以时光为话题的作文

　在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我帮大家整理的以时光为话题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

以时光为话题的作文1

　明月装饰了我的窗，你装饰了我的梦

　——题记

　时间悄无声息地用斑斑锈迹在墙角的单车上留下岁月的印章。曾经的单车生活已经远我而去，只是偶尔徘徊在我的梦里，点缀并不斑斓的梦。

　多么怀念那些简单而愉快的单车生活！

　初春的午后，收拾行囊，跨上单车，让心情带着自己穿梭在城市的大街小巷。不问自己为何而来，要去哪里，只是为了享受这午后的时光，让心灵去呼吸生活的气息，寻找片刻的宁静。

　站在悠长的巷口，斜倚单车，看夕阳将身影慢慢拉长，延伸到小巷里那个不知名的角落，定格在灰白班驳的墙壁上。看着墙上“某某某是个大坏蛋”歪歪斜斜的涂鸦，仿佛又回到美好的童年时光。墙上两扇破旧的木格窗户打开着，一位头发斑白的老人静静地立在，那里，任手中的香烟袅袅升腾，在橙色的夕阳下，一片氤氲。将来的某一天，我是否也会这样静静地站着，又会站在地球的哪个角落？去装饰一扇怎样的窗？

　深秋的早晨，跳上单车，开始了同时间也不知道第几回的五分钟赛跑，只是它的终点指向未来，我的终点却是教室。弓着腰，任嘴里呼出的气息在脸上留下丝丝凉意，任擦肩而过者一脸的惊慌和诧异。用力地蹬着踏板，街道两边熟悉的行道树落尽了叶子，就像历尽沧桑而虬劲矍铄的老人注视着我，心中莫名生出一股更快的动力。想象着车轮飞速地旋转是否会带起路边的秋叶在身后像蝴蝶翩飞，给我匆匆地前行留下一点温暖的诗意。早点铺子里传来了难以名状的香气，提醒我早饭还安静地躺在书包里，愈加感受到了胃的抗议。手腕上时钟秒针的滴答声似有还无，更增添了内心的焦急。

　踏着急促的钟声冲进教室，回望车棚里静静立在那里的单车，想着迟到时班主任的白眼，好一个惊险而惬意的早晨！

　时光不徐不急地前行着，带走了四季轮回，带走了我的单车生活。回望墙角静静的单车，还好，有你装饰我的梦，我的生活依然不缺风景！

以时光为话题的作文2

　此时此刻，我渺小的世界里，弥漫着闲暇充满一望无际的白色，无聊而空闲，仿佛一张洁白如雪的画纸，静静地等待着我们为它添色，描绘出五彩缤纷的生活

　愿闲暇时光，化作清新的绿色吧!我抛开那一望无际的白色，忘掉了无聊与寂寞，投入这绿色草地的怀抱。我的白色画纸，也描绘上淡淡的绿色。瞧啊，那无边无际的绿呀，绿得让人清爽无比。草儿迎风摇摆，美丽的花儿更是锦上添花。我躺在大自然的怀抱，仿佛是大地母亲的孩子，任清风微微拂过脸庞，任阳光照射。有时，我轻轻撩起碧绿而柔软的草儿，温柔地抚摸着，感受着亲近大自然的滋味。

　这回，快让我的闲暇时光变成鲜艳的红色吧!历史悠久的红砖古厝，窄小的石板路这里的一切，经历了年代的沧桑，充斥着从前的韵味，使我仿佛回到了古代。我漫步在其间，并深深爱恋着它，陶醉其中。它，虽没有繁华街道上川流不息的汽车，却特别幽静，有着别番韵味。漫步其中，我不禁放声大喊：你好，旧时光!

　有了令人心旷神怡的绿色，也有了鲜艳无比的绿色，我拿起画笔，细心地描绘着我生活的五彩缤纷。其实，它不应该黯然失色，而是应该有声有色。不信你瞧，可爱的小孩有说有笑的走在街道，跑着跳着;少年们勾肩搭背，脸上笑得像一朵花似的;大人们大步流星，风风火火地走着。当然，也少不了调皮可爱的宠物我独自一人坐在长椅上，打发了闲暇时光，其实我们的城市也很美!

　一张白纸，轻轻点上五彩缤纷的颜色，就会变成一张美丽的画，而闲暇时光，加上各种各样的滋味，也会变得有声有色。

以时光为话题的作文3

　假若时光倒流 假若时光倒流，我来到一九七九年夏天，变成了九岁时的爸爸。

　亲戚们都叫我“邓二娃”，因为我有一个十一岁的姐姐和一个三岁的小弟弟。我们三姐弟整天在一起嘻嘻哈哈、打打闹闹，从不知道“孤独”是什么滋味。

　我生活在农村，我家门前有一条清澈见底的小溪，小溪里有小鱼、小虾和螃蟹，在我眼里，它们也像我们小孩子一样快乐。

　每天清晨，吃完妈妈准备的香喷喷的早餐，我和小伙伴们便沿着溪边小路结伴上学，一路上就像小鸟一样叽叽喳喳兴奋无比，而爸妈似乎从不担心车祸事故在我们身上发生。

　放学后，我和小伙伴们尽情地在小溪里玩耍。“看呀！看呀！小鱼！”“我捉到了一只小虾！”“哈哈！我也抓到了一只泥鳅！”我手捧泥鳅激动地大喊着。欢声笑语飘散在鲜花盛开的下午。

