撅人是什么意思

撅人的意思是骂人，当面使人难堪、顶撞。

撅人，其实可以算是一个贬义词，就是指很强硬很没礼貌的反驳别人，让别人感到尴尬不知所措，经常撅人的人比较不好相处，不过在吵架的时候撅人很有用。

出处：手有所杷也，以，各本误从。杷，各本误把。今正，杷本训改麦器，引申之，用手捊聚亦曰杷。通俗文曰，手杷曰掊，手把曰攫，此杷与把之别也。内则，不涉不撅。撅，揭衣也。撅之义与掘不同，韵书淆之，非也。从手厥声，居月切，十五部。

选自：《说文解字》注。

撅：

1、翘起，撅嘴、撅着嘴、撅尾巴、撅着小辫子。

2、当面使人难堪，顶撞，他平白地撅了我一顿。

3、折断，一撅两段。把树杈撅断，把竹竿撅折（shé）了。

撅字造句

1、正在吃饭的小明看到电视剧里的狠辣的反派，生气的把筷子撅断了。

2、他真可恶，居然把小鸟的翅膀给撅断了。

3、他伸手抓住小霸王的手指用力一握就听到小霸王一声惨叫整个人就跪在了地上，那手指已经被洛蓝生生撅断。

4、不远处，放学归来的孩子们在村子的空地上嬉闹，这时，村子的深处传来了几声狗吠，这一切都打扰不了田地里那几只老母鸡的觅食，王大爷看到这些，微微的嘴角上扬，撅断了手中的柴火，放进了灶膛里。

5、这项工作可不像人们想象中的那样简单，营员们得把那些砍下来的粗大树干和撅断的丫枝从山下拖到山坡上的空地去。

文/樱宁

01

前几天在家午睡，做了一个噩梦，从梦中哭醒后，发现眼泪已湿了枕巾。 而梦中的场景太过真实，以至于惊醒后，我仍吓得缩成一团，惊惶不已。

老公跑过来给我擦泪，笑问我做了什么噩梦，哭成这样。我没回话，这对我来说，是隐藏在心里很久的伤痛……

我梦见，母亲黑着眼眶回到家，我问她眼睛怎么啦？她搪塞着没回应我。我再问了一遍，她说是削土豆时不小心被土豆弹到眼睛了，我仍是不信。

在我的再三追问下，母亲才含着泪说，是被父亲打的。那一瞬间我几乎发狂，转过身对父亲大吼大叫，责问他为什么要打骂母亲。

尽管是在梦里，我仍然能真切地体会到那种突然爆发的愤怒、抓狂，接着转化为伤心、痛苦、无力、绝望。那股负能量像爆炸的原子弹一般，几乎要把我掀翻，要把我分裂，要把我毁灭！

我双膝跪倒在地，撕心裂肺、声泪俱下地质问父亲，你为什么要打母亲？你知道每次你这么做，我心里多难受吗？有时我甚至痛苦得想自杀……

梦境真实得历历在目，让我如今回想起来，下笔时仍有诸多不忍。 这痛苦的梦，愿我不再做第二次！

02

父母吵架，是孩子看过最可怕的恐怖片。 记忆里，父母第一次吵架，是在我上小学四五年级的时候。

记得那天父亲打了一天麻将，被母亲叫了很久才不耐烦地回家吃晚饭。兴许是输了很多钱，又兴许是母亲的叫唤让他感到丢了面子，父亲脸色明显不好，一直闷着头喝酒。他又要往杯子里倒酒时，母亲把酒杯拿开了，让他少喝些。

突然地，“啪嗒”一声，是酒杯碎在地上的声音。父亲抬手把酒杯推翻了。他似醉非醉的模样，不记得有没有给母亲一巴掌，我的记忆已经有些模糊了。

反正，从听到酒杯落地的声音开始，气氛就变得凝重起来，我和弟弟吓得大气都不敢出，坐在角落里惊恐地看着眼前的一切。

随后父亲很大声地斥骂母亲，母亲回嘴跟他争执了几句。饭碗碎了，饭菜翻了。父亲似乎抬手打了母亲一巴掌。母亲捂着脸红着眼跑出去了……那场面太乱，记忆太远，我记不清了。

总之，后来外公外婆陪着母亲回来时，我和弟弟正缩在床头的一个角落里，一句话都不敢说，吓得瑟瑟发抖。 如今已经长大成人的我，很难再感同身受地体会幼时那种恐惧、惊慌、无助、紧张与不安。

