农村老话“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，是什么意思？

“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”说的是农村居住环境的问题。

在农村修房盖屋，选择环境首选是安静、优雅为佳。如果不能达到这种标准，宁肯选择屋前是喧闹、熙熙攘攘的大街，也不选择屋后是一条羊肠小道的地方。这是为什么呢？

我跟大家举个例子，例如一个人向你迎面走来，哪怕他手中拎着一把刀，相信大家也不会多么害怕，因为这个人在我们的视线之内，我们能对这个人做出迅速反应。

相反有个人蹑手蹑脚从你的身后走过，哪怕他赤手空拳没有加害人的意思，我们在发现他那一刻还是大吃一惊，心头会掠过这样的疑问：“这人啥时候在我身后的，他要干嘛？

因为我们看不到他，对他的情况不掌握，所以不免产生恐惧心理，这是人之常情。换句话说就是“明枪易躲，暗箭难防。”

涉及到环境安全问题也是这个道理。屋前有喧闹的大街，人声嘈杂虽然会影响到主人，毕竟到了晚上睡觉的时候人群就会散去，你睡觉街上的人也要休息，不会有太大的影响。

但有一样好处，冲要的地方贼不敢光顾，贼人见不得光见不得人，这两样喧闹的大街都具备，房子建在这种环境也是不错的选择。

这种感受我品尝过，记得原先出差住旅馆时，这家旅馆房后是条小道，当半夜时有人走过时，我就莫名其妙的惊醒，仿佛觉得有人从后面要袭击我，一夜都没睡好。

现在想来就是这句“不愿屋后脚板响”的真实写照。

这句老话适合于古代，过去院落的围墙都矮，“挡君子不挡小人”。前面临街还好些，后面临小道，如果有人从此走过，心生歹念进院盗窃也不是难事，况且后面小路人迹罕至，加之半夜时分，一切皆有可能。所以房主人最怕听到屋后的脚板响。

农村老话“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，这句俗语有几层意思，一个是字面意思，一个是延伸出来的意思，还有一个是特定环境下的意思，听我给大家一一道来。

首先是字面本身的意思。 农村里房子朝向都讲究个靠山，以前面空旷，后面有山、有坡、有林为首选。用老人家的话来说，这样的房子住在里面会觉得安心、稳当，不是实在没有办法，谁也不会选择背靠大路的朝向来做房子。

是不是安心稳当我不知道，但是如果房子背着大马路，心里觉得确实别扭，总觉得好像哪里不对一样，可能这就是因为 前面闹嚷嚷是理所当然，后面经常有人走来走去总是觉得不习惯吧，有没有觉得住在这样的房子里，感觉是把自己的后背给了人家，没有了一点隐私感，特别的不自然呢？

农村里这样的房子是个禁忌，不知道什么原因，住在这样的房子里总是会有这样那样的事情发生。我们一个自然村两百六十多户，一千好几百人，这样朝向的房子只有极少数的几栋。也不管是巧合还是什么吧，总之感觉到，这样居住的人家在慢慢的没落，家里意外事多，家人身体也都不咋地。

其次就是延伸出来的意思。 前面闹嚷嚷是光明正大的事情，有“明枪易挡，暗箭难防”的意思，也就是告诉大家，有什么事情，不怕当面锣对面鼓的摆出来，只怕偷偷摸摸的耍阴谋诡计。用这个意思来解释这句老话，倒觉得还非常形象。

最后就是特定环境下的意思。 大家都知道以前的大户人家，房子后面都是自家的后院，那是一个比较私密的地方，没有主人的同意，客人都不能进去后院。

所以前面闹嚷嚷那是门庭若市，这是巴不得的好事，但是后面脚板响那就糟糕了，不是强盗来打劫，就是小偷找上门，最不济的也是家里夫人或者**有故事了，这样的事情谁又愿意呢？

农村俗语“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”是什么意思？

在农村，盖房子的时候都有正房、厢房和院子，有的家有后院，有的家没有后院。宁愿门前闹嚷嚷主要是说大门外车水马龙、人声嘈杂，这没什么，这反而会让人觉得安心，因为人多的情况下小偷不敢来。而且大门外距离正房还有一段距离，吵闹声基本上不会影响睡觉。

