在平平淡淡的日常中,大家都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是我精心整理的六年级考试作文300字9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
六年级考试作文300字 篇1有一天,风和日丽,晴空万里。小鸭子高高兴兴地去小河里游泳,刚来到河边的草地上却一不小心掉进了土坑里。
小鸭子着急地大声喊:“救命啊!救命啊!”小鸟听见了,赶忙飞过来问:“小鸭子,你怎么了?”小鸭子哭着说:“我上不来了。”小鸟飞快地去找别的小动物来帮忙。
小猴来了,小象来了,小熊也来了,他们纷纷想办法救小鸭子。
小猴拿来一根竹竿,把它伸进土坑里,对小鸭子说:“你快抓住竹竿,我拉你上来。”可是竹竿太滑了,小鸭子根本抓不住。
小象说:“让我来试试看。”说完小象把鼻子伸进土坑,想把小鸭子轻轻地卷上来,可是土坑太深了,小象的鼻子够不着小鸭子。
小熊看见小猴和小象的办法都不行,正在挠头思考该怎么办。突然,小熊看看旁边的小河,眼珠一转,想出了救小鸭子的好办法。
小熊飞快地从河里提来一桶水倒进土坑。小猴和小象觉得这是个好办法,脸上露出了微笑,也赶快来帮忙。小猴用水桶提水,小象用鼻子吸水。不一会儿,土坑里的水满了,小鸭子浮上来了。
小鸭子高兴地对小猴、小象、小熊说:“谢谢你们救了我!”
朋友们说:“不用谢,我们是好朋友。”
小猴、小象、小熊开心地送小鸭子回家。
六年级考试作文300字 篇220xx年6月16日上午,一阵阵微风轻抚人面,学校附近,处处都能听到孩子们的欢声笑语。究竟是什么好消息能让孩子们这样兴奋呢?原来我们的期末考试考完了,大家都有一种轻松愉快的感觉。努力了一个学期,小半年的时间,终于有始有终地给了我们一个回报。
然而,在本学期中努力了的同学,都欢欢喜喜地拿着试卷回家向家长索要奖品和礼物去了,但在本期中不努力的同学们,只有轻轻地将试卷拿起忐忑不安地向家中缓缓走去,等待着灾难的降临。
当然了,同学们脸上大多数都洋溢着灿烂的笑容。你看,这几位同学的笑声刚刚停止,那几位同学又马上笑了起来。这笑声犹如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌;犹如平静的碧波轻抚着河畔的小嫩草;犹如江河奔腾不息地冲向前;犹如大海卷起千余丈高的巨浪,对着航行的船队奔腾咆哮。
考试结束了,孩子们眼中的末日也走到了尽头。这个暑假,是充满孩子们的笑声的,也是孩子们快乐的游戏乐园。
六年级考试作文300字 篇3期末考试考完了,对于这个成绩,我感到很不满意,因为,我后退了。我总结了一下原因;学习不扎实,考试太粗心,平时做题少。更主要的原因是——考试前没复习。
因为在考试前夕,我跟父母吵架,搞得我没复习,心情也不好,这大大影响了我的考试成绩。在考试过程中,我只能按照我平常的记忆,以前做的题目来做题。更可怕的是,我竟因考试紧张,吃不下饭去!心理素质太差!
从现在开始,只要我们能够每天学好当天学到的东西,并加以复习、巩固,这样日积月累,到了周末就会有足够多的时间来复习其他科目,保证万无一失,考试时,便会成竹在胸,而且无论如何测验,都无所畏惧。要给自己确立一个奋斗的目标,而这个目标,不能太高,也不能太低;太高的话,当没有超过这个目标时,便会灰心丧气;太低的话,太过轻易的超过自己的标准,便没有超越自己的快感。所以,给自己你定目标也是必不可少的。希望在下次考试中,取得更好的成绩。
六年级考试作文300字 篇4今天上午,我们参加了两体一艺的体育考试。刚开始我觉得又兴奋又高兴又担心,兴奋是因为马上要参加体育考试,高兴是因为马上就可以大展身手,担心是因为怕考不好。轮到我去踢足球了,我不禁紧张起来,刚才那股高兴劲儿早就飞到九霄云外了。最后我的成绩是:有三个障碍物我只过去了两个。中午我多加练习我的另一项考试项目——羽毛球;下午我进入了竞技场,只见老师做了示范:第一个是正手发球、第二个是反手发球、第三个是扣球,我觉得很简单,但我没有大意,仍然用别人考试的时间练习这三个动作,最后才轮到我,我长吸了口气,先打正手发再打反手发最后打扣球,一打完我赶紧看了一下老师手上记分纸,耶!我是a等,我高兴的跳了起来。
今天一天的考试磨练了我的意志,考验了我的能力,还使我懂得了一个道理“天下无难事,只怕有心人”。
六年级考试作文300字 篇5一提起考试。大家都不陌生,因为作为学生,我们都要经历考试。每一位学生都知道考试,也只有经过考试才能检测出我们学习情况。
就在这次考试中,和往常一样,我认真做好每一道题。但是到后来我发现一道题读了几遍也没有理解它的意思,这时候面对试卷,我心中有说不出的紧张,大脑中竟闪现不出一个字。平时会的甚至烂熟于心的现在也没有一点印象,慢慢地我心中越发紧张。看看表已经没有多少时间了,就这样我昏昏沉沉的写完了卷子。自然,这次考试我觉得发挥的很不好。
回到家坐在书桌旁,我回想起答过的卷子,到底是什么原因。是对新环境不适应,还是在这段时间自己没有好好学。但是爸爸告诉我,发生什么事情要先找自身原因。于是我想了想前一段时间的学习,发现的确有好多漏洞。上课专心程度不够,作业不够认真,课后复习不能及时做到。想到这些,我决定在以后的学习中努力改掉这些坏毛病,认真学习,在期末考试中取得优异的成绩。
相信我,(我会的)一定会进步的。
六年级考试作文300字 篇6这几天,在家里的我一直忐忑不安,七上八下,因为我五年级上册的期末考试成绩将明天公布,要是此次考试没考好,爸爸妈妈会不会对我很失望?会不会有盘“竹笋炒肉”吃?我好像看见一把把鲜红的叉叉织成一张大网把我紧紧包住,让我动弹不得。
今天,我要去学校拿试卷了。教室里静悄悄的,只听见“沙沙”的发试卷声和老师念分数的声音,“哗啦!”我的心随之猛跳一下,一个同学不小心把书碰到了地上。
老师念了许多同学的成绩,可是没有几个好的。爸爸那严厉的眼神不时地出现在我眼前。同学们有的垂头丧气,像斗败的公鸡;有的直拍桌子,在那里长吁短叹;还有的毫不在意,手里转着笔。
“叶墨深,你考了多少分?”
“一百。”
“听说我们班好像只有两个人上了90分耶,除了容念青就是你咯!”
听着旁边同学的对话,我的手心直冒虚汗。天哪!我居然连九十分都没有,愿上天保佑,我考全班前三名吧!
“叶星,88分,全班第二名。”什么?我是第二名?只有89分?怎么办,爸爸妈妈会不会骂我?我的成绩退步很多了。
六年级:任敏华
六年级考试作文300字 篇7时光飞逝,又是一轮考试过,在这期间有了不少收获。在不堪上次220名的重压下,终于有所突破,前进了116名成为了年级104名。但是,虽然进步了,在考试中暴露出来的问题依旧有很多,不足的地方仍然要改进。
数学:主要问题暴露在基础知识不牢固,不能熟练应用上,选择题和填空题失分过多,失误也很多。所以以后要认真听讲,抓牢基础,不该丢的分一定不能丢。
语文:同样的原因,基础知识丢了10分,对阅读的答题技巧和理解不到位,对题目的分析不够准确。以后要多注意字音,字形的积累,加强对句子和阅读的联系。
英语:只有多听、多看、多记、多练,英语是一个积少成多的学科,不能急于求成,只有日常多积累、多练习。
物理、化学:发挥正常,以后在上课中多注意听课的效率,多做题。
历史、政治:就是背诵的科目,要牢记知识点,并注意灵活应用,注意题目中的隐含条件,充分分析题意后再答题。
地理:这是我本次考试中发挥最不佳的科目,严重影响了总成绩,总结来说就是基础不牢,没有认真看书,知识点模糊不清,所以以后更要多背多记,以争取更好的成绩。
六年级考试作文300字 篇8昨天,我们进行了一次数学测试。考试前,老师对大家说:“能考100分的同学,绝不要考99”
接着,我们就开始进行测试了。拿到卷子,我先看了一遍题,觉得问题十分简单,都使课堂上老师讲过的题型,自信地说:“我一定会考100分。”老师说:“会做,不一定能考好。”我不以为然,开始做题。可是,真正认真思考的时候,并不像想象的那么简单。突然,我碰到一只“拦路虎”。左思右想不得其解。怎么办?如果求助同学,成绩将不真实,但是,如果不做,就得不了100分。正在犹豫不决的时候,老师的话开始在我耳边回响:人品比学识更重要。对,自己做。我开始绞尽脑汁回忆老师在课堂上讲这道题时的方法,经过一番苦思冥想,这只拦路虎终于被我打败了。
六年级考试作文300字 篇9在学校学习的日子总是过得很快,正可谓是光阴似箭,日月如梭,转眼间这一学期又要结束了,期末考试也就快到了,只有恤的一个好的期末成绩,这个假期才会玩的痛快,玩的踏实,所以,我准备在最后这一段时间里,充分准备迎接期末考试。我们怎么才可以取得期末考试的成功呢?