可那个夹杂着争吵与打骂的暴力场面，对于两个不足10岁的孩子来说，究竟是多么可怕的一份记忆，又会给他们带来多大的心理阴影啊。

父母很快和好，散落一地的残羹碎片也很快收拾好。可我幸福快乐的童年回忆，却被永远打碎，再也无法完好了……

03

有了第一次争吵，接下来便会有第二次、第三次。在后来的生活里，父母的战争频频爆发，我和弟弟已然习惯，又在这种习惯中战战兢兢地成长。

用“草木皆兵”来形容那时我心里的状态也不为过吧！ 在家里，但凡听到铁桶碰撞发出的乒乓声，我的心都一颤，下意识地以为父母又要吵架摔碗了；只要他们俩说话的音量一提高，我就会立马竖起耳朵，进入警备状态，担心他们战争升级。

记忆里，我上初中高中的时候，家里总是硝烟弥漫。 初中开始我就在学校寄宿，尽管远离了家里这个战场，但我依然能感受到那股浓重的火药味。

每次周末从学校回家，我都习惯性地装作不在意的样子问小弟，爸妈最近没吵架吧？最害怕看到他神情凝重的表情，最害怕听到他怯怯又畏缩的回答。

记得高一时，有一次我回到家，看到母亲的眼角黑肿了一块，手臂上还打着石膏，我惊问她怎么了？她却连说没事。

我猜母亲肯定又遭受到父亲的暴打了，怕我担心她才没说出实情。我悄声问了小弟，果然如此。母亲不知说了什么惹得父亲不高兴，他正穿着一双厚皮靴，便不管不顾地往母亲身上踢，狠狠地踹她的头和手臂，弟弟怎么都拦不住。

事后，母亲去医院检查，给受伤的眼睛做了包扎，手臂有些骨折，就打了石膏，还检查出轻微的脑震荡。

事情竟有这么严重！那一刻我的眼泪再也忍不住，坐在灶台前一边烧柴，一边无声地抹泪。 我恨，为什么父亲忍心下此毒手？我痛，为什么母亲遭受这种不公的对待，却还要选择默默忍受？我恼，为什么父母都爱着我们，却要用这种暴力的方式与对方相处？！

04

如今，父母都老了，父亲再不像当初那么暴躁，他们晚上经常结伴去村头散步，感情似乎很好。

可是回想起活在父母吵架阴影中的幼年时光，我便觉得一片灰暗。都说童年是五彩纷呈的，是美好的人生开端，可我的童年，确确实实是灰色的了。

这个灰色的童年，不可改变，也无法重来。作为人生的开端，它无法在后来漫长的岁月里，带给我任何滋养和支持。它带给我的，只是数不尽的伤痕累累的生命印记……

我常常在想，父母究竟怎样才算爱孩子呢？给他最好的物质条件，算吗？不，不是这样的。 我的亲身经历告诉我，相亲相爱的父母营造出来的温馨家庭氛围，才是父母给孩子最好的爱。

祝愿每一个孩子，在漫漫人生路的起跑线上，都能被父母温柔以待，都能书写五彩纷呈的童年篇章！

其实最好的方式就是再见、永不再见！可只要你和丈夫一天不分离，倘或你有有了孩子，估计是不可能不见的，更有甚者，对方还非要入驻似地经常前往，看望她的儿子和不曾沾手的孙子，作为知识女性、一要明是非、讲道理，二要体谅老公的为儿不易，三是本人并非撒泼牵强之人，躲是躲不过去的了，索性调整方式在必需直面相处的环境下：做到听而不闻、视而不见、尽量零交流或官方客套交流，如遇深层次话题一概推以让他儿子出面既可！本人爱干什么就干什么，必竞这是我的家，要尊重我的生活方式和习惯，本人也不依赖他人，家务活该怎么干怎么干，必竞无所求人才不致她人理直气壮！经过近几年磨合，不知道别人舒服不舒服，本人表示已经很舒服！不过要想真正实施上述方式有两个前提：经济独立、家务独立！