如果家里没有后院的话，正房后面就是马路，晚上睡觉如果听见脚步声，那可能就会有麻烦了，谁会在大晚上的时候在屋后走来走去的呢？如果不是小偷的话，那就是不怀好意的人，所以主人是没法安心睡觉的。 另外，如果屋后面偶尔出现脚步声，即使是路过的人，这种声音也会影响主人睡觉的，而且胆小的人还会觉得害怕。所以时间长了，肯定会影响人的睡眠质量和身体 健康 。

综合来说，就是人们不怕门前吵闹，因为敢于大声说话的人都是光明磊落的，不会干偷鸡摸狗的事情。而在屋后走动却不说话的人，恐怕都是不怀好意的。其实这句话跟“明枪易躲暗箭难防”引申出来的意思差不多。

农村老话“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，实际上的意思是“明枪易躲，暗箭难防 ” 的意思。

在农村里，建房子都喜欢背后有靠，面南而建。门前喜欢留出一块宽敞平坦的空地，平时收割打麦等农活时，可以做晒场；家里有红白喜事的时候，还可以用来做举办仪式、办酒席的场地。

而一般来讲，屋后都是要么是靠着农田，要么靠着山，甚至也有靠着小河的。总之屋后没有门，甚至以房屋山墙为围墙，所以是没有宽敞地界的，走屋后走，那基本上就是没路找路，或者叫走小路。

所以“门前闹嚷嚷”在农村里，相对较轻的情况最多就是红白喜事。 红白喜事，主家费钱是必然的，做事情甚至吵架，也是有可能的。但是不论什么来头的人都是从正门进出的，所有的事情，都是摆在人眼前的明面上的事情。

但是“屋后脚板响”这问题就大了。 因为屋后没门，正常来讲，到一户人家做什么事情，基本上都不会走到人家屋后面去的。走到屋后面也是说避开别人视线，从窗子里翻进去屋子。那去这户人家的目的也就非常明确了，要么翻窗进屋偷窃，要么在屋后扔砖头砸窗户。总之 肯定是要做见不得人的事情的。

所谓“明枪易躲，暗箭难防”。“门前闹嚷嚷”相对较重的意思是，两家闹矛盾，不怕一堆人拿着家伙堵着主家的门。

因为是打也好是谈也罢，都是摆在明面上的。农村熟人 社会 ，必须有矛盾出现，在门前宽敞地，视野开阔。熟人一眼便能看到，很快来说事调解的人也就很快能赶过来。都是熟人抬头不见低头见的，所以这事有缓，可以多方面努力化解。

但是深更半夜，屋后窸窸窣窣一顿脚板响，那就要出大事。 这说明对方根本不想和你和平解决问题，从屋后来就是寻仇的。

但是“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”这句话它原本的语境，现在已经失去了原来的农耕文明的环境，现在很多城市化建设，很多农村人进了城，另外即便在农村，农村建房都已经开始集中建房，以前那种环境已经几乎不存在了。所以它原来的字面意思已经没有了价值，

但是由它衍生而来的“不怕当面锣对面鼓地共事，就怕别人背后使绊子、用阴招”的寓意，还是有很大的现实参考意义的。

文/炒米视角

农村老话很多和居住环境有关系的。这也反映出农民对房屋建造的重视程度。其实也对，农民在建房的时候，对选址也是很有讲究的。比如老话说的宁愿门前坟叠坟，不愿屋后埋死人等。

前面说坟堆，这个说的可不是。说的是修路的问题。不管是城市或者农村，建了房屋以后，肯定要有道路与主路相连通。这样也方便进出不是？但是还是有所忌讳的，比如说房屋的通路，是在房前还是在屋后。

我们老家建房子，一般都是大门临近公路。不管是坐北朝南向还是坐西朝东向，大路一般都是从门前通过的，这样也方便自己出行。但是有的地方却不同，大路有可能从你家的房子后边通过，这样就不妙了。就是现在咱们说的“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”。

宁愿门前闹嚷嚷。人家的房屋，大门口车水马流，人来人往是很正常的事情。说明自己老家人丁兴旺，要是门可罗雀般的冷清，说明村里没人。再说了，大门口距离房屋的卧室很远，就算门口闹嚷嚷的，一般也影响不到自家的休息。