为了能在期末考试考好。首先应该在老师讲课时认真听老师帮我们温习功课,认真完成老师布置的每一个作业。其次,还要在课外多收集一些古诗词、谚语、歇后语等课外资料。这样就不用担心基础知识了。最后,就数阅读和作文了,可是该怎样才可以在阅读和作文上得高分呢?阅读最少要读三遍——第一遍要先了解内容,第二遍要带着问题读,第三遍要带着解答再读一次,阅读题就ok啦!作文只要多看作文书,多积累好词好句,并且要看清要求,作文根本不是问题。这样下去语文不就能考好了吗?以上是我对期末考试复习语文的计划。
有了奋斗的目标,还要有实践目标的行动,我将要督促自己一一兑现,备战期末考试,赢得期末考试的成功!
第二章 解脱人生种种痛苦的法门1心中常感觉不安或害怕或郁闷不乐者:每天念大悲咒五遍后,接着念无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经。唐朝西天竺伽梵达摩法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心广大圆满无碍大悲心陀罗尼经,没有这些真言。毕竟不空法师乃唐朝密宗之修行高僧,传承龙树菩萨之密法。大悲咒:南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀 夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃. 施无畏手真言:唵嚩曰罗曩野吽泮吒注:此真言才九个字,一天至少念324遍,可消除地震恐惧症。2夫妻常吵架,求眷属祥和者:每天念大悲咒五遍后,接着念宝瓶手真言324遍。此真言共九个字。宝瓶手真言:唵揭粟糁满焰萨嚩贺3、望孩子聪明会读书真:每天念大悲咒五遍后,接着念宝经手真言316遍,并念:“愿以宝经手真言之功德回向给ooo,念出孩子的生辰年月日姓名”。已帮很多孩子功课突飞猛进。宝经手真言:唵阿 贺啰萨啰嚩尾你野驮啰布你帝萨嚩贺4求农作物丰收者: 每天念大悲咒五遍后,接着念蒲桃手真言324遍。蒲桃手真:唵阿摩攞剑帝你宁萨嚩贺5求口才辩才者:每天念大悲咒五遍后,接着念宝印手真言324遍。宝印手真言:唵嚩日啰宁担惹曳萨嚩贺6家中闹鬼或怕鬼者: 每天念大悲咒五遍后,接着念宝剑手真言108遍,走路害怕时,可边走边念。但是不能对付自己所杀的鬼魂。宝剑手真言:唵 帝势帝惹 睹尾宁睹提婆驮野吽泮吒7求往生十方净土者: 每天念大悲咒五遍后,接着念青莲华手真言324遍后,发愿往生哪个净土:西方极乐世界,或东方净琉璃世界,或阿閦佛国,皆能随愿往生。青莲华手真言:唵 枳哩枳哩 嚩日啰部啰畔驮 吽泮吒8不求往生净土,希望生生世世在人间行菩萨道,不怕来此苦海发心者,为了保证再来投胎,菩提心不退转者,最好念不退转金轮手真言,以免转世后迷失。每天念大悲咒五遍后,接着念不退转金轮手真言324遍,再发愿上求佛道下化众生,愿生生世世转世行菩萨道,直至成佛,菩提心不退转。寿终即可发愿转世,来世必定能够闻佛法继续修行。不够精进者,请念此真言。 不退转金轮手真言:唵设那弭左萨嚩贺9打坐禅定,避免天魔侵扰者: 每天念大悲咒五遍后,接着念跋折罗手真言324遍,即可降服天魔。 跋折罗手真言:唵 你陛你陛你跛野摩诃室哩曳萨嚩贺10求工作顺利,能步步高升者: 每天念大悲咒五遍后,接着念宝弓手真言324遍。念宝弓手真言:唵阿左尾篱萨嚩贺注:前边十个法门,都要配合大悲咒一齐修,分开修,效果也有但较差。但念大悲咒也能保平安,但还是配合前述十个真言较好,不论几种短咒,只要每天念大悲咒五遍。11担心孩子被绑架,或丈夫出门做生意,担心本地治安太差,保全家平安,又可消除业障,消除因果病,精进修持,得大富贵。每天念八字最胜大威德心真言324遍,保全家大小平安。若求治病或求富贵,须每天至少念1080遍。学生念宝经手真言及八字大威德心真言,功课进步神速。八字最胜大威德心真言:唵阿味罗吽佉左洛注:出门可边走边念,飞机上、车上念。忙碌的人,适合念此短咒,在任何地方都可以念佛持咒,不用执著世俗观念。12孩子或丈夫或太太或亲戚有不良习气,读遍教育心理学都没有办法改变,则修此法门:每天最好当事者自己念,或你替他(她)念。女人修此法门,可成为有内在美的女人。(1)先念:“南谟善寂月音王佛”(一百零八遍)(2)念:“南谟善名称菩萨”(一百零八遍)(3)念除三毒习气陀罗尼一百零八遍后,回向给他(她),并祈求善寂月音王佛,善名称菩萨帮忙改变她或他。可去除火爆脾气叛逆性自私心不良习气。也念宝箧印陀罗尼更佳。除三毒习气陀罗尼乌富波罗帝那 殊求波罗帝那喻若蜜波罗帝那乌瘦都支波都耶蜜都具若都 究吒都究吒都 舒波都 莎呵注:此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经。易发脾气的人,应修此法门,可变成和蔼可亲。念此咒回向给丈夫,可避免丈夫有外遇。13、禅定时,天魔侵扰故,内恶复起,求名闻利养,嫉妒骄慢贡高来集其心。修此法门,可除禅定障,拔其无明,开其慧眼。每天念:(1)先念:“南谟十方三世一切如来”(百零八遍)再念出自己忏悔的心声。(2)念:“南谟定自在王菩萨” (百零八遍)请 定自在菩萨帮忙去除魔障。(3)念开慧眼除垢陀罗尼(百零八遍)。开慧眼除垢陀罗尼若蜜帝都 乌殊那帝都 具若帝都 故摩楼帝都乌叶弥帝都胡苏富多帝都 乌耆弥帝都 胡耆那帝都 乌输求提帝都 莎呵注:此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀尼神咒经。修习禅定,应该诵此陀罗尼。14、求增长智慧,增强记忆力、背书能力者:(1)每天先念:“南谟大慧菩萨” (百零八遍)。(2)接着念“增慧陀罗尼” (百零八遍)。增慧陀罗尼怛你也他 唵 闭祖闭祖 钵啰倪也 嚩哩驮你惹啰惹啰弥驮 嚩哩驮你 地哩地哩没弟 嚩哩驮你娑嚩贺注:此陀罗尼出自增慧陀罗尼经。15、船员太太或丈夫常出远门,为了保持贞节,必须降低性欲。或男人性欲太强,在外拈花惹草,太太可诵此陀罗尼回向给丈夫,灭彼*欲。出家人为了避免破戒,也应诵文殊菩萨所传之乌苏吒陀罗尼。(1)每天先念:“南谟文殊师利菩萨”(百零八遍)(2)接着念乌苏吒陀罗尼(自己念四十九遍。回向给老公则念一百二十六遍。)乌苏吒陀罗尼句利句利帝那 忧拙忧拙帝那 度呼度呼帝那究吒究吒帝那 若蜜都若蜜都帝那 究吒呼究吒呼帝那 忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜若帝那 度呼吒究吒多娑嚩贺注:当兵期间应该修此法门,以免性冲动,犯强奸罪,害人害己。子女在考上大学前,应修习此法,以免无心读书。16、男人早泄、性无能者,请勿吃动物性补品,不要再吃犀牛角、鹿鞭、虎鞭、鹿血等杀害动物而得到之物,在此传授您之体质改变,又不花钱,不杀生的法门。(1)每天抽出一个小时练功,坐著或躺著皆可,先找出肚脐下与肚脐间隔三指宽,也就是用手指并在一齐量,此部乃丹田所在,用一根或二根手指头之指尖压在丹田,心中一直想着丹田被手指头所压的地方。定力强,反而不风流。(2)手指头压丹田,思想集中在丹田,嘴巴念:“南谟药师琉璃光如来”,不用算念几遍,以一小时为准。也可早上半小时,晚上半小时。每天加念药师灌顶真言,更佳。不易受野花诱惑17、结婚后,希望能生优秀的孩子。怀孕前,怀孕后,以至临盆生产,平安顺利如意,可修此法门。(1)每天念:“南谟观世音菩萨”(一百零八遍)(2)接著念莲华如意宝轮王陀罗尼(一百零八遍)莲华如意宝轮王陀罗尼南谟佛驮耶 南谟达摩耶 南谟僧伽耶南谟观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 怛侄他 唵 斫羯罗伐底 震多末尼 谟诃钵蹬谜 噜噜噜噜底瑟他 峦捋喔羯利沙也吽发莎诃此陀罗尼出自佛说观自在菩萨如意心陀尼咒经。诵持此陀罗尼,除了前述之功效外,也能消除业障,使身体渐渐地转成健康,保护您免于水灾、火灾、强盗、毒蛇、猛兽、妖魔鬼怪。也可祈求找到好老婆和好丈夫。
在下稀夫,很想就眼前这一问,和朋友们交流,咱们实话实说:自驾去西藏旅游后,对人的改变有多大?