　一回到家，我家的大黄狗马上摇头摆尾地向我跑来，“喵呜——”只有三只脚的小花猫从柴堆里窜出来，像是知道我为它带回了美味的晚餐——泥鳅。

　我朝它们俩扮了个鬼脸，逗弄一番，然后放下书包，背起背篓，和姐姐一起上山打猪草，为爸妈减轻劳动负担。

　吃过晚饭，做完功课。我赶紧守在收音机前聚精会神地听我最喜欢的儿童节目《小喇叭》。夜晚，清风习习，星空灿烂，我依偎着最疼我的奶奶，听她讲那些古老的故事……

　穿越时空，我又变回自己，眼前是琳琅满目的玩具，电视里正播放着《熊出没》，爸爸低着头沉浸在手机中的世界。回想着我变成童年时的爸爸经历的一切，一种怅然若失的感觉涌上心头……

以时光为话题的作文4

　假如时光能够倒流，可不可以停留在与奶奶吵架的时候；假如时光能够倒流，可不可以停留在老爷去世的前夕。

　——题记

　那一天，我刚从学校回来，到家就看电视，我边吃东西，边看电视，哪知奶奶在等我去吃饭。过了一会儿，奶奶过来了，说：“你放学了，怎么不去吃饭，菜都凉了。”我心不在焉地说道：“你和我爷爷先吃呗。”奶奶不由分说地拉着我往外走，让我吃点饭，把菜热热。我不耐烦地挣脱奶奶的手说，我不去，你们吃吧。奶奶生气了，说：“光吃那些乱七八槽的食品怎么可能有营养，让你吃点饭还不吃！”我也顶了奶奶一句，最后，奶奶也由着我了，那双暗淡的眼睛上分明显出失望，望着那弯弯的身影，我的泪也禁不住流了下来。

　如果，再来一次，我一定会先去奶奶家吃饭，让我的奶奶少受一点气，我不会与奶奶争吵，不会顶撞奶奶，不想看到奶奶失望的神情，如果时光真的能倒流，我会改变那样的局面。

　姥爷，都不知是在什么时候走的，也没有人告诉我，时光倒流回前一天，妈妈来学校里接我，让我也去送送姥爷，往事一幕幕呈现在我的脑海里：姥爷骑着自行车送我上学，还有每逢去姥姥家时，姥爷望着我的笑容，那么亲切，那么真是仿佛就在昨天。

　假如时光能倒流，我一定一定会让那些使人伤心的事画上一个完美的句号，只是时间只会向前走，不会倒流。

　淙淙流泻的美好时光，像已经过时的漂亮衣服，只能回忆。时光能够倒流，我要为以前遗憾的事，作出补偿。就像为衣服没有色彩的图画，图上颜色。

以时光为话题的作文5

　时光如水流逝，转瞬间便是沧海桑田、物换星移，再多的恩怨情仇、爱恨纠葛在这悠久的时光中，都只是沧海一粟。人的寿命再长，也不过只是百年时光。而在这百年时光内，又有多少时光是用来享受悠闲宁静的生活的呢

　曾经，我最是羡慕书中的那些茶客，在临街的茶坊坐下，捧一杯清茶，观一街行人，听一段说书，悠悠时光便在这泛着茶香的茶坊中流过。如今，虽没了旧时的茶坊，也没了原先楼中永不缺少的说书人，我却可以自己泡一杯清茶，摆一碟糕点，捧一本闲书，静坐窗前，看楼外青山，风拂鸟鸣，享受这一刻悠闲。若是愿意，还可再放一首轻柔的音乐，让自己的身心在音乐声中放松、沉醉，不为凡尘俗事所烦扰。这时候，时光便慢了下来，静静地在你身旁轻轻踱步，与你共同品味生活的悠闲滋味。

　指尖在一页页书上跳动，思想在文字间畅游，体会另一个世界的酸甜苦辣。偶尔看到动情之处，就会情不自禁地随着书中人物忽喜忽悲，仿佛自己便是那书中的主人公。有时风儿吹动窗帘，在空中划出一道优美的弧线，牵动了我的视线，将我从书中召回。淡淡的清香在空中缓缓飘散，悄无声息地浸润了你的呼吸。轻合上书，捧起茶，轻轻吹散浮在碧水上的茶叶，啜饮一口，任由茶香在舌尖散开，时光也就随着这茶香无声消散。

　品一杯茶，看一本书，听一首歌，望一处景，再静静地独坐着，这是属于我的静谧时光。书页翻动，时光在指尖缓缓流淌，岁月静静刻下斑驳的纹路，悄无声息间，他已离去。窗外夕阳残照，金黄与火红交杂的天空异常炫目，书、书桌、茶杯、人，便在这宁静时光中，与这绚烂的晚霞交相辉映，留给岁月一幅静谧的画卷。此时，岁月静好，时光不老。

以时光为话题的作文6

　时光之河，总是一直向前流淌。不管岸边有怎样的风景，它都会怀着一个甜美的梦。乡村，总是盈满令人惬意的绿色。我时常沉醉在乡村的梦里。

　阳光下枯寂的芦荟，砖墙上发黑的青苔，天空下渐次铺排开陈旧的灰瓦，镶嵌在视线最远处的地方则是一片凤尾竹，风吹开一层层深绿浅绿，拥挤着像要泼洒出来。

　我感觉到奶奶的步伐，她轻轻撩开门帘，站在阳台上，眼睛里是跳动的绿色的风。她别在白发上的孔雀石发卡正闪着幽幽的绿光。

　红色木架上相缠的南瓜藤汹涌蔓开，浓稠的墨绿在每片叶子上流动着撞击着，似乎已溅出些许汁液，滴落到瓜藤下的小屋上。天空像海啸中漩涡的中心，缓慢酝酿着一场巨大的台风。我就处在那看似安宁的中心，努力想挣脱却总不能成功。