不愿屋后脚板响。最怕就是大路修在自家的房屋后边，白天还好一点，有人来回走动也不伤大雅。就害怕晚上睡觉的时候，明明准备睡着了，却偏偏有人从房屋后边的大路经过，有时候还有摩托或者 汽车 经过，会严重的影响休息和睡眠质量的。

宜居环境对人的休 养生 息影响很大。休息不好白天就没法精神饱满的去做事情。因此农村老话说“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”还是有一定的道理在里面的。起房盖屋的时候，一定要注意这个道路在房前屋后的问题。

其实在农村这种生活环境，你要说会很吵倒是不至于，不像城市车水马龙的，不管白天晚上都吵的要死。在很多农村，其实长期居住的人已经越来越少了，有些村庄甚至完全成为了无人村。你有点人气就不错了，还会闲吵吗？

当然这是现在的情况，以前的农村，还是比较热闹的，人气比较旺盛，因此对于房屋的位置和环境必须要考虑好。

这句话的意思是，建房子要选择在人气比较旺盛的地段，就算是宝田，家门前车水马龙，人来人往，吵闹也没有关系，说明这家人人气旺盛，还更容易带来好运气。在农村这种环境下，一般就算白天再热闹，一到晚上，那里都会安静下来。白天本来就是忙碌的时候，吵闹是很正常，但是晚上安静就行。

看了很多电视剧，我们总觉得，一般正常人是很少走后面的。后门都是一些小人或者小偷才会走的地方。因此，你想一下，如果大晚上的家里的后门还经常有人走动，那很有可能不是小偷就是心怀不轨之人。谁都不愿意自己家的房子，后门经常有脚步声，走来走去，多烦人啊。

“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。 正常情况下，人都是从门进入到家中，所谓“登堂入室”矣。

人们为何“不愿屋后脚板响”？过去盗贼从何处到人家屋里实施盗窃？从屋后打洞钻墙，或攀援上房。

（古代盗贼形象 剧照）

过去的房屋建设的比较矮，一般人家都是土墙、草顶，既方便上下攀援、又好打墙洞。

《水浒传》 “第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山”里面，就有时迁盗甲的精彩描写，这个描写也可以说是古代盗贼的常用套路。

来看一下，时迁是怎样来**徐宁的盔甲的。“时迁却从树上溜将下来，踅到徐宁后门边，从墙上下来， 不费半点气力。”

对于这句话，很多人都是从房子的地理位置来说的，说宁愿路修在门前，那样大门口就是车水马龙，人流络绎不绝，看起来非常热闹的样子。而不愿意路是修在房后，那样晚上会有人走动，吵得睡不着觉，不过老农觉得这句话的本意并非如此。

老农却不是这么理解这句话的，意思是完全不一样的。老农理解的“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，主要是说农民更愿意自家处门前有很多人在吵闹，这样说明这些人都是正经在做着事情，毕竟大门口很明显，没人会干一些偷鸡摸狗的事情。

所以农以对于门前的吵闹都会觉得很安心，虽然吵一些，但是至于证明没有什么小偷。但是如果屋后有脚板响，那就会让农民不安心了，因为脚板响说明屋后是有人的，谁会在晚上的时候在屋后走动，为什么不走前门，相信大家都知道这些人是不怀好意的了。

农民晚上睡觉最怕的就是屋后脚板响了，毕竟小偷都是走后门的，会在后门走动踩点，如果发现后门没有关的话，直接就会进来了。这个时候农民在房里面听到这样的声音也是很害怕的，又不说话只是光听得到脚板声，不像门前吵吵闹闹的让人安心。

其实这句话的本意就是形容农民晚上不怕门前有人说话，因为敢于在大门说话说明是光明正大的，不会干坏事。但是跑屋后走动还不说话，基本上就是一些不怀好意的人了，农民也是不敢出去的，最多就是在房里面喊两句是什么人，毕竟出去还是有危险的。

总之，农村的老话还是有很多道理的，有时候不细细品读还真不知道是何意，“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”可不是说愿意路修在门前不愿意修在背后的意思，而是跟小偷有关的。不知道大家怎么看待这句话呢，都说说吧。

在农村修建住宅的时候，选址一定要格外注意，如果选址有问题的话，自己住的不舒服，而且对自己的身体的影响比较大。比如人们经常说的“院中一片树，母女不相见”，就是告诉人们在房屋选址的时候，院落中的树不宜太多，太多的话对家里人的身心 健康 有不好的影响。当然了，俗语也是具有时代特点的，也就是说某些俗语可能在某些时代可以用，但是在某些时代就不具有适用性。