本问所提到的“人的改变”有两说,物质和精神。物质指人的有形身体改变情况,精神指人走了一趟西藏,看见了未曾看见,有什么内在变化。
咱们安顺序来,先讨论物质:进藏后人的身体改变情况,请朋友们看图:
(西藏行作者夫妻在昆明)
在下某年进行11000公里“滇进青出“西藏自驾游,夫妻二人在云南滇池合影,其时信心满满,年纪虽大也还有些风华正茂的味道。二十天后这两个人到达西藏拉萨,情况就不是这个样子了。
(西藏行作者夫妻抵达拉萨市在某藏族奶茶馆)
这是当时抵达拉萨市在某藏族奶茶馆朋友所摄,在下一副落泊的样子,已完全没有二十多天前在滇池蓝天绿水青山花下那般风采了。限于文章篇幅,还有更本真照片没有拿出来,事实上也不好拿出来,怕吓着人,咱点到为止。
那么,才几天功夫,人怎么会改变成这个样子呢?请再看图:
(滇藏海拔示意图)
这幅图只是一个意象,实际旅程远非图上那条起伏线条如此简单,其中艰辛只有亲历者
知道。
昆明到拉萨全程2000多公里,“滇进青出“大致路线是这样,昆明→大理→丽江→香格里拉→德钦→盐井→芒康→八宿→林芝→拉萨,而后前往日喀则→珠峰→纳木措→那曲→可可西里→而后茶卡、青海湖。
(七月份西藏山上白雪皑皑山下花草灿烂)
仅昆明到拉萨这一段,就有玉龙雪山、哈巴雪山、白马雪山、太子及梅里雪山、业拉山、安久拉山、红拉山、色季拉山、米拉山,一般都在4000多米以上有的超过5000米。著名的72拐、通麦天险都在这条路上。
朋友们应该记得,“滇进青出“是进藏一条最好走的路!如果走川藏线(从四川进藏),或者走青藏线(从青海进藏),比较起来,还会更难。
(著名的怒江72拐)
走这一段,我们出现了山道上炸胎险情、经历了驾车急弯冲向右道险与人相撞,好在来车爬山速度慢,最后被对方教训了几句,这是可以理解的。
"怒江72拐"最低点只有海拔3100米,一路攀升到最高点业拉山口海拔4650米,再盘旋下降至邦达镇海拔4100米,实在难走。
米拉山附近有车侧翻车,看到了车祸生命丢失残景,这里不作讲述。
自进入茫康县境以来,一直轻微高反,头脑痛涨,视觉有时模糊,水土不服、天气冷热无常、泥石流断路、车祸等等一言难尽。
到点停车歇下来饭也不想吃,人落地脚软绵绵没有实在感,最困难时,甚至想往回跑,咱不走了。其实已不可能,回头路翻山是免不的,还可能更长。终于还是走过来了。
(山道上炸胎,作者正在顶车)
自驾游进藏,理论上讲只要车辆正常,人员身体正常都可以去,也能够完成所有行程。
值得提醒的是,即便如此,一定要慢、要慢、要慢啊!但是走着走着,就会大意,有时候公路完好,天气也作美,人就放松了。
劝朋友们不要掉以轻心,谨慎方有来日,小心行得万年船呢。
西藏,确实山水壮观美丽,移步有景,但青山在人已老也是事实,一趟下来紫外线、山风、高反病态弄得人难看到要死,变化比较大。
(作者夫妻抵达拉萨参观布达拉宫)
朋友问:自驾去西藏旅游后,对人的改变有多大?
我认为自驾西藏 旅游 在许多方面人会有所改变。这里所说“许多方面“不是指身体,走一趟西藏,身体一般不会有什么变化,最多皮肤黑一些,回家了养一养,补一补都会恢复以前常态。
最明显的改变还是那种在身体内的潜移默化——人的精神品质上一些变化。
精神不是物质,它没有形状,不好描述,但它会显现,比如 情感 、比如理解等等,从西藏回来我们夫妻俩多少都有一些和以往不同。
(进入珠峰)
比如,有时夫妻吵架,我们不是神仙眷侣,吃饭做事、上牙碰下牙少不了的功课西藏归来,渐渐不会太较真,不会象以前那样纠缠,便是赌气也不会和平常那样时间长,心,好像开阔了。
对于钱财也不是以前那样存、存、存,抠门的厉害,而是期望多争取到 旅游 机会,生活朴素管够就行。明显豁达大度起来。
是不是因为高山开阔了自己,或者因为危险改变了自己,我不得而知。但,看淡一切困难,坦然面对世界的坚韧力真正增强了不少。
我们总是这样自豪:咱是318下来的!什么意思?这话有点象参加过战斗的士兵在说:“咱从某某战场下来的“一样,充满荣誉感。
318国道名闻天下,起于上海终于西藏聂拉木县,全长5400多公里,是中国目前最长的国道。一路惊、险、绝、危、美交织,318下来意思是指遇见过太多困难与危险。
(作者夫妻抵达珠峰北大门)
自驾西藏不是探险,夸大危险没有必要。但是神山的至高危险实在太大,弱小的生命对于无垠群山而言实际上有如草芥,在这里生命落幕是倾刻之间随时都可能之常态。
风照吹,雪仍下,草照长,自然法则不以人的意志为转移。山是那样的美丽,那样的圣洁,那样广袤,感觉它会眷念包容我们,但,它不会。
所以说,人们在西藏,内心最深处会得到洗礼,从而可能外化出改变。原因就在震撼太多,太强烈。
也许有人说,进一次西藏灵魂会得到清洗,有些夸张,也曾听过有朋友说走了西藏,人好像没有什么改变。当然也有朋友说,变化很大。
但走过西藏的朋友基本上众口一词:很怀念西藏,怀念在西藏的那些日子。为什么?
我想这个怀念说明了一切。人们怀念世间一些美好事物,比如恋人、母亲、一位英雄、或者一个普通人的善举,等等。恰恰是因为他们的那些美好如西藏大山一样让人刻骨铭心,于是记忆,于是影响人们有所改变。
(作者夫妻在珠穆朗玛峰前起舞)
回答朋友好问:自驾去西藏旅游后,对人的改变有多大?
我认为,西藏自驾游直接影响了我对世界的理解,它以无数的无形触须伸展在我的身体内改变着我方方面面,比如观念、比如做人、还有做事、以及思考。
从西藏回来第二年我们夫妻二人单车完成了历时38天18000公里环新疆自驾游。
现正在筹划再次进藏,明年吧。我们期待更深的改变。
谢你好问。
我去过一次西藏,但不是自驾游。去的时候,从西安坐飞机到拉萨,回来的时候从拉萨坐火车到西安。虽然不是自驾游,但在西藏待了五六天时间,也游了一些地方,和大家分享一下在西藏 旅游 期间对西藏的看法。
到贡嘎机场,一下飞机, 鼻孔干燥, 就有一种感冒的感觉,后来知道这是正常的高原反应。
第一次到西藏,一切都感觉新鲜,习惯了内地的拥堵人流,进入拉萨市区,完全没有车水马龙的感觉,街道就显的十分宽阔、视野开阔。空气虽然干燥,但没有一丝污染的感觉。这才是人类居住的天然环境。除了阳光,就是蓝天。
山南已经撤地设市,是西藏的江南。从拉萨到山南的公路,穿越雅鲁藏布江,与心目中奔腾的样子不一样,江水清澈而平缓,平缓的河滩上比内地的大江大河更加纯粹。两岸没有人类改造的高楼大厦,人类活动的痕迹极少。胡杨林在河谷里顽强地生长,整片整片的。因为是晚秋,胡杨林的颜色已经开始变黄。江水倒影着雪山,也倒影着胡杨林,神秘而又美丽。人类成为自然的一部分,和谐相生。
在去纳木错的路上,翻越念青唐古拉山,在山脚下公路边的观景台处,从来没有想到与雪山是如此亲近,高高的尼玛堆飘荡着彩色的旗子。在内地只能在电视上看到景色真切就在眼前,有惊奇,但更感觉大自然的神秘和伟大。
经过当雄县城,完全是一个冰雪世界,县城还没有内地偏远的小乡镇大,很少见到人,一切都成为风景。
在那根拉山口,已经被雪覆盖,进入雪山的范围。真正进入到了雪山,心里反而平静了,大自然固然神奇,但当人类成为大自然一部分的时候,就会那么的自然,那么的从容。
纳木错湖畔,湖水浩淼,荡漾的波浪不断拍打着湖岸。迎接游客的藏族同胞牵着牦牛供游客骑乘照相,自己在水边边舞边唱,陶醉了自己,也陶醉了游客。
不论是布达拉宫、大昭寺还是哲蚌寺。转经的藏族信徒,或转,或拜,目不斜视,表情平静而庄严,那是来自心灵深处的虔诚。跟着转经的人群转一圈,心中瞬间没有了杂念。满身空灵的感觉。
碧蓝的天空,洁净的空气,雪山和荒漠化的山坡,还有虔诚的佛教信徒,就是西藏的景色。去西藏 旅游 ,能够真切感受到大自然的博大、纯净和无邪。到了西藏,就会感觉到自己只是自然的一个细胞,一个分子,一切的杂念都是身外之物。
这是去西藏 旅游 对我的改变。
自驾西藏归来,犹如打仗胜利的勇士,改变的不仅是身体强壮了,更是精神上的强大,心灵的净化。
我是2015年自驾进藏的,川进青出,还去了趟墨脱,一路惊险不断,我认为这才是挑战,这才有意义。
首先说身体,人们似乎将西藏魔化了,什么严重缺氧啦,高反可能导致丧命啦等,致使不少人望西藏之路而却步。我走了趟西藏才知道,百分之九十以上的人都没问题,只要心脏正常就行。高反是刚入藏时不适应,过两天就没事了,剩下的就一切正常,寒冷多穿些衣服就行了。
其次说精神,如果你把自驾去世界屋脊西藏当做一个挑战的话,挑战成功了,会发现任何事情只要去做,就有可能成功,自信心自然增强了,你将变得无所畏惧。
最重要的是心灵上的净化,当我看到那些藏族同胞,为了信仰,一路磕着长头去圣地朝拜;为了供养,他们将更多物质的东西舍去。看他们穿着朴实,吃饭简单,其实每个人心灵十分强大。我在西藏行走,随处可见手持经筒、一刻不停的念经人,在大昭寺门前,那些一年四季都在磕头的信徒们,他们的信念是那样执着,所有人到了那里不由得都会心生敬畏,尘世那些得与失,荣和辱,谁还会去计较呢?