　我在梦中醒来，奶奶摸索着檀木柜寻找蜡烛。火柴划破一片黑暗，火焰颤颤地盛开。“能不能不走”奶奶捧着火焰过来，用浸满了担忧的声音问我：“城里没有南瓜藤，没有”我还未等她说完，就闭上眼睛摇摇头。

　我要走，必须要走。即使这小镇多美丽，它也终不是我的目的地。我的目的地，在远处一个未知的地方，我不知道自己能不能抵达，却明白如果不向前进发，只瑟缩在乡村母亲般的怀抱里是永远不能触及那个目的地的影子的。

　在离开乡村的时候我并没有哭，只是看着车窗上流动的湿漉漉的绿色出了神，远方，不会有这片绿了。但那里，一定会有别的色彩，也有一个宽阔的平台供我平坦地走向目的地。

　碰到的事，每一天都不同。有的给我眼泪，有的给我笑容。终于会珍惜花开，不怕花落。走过的曲折，就全变成彩虹。那抹乡村的绿色泛在我记忆的时光之河

以时光为话题的作文7

　那些我曾以为不会改变的东西，却在不知不觉中无声无息的变好或是变坏着。曾经的事物，如今早已被旧时光埋没。

　茫然的徘徊在旧时光里，一路漂泊，却寻不到最初的自己。

　犹然记得几年前的自己，会为了一件不值得提的小事跟别人争的满脸通红，会因为别人无意间的一句赞扬高兴很久，甚至认为伸手就可以碰到天空。那时候的自己，单纯，天真，幼稚，却也固执。

　如今，那些属性都消失的无影无踪。我不再固执的坚持自己的想法，而是选择了随波逐流；我不再如以前一般信任别人，而是时刻对他们保持一种防御；我不再把喜怒悲欢显露在外，而是戴上了虚伪的躯壳；也不再争着表现自己，而是把很多东西很好的藏在心里，无人知晓。

　只是这样的我，却也不再快乐。那时候天真单纯的笑容，在阳光中一点点消失不见。而我在旧时光里，也越走越远。不知道是从何时开始变成了这番样子，就这样在时光中不知不觉丢失了方向。我无法抗拒生活这张巨网，想要选择逃避又只能无奈的面对着。就像活着迷雾里，任凭怎样飞翔，也找不回光明，看不见光线。

　生活像一副残缺不全的画卷，随着时光的苍老，变迁的不知模样。我丢失了最初的自信，也丢失了最初的梦，甚至忘记了最初的自己。如今在旧时光中苦苦寻觅最初的背影，却再也追不回来了。原来我已经回不去了，那些事物将随着时间的流逝，匆匆的离我远去。这时候才觉悟到，有些东西是不能丢弃的。暮然回首，才发现我们都是一群奔跑在旧时光里的孩子，却最终在时光中不得不低头认输。

　时光用他繁华的仓惶，用它独特的方式，让我感到无比惧怕与茫然，却也因此磨练了我前进的步伐。生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，从中都能品尝失败的痛苦与迷茫，还有成长的快乐。其实这便是我寻求的旧时光的信仰。忘记旧时光的忧伤，微笑面对将要到来的明天。我们还有很长的路要走。

　已经走远的旧时光，其实已经不必再追寻。因为生活，由自己掌控。

以时光为话题的作文8

　思绪一打开，便已铺开的文章或诗，回过头来一边细度一边慢卷，卷卷回忆，卷卷收藏。

　徐徐而来的春风，吹去了她的笑容，随即而来的春雨，淡淡的抹去了我的微笑

　在雨中，在风里，我们曾经笑过，哭过，嬉闹过，每当春天来临，乱了头绪的我总是想念起我们以前的时光。

　有人说：“少年是一幅画。”让我感动的是能够在画中遇见你，才体会到友谊的珍贵。

　记得一个雨天，放学了，没有带伞，一个人站在校门口，本应该和你一起回家的，但是那天早上

　我们为了一点小事而争吵，现在觉得惭愧，而你一定不敢丢下我回家了吧!我低着头想着，正当我发呆时的时候，你却出现了一边大口气的喘着，一边身体被冻得微微发抖，手里握着一把淋湿的雨伞，我一瞬间有点不知所措，急忙脱下外套给你披上，包裹着你那弱小的身躯。我们的手紧紧地握在一起，相互地，是那样温暖，突然感觉这风也不冷了。

　记得上学时相伴而行，记得我在受人欺负的时候你挺身而出，记得考试没考好的时你鼓励我：“没有关系，下回再努力，一定会取得一个好的成绩。”但是，这一切都已远去，而今天的你，好吗

　多年也未曾联系，也无从联系，我很想念以前的时光没有隔阂与猜忌，只有鼓励与爱惜。

　那段日子，真是我们人生中妙不可言的时光，让人留恋和难舍。

　送你离开时，我的心都碎了。风将我的泪水遗忘，雨让我们再次相拥。此时的你，还带着我的手环，眼中有着一丝丝的不舍。

　你走吧，我不哭，不论多心痛，你走吧，我不哭，我为你祝福。

　那段时光，也将在我们记忆中保留。

　希望我们在遇见时，仍然能在一眼认出对方，叫出彼此的名字。

以时光为话题的作文9

　今天，我偶然经过一条路，一条熟悉而又陌生的路，不自觉地，一幅幅彩纷呈的图画历历在目，向我描绘了那段难以记却的小学时光。

　那时，我放学总是步行回家，与同学相伴经过这条路，几乎是我一天中最快乐的时候。我们一路谈笑风生，那条路变得异常短。一次，我们玩得过分了，我索性飞奔在前，同学在后面追，我倏地一左转，跑到一个花坛后，蹲下来抱起头，小声重复：“看不见我，看不见我”紧随其后的就是我们的一阵阵大笑。就这样我们一直笑到了家，这快乐也一直陪伴了我整个小学时光。