“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，这里讲的就是人们在房屋修建好的时候会遇到的两种情况，大多数人修建房屋的时候都希望在相对安静的地方，因为这样能够有更好的休息状态，实在没有办法选择的时候，就宁愿选择特别吵闹的门前，也不选择特别吵闹的屋后，为什么会这样说呢？在古代的时候，有很多的盗贼和罪犯会选择在黑夜的时候进入到一些人家进行窃，他们挑选的一个重要的途径就是，通过墙后的一些低矮的墙进到家里，也有说法认为这是暗指有一些人在偷偷说人家坏话，“门前闹嚷嚷”和门庭若市是有相近的地方的，这起码可以证明这家人是比较受欢迎的，人气比较足。

修建住宅对我们来说是非常重要的事情，一定要做好选址工作，“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”看似是一种选择，但更多的则是一种无奈，如果一开始做好规划的话，就完全不用担心这些问题了，你觉得是这样吗？

农村人对于盖房子有很多独特的见解，可能是源于他们对黄土地的热爱和对农平房的一辈子的守护，总想着在位置、风水、构造上达到最好，因此他们总结了很多经验俗语，这句“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”就是其中一句，我认为这句老话很有道理。

“宁愿门前闹嚷嚷”用现在的话说就是希望“门庭若市”，很多人喜欢清净安宁的生活环境，这个当然很好，这种生活环境会让人有一种放空的感觉。但是不可否认，大多数人尤其是上了年纪的人，渐渐更喜欢热闹，这种热闹很多是源于对家人的亲近，她们希望经常看到子女带着孩子回家一起热闹，如果子女不能经常回家，门前热闹也是好的，在农村有一个好玩的现象，就是总有一排一排的大叔大婶坐在门前墙根底下的坐着小马扎晒太阳，说长道短，闲说闲聊，门前热闹，所以老人都喜欢门前闹嚷嚷。

“不愿屋后脚板响”，意思是说虽然热闹很好，但是盖房时不能选择屋后直接临街的位置，屋前热闹，能让人一出门就感受到喜气，但屋后吵吵嚷嚷却不好，对于农村平房来说，卧室的位置都是在北面，也就是后面，如果后面是大路，走动的人多，这样特别影响睡眠，睡眠不好身体就容易生病，长期居住的环境如果不舒适的话，那么人生活的也不会快乐。

所以老人们总结出了这句“宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响”，就是跟大家分享他们的盖房经验，那就是盖房子可以选屋前有大路的位置，这样热闹，但是不要选屋后有大路的位置，这样不利于休息，还有被偷听墙根的可能。

如下：

1、今天的我你爱理不理，明天的我还来找你。

2、我告诉你，我这个人很珍贵，如果你过了这个村，那我就在下个村的村口等着你，一定要来哦。

3、你这个人真是的，我又没说不喜欢你，你凶什么凶嘛，吓死宝宝了。

4、你要是再不来哄我，你就真的失去我了呢，哼。

5、你要是再不理我，我就成包子了，而且还是最有名的狗不理包子。

6、每次你凶我的时候，我都觉得你这个人有毛病，对着这么可爱的我，你居然还能发脾气，真的是很无语。

7、女人心海底针，我发现我念了十几年的书，想起来还是幼儿园比较好混。

脑子有病吧，咋那么大气性呢。和别人吵架，然后就因为生气就喝农药，这种人绝对是脑子不清楚。为了这么点儿小事就要死要活，这个格局实在是太小了。可能所谓的知识越少越愚昧就是这个意思吧，喝农药死的是自己，跟你吵架的人一点儿事情都没有。然后难过也是自己的亲人难过，说不定和你吵架的那个人还会高兴呢。真是亲者痛仇者快。再说了，能有多大的仇恨，需要这样做呢。

一、用对别人的怨气来惩罚自己，脑子纯粹属于拎不清。

两个人吵架闹矛盾，虽然报复他人是不对的，但是大多数人都是这个思路。而想到用自己的死亡来惩罚别人的，除了傻子应该没有别人了。其实很多农村妇女说的喝农药都是想吓唬别人而已，农药剧毒她们不是不知道，就是觉得自己以死相威胁，别人肯定会怕，然后给自己服软，那么自己就赢了。但是到了实际操作的时候，往往因为一些其他原因就真的喝了，而农药属于剧毒，喝一口就没救了。到了这个时候，她们再后悔也来不及了。