再说说我们西藏行的惊险经历:车行第一天在西安遇暴雨,暴雨中穿越西汉高速,其中一个车坏了。第二天车修好了,到雅安下高速,一辆车轮胎被马路牙子给划了个大口子,又要修车。在新都桥遇加油站无油,又不敢前行,在车里排队等了一天,去墨脱赶上黑云压顶,那么难行的路雨中行驶,其危险可想而知。
在通脉天险,滚滚怒江上只有一个铁板桥,双向车流单向放行,车子只能一辆一辆的过,为了维持秩序,武警战士荷枪指挥。
在返程时,青藏线上从当雄出发,翻越唐古拉山,过可可西里,因为没找到住处,开车19个小时,黑夜行驶在茫茫昆仑山路上,疲劳加黑暗,稍不留意后果不堪设想。
都知道去西藏自驾就是冒险,可是危险的地方常常伴着无比美丽的风景和可以涤荡内心的神奇疗效,这大概就是一批批敢于冒险的人和车络绎不绝的出现在前往西藏路上的原因吧。
12年自驾A6,两个车,九个人,川藏进,青藏出,甘孜进玉树,再进317和318,在兴龙县嘉怡寺山顶义诊,一路上惊险无比,奥迪的地盘低,有几百公里竟然没有97号油,很多海拔高的地方,导航没有信号,虽然一路上身体没什么反应,但是回来后这么多年都觉得不舒服太累,再也不想去了,一路上很多步行的,自行车的,摩托的,大家都很厉害啊!在玉树的桥上,还被出租车追尾,当地也没有4S店,咱的车尾没什么事儿,对方出租车已经稀巴烂了。
景色美,空气好,野狗多,饮食差,天底下最烂的破路,一路上检查的口子很多,我现在想想都后怕,也忘了如何把地盘那么低的车安全开回来了。
怎么说呢,在我去西藏之前就看过西藏洗涤心灵,改变人生之类的说法,其实这有点夸大了,是艺术加工过的说法,但去过西藏之后肯定会有一些感触,毕竟这里是世界屋脊,有群山峻岭,有碧绿的湖泊,还有无数的朝圣者。
去西藏的路途遥远且艰辛,可能会因为高原反应头疼,呕吐,可能会在路上遇到塌方泥石流等自然灾害,可能会遇到暴雪封路等极端情况,我们为什么还在坚持?当你到了拉萨现在布达拉宫的脚下答案就应运而生了,这里无论对于信徒还是我们这样的旅行者这都是朝圣之旅。
作为世界海拔最高地区,西藏有独特的生态系统和高海拔地区独有的风景,这里的山都披着圣洁的白纱,这里的水都是碧绿犹如镶嵌在大地上的宝石,这里的天蓝得让人陶醉,云低仿佛伸手就能够到。在这里我们能真正的放下俗念,感觉自己深入到了这广袤的天地之中,仿佛西藏有一种神奇的魔力,感觉心胸无比开阔。
总的来说,西藏绝对是值得游览的,就算不能升华心灵,改变人生,这里还有难得一见的景色!
那些说来一趟西藏就能净化心灵的,来一趟西藏就能改变自己的,来一趟西藏就能改变想法的等等!试问有几个人?很多来西藏 旅游 的动不动就说自己净化心灵了这了那了的,净化心灵只能西藏?平时自己多积德多行善比什么都好!既然来西藏净化心灵来了,能不能在川藏线和青藏线上好好开车?能不能别在经幡和玛尼石、寺庙门口做不雅动作?能不能别当单反流氓?能不能别不懂装懂?来了不知道几次西藏,就开始到处吹牛装X!我们这些工作到退休,走了几十次川藏线青藏线的人咋不知道?
要说来一次西藏有啥改变?基本没有,你才来几天能改变啥?你来几天晒黑了回去马上就能恢复!你来几天高反了,回内地马上就好!
在西藏时间长了你才会有改变。第一、你知道内地物价便宜了,西藏物价高。所以你在西藏不敢乱花钱了,回家想着努力赚钱了。第二、在西藏三个月以上(注意:不包括西藏那些2000米一下海拔地区),你的心肺会有不可逆的改变。第三、时间越久,你的身体机能下降的越多。第四、记忆力、注意力、思考能力等严重衰退!第五、忘性特别大。第六、大部分人不注意防晒会留下永久高原红。
要说来一次西藏有什么大的变化,除了极个别,大部分人还和以前没啥两样!
改变还是挺大的,也不能说是改变,对一个人的影响挺大的,因为有时候不一定能改变一个人做什么,但可能会影响他以后的行为!
一路上,看到过的美景,遇到过的人,度过的难关,爬过的山头,难受的高反,收到的帮助,付出的关心……这些都会在心里记起!
看过路上的风景,以后再出去其他地方玩,都会潜移默化的和西藏对比,那些经历也都会念念不忘!
