"予人玫瑰,手有余香"这句话是什么意思?

付出是一份责任,收获是一份情感!

它的本意应该是引导人们多做善事，向那些需要帮助的人伸出援助之手，“赠人玫瑰，手有余香”这句话也很生动，当你给于别人帮助的时候自己的心灵也受到一次洗礼，自己也会得到快乐，其实乐于助人是一举两得的事情。

恩重如山，是对恩德之重大的形象比喻。意思是，您的恩德如大山般深重，我一定会铭记在心。（偌大的一座山压在我“身”上，想忘也忘不掉啊！）

关于报恩，有言云“滴水之恩，当涌泉相报。”那么如山之恩呢？那必定不止涌泉了，至少得大江甚至大海方能等量回报了吧。诸如，“下辈子做牛做马报答您”，“姑娘只能以身相许”，亦或者“恩人一句话，我定当万死不辞！”

你看，接受了别人如山的恩情，不仅今生的幸福和生命可以回馈出去，连下辈子的“人格”（做人的资格）也都可以舍弃掉了。

也许，在受到恩助的那个当下，受助者确实是感激涕零且怀抱着“愿意付出一切以兹回报”的真心的。但等到这股激情消退，再想想因为受此帮助所欠下的情债，恐怕又难免心生压力——如山的恩情啊，给人带来了超出自己能力范围的收获，但也有生命不能承受之重！

若恩人心态良好，只管享受助人之乐及优越感而不要求回报，那么相当于帮助受助人承担了一部分“山”的重量；若恩人是抱着必得有回报的心态去施予的，那可能反而让受助人由感激而生恨——恨恩人用恩情绑架了ta的人生—— 这算是忘恩负义吗？不，这只是人性。

且看曾奇峰在《受助者为什么恨你》一文中的表述——

这就是所谓的“恩仇相伴”，也是施与者和接受者都需要了解的人性。

尽管在意识层面，你可能真的觉得自己助人的出发点很纯粹，只是为了帮助别人渡过难关。但你得知道，在我们向别人伸出援手的同时，也在满足着自己将“有能力”、“强大”，甚至是“优越感”展现出来的需要。

不然，为什么说“施比受有福”、“给予让人快乐”？

正是因为通过给予，我们有机会感受到自己的能力，这让我们产生力量感和掌控感。而 这种优越感的体验，也满足着我们的自恋。

虽然从结果和社会影响上来看，施与者是值得被赞扬为“高尚”的，但从个体来讲， 施与者 需要明白，自己 和接受者，是平等的。

这种平等体现在两个方面：一是人格，二是所得 ——施与者付出的物质或者精神支持，而接受者反馈的，是“你很强大很了不起”。

因此，只有以一颗 谦卑之心 来看待自己给予的施与者——不是出于可怜受助者，也不是为了挣名声的慈善，而是“我在满足自己所需后还有所结余，而你恰好需要”，亦或是坦荡荡承认“我需要施与带给我的良好感觉因而宁愿克扣自己”——方能被称为真正“高尚”之人。

面对恩情，其实大可不必背上如山重需要以幸福、生命甚至下辈子的“人格”来还的心理负担。

一方面，在接受别人的帮助时，需得掂量一下，这帮助，是否为自己所必须？而我，是否又有能力在未来给予等值的回馈？如果答案是否定的，那么这“如山”的恩惠宁肯不要。要相信这世上“办法总比困难多”，解决问题的方法绝不止一个。

另一方面，接受者需要意识到，施与者既然选择了帮助，那就是说明他有足够的能力提供帮助。同时，这份帮助对于施与者来说，也是获益的。且不说未来可能在ta需要帮助之时接受者大概率会“义不容辞”地给予帮助，就是施与当下的那份“高尚”之感，也是其精神上的重大嘉奖。

虽然，从施与受的关系上讲，施与者拥有更多的资源更强的能力，但接受者需明白，从个体上来讲，自己 与施与者，是平等的。

这种平等体现在两个方面：一是人格 ——我需要你的帮助，但这只是当下我们的现状，并不意味着我低你一等； 二是付出 ——我对你给予之帮助的接受，即是对你能力的信任及对我之关爱之心意的肯定，同样是一种“给予”。