二、亲者痛仇者快，况且这种死法别人也不必负任何责任。

所以说这些人就是脑子拎不清得厉害，你死了别人又不需要负责任。都是成年人了，因为争吵几句话你就去死，只能说明你个人的心理承受能力太差，和别人没有任何关系，毕竟又不是人家逼着你去死的。你死了也白死，说不定和你吵架的人还会说你是觉得自己错了，想不开才会这样做的呢。

人生一世，可以为了很多东西去死，但是却不包括这种意气用事的死法。这样做不但没有任何意义，还是对生命的彻底不尊重。既然如此，其他又怎么能救得了你。

1他是强行进入家中吗

如果严重的扰乱家庭正常生活的话。我觉得构成刑法中非法侵入住宅罪了

非法侵入住宅罪是指未经住宅主人同意或者未经司法机关批准，非法闯入他人住宅或者经住宅主人要求退出仍拒不退出的行为。

侵入行为既可以通过暴力行为也可通过非暴力行为来实施,拒不退出属于侵入的不作为形式

此罪是也是根据宪法中的安宁居住权设计到具体刑法中的

如果他严重影响到你的居住安宁,可以直接向法院提起自诉,因为此罪是受害人自己控告的亲告罪

2,如果闲话吵架侮辱了人格,可能也构成侮辱罪,也是亲告罪这样你就可以在非法侵入住宅罪和侮辱罪中择一,因为在刑法理论中,叫做一个行为有两个犯罪构成,想象竞合从一重，法院判的话，会在其中选择一个罪名定罪量刑。

提起民事诉讼也是有根据的，就像上位仁兄说的一样。

你再听听别人意见吧。

补充:要是这样的话,那就是诽谤了~!我想的确达到严重的程度了~!

不过在之前,你可以问问其他的协调机构吧~!看他们有什么主意,比如民事调解机构

再听下别人的意见吧~!我也是初学者

农村妇女为一些鸡毛蒜皮事情吵架的、大打出手的较为常见，但是气不过喝农药死掉的还是第一次见到。在我们乡下，女人被称为长舌妇，只要她们挤到一堆，就会家长里短说人是非。彼此之间关系好的当时说当时就烂到肚子里了，关系欠一些的就会到处外传，甚至还会给被说者传话。

当被说者听到有人在说她坏话后就会气冲冲的找去对质，于是就相互之间发生口角引起对骂，如果不敢承认就会被骂街——指桑骂槐那种，让你自作自受。

书上不是有些形容女人的词语吗？“长舌妇、头发长见识短、最毒不过妇人心”等，虽然这些话比较片面偏激，但也不是没有道理，女人一旦撒起泼来，任何人也招架不住。

我觉得你所说的女人吵架后气不过喝农药应该处于几个原因。一是被对方揭穿了不为人知的老底无地自容、二是受到极大的冤枉和侮辱、三是骂不过对方，受到旁人不公平看待从而产生了厌世情绪。

在我们这里我曾亲眼见识过农村女人吵架，她们功底之深厚是任何男人无法企及的。记得我有个三嫂，吵架尤其厉害。只要别人给她惹急了，她会放上一只板凳在平房楼顶，然后上一杯好茶，和别人骂上一天一夜。而且她们吵架的内容繁多，上骂对方祖宗十八代，下诅咒对方断子绝孙出车祸，语言之恶毒难以想象。

人活着固然要争气。但要争的这口气，不是不分场合，不分事情，不分人群，跟什么都过意不去，怨气冲天。哪些事情值得去较劲，哪个理值得据理力争，什么人可以放在心上，什么人不值得一提，这些都在检验着每个人的心理承受能力。其实生活在纷繁复杂的世界，谁都活的不容易，遇到的各种矛盾和问题，每个人都不尽相同。没有谁敢说自己是置身世外桃源。因此人们才说，家家都有一本难念的经。

农村妇女之间吵架的事，过去很常见。猫猫狗狗鸡鸭鹅等等细小的事情都是吵架的原因。如今这些现象少了，但还是时有发生。如牌桌上的争吵之类。问题中的妇女因为吵架喝了农药而死，这只能是白送性命。