　快乐永远是童年的主色调，但再鲜艳的图画也有黯淡的色彩。

　一次考试我发挥失常了，回家的路上，同学带着富有深意的笑容说：“哎呀，这次考试我考砸了，你怎么样啊”面对着赤裸裸的嘲讽，我愤怒地向前跑去。可没跑几步，我就被绊倒在地，腿上一股疼痛。他们见状，立即跑了过来，忙把我扶起，拍掉我身上的尘土，关切道：“哎，我们就是开个玩笑，你当真干啥没事吧!”我的后悔之意油然而生。一个画面在我脑海中浮现：一个桀骜不驯的野兽被同伴感化得和善通情

　在这苦与甜中，时间匆匆而过，分别的失落也是这段时光中浓墨重彩的一笔。

　最后一次去学校报到，回来时我们仍有说有笑，可每个人心中都一定怅然若失。或许这是我们最后一次一起走这条路了，只见这路非常长，通向那未知的远方。我们都再三强调了以后常联系，可自从分别以后，我们就再也没见面，只是他们的音容笑貌还时而在我脑海中闪现，只是路上的一幕幕还偶尔上演在睡梦中，只是分别的伤感还让我记忆忧新，至今都觉得些许难过

　这条路影射出了我的小学生活，影射出那一段异彩纷呈的时光。痛苦、失意是有的，可更多的是快乐和幸福，也许，这正是那一段时光的魅力所在吧!

以时光为话题的作文10

　无须循着昨日的痕迹，你还是昨日的你。你心中没有与我相关的记忆，我却把你当我一生的知己。如果牵怀让你孤寂，那我选择假装忘怀，依旧把你守在心间。

　倚在窗边，看你，在红尘的对岸静静感受那场清明雨上梨花落。

　今年窗前的那只梅花，来年被谁折去天涯谁闲坐绿纱窗下，瘦剪一夜灯花谁坐孤灯盏下，独绣一双鞋谁愁抱一把琵琶，轻弄落雁平沙无需犹记蒹葭，不要劳烦牵挂，不要再问，这些年的飘萍逐水，又老去了多少年华。转过春秋又冬夏，多年之后，你我又会相逢在何处逝者如斯，千唤不回。悠悠沧海，失色桑田。浮沉人世，轻意盎然;草木烟尘，亦知冷暖。我们的心飘泊白云外，试图寻找一个安定的归宿来安身立命。多少的情愫需要蓄养，多少的诺言期待实现，多少的错过渴望重来。只是滔滔时光东流水，再也不能回头。有些感情，终究无法替代;有些缘分，注定那么短暂。

　都说禅林深院处的钟声是最洁净、最美丽的语言，它能让执着的人学会放下，让浮躁的心学会安宁。青春的知遇是一场纯净的苍茫，丢失了主角的故事，是否应该遗忘世间情事如云般舒卷，试着练习忘记，忘记在这碌碌红尘中，有过一个她，有过一个你，有过那么一段清澈的相遇。

　心灵素语，缈缈生烟，一纸难抒，只因它承载了太多的等待，太多的眷恋和太多的情意千千。相思未央，丝丝成伤，一纸难诉，只因它溢满了太多的牵念，太多的期许和太多的爱意绵绵。笔走红尘间，情爱两缠绵，青山伴秀水，回眸一瞬间。

　轻语处，时光已侵染成相思无数。凝指尖，深情已挥洒成牵挂遥遥。一声暖念，划过岁月的尘烟，能否抵达你灵魂寞处悠悠的彼岸。一曲心愿，穿过记忆的长空，能否聆听我内心深处浅浅的独白。

　唯念，情长水长意更长。

　唯愿，你安我安流年安!

　愿七月，对你我好些。

以时光为话题的作文11

　就要毕业了，心中有着太多的感慨与不舍，抬头仰望校园里的蓝天，空气中还是充满着那样芳香的味道，那些急脾气的，还有慢性子的白云，就像奶油蛋糕上的奶油一样依然对我甜兮兮地笑；操场上的秋千，还在不知疲惫地晃呀晃，仿佛还像昨天一般友好地召唤着我们；校园门口的大铁门一如既往地“吱嘎吱嘎”地唱着那首不变的歌谣；是啊，一切都没变，只有那迎风飘扬的国旗，见证了我们曾经绚丽如彩虹，甜蜜如巧克力般的美好时光。

　小学第一天入校

　忘不了，我们刚入小学时，那一张张稚嫩的小脸，充满了怎样的迷惑与茫然。校园里的一切都像迎春花一样热烈地朝我们眨着眼，我们快乐地在校园里打着转，奔跑着小小的身影从不知疲倦。小喜鹊般围着亲切的老师叽叽喳喳，提出的问题是那样单纯而可爱，娇嫩的，脆脆的：“老师好！”怎么还是那样清晰地响在耳边。