赶紧拿下来

　　张继宝，是宋仁宗时的人。他本来姓薛，因为幼年时兵荒马乱，在避难逃亡中，与他的亲生父母离散了。幸而有一位张元秀，怜悯他的孤苦，收为养子，这个原为薛家的孩子，从此就改姓为张。张元秀夫妇因为没有亲生儿女，对待养子继宝，极为疼爱，如同亲生儿子一样，辛辛苦苦的把他抚育成人，并且延师课读，培养成为一个很有学问的人。有一天，继宝外出游玩，途中适逢自己的生母，他竟忘记养父母的养育之恩，不辞而别。张元秀夫妇失了儿子，悲痛万分，终日在家盼望继宝归来，可是望穿秋水，不见爱儿的踪影，失望之余，老夫妇哭泣不已。后来家道中落，老夫妇沦为饥民，因此更渴求继宝的下落，四处探听，逢人询问。过了几年，得悉继宝赴京考中了状元，并且做了大官，老夫妇听到这消息，喜出望外，急忙借了路费，赶到京中去寻觅爱儿。好不容易见到阔别多年的儿子，哪知继宝看到二位老人衣衫褴褛，好像失了他的颜面，竟完全忘了抚育之恩，非但不肯相认，还饬令属下加以驱逐。老夫妇气愤填膺，头撞墙壁而死。一会儿，天空中阴霾四合，雷电交加，霹雳一声之下，张继宝在雷 击中毙命了。（取材自古病今医） 雷击不孝的事，不仅古今笔记载录很多，即近代报纸新闻，亦常有登载，如一九三九年六月六日上海申报载，海通社华沙五日电云：“波兰索里卡村，昨日发生骇人之逆伦惨案，有平民勃里斯图巴者，年三十二岁，因继承财产关系，与其母发生口角，竟以利斧将其母砍死，勃甫自家中逃出，即触雷电而死，乡人咸谓雷击逆子云。”

　　温五夫妇的惨死

　　温五，是一个浓眉大眼，身躯高大的彪形大汉。性情横暴，行为粗鲁，乡人都畏之如虎。在家庭中，他常常辱骂父亲，殴打哥哥，他的哥哥是一无知乡愚，懦弱无能，绝对不敢与他计较，只得携著妻子，迁到遥远的地方居住，避免与他冲突。可是温五对哥哥还是不肯放松，常常寻到哥哥家中，坐索酒食，强借金钱，稍不如意，兄嫂都要受他的淩辱。这样一个横暴的恶汉，倘有贤良的妻子予以劝导，或许稍可改变他的恶性。但不幸得很，他妻子对丈夫的恶行，不仅不加规劝，反而助纣为虐，协同他忤逆父亲。有一天下雨，他呼唤父亲上街买菜，父亲知道自己儿子脾气很坏，不敢不从，但雨天道路泥泞，无法行走，然恐触怒儿子，不得已宰烹自养母鸡供养儿媳。温五老实不客气地带著妻子围坐而食，狼吞虎咽，吃个精光，并不留一些余食给父亲。锅中仅剩残余的鸡汁，父亲私取残汁尝尝，给温五看到了，拍桌大骂父亲口馋，盛怒之余，还连汤带饭倾入厕中。他父亲遭遇如此的羞辱，怨无可伸，只得跪在灶神前面泣诉，温五认为父亲是在灶神前咒他，更暴跳如雷的说：“你要咒死我吗？我是天不怕地不怕的。”有一天，父亲抱著孙儿嬉戏，偶一失手，不慎把孙儿跌倒在石台上，额部跌伤，温五认为伤害了自己的儿子，拿起棒来要打父亲，他父亲急忙躲入床下，他一棒打在床上，把床打得倾斜破碎。他父亲呼号求救，声达四邻，但邻居们都畏惧温五凶暴，闭户不敢过问。初秋的八月，正是台风的季节。黑夜中，狂风怒吼，暴雨如注，接著大地震动，房屋摇摇欲倒，温五急忙携妻抱子，出外避难。年老的父亲，行动不便，拉著温五的衣袖说：“儿子救我！儿子救我！”可是残忍成性的温五，不管老父的危险，反把父亲推倒在地上，只顾自己带著妻子逃命，刚逃到巷口的时候，大地震动更加厉害了，巷墙倾斜，巷口两边砌著的大石磨相对著倒下，将温五夫妇拦腰夹住，墙上砖石倒如雨下，把这对忤逆不孝的夫妇打成齑粉。事情发生以后，很多人都看到石磨上斑斑的血迹，深信这是忤逆不孝的恶报。