做事的时候也会平凡了很多,可能经历的多了,看到的也多了。
15年,一个人游中国,16年,又去西藏珠峰大本营。
能有什么变化,就是一次旅行,旅行回来了该干嘛干嘛,最多就是体验了异乡的风土人情还有一路上的酸甜苦辣。去年我就一个人从广西骑着摩托车到拉萨,云南进四川回,回到家休息一段时间,然后该工作挣钱养家,就是这样
G219,也就是走了二天的新藏线,这是一条堪称挑战人类极限的道路,绵延2千余公里,被誉为世界上最孤独、最荒芜、最危险的公路。因为进入高海拔地区之后,你将不断行驶在海拔4500以上的山路,含氧量只有平原的1/4。高海拔、缺氧引起的高反,路途枯燥气候无常引起的体力和视觉疲劳,对身体和车技都是极大的考验。你又不可以随便停车休息,因为没有你可以休息的地方,只能一直走。
我们离开日土,带着小心、谨慎、对西藏对阿里那种敬畏的心情,开车上路。
第四节 在西藏
从日土出发已经过了上午十点,天气很好,阳光很足。今天的路程是最有争议的一天,因为有二条线路可以选择,第一条:从日土出发去札达,有阿里最为著名的札达土林和古格王朝遗址,路程很近,下午2点左右就可以到达,也不算难走。第二条:从日土出发直接到普兰,中途看冈仁波齐和玛旁雍措,晚上住普兰,470公里七个小时,我担心我小伙伴的身体是否可以开7-8个小时。在车上的第一个小时,我俩一直在讨论去哪里,不是争吵,出门的时候一定不要吵架,尤其是自驾游,最后我们还是选择了去普兰,不因为别的,只因为我想洗澡想吃正常饭菜想好好睡一晚。我的身体素质一直还是不错的而且高反不严重,已经二天没有洗脸洗头发了,而且吃的一点都不舒服,急需要休息。就这样,放弃我执着的古格王朝,一路向南去普兰。
今天第一个山口,拉梅拉达坂,海拔5131,不下车一直开,这时身体状况路况都是非常好的,一口气翻越。
下山吃东西,第一次发现这种水果罐头好好吃,很适合干燥缺氧的高原,尤其是我们的身体需要大量的糖。
社会主义新西藏
二天没次头发洗脸的照片,平时二天不洗头发也不觉得脏,可是我是在山里土里穿梭了二天了,那一头的灰清晰可见。觉得是不是去西藏就应该是这个样子,才比较配阿里的山和土。
继续爬山,远处看不尽数不完的山。到了特别期待的一个地方,而此时不是黑夜,略显尴尬。阿里天文台,海拔5100米,此时开始会有喘不过气的感觉。2018年11月27日,“阿里天文台科普站”正式挂牌,可惜我们很遗憾的不能在此过夜看星星。阿里天文台是北半球看银河最美丽的地点,但是不太建议冬季,身体会受不了的,观测点还要再爬高几百米,这个高度在夜里阿里的户外真的不是开玩笑。纵然要手可摘星辰,也要喘得过来那口气。
狮泉河达坂海拔4785米,体感无高反感觉。
此时路况非常好,一马平川,下山,上山,下山,上山。
海拔4636米,雅切拉达坂,更低一些,有牧民在周围放牧。
下了雅切拉达坂,一路向南,一直都是下坡,路像在平地一样,我们体感状态非常好,一直飞奔,转眼临近冈仁波齐,又有点激动了。
冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。如果说信仰,我是对藏传佛教有一点偏倚的。如果说山脉,我最喜欢的就是冈底斯山脉。
冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间,如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。冈仁波齐如一座大金字塔,耸立在阿里普兰的高原上,这就是冈底斯山脉的主峰冈仁波齐,海拔6656米。
在古代,冈仁波齐峰是多个宗教中的神山,梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,常年在此处转山的信徒不断。关于转山,我的体力真的不行,大家可以找一部叫做《转山》的**来看。
下面这张我和冈仁波齐的照片,我的小伙伴依旧不下车,外面大约八级大风,我穿了二个羽绒服瞬间被打透,无法呼吸,刺骨的寒风和充足的日照对比强烈。
冈仁波齐是世界公认的神山,被雍仲苯教、印度教、藏传佛教、以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。前佛教时代的象雄雍仲本教时期,冈仁波齐被称为"九重(万)字山",相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中,冈仁波齐被称作"阿什塔婆达",即最高之山。
印度人称这座山为MtKailash,也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源,所以,经常可以在普兰看见大批的印度朝圣者。
圣山圣湖,相依相伴,岗仁波齐峰和玛旁雍措湖被誉为神山、圣湖。
转弯去普兰开始走X207,第一个入眼的就是碧蓝色的玛旁雍措,在岗仁波齐之南,其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖,藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地,古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏经,俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。玛旁雍措-“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,战无不胜的意思。
据说玛旁雍措是最圣洁的湖,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉,万物之极乐世界,印度教说它是湿婆神的住所。玛旁雍措美丽的不真实,颜色蓝的不像人间的湖水,所以佛教称“圣湖”。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”,在圣水里沐浴净身以延年益寿洗干净百世罪孽。
无独有偶,除了玛旁雍措外,这边还有一个小湖,那就是拉昂错。人们认为玛旁雍措是诸神之地,是离天堂最近的圣湖,拉昂错,人认为它是罗刹王的主要聚集地,印度古代《罗摩衍那的故事》中诱拐美女斯达的九头罗刹王就住在这里。尽管看上去它与玛旁雍错没有什么大的区别,也很美丽,但一些旅游者声称他们在此湖边遇到一引起不吉利的征兆。佛教徒还认为,玛旁雍措和昂拉错分别代表光明(或阳性)和黑暗(或阴性)。但他们之间不是孤立的,而是通过一条湖底的河道相互沟通的。相传,曾经在玛旁湖中有两条金鱼,有一次它们之间发生了冲突,进行了一场你死我活的较量。其中的一条金鱼招架不住便凿开了一条河道流到昂拉错湖中。人们认为两湖之间的相互流通是件吉祥之事,如果河道干涸,两湖之间中断来往会引起人间的灾祸。
过了圣湖海拔急剧下降,一路需踩着刹车走,慢慢看见村落看见树木看见电线,普兰到了。
普兰县位于西藏自治区西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山南侧的峡谷地带及中国、印度、尼泊尔三国交界处,是阿里从古至今通往尼泊尔、印度进行经济、文化、宗教交流的重镇,对外贸易通道,也是中国12个3国交界的边境县之一,中国边境贸易和陆上运输口岸。又是西藏自治区2个边境口岸之一,为国家二类口岸。219线贯穿东西,普兰县城南距中尼边境约10千米,海拔仅为3800,从日土到这里突然觉得很舒服很舒服。
我在路上预定了普兰县一个普通的宾馆,到了以后觉得环境不好就退了,天色还早,我们俩开着车在县内闲逛找酒店。普兰没有我想象的边境城市的那种繁华,我们最后在逛了二圈后,找到一个刚刚营业的酒店,普兰生态园大酒店,外面感觉还可以有停车场。进去一看,内有洞天,足足的五星酒店,非常暖和氧气十足,管不了那么多了,果断交钱拿行李去房间。酒店自己就有中餐厅,真的是什么都可以吃到,那种幸福真的是高反和疲惫一扫而光。
饭后洗澡、洗衣服,路上2天的脏衣服还有二天没有洗脸洗头发的我们,终于可以洗澡了。特别介绍我的洗衣袋,折叠的防水的,可以洗脚可以洗衣服,白天可以装脏衣服装日用品,特别好用,买了二三年了每次出门都要带着。
我小伙伴特殊的挂衣服方式️️
特殊介绍一下这个西瓜吧,这个西瓜是在和田夜市买的跟了我们2天了,这个西瓜在车上已经冻了此时必须解决掉,因为房间的暖气太热了,还有弥散吸氧,吃着西瓜简直太舒服了。
每日重点:倒视频、规划第二天路线,看一下第二天沿途路况,这个习惯一直保持了很多年了,我觉得还是蛮好的,外出变化太多了,很多时候和在家里想的不一样,一定要有预见性,不管多难受多疲劳都要看第二天的路况。
睡觉前把弥散吸氧开到最大,就跟在家里一样,温暖氧气充足。太需要好好休息,已经二天晚上没有睡好觉,都是在饥寒交迫缺氧喘不过气中度过。