　运动会上为班级争光

　忘不了，三年级的体育课上，我摔下了高高的台阶，我的膝盖顷刻间流满了鲜血，当我还没从疼痛中反应过来时，同学们早已簇拥着我，安慰着我，搂着我走向医务室，那一双双向我伸来的小手充满了温暖的力量，那一张张关切的脸庞，我依然难忘。

　忘不了，去年的教师节，现在想想，那应该是我们小学时度过的最后一个教师节吧，我们把亲手写给老师的卡片贴在了黑板上，一句句祝福，一声声怀念，如花般绽放，那哪里是黑板呦，那分明是一栋爱的墙。

　舞蹈《向前冲》

　忘不了，同学们的笑声；忘不了，老师温柔的大眼睛；忘不了那夏日午后的雪糕；忘不了艺术节上的竞赛，忘不了我们的舞蹈——《向前冲》，忘不了联欢会上我们的开心。。往事一幕幕，再回头，认真地打量我们曾经生活过的校园，这里飘荡着我们的笑声，也曾经留下我们成长的泪水。

　忘不了，美好的小学时光，我会把你珍藏在我记忆的音乐盒中，永远！

以时光为话题的作文12

　如果时光可以倒流，我愿意重新开始，改变许多自认为不满意的地方，使我的人生更加精彩、辉煌！

　如果时光可以倒流，我会更加勤奋。在以前的学习岁月里，幼稚的我代替了一个贪玩的我，总是一心想着怎么玩才好，更别说勤奋了，这个坏习惯从小学一直阴魂不散地追着我。到了初中，第一次的月考让我恍然大悟，自己的成绩竟然下降的如此厉害。回想以前，我只是每天完成老师布置的作业，从未自己找时间学习，就算一丁点的付出也会有收获的呀，可我……

　如果时光可以倒流，我会更加学会自理。记得从我呱呱坠地的那一刻起，妈妈就是我的脊梁骨，我的方向盘。一岁时，妈妈教我学吃饭；两岁时，妈妈教我学走路；三、四岁时，妈妈教我学说话；五、六岁时，妈妈送我上小学，一手拎书包，一手牵着我的手……刚跨入初中的大门时，妈妈在外地打工，一想到要和一群陌生的学生一起度过一段陌生的时光，我的心里觉的好空虚，脑袋一片空白，犹如进入一片辽阔的大沙漠，寂寞无助，我好怕……

　如果时光可以倒流，我会学会珍惜。人生总有许多的后悔，就在你瞬间回头的那一刻，幸运之神却已经走远，这时，人们总爱抱怨上帝，为什么不再给我一次机会呢？可是上帝有错吗？有件事至今在我的脑海中记忆犹新。小学时，霞是我最好的同桌。我们曾经一起笑过，一起哭过，所有的痛苦和酸辛，愉悦与兴奋的岁月我

　们一起走过。在那些美好的日子里，我们无话不谈，在一起互帮互助，是他，让我感受到了纯真的友谊。

　可是，好景不长。记得那个下着蒙蒙细雨的下午，我们都不约而同来到了学校，依然如往常一样讲述着周六的趣事。由于一件小事，我们之间发生了争执。漫长的一学期过去了，我们从来没有说过一句话，就算偶然遇到，也只是擦肩而过，我知道，这一切都是我的错，是我把昔日很友好的同桌隔在河的那一岸，让我们彼此形如陌路……

　如果时光可以倒流，我会让自己变得更加完美，绝不重蹈覆辙，让自己抱憾终生，但真的会有那么一天吗？

以时光为话题的作文13

　空旷的房间里出现了一台巨大的时光机，暗蓝色的外壳，圆锥形的体形，我打开舱门，走了进去。

　我输入了我想去的朝代——明朝，时光机腾空而起，一头钻进了璀璨的时光隧道。过了一会儿，时光机落在了一片空旷的原野上，我抬头看了看天，哈，已是黄昏。于是，我在时光机里的吊床上睡了一觉。

　第二天一早，我就迷迷糊糊听见了战鼓声：“咚——咚——咚——”我一咕噜爬下床，跑到外面一看，远处有一座城池，城上，一位身着铠甲的将军沉着地指挥战斗，城下，一群骑兵正围攻一个城门，门上有三个大字：德胜门。看着这熟悉的场景，我脱口大喊了一声：“是于谦!北京保卫战!”可是没想到，被那群瓦剌骑兵听到了，他们飞快地向我追来，我一看，立刻以百米冲刺的速度跑回时光机里，调动时光机，飞得远远的。

　晚上，我再也不敢出来，利用时光机里的监视器观察着四围，只见远处，城门上的明军驾起数十门大炮：“轰——轰——”瓦剌军队伤亡惨重，他们的首领——也先率领着军队撤走了。看着外面一面狼藉的战场，我再也不想停留，又调动时光机来到了隋末唐初。

　我刚下时光机，就看到校军场中有两人正在比武，一个人手持凤翅镏金镗，胯下赤炭火龙驹，另一个手拿镭鼓翁金锤，胯着“万里云”。这不是宇文成都和李元霸比武吗我静静地观看着，看到精彩处，我又忍不住大喊起来：“好——”这一喊，使得一旁的守卫乱箭齐放，漫天的利箭像一条条毒蛇向我扑来，我转身就跑。刚到了时光机里，箭碰到时光机坚硬的外壳上，发出“叮叮铛铛”的声音，嘿，我还是赶紧回到21世纪吧。

　回到小区门口，看着小孩子在打闹嬉戏，老奶奶跳着广场舞，我不禁长叹一声：“还是现在的和平年代好啊!”