　　忏悔难灭不孝罪

　　张义，是一个六十多岁的老翁。从表面上看来，张义这个人，还算忠厚老实，生平务农，克勤克俭，并没有做什么很缺德的事，可是人非圣贤，孰能无过，纵然一般人认为并不太坏的人，在一生之中，也难免有或多或少的过错，张义岂能例外。好人与坏人不同的地方，就是好人有了过错，能知道反省，自己认错；坏人做了恶事，不知反省，绝不认错。张义是有良心的好人，反省自己的生平，深深地感觉过错很多，因此他常在菩萨面前痛切忏悔，诚心改过。他年老多病，精神衰惫，有一年病中，他被两个冥使，带到冥府去，冥王拿出黑簿给他看，在那本黑簿上，把他生平的罪业，记载得巨细无遗，历历如画，像残杀生禽啦，虐待动物啦，欠缴官税啦，调戏妇女啦，借钱不还啦，恶口骂人啦，挑拨是非啦，妒忌贤能啦，诽谤好人啦，……等等过错，都已记得清清楚楚。可是由于张义晚年痛切忏悔，诚心改过，以上种种罪过，簿上都已一笔勾消。他看了那本黑簿，一则以惊，一则以喜，惊的是冥间对于人们的罪恶，竟记载得如此详细；喜的是幸而晚年诚心忏悔，勾销了许多的罪恶。可是当他再仔细看下去时，不由得使他吓得冷汗直出，原来黑簿上还记有一件恶事，独独的没有勾销。为什么其他许多的罪恶都已勾销，独有一件恶事不能勾销呢？那件恶事不是别的，就是他曾对父亲忤逆不孝。说起张义的忤逆不孝，那要追溯到他的少年时代了。在大约五十年以前，张义只有十七岁，还是个血气方刚的少年。他的家庭，世代务农，父亲是一位耕作十余亩田地的自耕农，那时科学不发达，在农业收获的季节，从割稻、以至打谷等过程中，一切全靠人力，没有现代化的机械农具，所以旧时代的农夫，胼手胝足，是异常辛苦的。有一年秋收的季节，农夫们都忙著在田中割稻，秋天的气侯，普通说来，应该是凉爽的，可是有时到了秋天，气候的炎热，有时反而胜过夏天，俗语形容秋天炎热，称为“秋老虎”。那一年的秋天，气候就特别的炎热，火伞高张，偏偏又没有风，人们坐在家中，尚且汗流浃背，何况在烈日下的田中割稻呢？可是成熟的稻，倘不收割，会受到牲畜践踏和鸟类啄食的损害，所以不论天气如何的炎热，农夫们都要尽快的收割。张义的父亲，在那农忙的季节，十分紧张忙碌，不在话下，当时张义已是十七岁的大孩子，农忙中应该尽力帮助父亲，本是理所当然。岂知当他父亲命他帮助割稻时，他非但没有欣然受命，反觉得父亲不该在炎热的气候中命他做事，竟对父亲怒目而拒，好像要打骂父亲的样子。使他父亲受了很大的气，胃痛发作，饭也吃不下。张义不仅没有帮父亲的忙，且连父亲的工作效率，也因生气而受到不良影响了。就是为了这件事，在张义本人阿赖耶识的账簿上，记下了一笔染污极深的黑账。张义看到黑簿上，记下了上面一笔黑账，尚未勾销，正在惊骇失色的时候，冥王对他解释说：“罪恶好比衣服上染了污色，忏悔好比用肥皂洗涤。浅的污色可用肥皂洗涤得掉，深的污色是无法洗除的。你生平所犯其他罪恶，都是不深的污色，得因痛切忏悔而洗除。但忤逆不孝，其罪最重，是极深的污色，虽经忏悔，亦不易洗除。这是你的黑簿上，其他罪恶都已勾销，独有

　　不孝罪业尚未勾销的原因。好在你晚年诚心改过，所作功德很多，虽未能勾销不孝恶业，尚能延寿，让你回阳去吧！”说罢，冥差接著把张义的肩膀一拍，张义就苏醒回阳来了。从此以后，张义把冥间所见所闻的经过，逢人讲说。使人们都知尽心尽力的孝顺父母，千万不可犯忤逆不孝的恶业。（取材自德育古鉴）

