近炊烟的 再到回望炊烟的 。2、划线③句加点的词语很有意思，请赏析其妙在何处？3、请对划线②句的景物描写进行赏析。4、划线①句对中年妇女的描写反映了人物怎样的心理与品格？ 参考答案1、焦急期盼；惊喜激动；喜悦感激；怀念2、“抚慰”和“驱除”运用拟人的修辞，赋红薯和芋头以人的感情色彩，将红薯和芋头人格化，写活了，写出了它们给了旅途中饥饿劳累的“我”以极大的满足舒适感；而它们是农家夫妇给我的，从而反映了农家夫妇热情善良美好的高贵品质，表现了我对他们的感激之情。3、这个句子中“哗啦哗啦”和“哔剥哔剥”两个拟声词的使用，使句子充满了动态之美，仿佛有声音在耳边回荡，给人身临其境之感，同时运用比喻的修辞手法，把林涛和柴火之声比作“奇妙的曲子”，写出了林涛和柴火之声的动听美妙；从中反映出了作者在遇到农家夫妇的招待之后那种平和、愉悦、感激、享受的心理。4、这个句子抓住中年妇女的动作进行描写，一个“笑”字显示了她对“灶台有点脏”的不好意思，“一连洗了三遍”写出了中年妇女站在“我”的角度，怕“我”对灶台之脏不满而想极力洗干净从而让“我”满意的心理，表现了中年父女的热情、体贴、细致的品质，从中流露了“我”的感激之情。

可以依次用：悲——欢——愤（愤激）——狂（狂放）四字概括。

开头四句（君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）写悲。

“人生”以下六句（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯）写欢。

“钟鼓”以下六句（钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑）写愤（愤激）。

“主人”以下六句（主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁）写狂（狂放）。

　《地震中的父与子》是感人至深的亲情课文。下面我为大家介绍《地震中的父与子》教学反思，希望能帮到大家！

《地震中的父与子》教学反思1

　这一节课我设计了几个情境进行教学，改变了以往的教学风格，下面我将本课的教学反思总结如下:

　1、情感脉络流畅：

　本课是一篇感人至深的亲情课文，我按照以各种身份的人的目光所见，父亲所做→父亲的感人之举，用自己的行为所铸就的一曲父爱之歌→地下的三十八个小时→把机会让给同学，共谱人性颂歌。在教学过程中，通过设计情境，把握本文的情感脉络，使学生的心灵受到震撼。

　2、注重了对朗读课文的指导：

　如对他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。这几句话的朗读指导，将其改编成诗歌的形式，再配上音乐，学生的感情一下子激发出来，声情并茂的朗读课文。在朗读的过程中学生的情感得到升华。再如文章的倒数第二自然段的朗读：不!爸爸。先让我的同学出去吧!我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生什么事，我知道你总会跟我在一起。，使学生将自己以阿曼达的身份来朗读课文，在读的过程中，学生似乎自己的人格也随之高尚起来!

　3、注重了对课外知识的拓展：

　通过对课外知识的拓展，启迪学生深入的思考，升华学生的情感。在最后我说了这样一段话：一次地震，书写着一个荡气回肠的故事;一句承诺，一分责任，谱写出一曲激情感人的颂歌。这个故事给我们以怎样的思索，你想的是什么呢相信随着你们随着年龄的增长，你们会思索得很多很多人间自有真情在，老师向同学们向学生推荐了三篇亲情文章──《没有一种冰不被阳光融化》《妈妈，我找了你好久》《父爱》，让我们在一次次阅读中，在一次次情感体验中，在一次次心灵碰撞中，让我们(与学生共同朗读)感受亲情、走进亲情、拥抱亲情!这一拓展不仅让学生进行课外阅读，而且使学生进行深入思考。

　我认为这种亲情教育不止让学生受到感染，而是思考、是行动，将课堂的教学延伸到学生的成长中。我觉得这才是我们语文教学的真正魅力所在!