睡好觉吃好饭,休息好了,我小伙伴说他都不想走了,让我自己开车跑下半程。收拾好吃完早饭准备出发,今天要离开阿里,今晚还是二个选择住仲巴或是萨嘎,路上研究。
洗干净后,一点灰土没有。
当天阳光非常好,小伙伴也恢复了体力,小伙伴背后是普兰,那座雪山是和冈仁波齐一样雄伟的纳木那尼峰,也是非常雄伟壮观。
几个世纪以来,冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是至今还没有人能够登上这座神山,或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。我们非常幸运,第二天早晨有幸再次看见。
这时远处突然出现了一群藏原羚,注意它们不是藏羚羊,体型比藏羚羊偏小,是国家二级保护动物,这个时间它们是出来喝水吃草的。
无人区特别和谐的美,高原、雪山、蓝天、湖水、小羊。
小羊看见有人有车,立刻飞奔上山,以特别快的速度和家人们汇合。
继续走,即将离开阿里,即将结束219。
每一个有国旗的检查站
新藏线后半最高垭口,马攸木拉山,这里是阿里和日喀则的分界线,翻阅过这里便离开了阿里地区进入日喀则市,就意味着新藏线接近了尾声。从马攸木拉山到萨嘎县海拔基本持续在4600米左右,全程限速60,300多公里要走6个小时。进入西藏的限速远远严过新疆,但是后来我俩算了,就算是让你随便跑,这种路况和体感也不会跑的太快。
离开阿里虽然海拔没有改变,但是瞬间感觉很舒服,高反有所减轻。真的是信了人们说的,阿里是世界屋脊的屋脊,举个例子,海拔4800米在阿里会特别难受,但是在日喀则就会有所好转。我们也通过这次旅行明白了一点,不是所有的高原都是一样的,不是所有的高反都是一样的。
去仲巴的路上开始出现水草,出现牧民,我们在阿里的一路都没有看到这种景象。去仲巴的路上,有一段路被称为景观公路,二侧牧民很多,牛羊成群,水草丰美,丝毫没有阿里那种荒凉的气息。我们选择了一处方便下路的草地开了过去,这是二家标准的牧民家庭,他们只会说你好谢谢这样的话。我问他们孩子几岁了都听不懂,看到了一个可爱的小女孩,孩子带我去帐篷里,帐篷里面很黑很简陋,几个板凳拼的床,上面有一些简单的被褥,帐篷中间是一个小火炉,炉子上烧着热水。我给小姑娘很多巧克力和糖果零食,她一直看着我笑,告诉我好吃。在帐篷外面是正午时分,太阳高高的照在高原上,十分温暖,远处雪山连绵起伏,小羊一群一群的栖息在蓝天白云下的草地上。
和家里的男主人聊天,这个小伙子很小,只是常年在户外,风吹日晒让他看上去显得很苍老。很有意思,他也听不懂我在说什么,我也听不懂他在说什么,但是我们都在一直说着关于高原的种种。我问了一些问题,他一直在笑,非常憨厚朴实的藏族同胞。
后来我和这个姐姐聊天,她有着所有藏族女性腼腆害羞,总是不好意思的笑笑,然后红着脸点头,后来她就回到了帐篷里,一直很害羞,直到我们离开时才出来送我们。
仲巴县,隶属西藏自治区日喀则市,位于日喀则市的西部,日喀则市的最西端,喜玛拉雅山以北。仲巴县是较典型的高原山地地貌,与尼泊尔接壤,冈底斯山脉斜贯该县中部,全县大多在海拔5000米以上。虽然离开阿里,但是这里临近阿里,海拔还是比较高的,走几步或者在户外一直说话,还是会有高反的感觉。
离开牧民家,继续开车到了霍尔巴县。位于日喀则市仲巴县西部,也是一个边境县城,与尼泊尔交界,2019年脱贫,经济以牧业为主。没有停留,继续走。
没在仲巴住,时间太早了,继续前行,住萨嘎。路过突击拉山,海拔4920米,此处有些高反,这里是仲巴县和萨嘎县的分界,翻过这座山离落脚点萨嘎县就又近了一步。
在傍晚十分,终于到了萨嘎,突然降温,我的小伙伴也开始出现不舒服的反应,高原的夜晚总是很难受的,因为气压降低氧气含量更少。
萨嘎,藏语意为“可爱的地方”。隶属日喀则市,位于自治区西南部,日喀则市的西北部,地处喜马拉雅山北麓,冈底斯山脉以南的西南边缘,属边境县之一,为日喀则市西部三县(仲巴、萨嘎、吉隆)之中心,南与尼泊尔为邻。县城在雅鲁藏布江上游,境内219国道横贯全县东西,也是拉萨通往阿里普兰的交通要道。也就是我们为什么在此休息,因为县里环境会好于仲巴。
我们是10月25日到达萨嘎,这是全程我们住的唯一一个贫困县,萨嘎是2019年12月9日,经西藏自治区人民政府研究批准退出贫困县。
在路上预定了一个酒店,到了以后发现条件不行,又是我一个人进去办理入住,阴森黑暗,大厅里有很多神像和图腾唐卡,有点恐怖。又没有服务员,又是我自己一个人找遍酒店,最后在三楼找到了晒太阳的服务员,看了房间觉得不太满意,就退了继续开车找酒店。最后在萨嘎县政府旁边找到了一个酒店,可以停车可以吸氧,我觉得就差不多了,但是还没有暖气,但是我们有小太阳和电热毯。入住以后,我们租了一个150元的氧气瓶,晚上小伙伴可以一直吸氧,这个太重要了,毕竟萨嘎也是海拔4500多米,晚上是很难受的。
出去吃饭,找了一圈也没有什么可以吃的,虽然到了西藏,可是我一点都不想吃藏餐,最后找了一家川菜吃了一点。由于高原的物理环境,所有的饭菜都感觉没有熟,随便吃点热乎的就可以。萨嘎这是一个非常重要的边境县城,县里的繁华远超过日土和普兰,车水马龙的,很多越野车队,去日喀则的,去阿里的,去拉萨的,所有人都要走这里,所以治安很严,我们在县城路上开车,第一次遇到有交警要看证件,在酒店第一次遇到晚上有警察检查身份证,可见这个县城的重要性。
到房间我先吸氧,然后去充电整理物品。虽然离开了阿里,但是不能大意,要时刻保持体力,毕竟还是海拔4500米的高原。
小伙伴吸氧,看地图,身体状况不错。
特意说一下,这个酒店是山东人开的,威海荣成的,感觉很亲切,他们说也快回山东了,冬天这里都是没有人的,气候太恶劣了。
一晚上睡得不好,非常冷。第二天要走很多路去日喀则,起床特别冷,哆哆嗦嗦的退房、热车、找地方吃饭,远远的就看到路边有家热气腾腾的包子铺,包子、热粥、茶叶蛋、热豆浆全都有,我俩特别高兴。老板娘是安徽人,特别热情,我和她聊的特别高兴,东西也特别好吃,因为高原包子是蒸不熟米粥是煮不烂的,她为了能让客人吃得好,要先用高压锅压一次,再放到火上蒸煮。一年在这边半年,每天四点起床做饭很辛苦。
安徽的老板娘,这是我们吃的最好的一顿饭,好吃又干净,至今在家回忆起都觉得那一顿早餐好幸福。
这种早餐在旅游淡季的高原是非常难得的,吃完饭我去当地最大的超市补给食物氧气,真的是非常繁华的一个地方,这里的超市竟然有进口商品柜台,还有当地特产的红糖,据说这个吃了可以缓解高反,于是买了一些。买了很多水果零食,继续出发。
吃完饭从萨嘎出发去日喀则,中途路过拉孜县结束219新藏线,进入318川藏线。有两条路可走,一条是向南走214县道经吉隆县再到国道318线,另一条则是按219新藏线经昂仁县到达拉孜县。为了完整走完219新藏线,我选择放弃通往佩古错、希夏邦马峰、樟木口岸的前者,一直走G219。
这条路明显会觉得越走越富裕,从寸草不生的阿里慢慢到牛羊成群的普兰,从车水马龙的萨嘎慢慢到房屋规整的热切乡。
在日喀则虽然没有阿里的高反严重,但是平均海拔4500-5000的海拔还是很不舒服的。
开着开着路旁的里程碑到了2019公里,拉孜县也在咫尺之间。新藏线也即将结束,我更想说它还是叶拉线。2019年的年底,我完成了十几年二十年的一个心愿,去了一趟新藏线,想了十几年,准备了十多天,短短4-5天完成了这条路线。有人说二人一车太危险,有人说你选择一年最不适合的季节来了,有人说你们路线太长太疲劳了……纵然遇到的困难很多,遇到的好人也很多,不知道是一种什么心情。
噶拉山4778
这里必须说一下,下嘎拉山的时候,遇到了这几天都没有遇到的困难。一个个U字型急变X字路型出现,有几个转弯我们甚至要刹车完全停下再加油慢慢转弯。这条路还是双向行车,不断上来的大车让你瞬间崩溃,大角度下铺路非常难走。在219这条路你会看到各种S型、U型、C型、V型、L型、W型弯道,甚至下图这种XYZ型也能碰上。
帮拉山海拔4710米
新藏线最后一个垭口,昂拉山海拔4517米,下了这座山即将结束这条路转入318。
2019年10月26日下午3点06,历时4天半,2000多公里,跑到了叶拉线的终点。也没有什么纪念碑,就是走着走着就突然到了,那就是一个路口,如果说有什么特别,旁边有几家卖食品的小商店,仅此而已。一个准备好久的终点,其实只是地图上一个点而已。
沿着边境走过的路,标准的叶拉线。
到日喀则,西藏自治区下辖地级市,位于中华人民共和国西南边陲,青藏高原西南部,西衔阿里地区、北靠那曲市、东邻拉萨市与山南市,外与尼泊尔、不丹、印度等国接壤;南北地势较高其间为藏南高原和雅鲁藏布江流域。
日喀则市境内定日县有世界第一高峰——珠穆朗玛峰。桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾经的政教中心。有亚东口岸、樟木口岸和吉隆口岸,海拔4000米以上,地处喜马拉雅、冈底斯、念青唐古拉三大山脉中段。