人物的悲剧性决定于人物所处的悲剧性的冲突。悲剧是一个冲突过程，一部作品的悲剧性 总是蕴藏在作为情节基础的冲突之中。在中国古代文学史上，《红楼梦》是摆脱了大团圆传统格局的彻底的悲剧。过去有人把它的悲剧根源归结为命运，归结为福善祸*，因果报应， ⑴那是回避社会矛盾，企图用超社会超自然的神秘的命运来解释悲剧；还有人认为人生本来就是悲剧，要避免悲剧，世界最好是回到混沌状态里去，没有欲望，没有生活，也就没有苦痛了⑵。这当然更是一种悲观主义的议论了。这些解释与《红楼梦》作品的实际是相去甚远的。《红楼梦》悲剧的根源在于社会冲突。这个社会冲突不但表现为各种人物之间的矛盾，而且渗透在矛盾着的人物的性格之中。这部长篇小说描写了贾宝玉及其周围的一群女子的悲剧。曹雪芹在小说的第一回里说，这些悲剧人物“只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善”，并不是什么盖世英才、绝代佳人。而她们的悲剧遭遇也是生活中实际的样子，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”。正是这种现实主义精神，才使作品得以冲破“瞒和骗”这个中国封建传统文艺思想的网罗，在平常生活的描写中揭示出社会矛盾的真相，在矛盾冲突中完成了各种人物的悲剧历程。这些悲剧人物主要的可分为三类：一是贾宝玉和林黛玉，他们是封建叛逆者；二是晴雯、鸳鸯这类具有反抗精神的女奴；三是属于封建正统方面的贵族妇女，如薛宝钗、贾探春、王熙凤等，所有这些人物的悲剧，都是发端于社会冲突，完成于社会冲突，他们的悲剧是那个时代那个社会的悲 剧。

一

贾宝玉生在诗礼簪缨的百年望族，在家族的子孙中，他的品貌才华都是超群出众的，又以 他嫡派子孙的地位，毫无疑问应当成为家族的顶梁人物。第十五回里北静王赞他“真乃龙驹凤雏”，亦不为谬奖。但是宝玉却选择了一条与家族利益相背离的人生道路。他既没有在贵族的污秽生活中沉浮，象贾珍之流那样垮下去、烂下去，也没有继承封建传统，用心经典入于仕途，象贾政之流那样做一个“正人君子”，他从小在礼教的缝隙中寻觅个性生存和发展的 空间，在奴婢的精神品性里汲取健康的营养，在与少女的交往中扩张自己的崇尚自然的天性，大观园的女儿国成了他的全部精神和理想的寄托。他厌弃虚伪庸俗的封建人生哲学，反感 荼毒人性的封建等级制度，他虽然一刻也离开不了他自身阶级所决定的生活环境，但他却时时抵御着环境对他的压迫和诱惑。他讨厌他的生活环境，生活环境也不理解他。在一般人看来，他是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，“天下无能第一，古今不肖无双”，他是一个在旧制度自身还相信而且应当相信自己是合理的时候就感受到旧制度不合理的清醒者，因而 也是一个不幸的孤独者。

贾母溺爱他却不理解他，宝钗接近他却也不理解他，他生活中唯一的知己是林黛玉。黛玉出身在没落的贵族之家，她的家庭比较起来有着更多的书香气味，父母的娇生惯养和传统文化的薰陶，使她生成一种浓郁的诗人气质，父母过早去世又使她一下落到寄人篱下的境地，那严酷的环境自然更加催发了她那清高孤傲、敏感多疑的性格。她没有也不可能与宝玉讨论什么社会问题，发挥什么政治见解，她只是在与宝玉的相处中，感到是那样的融洽自然，就是吵架呕气也是遂心痛快的。这是因为他们的意趣、气质、幻想和追求是相合若契的，都存 在着一种与封建意识相异质的精神。

我们弊清宝玉和黛玉的叛逆性格后，再来看他们的爱情以及爱情与社会冲突的悲剧性就比 较易于了解了。

宝黛爱情的悲剧性首先存在于这爱情与家族的不可能妥协的矛盾之中。男女青年自由恋爱是与封建社会“父母之命、媒妁之言”相违背的，宝玉和黛玉的恋爱当然不合礼教，但还不仅如此，如前所述，由于宝玉和黛玉的叛道性格的互相投合，他们的恋爱又是与封建家族的根本利益相冲突的。贾家是一个正在衰微下去的家族，子孙虽多竟无可以继业者，唯宝玉聪明灵慧，略可望成，家族对于他是寄予着殷切的希望的。这种背景表明，宝玉选择什么生活道路，离经叛道还是入于正路，实则关系着家族兴亡的大局。如果宝玉坚持所谓“木石前盟 ”，与黛玉结合，则意味着痴顽不改、执迷不悟，终究是“于国于家无望”；相反若与宝钗结合，成就所谓“金玉良缘”，庶几能把宝玉拉回到正道上来。由此观之，宝玉和黛玉的爱情与封建家族的冲突是根本利益的冲突，毫无回旋和妥协的余地。我们知道，古代文学中的自由恋爱虽与封建礼教冲突却并不一概演成悲剧，现成的例子是《西厢记》。其关键在于那冲突的内容和性质。《西厢记》的相国夫人面对张生和莺莺的挑战还是退让了一下，她提出相门不招白衣女婿，要张生取得功名再来婚娶；而张生和莺莺也作了相应的妥协，虽不忍分离却还是遵命行事，结局是一个大团圆。张生和莺莺除了在婚姻自主这一点上与封建礼教冲突之外，再没有与封建制度相矛盾的了，他们的人生观念和道德观念基本上是与环境协调的，因此与封建家族并不存在根本利害的冲突。这正是他们与家长达成妥协的现实基础。宝玉和黛玉的爱情与家族的冲突却没有这种妥协的基础，其悲剧结局是必然的。