虽然吵架的对方对于她的死负有一定责任，但死者本身还是负主要责任的。心理承受打击的能力太差。就算你是一个弱者，在吵架上输了，但也没有输到送命这个地步啊！

很多事情，冷静一下，处理的方式多样。找人评理，依法维权都是可以的。就是不能拿生命当儿戏。这样子图了痛快，却害了家人，真不值得。

以前，我小的时候，我们村里很多的妇女，经常吵架，一个村里的妇女吵架是常有的事情，可以说一言不和就吵吵，动手也是家常便饭，能动手的就不吵吵，那时妇女打架也挺吓人的，我还小，是个小孩儿，心理素质也差，看到她们吵翻天，心里特别害怕，看到她们打起来，跟疯子一样，真担心会打死了人。看两个妇女在一起撕撕打打，那真叫抓破脸，手撕对方，把脸上挠的，一道子一道子，场面很惨烈。也有光骂架的，双方都不动手，可能是有一方是外地来的，不是工们本地的，但是骂架骂得很花花。

我还能回想起一些场面，有邻居之间打架的，因为别人家的鸡吃了她的菜，也有这家的鸡被另一家的狗咬了的，也有这个人说闲话，被另外的人知道的，打起来的，有借东西不还打的，也有看不顺眼打的，有双方家长因为孩子之间打架，然后大人参与打架的，有两家里两个动物打架，然后人也打起来的，在我们那里，打架的原因太多了。人物身份也不一样，有婆媳之间打的，有妯娌之间打的，有姑嫂之间打的，有邻居之间打的，村民之间打的。

自从包产到户之后，打架的越来越少了，以我个人对农村的了解，在所见所闻、分析推理的基础上，总结出以下几条原因：

一，生活富裕了。当前，农村的生活水平提高了，农民富裕了，包容之心也就大了，对生活那些鸡毛蒜皮的小事情，已经不太在意了，所以她们可以承受的能力增强了，遇事想得开，不生气了，释然了，可以谅解别人了，所以不想打架了。

二，那架的成本增加了。以前虽然老打架，但是讹人的很少，打过了就过去了，不会没完没了，挨打的，自认为没有人家能耐，擦破了皮，碰了哪里，慢慢好了，也就算了？现在不行了，只要一动手，人家往那一倒，这事就麻烦了，还得给人家看病，最后还得求人家原谅，说自己一时糊涂，做错了事，到最后什么便宜没见到，反而吃了大亏，所以人们也看透了这个过程，知道吵架没有用，打架更不行，就算是吵架，人家装成上心脏病犯了，一下子就把你讹了，一个村里有一回这样的事情，下回大伙都有教训了。

三，大家都在忙着致富。家里的事情有的是，活也干不完，钱也挣不够，哪里还有心思打架，孩子没有教育好呢，家里的钱不够花，都在一线忙着，一门心思挣钱，哪有时间也打架，谁也不愿意惹麻烦？都学会了和气生财，还希望多个朋友多条路，互相帮衬，好还好不过来呢，还有时间去打？

四，觉悟提高了。以前打架的那些妇女，现在都成了奶奶姥姥了，都有自己的小孙孙，有时候就带小孩在家里，怎么能去打架呢？而且说话也很在意了，不然子孙不跟着学吗？，所以为了子孙后代，她也要注意一点自身的形象，即使碰到一些窝囊点儿的事儿，也不会太在意了，跟别人计较那些没有用，还是过好自己的日子最重要，相互伤害有什么意义呢？

五，家边的人口越来越少。好多村民都搬到城里去住了，那些孩子们到城里去打工，有的念书，然后就在城里工作了，在城里找了个对象，也不回农村了。现在农村里的年轻人非常少，剩下的这些老年人，整天在一起谈谈天说说话，看淡了人生，相互在一起，有个倾诉的对象，谈谈电视剧，谈谈新闻，谈谈家长里短，谈谈从前，谈谈家里的孩子，见了面也亲近还亲不过来，哪还能打的起来呀！

农村人口流失，甄试里的人越来越少了，相互之间还指望着帮忙做点事，相互照看一下呢，邻里之间相处的就像亲姐妹一样，还打什么架？