在日喀则8000米以上的山峰有5座,即珠穆朗玛峰(8848米)、洛子峰(8516米)、马卡鲁峰(8463米)、卓奥友峰(8201米)、希夏邦玛峰(8012米)。其中位于日喀则与尼泊尔边界上的珠穆朗玛峰是世界第一高峰,海拔884813米,雄居世界之巅,昂首俯视群山,还有7000米以上的高峰14座。
很遗憾,由于时间、天气等问题,我们没有转弯去珠峰,珠峰留给了下一次进藏。
酒店很推荐,日喀则乔穆朗宗酒店,四星。很不错,有空调、有停车场、️️有氧气开放,应该是当地最好的酒店,在市中心,周围吃的很多。酒店特别有民族气息,每个楼层摆设都不一样,很多雕塑都很震撼,当天休息的很好。
在酒店不远处随便吃点火锅,竟然是黑龙江人开的,聊聊天,很疲劳简单吃饭。
吃完饭,我俩在日喀则街上散步,因为高反,一条15公里的路,慢慢的走了很久,看到了很多生活在这个城市的人,逛了一些藏族的食品店、服装店,日喀则是一个融合性比较强的城市,每个省份都有人在这里生活、做生意,如果不考虑海拔,这里生活真的很舒服,很像内地一个三线的城市。
第二天,走318的第一天,出发进拉萨。
318国道是在中国华东、华中、西南地区的一条国道,起点为上海市黄浦区终点为日喀则市聂拉木县,全程5476千米,经过上海、浙江、安徽、湖北、重庆、四川、西藏七个省份,是中国最长的国道,被称为“中国人的景观大道”。这条路也是进藏走的最多的一条,四川到拉萨路段景色为精华路线也称川藏线。
当你挤进地铁时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面;当你在会议室吵架时,尼泊尔的背包客正一起端起酒杯坐在火堆旁。
世间万象,人生百态;而偏偏,我爱上的是宇宙山河间的烂漫。
谋划的这一次出逃,自私又果敢,那么任性。
可能怎么办呢?我只是该远行了。
曾在网络上看到过这样一句话,“我不渴望西藏旅行,不渴望看山看水看湖海,我只想找回上次遗落在西藏的灵魂”。
去西藏的理由千千万,为梦想,为信仰,或是为疗伤。
而我不一样,西藏有毒,只为戒瘾。
西宁,是一个拥有悠久历史的高原古城,也是进入西藏的门户城市。
它就是,内地人心中荒凉的边疆 边疆人心中繁华的内地。
本想做个匆匆过客,无奈手残党连抢票都慢人家半拍,只能选择在此地逐渐调节之后再火力全开的奔向拉萨。
前往塔尔寺的909路公交上,
当司机暖心指导着微信刷公交的步骤时,呈现出的是江南男子般的细腻;当他掌控着手上的方向盘飞奔在早高峰时,展现出的又是西北汉子的彪悍。
我呀,困倦极了,压低帽檐靠向椅背,第一次一个人在异乡的公车上,昏睡,似乎更彪悍。
深以为,匆匆的时光会带走我那零星的记忆,可谁曾想,从走下公交,直至抵达塔尔寺,轻车熟路。
2021年的今天还如2017年的那天那般,沿路而上,顺阶而登。
徒步在故地,回忆在过去;一切似曾相识,一切又如隔岸观花。
黄昏,马忠食府里解决着晚餐,莫家街上配备着西行粮草。
夜半,人群陆续散去,我那疲惫的箱包独自在候车厅里候车,竟也没一点埋怨。
只说,欢喜就好。
青藏铁路,是一条连接青海省西宁市至西藏自治区拉萨市的国铁I级铁路,也是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,可谓是世界铁路工程建造史上的一大奇迹。
凌晨五时许,我在格尔木醒来。
格尔木站,是格拉线的起点;从此往拉萨,海拔将逐渐升高,火车内的制氧设备也将开启。
我们在此站长时间的停靠,除了要给火车补给物资外,还需为火车更换机车头。
我穿着赊账而来的一次性拖鞋在弥漫式的供养车厢内溜达。
关于赊账,说来狼狈;此时身无分文,此刻手机毫无信号。
列车员便是我此趟行程中遇见的第一颗人间小太阳,先是赊了我的帐,后是免了我的单,这是不期而遇的温暖。
于车轮滚滚之中,穿过崇山峻岭,越过草原戈壁,火车窗口前是令人叹为观止的美景。
而最令人震撼的无疑是那些孤独且帅气的身影,他们全年无休的全天侯坚守在青藏铁路一些荒无人烟的路段。
青藏线沿途的风光真可谓威严又孤寂。
我坐在舒适且温暖的车厢里望着寒风中向列车敬礼的铮铮铁汉。
据说,“天路卫士”向列车敬礼并不是硬性规定,而是他们在荒芜高原上的一种情感寄托。
唐古拉站是世界上海拔最高的火车站,没人看守但景色极致,有着“最接近天堂的火车站”之称。
都说,坐火车去拉萨,越过唐古拉山之后,生命仿佛就有了另一般的意义。
我没那么深刻的体会,反而海拔的起起落落,让我这个体质倍儿棒的人有了轻微的高原反应,也许是因为舟车劳顿,也许是因为疲惫不堪,但至少我认为火车进藏的高反比率并没有比飞机更低。
疲惫的小布包,低头搭脑。
这一定是我坐过最长最贵最崩溃的一趟火车,历时21个小时58分钟。
「醒在拉萨城」
6:30,我在民宿「五年一班」里被闹钟叫醒。
此时,窗外大雪飘飞。
一定是拉萨城为了奖励我如时赴约,把天上的云揉碎,碎成瑞雪落向凡间。
夜幕里,我与行李箱双双迷失在风雪中,得佑人称“拉萨活地图”的徐师傅给出的精准指导。
今天,我们途径“户外天堂”巴松措,前往“天然氧吧”鲁朗小镇。
巴松措,是隐藏在林芝的“小瑞士”,它没有羊湖的光彩,也没有纳木错的壮美,但它自带人间烟火味儿。
巴松措引人入胜的地方就是圣湖边淳朴古老的人文生态。
比如,被时光遗忘的结巴村,雪山逶迤,房屋错落。
当随意的推开一户人家,屋内有火塘,有石锅,你一定会受到他们热情的款待。
据说,村内还有少数的“一妻多夫”家庭和“一夫多妻”家庭。
这便是西藏传统婚姻制度的痕迹。
站在巴松措看湖景最美的地方,眼前除了“燃烧的火焰”,与“国王的宝座”,还有那错落有致的泡泡屋。
当你躺在泡泡屋里柔软的大床上,昼望雪山皑皑、夜观星空点点,纵使在人迹罕至的山野之地,你精神层面上的体验,一定不可思议极了吧。
很遗憾,我没能订到泡泡屋,就连这里的黄昏都没能要到。
北京时间20许,天际虽然还亮堂着,但饥饿的人群不得不在车内吵闹着要食物。
鲁朗石锅鸡,是用手掌参和藏香鸡经石锅慢火炖制而成的一道舌尖上的美食。
神奇的是,石锅鸡妙不在鸡而在锅,一口价值不菲的墨脱石锅,一口富含“锌、铁、钙、镁”等多种对人体有益的微量元素的皂石锅。
我如饿狼,猛扑食。
「醒在鲁朗小镇」
鲁朗小镇,坐落在深山老林之中,民间流传「到了工布鲁朗,便会忘记自己的家乡」,我被闹钟叫醒在“神仙居住的地方”。
轻柔的小雪花悠悠落下,飘飘洒洒,纷纷扬扬。
我倚在窗前,望雪。
我迅速捣腾完自己的胃,急不可耐的奔向风雪中。
那一刻,只想做个人间小布丁,让身上撒满椰蓉。
大雪纷飞,一路飘洒,周围一片银装素裹,我们在童话般的世界里穿行。
在西藏,像拉月藤网这样式儿的吊桥正在逐渐减少;
途径此地时,徐师傅特意停车,我们一行人便浩浩荡荡的拍照留念去了;
吊桥横跨东久河,是西藏珞巴族和门巴族独有的吊桥;如今,已经看不出藤桥的原貌,树藤编制的拱形顶和护栏也都已不见。
“来古”,藏语语义“隐藏着的世外桃源”;
于当天午后,我们便抵达这中国最富有美景的村庄。
这是一个纯藏族的村子,在冰川和雪山之间散落而坐,至今还保持着最为原汁原味半农半牧型的藏族村庄风采。
我落于马背上,被村里的阿佳牵引着,缓缓前行;
阿佳不懂汉语,我不懂藏语;我手舞足蹈的比划,她一脸阳光的微笑。
天幕下的银峰雪色莹蓝,视线缓缓下移,雪峰之下的半山腰遍布着冰川砾石。
走进冰湖,遇见了绝美的蓝冰;彷佛穿越时空,来到了另一个星球。
来古冰川,是世界上规模最大的中低纬度海洋性冰川群,与南极冰川、北极冰川出自同一系,共享着世界三大冰川之名。
此刻,置身在冰雪的世界中,贪婪的享受着这里的一切。
天色渐暗,我不舍离去,等候的阿佳万分着急,站在崖边连连呼唤。
来时人潮涌动的崖边,此时除了阿佳,就只剩那匹能给她带去收入的小马驹。
可亲爱的阿佳啊,你知道我身无分文吗?如果知晓,还会用微笑温暖沿途的路吗?
不过请放心,我只自欺,从不欺人。
此趟行程不就是靠着,一路借钱再一路转账,走到了现在。
回到客栈,已是星空点点。
厨房里安排着然乌湖里的然乌鱼,来招待跋山涉水而来的客人。一年只长一两肉的野生冷水鱼,肉质鲜嫩,汤汁鲜美。
我如饿狼,猛扑食。
「醒在然乌湖畔」
雪山之下,碧绿水岸旁,玻璃顶落地窗,我在晨曦浸染中醒来。
然乌湖,地处念青唐古拉山脉与横断山脉伯舒拉岭结合部,经过不同时期的冰川作用形成的一个巨大冰川谷地,它是湖不是湖,是由山体崩塌而形成的堰塞湖。
静坐然乌湖畔,闭着眸子,沐雪迎阳。
湛蓝的天空,宁静的湖泊,壮观的山体,悠闲的牛羊,足以使每一个来这里的人都流连忘返吧。
我们沿着湖边公路畅游,挥别着那冠绝藏东的绝世风光。
别离国道G318,驱车在乡间的小路上,悠闲的牛羊是我们的同伴。
村庄、桃花、雪山、云雾,构成一幅幅绝美的画面。
我们去到中国最大的桃花谷,波密桃花沟;
那是一片天然野生桃林,沟内野桃鳞次栉比,绵延30公里。
遗憾的是,
此时气温未升,千年野桃还未竞相开放,粉红的花瓣也未铺满山坡;本应开的最盛美、最肆意、最狂野的波密桃花,美的还不够嚣张。
那就待到春风拂面,桃花盛开时,我们再纵情山水好不好?