我们还不能只看到宝、黛爱情与家族冲突的一面，还应当看到它与家族依存的一面，这一面暴露出它的先天的弱点，孕育着未来的悲剧结局。恋爱是圣洁高尚的，但总不能脱离物质生活而存在。宝玉和黛玉，他们吃得饱了才能吟诗，穿得暖了才能赏雪，他们的爱情生活除了花下品曲、芳庭斗草、饮酒赋诗等等之外还有什么呢他们爱情的内核是近代的，但外壳和方式都是贵族的，是在贵族生活的土壤上生长起来的爱情。他们追求独立自主的爱情，却 不可能追求到养活这爱情的独立自主的物质生活。黛玉体弱多病，连针线也很少沾手；宝玉虽说是男子，却过着饭来张口，衣来伸手的寄生生活，日常起居由大大小小的丫头服侍着，出门更是一群大小家仆拥簇着，的确是养尊处优，一技无成。他们离开了贵族生活环境是很难生存下去的。宝玉就从来没有想过可以离开家庭与黛玉生活。第六十二回黛玉忧虑家庭经济后手不接的时候，宝玉却笑说：“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的”。这种精神生活的叛道性和物质生活的依赖性就构成了一个悲剧性的矛盾。他们要叛逆的正是他们不能离开的，他们要追求的又正是要依赖于他们所厌恶的。这样矛盾中的爱情，能开出灿烂的花，却无论如何结不出现实的果。第五回的曲子“枉凝眉”把他们的爱情比做“水中月”、 “镜中花”，确实是十分贴切的。

在爱情与家族的冲突中，黛玉较之宝玉处于更为软弱的地位，她的身上带有更多的悲剧性。那个时代女子没有独立的社会地位，她们的命运要继系在她们所嫁给的男子身上，婚姻对她们未来的生活有着决定意义；再加上她们从小就被幽禁在狭小的生活圈子之内，终身被剥夺了从事社会活动的权利，眼界被限制在家庭的院墙里。力此，她们如果有了爱情，便要把自己的全部精神生活和现实生活都围绕和归向爱情，爱情和生命往往融而为一体。爱情的照耀使她们形象格外的美，而她们的纯情又使得爱情更加光辉。黛玉就是这样的一个少女，她 的全部欢乐、全部理想、全部生活都寄托在爱情之上，爱情失败了，她的生命也就毁灭了。在中外文学作品中，爱情悲剧的第一主角总是女子，其道理恐怕就在这里。

人物的悲剧性决定于人物所处的悲剧性的冲突。悲剧是一个冲突过程，一部作品的悲剧性 总是蕴藏在作为情节基础的冲突之中。在中国古代文学史上，《红楼梦》是摆脱了大团圆传统格局的彻底的悲剧。过去有人把它的悲剧根源归结为命运，归结为福善祸*，因果报应， ⑴那是回避社会矛盾，企图用超社会超自然的神秘的命运来解释悲剧；还有人认为人生本来就是悲剧，要避免悲剧，世界最好是回到混沌状态里去，没有欲望，没有生活，也就没有苦痛了⑵。这当然更是一种悲观主义的议论了。这些解释与《红楼梦》作品的实际是相去甚远的。《红楼梦》悲剧的根源在于社会冲突。这个社会冲突不但表现为各种人物之间的矛盾，而且渗透在矛盾着的人物的性格之中。这部长篇小说描写了贾宝玉及其周围的一群女子的悲剧。曹雪芹在小说的第一回里说，这些悲剧人物“只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善”，并不是什么盖世英才、绝代佳人。而她们的悲剧遭遇也是生活中实际的样子，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”。正是这种现实主义精神，才使作品得以冲破“瞒和骗”这个中国封建传统文艺思想的网罗，在平常生活的描写中揭示出社会矛盾的真相，在矛盾冲突中完成了各种人物的悲剧历程。这些悲剧人物主要的可分为三类：一是贾宝玉和林黛玉，他们是封建叛逆者；二是晴雯、鸳鸯这类具有反抗精神的女奴；三是属于封建正统方面的贵族妇女，如薛宝钗、贾探春、王熙凤等，所有这些人物的悲剧，都是发端于社会冲突，完成于社会冲突，他们的悲剧是那个时代那个社会的悲 剧。

一

贾宝玉生在诗礼簪缨的百年望族，在家族的子孙中，他的品貌才华都是超群出众的，又以 他嫡派子孙的地位，毫无疑问应当成为家族的顶梁人物。第十五回里北静王赞他“真乃龙驹凤雏”，亦不为谬奖。但是宝玉却选择了一条与家族利益相背离的人生道路。他既没有在贵族的污秽生活中沉浮，象贾珍之流那样垮下去、烂下去，也没有继承封建传统，用心经典入于仕途，象贾政之流那样做一个“正人君子”，他从小在礼教的缝隙中寻觅个性生存和发展的 空间，在奴婢的精神品性里汲取健康的营养，在与少女的交往中扩张自己的崇尚自然的天性，大观园的女儿国成了他的全部精神和理想的寄托。他厌弃虚伪庸俗的封建人生哲学，反感 荼毒人性的封建等级制度，他虽然一刻也离开不了他自身阶级所决定的生活环境，但他却时时抵御着环境对他的压迫和诱惑。他讨厌他的生活环境，生活环境也不理解他。在一般人看来，他是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，“天下无能第一，古今不肖无双”，他是一个在旧制度自身还相信而且应当相信自己是合理的时候就感受到旧制度不合理的清醒者，因而 也是一个不幸的孤独者。