　需要改进之处：

　1、没有注重本文是略读课文这一特点，牵着学生的痕迹太严重，没有充分放手让学生去读去感悟，缺乏对方法的指导。须知受人以鱼不如授之以渔，授之以渔不如授之以渔场。正是这一道理，切记，切记!

　2、要注意与学生的情感共振：

　学完这节课，我感到我最大的失误是没有对学生有一个正确的评价，犯了相当然的错误，高估了学生，一味的沉醉在自己的情感之中，忽视了学生的情感理解，没有达到与学生的情感共鸣。要想与学生情感共振，还有一段历程，需要在平日的教学中加强指导，提高学生的情商，只有这样才能让学生在一篇篇的课文阅读中、体味中，感受人生的生活百态，去丰富自己的思想。

　总之，这节课的教学尝试，给我带来的更多的是思考，我知道在今后的教学中需要进一步的反思、探索，真正让自己的课堂充满勃勃生机，让激情真正的涌动于课堂!

《地震中的父与子》教学反思2

　《地震中的父与子》讲述的是1994年美国洛杉矶大地震中，一位父亲奋不顾身地从废墟中救出儿子和儿子的同学的故事。文章真挚感人，读后给人以强烈的震撼。

　我上的是这篇课文的第一课时， 我把“从课文的具体描述中感受到父亲对儿子的爱，感受到父亲的了不起”作为本节课的教学重点。”“领悟作者抓住人物外貌、语言、动作进行描写，反映人物思想品质的表达方法。”作为本课的教学难点。

　以下是我教《地震中的父与子》的反思：

　（一）教学思路体现了“一条主线，两个场景”。条理清楚，令人一目了然，突出了教学重点。“一条主线”就是感悟父亲的了不起。“两个场景就是”：一是别人劝阻父亲别挖的场景；二是父亲奋力挖掘38小时的场景。

　（二）充分引导了孩子们读，让同学们在读中体会，读中感悟，读时有层次感，有目的性。例如在重点段12自然段中，我先引导孩子们读出父亲的累，然后通过想象写话，让同学们带着想象读，读出感受。接着当学生明白父亲之所以能坚持，是因为心中有一个永恒的承诺，有希望，又要同学们带着希望去读。在课堂上我采取了多种方式读，有评价读、范读、想象画面读、引读，齐读等形式，在层层推进的朗读中强化感受，促使感知转化为深刻的感悟。从学生的朗读中我可以感受到学生对于文本的理解在不断升华。

　（三）注重了学生的自读感悟，我让学生边读边写批画；抓住重点词语，重点段落去理解课文，渗透了学法的指导。在学生交流过程中，进行句子的对比，体会写作特点等语言文字训练，使课堂教学比较扎实有效。

　（四）贯穿了读写结合，给学生们练笔的机会。在这节课中，我进行了“想象写话”，充分发挥学生的想象力，让同学们更深地走进父亲，情不自禁地感动于父亲的了不起。

　当然，在教学过程中也暴露了我的不足：

　（1）教学时间紧，学生自学时间偏短，写话时间、交流感悟的时间也偏少。

　（2）在教学中，我面带笑容，与文章那分深沉的基调不太协调

　（3）课堂气氛不太活跃，学生的情绪没带动起来。

《地震中的父与子》教学反思3

　这是一篇表现在特殊环境下父子之情的课文。内容浅显，但内涵深刻，语言平实，但令人震撼。既然是感人的故事，我们常常会由情入手来展开我们的教学。我抓住了“不论发生什么，我总会和你在一起。”这个情感线索来展开教学的。

　首先由地震后，一群孩子的父母见到自己孩子所在的漂亮三层教学楼化为废墟之后的言行举止与阿曼达的父亲做比较入手。让孩子们感受到同样是对孩子的爱，但阿曼达的父亲更多了一分执着。