旅行不就是一半遗憾一半惊喜嘛。
在寻找朱西冰川的路上,迷失在不知名的原始森林里,成了今天意外的惊喜。
身旁是高大而扭曲的冷杉,眼前是稀疏而错落有致的枝杈,脚下是深厚而柔软的归根落叶。
枯藤老树,小桥流水,不就是我喜欢的美色。
气势磅礴的朱西冰川不找了,民风淳朴的朱西村不去了,只管在这里徜徉。
回到古乡湖庄园,倚窗而坐,静候日落。
窗前是半湖半沙的湖泊,远处是如梦如幻的雪山,皑皑的雪山环绕着宁静的湖泊,多么写意。
歌德说过,人之所以爱旅行,不是为了抵达目的地,而是为了享受旅途中的种种乐趣。
这不,面朝这样的湖畔美色,即兴约了一波惬意的下午茶。
我们是临时组成的佛系小团队,志趣相投,意见也合拍。
我们不聊过往,不说未来,只谈宇宙山河的烂漫。
而关于山河宇宙,又是我们每一个旅人的一点坚持和那么一点骄傲。
原定的古乡湖畔BBQ被临时取消,在退而求其次的火锅局上,广州钟老师提议以酒助兴,我们集体附议。
俗话说:握十次手不如喝一顿酒。管他天南地北的,喝一口就是朋友啦。
坐在我边上的是一位刚辞职的深圳小哥,开口闭口总是干杯;
我也不甘示弱,干杯就干杯,人在江湖就要混出自己的味道。
今夜,我不做饿狼,只做酒鬼。
就让我们把激情燃烧的岁月都灌进喉咙里吧。
「醒在古乡湖畔」
07:33,被一条短信叫醒,短信的内容让人不解使人不快。
山本无忧,因雪白头;水本无愁,因风起皱。
清晨的古乡湖云雾缭绕,意境温婉美丽,宛如一幅水墨画。
早披朝阳,我们出发在路上,不舍挥别这里的绝色。
嘎啦桃花村是今天新增的行程,就想利用一天的时间差,来补昨儿的小遗憾。
江南没有雪山,瑞士没有桃花,或许只有在林芝,才能尽享雪山之下的遍野桃红之景。
尼洋河两岸的山坡上,桃花虽未怒放,也已开始争相斗艳;田间陇上,纵横阡陌,桃林与麦田交辉相映。
暖暖的春风迎面吹,桃花朵朵开。
漫步其中,可见雪峰耸立,雪山冰川映衬着粗旷的野桃花,美的有点别致。
桃花与雪山争艳,人与桃花媲美。
我在努力完成徐师傅交代的任务,找一株最旺的桃花合影。
等回到停车场的时候,徐师傅便远远的呼喊着,桃花回来了,带着桃花运回来了;
就希望能借到他的吉言。
进入雅鲁藏布大峡谷景区时,天色已晚,我们直奔小超市;
目标很明确,一箱拉萨啤酒,外加三瓶重庆大哥指定的江小白。
人在江湖走,哪能不喝酒,走在一起的我们刚好是一群酒徒饭友。
我们是,两斤白酒随便灌的重庆程序猿,好一口烈酒的重庆大哥,开口闭口总干杯的深圳小哥,千杯不醉的广州钟老师,以及有酒胆没酒量的懒兰**。
我们一见如故,又生万千欢喜心。
放逐一段记忆,笑看一段过往。
我的酒杯里有今天的坏情绪,从杯口到杯底,总能一饮而尽。
你看,身在旅途多好,所有的情绪都不用假装,只管尽情的释放。
我们喝光了所有的拉萨啤酒,又打上了林芝啤酒的主意;
总觉得没喝够,其实是没聊透。
说好的只饮烈酒,不谈过往,而今晚的每一杯酒里,都有新故事;
故事我有,就是费酒,长夜漫漫,还是醉些的好。
「醒在南迦巴瓦峰脚下」
南迦巴瓦峰,被誉为中国最美雪山,可它从不轻易露出真面目。
藏地人说:目睹南迦巴瓦峰的真颜,是需要缘分、运气和神灵的眷顾。
本意是想在世界第一大峡谷里看中国最美的山峰。
结果,拉开窗帘的清晨,云遮雾涌,南迦巴瓦峰就在你眼前躲藏。
色季拉山,是我们最后的寄望;
登临垭口,白茫一片,也无缘远眺南迦巴瓦峰俊美的雄姿。
很遗憾,有些风景只能够喜欢却不能收藏;
失落而归。
从排龙乡到鲁朗小镇,号称“通麦坟场”;
如今“四隧两桥”的建成,天堑变通途,已经不再需要如仙人那般“眼观六路,耳听八方”了,川藏318再无天险。
抵达拉萨城时,搭便车的东北大哥需先行离去,还我移动电源时调侃:“你这全副武装的,我都不知道恩人长啥样!”
你可不知,我全程都是如此装扮,我们差的只是一顿酒的距离。
便回上一句:“萍水相逢,无需记念”。
铜锅鸡、铜锅牦牛,是我们的散伙饭。
散伙之后的我们都将继续着各自的旅程;步履不停,就是我们疲倦生活中温柔的小梦想。
赶机的深圳小哥不舍离去,为我们的遇见干杯,又为我们的离别干杯,干了一杯又一杯。
大概是,除了地理纬度,时间维度上的人和事物才更让人着迷吧。
晨光初绽,拉萨方醒,布达拉披着晨装优雅的立于山巅注视着这座城市。
曾几时许,你也站在布宫的某一扇窗前,远眺城市的喧嚣,吟唱那动人的诗句。
“住进布达拉宫,我是雪域最大的法王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”。
你是活佛,却眷念人间,写尽俗世最浪漫的情愫。
我跋山涉水而来;你不是终途,你是原因。
就这样,回到拉萨,回到了布达拉。
仰望琼楼,历史悠悠。
沿着你的足迹,走过你走过的路,扶着你扶过的宫墙;
宫室依旧藏香弥漫,酥油灯花依旧安然绽放。
日明,我便拉着广州的黄医生去觅食。
是前站酸奶坊。
我从来没背过字根,但是我现在五笔输入速度已经一分钟100多字了,虽然跟那些专业的文字录入工作者没法比,但是用来打一些文章,聊天什么的是足够了。
告诉楼主一个窍门,先学拆字,用不了两天就会了,然后在打拆完字的那几部分时看到第一笔是撇的字就上TREWQ这几个键上找,看到第一笔是横的就上GFDSA这几个键上找,第一笔是撇折的就上VCX这几个键上找,第一笔是捺就在YUIOP上找,第一笔是竖就在HJKL上找,第一笔是竖折就在BNM上找。
有些字需要加个末笔识别,也好弄,汉字结构如果是左右结构的
最后一笔是撇的,末笔识别码就是T;
最后一笔是横的,就是G;
最后一笔是点或者捺的,就是Y;
最后一笔是竖的,就是H;
最后一笔是折的,就是N。
汉字是上下结构的,最后一笔是撇(横、捺、竖、折)的,末笔识别就是R(F、U、J、M)。
汉字是独立结构的(比如“承”),最后一笔是撇(横、捺、竖、折)的,末笔识别就是E(D、I、K、B)
当然,还有些字的输入方式比较特殊,就需要灵活掌握的基础上再死记硬背了。
我从不会到每分钟四十多字只用了一个月的时间,自己找了本书,每天照着打两小时,遇到不会打的字就查一查。然后时间长了就记住了。然后一分钟四十多字的时候出现了瓶颈,怎么也提高不了,这时候加强了练习,注意了尽量使用词组的输入,然后过了几天就一分钟六十了。六十到八十也是一个坎,就是练!
到现在我也不会背字根,但是给我个汉字我就能直接想到按哪几个键,这都是用五笔时间长了形成的条件反射,并不是像以前的那些教五笔的人说的,看到一个字先拆字,然后再想字根,看拆后的部分在哪个字根上,最后再加上末笔识别。一旦打五笔时间长了,基本上都是所有的常用字都背下来打法了,遇到就直接输入。什么都没想。
就是一种条件反射。
最后给你推荐一款五笔输入法---极点五笔。我每分钟八十字到一百字的坎是靠换输入法才过去的。我用过了王码、陈桥、万能、幸福、念青、极品等等许多五笔输入法,都不好用。最好用的还是极点五笔,尤其是对新手而言,能用五笔用五笔,不能用五笔可以用拼音,而且拼音输入时还显示输入汉字的五笔码。太强大了,现在我一分钟一百多字不成问题!哈哈!!!!!(用五笔的每分钟100多字虽然也不快,但是聊天、打文章一般是足够了,BS自己一下)
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