贾母溺爱他却不理解他，宝钗接近他却也不理解他，他生活中唯一的知己是林黛玉。黛玉出身在没落的贵族之家，她的家庭比较起来有着更多的书香气味，父母的娇生惯养和传统文化的薰陶，使她生成一种浓郁的诗人气质，父母过早去世又使她一下落到寄人篱下的境地，那严酷的环境自然更加催发了她那清高孤傲、敏感多疑的性格。她没有也不可能与宝玉讨论什么社会问题，发挥什么政治见解，她只是在与宝玉的相处中，感到是那样的融洽自然，就是吵架呕气也是遂心痛快的。这是因为他们的意趣、气质、幻想和追求是相合若契的，都存 在着一种与封建意识相异质的精神。

我们弊清宝玉和黛玉的叛逆性格后，再来看他们的爱情以及爱情与社会冲突的悲剧性就比 较易于了解了。

宝黛爱情的悲剧性首先存在于这爱情与家族的不可能妥协的矛盾之中。男女青年自由恋爱是与封建社会“父母之命、媒妁之言”相违背的，宝玉和黛玉的恋爱当然不合礼教，但还不仅如此，如前所述，由于宝玉和黛玉的叛道性格的互相投合，他们的恋爱又是与封建家族的根本利益相冲突的。贾家是一个正在衰微下去的家族，子孙虽多竟无可以继业者，唯宝玉聪明灵慧，略可望成，家族对于他是寄予着殷切的希望的。这种背景表明，宝玉选择什么生活道路，离经叛道还是入于正路，实则关系着家族兴亡的大局。如果宝玉坚持所谓“木石前盟 ”，与黛玉结合，则意味着痴顽不改、执迷不悟，终究是“于国于家无望”；相反若与宝钗结合，成就所谓“金玉良缘”，庶几能把宝玉拉回到正道上来。由此观之，宝玉和黛玉的爱情与封建家族的冲突是根本利益的冲突，毫无回旋和妥协的余地。我们知道，古代文学中的自由恋爱虽与封建礼教冲突却并不一概演成悲剧，现成的例子是《西厢记》。其关键在于那冲突的内容和性质。《西厢记》的相国夫人面对张生和莺莺的挑战还是退让了一下，她提出相门不招白衣女婿，要张生取得功名再来婚娶；而张生和莺莺也作了相应的妥协，虽不忍分离却还是遵命行事，结局是一个大团圆。张生和莺莺除了在婚姻自主这一点上与封建礼教冲突之外，再没有与封建制度相矛盾的了，他们的人生观念和道德观念基本上是与环境协调的，因此与封建家族并不存在根本利害的冲突。这正是他们与家长达成妥协的现实基础。宝玉和黛玉的爱情与家族的冲突却没有这种妥协的基础，其悲剧结局是必然的。

我们还不能只看到宝、黛爱情与家族冲突的一面，还应当看到它与家族依存的一面，这一面暴露出它的先天的弱点，孕育着未来的悲剧结局。恋爱是圣洁高尚的，但总不能脱离物质生活而存在。宝玉和黛玉，他们吃得饱了才能吟诗，穿得暖了才能赏雪，他们的爱情生活除了花下品曲、芳庭斗草、饮酒赋诗等等之外还有什么呢他们爱情的内核是近代的，但外壳和方式都是贵族的，是在贵族生活的土壤上生长起来的爱情。他们追求独立自主的爱情，却 不可能追求到养活这爱情的独立自主的物质生活。黛玉体弱多病，连针线也很少沾手；宝玉虽说是男子，却过着饭来张口，衣来伸手的寄生生活，日常起居由大大小小的丫头服侍着，出门更是一群大小家仆拥簇着，的确是养尊处优，一技无成。他们离开了贵族生活环境是很难生存下去的。宝玉就从来没有想过可以离开家庭与黛玉生活。第六十二回黛玉忧虑家庭经济后手不接的时候，宝玉却笑说：“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的”。这种精神生活的叛道性和物质生活的依赖性就构成了一个悲剧性的矛盾。他们要叛逆的正是他们不能离开的，他们要追求的又正是要依赖于他们所厌恶的。这样矛盾中的爱情，能开出灿烂的花，却无论如何结不出现实的果。第五回的曲子“枉凝眉”把他们的爱情比做“水中月”、 “镜中花”，确实是十分贴切的。

在爱情与家族的冲突中，黛玉较之宝玉处于更为软弱的地位，她的身上带有更多的悲剧性。那个时代女子没有独立的社会地位，她们的命运要继系在她们所嫁给的男子身上，婚姻对她们未来的生活有着决定意义；再加上她们从小就被幽禁在狭小的生活圈子之内，终身被剥夺了从事社会活动的权利，眼界被限制在家庭的院墙里。力此，她们如果有了爱情，便要把自己的全部精神生活和现实生活都围绕和归向爱情，爱情和生命往往融而为一体。爱情的照耀使她们形象格外的美，而她们的纯情又使得爱情更加光辉。黛玉就是这样的一个少女，她 的全部欢乐、全部理想、全部生活都寄托在爱情之上，爱情失败了，她的生命也就毁灭了。在中外文学作品中，爱情悲剧的第一主角总是女子，其道理恐怕就在这里。

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