　而后在探讨阿曼达的父亲语言、动作、神态、外貌的过程中让学生们进一步感受出父亲的执着，不顾一切。而这一连串的言行举止都缘于他心中的信念“不论发生什么，我总会和你在一起。”

　在这部分教学中主要抓住了两个语段：

　1、父亲不顾旁人的劝说，依旧执着地挖着。

　2、父亲不顾自己的身心俱疲，依旧执着地挖着。而这两部分的教学，我把他们紧紧的整合在一块来展开教学。

　其次是第二个层面，这句话对阿曼达的影响，我们可以发现正是这个信念让阿曼达在身处险境的情况下，依然保持镇定，关爱同学，确实了不起。

　最后也便升华、理解了父子之间的挚爱与信任。

　纵观以上教学，还有很多值得商榷的地方，比如：

　我在文本的把握处理上，还是有些不是太稚嫩，尚不够丰满。只抓住了文本的主干部分却忽略了其他细微的地方。这样是不够全面的，只会钻进死胡同。例如在教学“劝说”父亲部分，没有强调指出，没有让学生充分地感悟到当时的情势是那样的危急。这场地震空前的巨大，这里的损坏程度是及其严重的，人员在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。随时都有可能发生倒塌、爆炸、余震等危险。所以其他人基本上认为援救已经没有意义，而我在课堂上却说，他急切的希望得到帮助，而没有人愿意帮助他，会让学生产生错觉：其他父母不这位父亲爱孩子，其他人对于需要帮助的大不够热心过于冷漠。这便偏离了文本所表达的意思了。

　再如后面儿子的表现部分也不够丰满，我让学生探讨对这个孩子阿曼达的看法，学生往往只着眼于他对同学的关爱，谦让。但其实这些放在平日里非常正常，然而现在是在极其危险的境地，这个地方随时可能有危险，儿子很有可能因此而伤生，如果让学生体会到这一点的话我想可以更升华儿子的了不起，以及他心中的信念──不论发生什么，你总会和我在一起。

　再一个就是朗读还没有真正的落实到位，学生自始至终都是一个腔调一个情感，没有得到真正有效的提升。就比如在重点段“他挖了8小时，12小时……”这一段的研读中，虽然我反复的引读，扣问，再读，但始终没有得到情感的升华。在教学目标的落实上，没有让学生“用”起来，如果可以让学生给这位父亲颁颁奖，写写颁奖词儿，这样学生就可以把文中描写人物外貌、动作、语言的语句用起来，真正达到了学以致用。

《地震中的父与子》教学反思4

　在本课的教学中，我强调让学生“读”，通过反思、引导、联想等一系列方式，让学生感情读父亲努力拯救儿子的过程，让学生在情感得到激荡的同时品位语言、积累语言。我强调让学生“找”，找那些负载着其他父亲爱子之心、悲痛之情的词句，让学生再对语言文字准确、细腻、深入的把握中获得准确、细腻、深入的体验，以增强语感。

　 一、让学生在“解构”的阅读中进行多元思考

　语言天然具有形而上的倾向，带有强烈的暗示，而且这种暗示会带给文本。因此，有时候学生对于文本的理解会“趋同”，用哲学大师德里达的话说，会不自觉地去寻找“固定的结构或一元意义”。以前，我们很多老师会利用学生理解文本的趋同性，来完成对文本“中心思想”的提炼。