因此，只有以一颗 不卑之心 来看待自己求助的接受者——不是出于占便宜之心，也不因此而低看了自己，而是“我需要帮助，而你恰好可以提供”，亦或是坦荡荡表明“恩情太重，我可能无法回馈”然后尊重施与者的决定——方能不让自己的人生，被因为“如山恩情”所带来的的不被觉察的仇恨所毁灭。

在我看来，其实感恩的最高境界， 是利用他人的帮助，活出最精彩的自己 —— 让施与者的帮助价值最大化。 至于对施与者的感激，需时刻铭记并在其需要时予以自己能力范围内的最大程度回馈。这份“重量”，是接受者必须承受的， 但，不能让其成为施与者控制接受者的工具，或是接受者限制自己人生的枷锁。

施与和接受，是双向互动的关系。双方都有付出，也都有所收获。如果能理性客观地看待这种情感和物质上的流动，明白自己潜意识里的需求和仇恨，那么，这种互动会极大地增加两者之间的亲密，并促进关系的正向发展。

相反，若是太过于强调自己的付出，或者太执着于自己该如何回馈而心生重压甚至无法抑制的恨意，那么这种互动就会成为双方关系的破坏行为。

最常见且浅显的例子，大概就是亲子关系了。

抱持着“我含辛茹苦一把屎一把尿把你拉扯大，为你付出了整个人生，你就该好好回报”的家长（这绝对算是“恩重如山”哪），更容易出现“被毁”的人生——要么孩子为了孝顺父母而放弃自己的人生毁了自己，要么孩子只想逃离而毁了父母那“等着享福”的人生。

相反，感谢孩子（给自己当父母的机会），并且尊重孩子作为独立个体，享受爱的付出之过程却不希求回报的父母，孩子反而更愿意亲近并听从父母的建议。这种没有压力的相处方式自然更容易收获亲密而良好的亲子关系。

“人不为己天诛地灭”，我们是人，而不是神。因此，我们都有自己的需求、渴望，并且在现实生活中为其而做着选择。

所以，每个人自发而做的每一件事情，本质上都是“为了自己”。

想清楚了这件事情，不管是在“施与受”这件事情，还是在别的人际关系议题上，都会轻松且坦然很多吧。

1、建立正面的人际关系：赠送玫瑰代表着积极的情感表达和友好的互动，手有余香则表明人与人之间的互动应该是相互帮助和支持的。这种价值观念有助于建立正面的人际关系，促进社会和谐和稳定。

2、强调分享与奉献：赠送玫瑰和余香的行为，体现了分享和奉献的精神。这种价值观念有助于培养人们的公共意识和社会责任感，促进社会公正和共享。

“他的脸红不是因为亚热带的气候”出自作家温特梅的小说《太平山顶》，全句是：他的脸红不是因为亚热带的气候，而是因为那天太阳不忠，出卖一九九四年夏末心动。表达的是羞涩甜美的爱情。

《太平山顶》讲的是敖三简亓黑二代，帮派互斗简亓叔叔搞垮了敖家，敖三自杀了，弟弟宋玄去国外了，全家就弟弟和外甥米乐活下来了。后来因缘巧合下简亓养了米乐，起初使有当替身成分，后来发小陶桃开解了他。之后宋玄在国外长大借助刘文势力想要搞垮简亓叔叔，结果同归于尽，简亓自首。

人的情感：

每个人在生活中都可能体会到各种各样不同的情感不同的人在每一种情感方面也表现出很大的个体差异。本来，就主体存续而言。 对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。

随着社会分工的不断发展，人与人的相互合作越来越频繁和复杂，人与人之间的利益联系也变得越来越紧密和多变这就要求每个人-方面通过情感表达来及时、准确而有效地向他人展示白己的价值关系，以便求得他人有效的合作。

另一方面又通过识别他人的情感表达来及时。准确而有效地了解他人的价值关系,以便更好地与他人进行合作。人的情感表达主要有三种方式:面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。