　但是，我再上《地震中的父与子》时，更多地是在想办法让学生从各种“中心主义”中解放出来，有意识地凭借自己对于文本的深入理解，以一种“解构”的方式引领学生以多元视角对文本进行多维思考。这种“解构”的教学方式具体表现在我在课堂中先后呈现了三个截然不同的结局来促使学生对课文中的“这位父亲”进行多元解读。第一个结局是人们希望看到的结局，是完满的喜剧性的结局，这样的结局使学生的感受、意见“高度”统一，学生轻松地谈论着对地震中的父亲的敬佩：坚强、坚持、坚守信念。可当结局改变以后，学生的想法有些动摇了，但最终学生还是努力为初始建构的认识寻找理由：我们不能只看事情的结局而更应关注事情的过程，不论结局如何，这位父亲坚守信念、置自己生命于度外拯救儿子的过程足以证明他的伟大。然而当第三个结局残酷地呈现在学生面前时，学生的观点分化了，解构了，有的一如既往地坚持认为这位父亲是了不起的，因为这位父亲不顾个人安危，执着要和自己的孩子永远在一起；而有的学生开始认为这位父亲不够理智，他的所作所为是过度悲痛引起的失常行为。在激烈的争论中，学生的两种见解相互阻遏，相互推翻，相互取消，从而达到了深层意义上的确立。

　 二、让学生在语文过程中受到精神的滋养

　让学生受到精神的熏陶感染，决不能游离于语文之外。王尚文先生指出：“具体到语文课程，它正是通过如何运用语言文字这一有别于其它课程的特殊途径使其成为‘人的灵魂的教育’的。在上个世纪很长一段时间里，我们舍人文而求语文，那当然是缘木求鱼。因为语言文字的运用绝不仅仅是个语文的知识、技能、技巧的问题，而是和思想、情感、个性等人文因素密不可分的。语文素养和人文素养具有深刻的相关性。但矫枉不能过正，舍语文而求人文，同样也有语文、人文两失的危险。语文以人文为灵魂，失去了人文这一灵魂，语文必将成为行尸走肉；但人文只能包括而不能取代语文，人文毕竟并不等同于语文。”

　因此，在本课教学中，我强调让学生“写”，把对“这位父亲”的崇敬之情融入到文章结局的续写之中，让学生把充沛的情感积累外化为书面语言。

《地震中的父与子》教学反思5

　《地震中的父与子》是一篇震撼人心、情感性很强的文章。课文讲述了1994年美国洛杉矶大地震中，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定信念，不顾劝阻，历尽艰辛，经过38小时的挖掘，终于在废墟中救出儿子和同学的故事，歌颂了伟大的父爱，赞扬了深厚的父子之情。

　为了让学生在有限的时间里入情入境，情有所动，理有所悟，我重点抓住了文章的一个中心点，以点引面，引领学生潜心会文，透视人物内心世界，感悟人物坚定信念，提升人物饱满形象。

　 一、抓住中心，剖析文本

　这篇文章中，坚定的父亲和勇敢的儿子给学生留下了难以磨灭的印象。我细细分析课文，抓住了“一个中心线索”规划全文教学。这个中心线索就是父与子始终信守的诺言、毫不动摇的信念：“不论发生什么，我总会跟你在一起。”由这个中心点挖掘出这对父子的了不起,这是文章的精华所在！

　文中的父亲用自己的行动谱写了一首爱的颂歌。他孤军作战，伤痕累累。仔细研读，学生很快找到这一场景：“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”这段话具有很强的辐射力，学生很明显感受到父亲为了救儿子可以放弃自己的生命，能体会到父亲承受着肉体和精神的双重压力以及父亲绝不放弃的信念。同样，“有其父必有其子”。阿曼达简简单单的一“让”，不仅让出了小小年纪的勇敢、让出了对他人的关爱、让出了父子血浓于水的亲情，更让出了一种难能可贵的信念。

　 二、情感震撼，读中体验

　语文课堂是学生充分体验感情的课堂。要让学生充分体验情感,就要有动情的语言,震撼学生的心灵。在提炼中心句“不论发生什么，我总会跟你在一起”并进行朗读训练时，我采用了层层深入的教学方法。

　师：当父亲看到漂亮的教学楼变成废墟,悲痛欲绝的时候,支撑他的就是这句话

　生：不论发生什么，我总会跟你在一起。

　师：当他一次一次想放弃的时候,回响在他耳边的还是这句话

　生：不论发生什么，我总会跟你在一起。

　师：当他伤痕累累就要倒下,给他力量的还是这句话

　生：不论发生什么，我总会跟你在一起。

　这样多个环节的朗读，反复地感受，从而使学生充分体验到父与子之间的情感。

　综观整个教学过程，我觉得还有很多需要改进的地方：

　过于注重教学流程而忽略了学生情感的生成。在教学过程中，我设计了这样一个环节，文章中有两句父亲的语言描写：（1）他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子。”（2）是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达！我的儿子！”虽然父亲口中是同一句话，但是却包含父亲截然相反的情感，学生在学习的过程中也了解到了这种情感的变化，但是我为了教学流程的顺利进行，没有给学生更多时间，加上自己情感的朗读，忽略了学生情感的生成，这让我感到很遗憾。

　总之，这节课的教学尝试，给我带来的更多的是思考，我知道在今后的教学中需要进一步的反思、探索，真正让自己的课堂充满勃勃生机。

《地震中的父与子》教学反思6

　我是一名刚到该学校的教师，今天上午第一节课我上了一节汇报课。课题是《地震中的父与子》。

　上课之前，因为有很多老师来听课，我很担心学生们的上课状态，不是对学生没有信心，而是因为这个班是一个新班，学生的学习习惯还没有养成，只是在初步养成阶段，还需进一步巩固。

　在课堂上，我的担心没有多余，但也有些出乎我的意料。虽然孩子们的表现不是非常活跃，但他们对课文的理解能力，领悟能力，还是让我由衷地竖起大拇指。他们太可爱了!

　回顾本节课的教学：

　1、我在努力地体现学生自主、合作、探究学习：

　开始上课时，我就告诉学生：今天我是不把问题说出来，而是让大家读课文，然后思考老师会提出什么样的问题应该怎样回答在自主、探究学习之后，在小组中展开讨论，把自己的想法告诉同学，听取大家的意见。因为每节课不可能提问到每一名学生，所以小组学习就是他们展示自我的一个空间。

　2、拓展思维训练：

　学语文是为了应用，我们应该具备大语文的教学观。在教学中，让孩子们切身感到人物品质的伟大的同时，让他们代表不同的人物写出想对父亲说的话，表达自己对课文的理解，对自己内心的震撼。做到了读写结合。

　回到办公室，我们组的老师真诚的给我提出了意见和建议：

　1、我忽视了对学生的承诺：

　因为在讲解课文之前，我说谁能猜到老师的问题将有奖励。老师们建议说：应该以此为契机，积极调动学生的积极性，将课堂的气氛推向高潮。是呀!我们都在挖空心思来营造课堂氛围，但往往忽视了课堂中的一些细节，没有做到以小见大，没有扎扎实实去做好。

　2、要让学生张扬自己的个性，并成为课堂的一个亮点：

　在教学中，我让一名同学到前面板书了不起，孩子在黑板上写了大大的三个字，我却因为字太大，没有和老师的板书协调起来，而让孩子把字改小了。遗憾呀!遗憾!多么好的一个深入理解课文，小结课文的机会，因为教师的问题而浪费掉了。应该告诉同学们：他对课文理解的多深刻，一个大大的了不起足以说明这对父与子的伟大之所在。这比老师说十句话所起的作用还要大。真是让我感到万分的遗憾!

　课虽然上完了，但我深深知道：以后的路还很漫长，课堂上，老师应该把课堂这个大舞台交给学生，让他们有机会吐露心声，让他们无拘无束的说。老师要起到画龙点睛的作用，让学生的体会得到升华。

　希望老师们不要忽视我所忽视的问题、现象，让我们的课堂更能体现自主、合作、探究的学习氛围，让我们成为学习型、研究型的教师而努力。

　一点不成熟的理解，旨在抛砖引玉，希望您指点。

　　诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。

　　首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。

　　颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。

　　梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

　　幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。

　　无题

　　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

　　梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

　　蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

　　刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。