予人玫瑰手有余香是一种人生态度，一种品质，也是一种生活态度。它传递出的是一种积极向上的精神，一种善良、热心、助人为乐的情感。这种态度不仅会让自己更加美好，也会让周围的人们感受到温暖和幸福。予人玫瑰手有余香，意味着我们应该在做好自己的工作的同时，关注周围的人们，给予他们帮助和支持。如同把玫瑰花递给别人一样，让我们的力量和关爱传递开来，带给他人一份温暖和温馨。

予人玫瑰手有余香，也同样意味着我们要注重自身的修养和品质。只有自己拥有了好的品质，才能让自己的言行举止产生美化作用，带给他人更多的正能量。这样才能让自己成为一个有价值的人，为社会做出更大的贡献。

予人玫瑰手有余香，更是意味着我们要善于发现生活中那些细小而美好的事物。从微不足道的小事做起，让自己和周围的人共同感受到生活的美好。这样，我们才能真正活出“花香满溢”的精神，让自己成为他人心中的美好存在。

总之，予人玫瑰手有余香，是一种美好而值得追求的生活态度。只有不断努力、不断进步，才能让自己更加优秀，在生命的征程中留下更加美好的足迹。

对于新手玩家来说，剧本杀是一种完全陌生的游戏方式，吸引住新手玩家的兴趣比扔一堆所谓必玩榜单更来得有效，今天为新手玩家介绍几种不同风格的五人剧本杀。

①孽岛疑云（2男3女）

难度：四颗星

新手推荐：五颗星

时长：4-5小时

故事背景是民国时期坐落在上海旁的一个岛屿上，岛上的海砂馆馆长与他收留的一群孩子之间的故事。

新手硬核的开山之作，被称为豪门系列封神之作，是一个古早硬核推理本，整个本逻辑缜密行云流水，是非常适合新手想要接触硬核推理的一个剧本，阅读量不算大但线索颇多，属于阶段本，dm会根据玩家游玩的进度和触发关键线索进行引导，整个故事线流畅饱满，复盘后串起整条线虽细思极恐但却酣畅淋漓，是一旦沉浸其中就会感受颇深的剧本。

②盲点（3男2女）

难度：四颗星

新手推荐：四星半

时长：5-6小时

盲点这个本难度不高，但由于人物、线索、剧情非常多，在翻看第一幕剧情的时候很容易被过多的npc关系给看晕，而且这个本需要一鞋细心，很多被忽视的细节在后面的剧情可能会有意想不到的反转，需要五位玩家彼此配合，每位玩家的剧情里都有非常重要的关键所，不建议拼车，最好是和熟人朋友一起玩，体验感会好。

③余香（3男2女）

难度：三颗星

新手推荐：四颗星

时长：4-5小时

余香是本微情感的硬核推理本，作者另一本《年轮》是每位喜欢硬核推理玩家都不容错过的经典之作，《余香》首先可以选择两种模式，即简单模式和困难模式，主要是简单模式会直接告诉凶手自己是凶手，而困难模式则不会，玩家可以根据自己需求选择自己喜欢的模式。

《余香》主要还是围绕一个家庭里面兄弟姐妹的故事，玩家自行选择扮演的角色，随着剧情的逐步推进和尔虞我诈的虚伪亲情，让玩家体验一场别具体验的游戏。

雨巷抒发了作者既迷惘感伤又有期待的情怀。　　戴望舒注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。诗中那狭窄阴沉的雨巷，那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照：而是充满象征意味的的抒情形象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体味这些形象所抒发的的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。　　戴望舒《雨巷》在骨子里仍然是古典的抒情,忧郁而惆怅。然而穆旦诗歌在面对现实时有着对生命与艺术的双重沉潜，将中国土地上的生活的沉重与灾难潜入内心深处，将民族本位的，更具感性的变为经验，如他的《五月》，具有“政治感伤性”，不满足于“浮薄表象的社会现实”，则现实是比戴望舒要强很多，比较彻底。。。