　　腹诽造下不孝业

　　俞麟，是山西太原的儒生。从外表上看来，温文儒雅，对人彬彬有礼，满口仁义道德，俨然以君子长者自命。在家庭中，也看不出有忤逆父母的不孝举动，因此人们还认为俞麟是一个正直的好人。王用予是俞麟的同学，与俞麟的性情不同，并不专在外表上做功夫，而有一颗纯洁善良的心，切实的从方寸上修养，尤崇拜文昌帝君。每日黎明即起，漱口洗脸以后，整齐了衣冠，在文昌帝君像前，恭恭敬敬的焚香礼拜。到了晚上，又跪在帝君的像前，反省一日的言行，善者加勉，恶者悔改。有一天，王用予梦见在文昌帝君的像前，帝君很恳切的对他训谕，告诫他举心动念，时时检点，不可动歹心，不可做恶事，因为善恶是有报应的。当王用予向帝君叩问自己的前途时，帝君说：“你自己的前途，完全把握在你自己手中。如果你的心念言行是善良的，前途一定光明；反之，如果你起心动念，言语行动，为非作歹，那么前途的命运，一定是险恶的。祸福无门，惟人自召，自己的前途，何必求神问卜呢？”后来, 王用予一个个的考中了秀才、举人、状元，可是俞麟始终是一个老童生。人们常常说：“考试凭著七分本领，三分运气。”那么所谓三分运气，或许就凭各人的阴德，含有因果报应的成分吧！（取材自德育古鉴）

　　逆媳地灭

　　清代嘉庆二十三年，江苏省无锡县北乡曹溪里，有王姓的儿媳，是一个泼辣凶悍的逆妇，平日懒于操作家事，一切煮饭洗衣，乃至打扫等杂务、都要老态龙钟的婆婆动手。可是婆婆年老力衰，对于家事的操作，当然不能做得理想，或是房屋打扫得不够整洁，或是菜肴烹调得不够味儿，因此时常遭受逆媳的恶言咒骂。那逆媳的丈夫，亦即婆婆的儿子，是一个懦弱无能的人，坐视妻子忤逆自己的母亲，不敢加以劝导，更谈不上管教。邻居的人，有时看不顺眼，偶而从旁劝解，总无法遏制逆媳的恶性，至于婆婆本人，为了爱护孙儿，竟甘受逆媳的淩辱，逆来顺受，日子一久，逆媳益发肆无忌惮。有一天，婆婆带著孙儿玩，不知怎的，孙儿跌了一交，跌破了头。逆媳认为是婆婆太不小心，以致跌伤了自己的儿子，竟对婆婆破口大骂。正在咒骂得凶狠，使婆婆痛心万分的时候，忽然乌云四布，大雨倾盆，不一会儿，房屋内外，都积满了水，逆媳两脚踏在泥地上，因泥地被洪水冲得很松，逆媳竟陷入泥土中，越陷越深，她不禁惊慌起来，急忙大呼：“婆婆救我！婆婆救我！”婆婆看到媳妇陷入危急状态中，虽已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂风暴雨中，束手无策，逆媳身体的大部分，都已陷入地下深泥中了，放声痛哭起来，可是哭也无用，不到一小时，全身灭入地中。狂风暴雨过后，邻居们把逆媳从泥地中挖掘起来，已经窒息毙命。这样的惨死，好像是被活埋一样，远近的人，看到逆媳死得如此的奇，都说显然是忤逆的现身恶报。当时有人作了一首诗说：“大地难容忤逆人，一朝地灭尽传闻。婆婆叫尽终无用，何不平日让几分！”（取材自万善之元）

我就是在这样的家庭成长的。需要说明的是我已50多岁了。成长的岁月正处于物资匮乏的时代，很多家庭的父母每天忙忙碌碌，只是为了填饱肚子。下雨天不出工家里就会少吃一顿饭节省粮食。家里人穿的衣服鞋子全由家里女人自己手工做。劳作的辛苦且不说，人的火气也特别大，一言不合吵架打架都不稀罕。对孩子的教育自然是棍棒底下出孝子。父母没那时间也没那功夫给你和风细雨。

每当父母吵架时我都非常害怕，怕一不小心就会被迁怒。很多时候挨打都不明白是为什么。那时候最强烈的愿望是早日走出家门。这也成了我上学时代最强的学习动力。好好学习，考上大学，到远方去工作是那时候最好的学习动员。

后来自己成了家才发现，吵架其实也是一种交流沟通的方式。两个完全不同家庭成长起来的人走到一起，有冲突实在太正常了。当两人的需求与认知不一致的时候，好好协商无法解决，吵架就成了自然选择。吵架既是表达自己的诉求，更是表达自己的愤怒情绪。当愤怒的情绪表达之后，双方都会意识到问题需要认真对待了，否则吵架还会继续。这样的吵架就成了双方相处的一种方式。如果经常反复吵架，就要反思一下，吵架的目的是什么呢？

吵架对孩子的影响不言而喻。父母吵架，孩子无法理解谁对谁错，甚至会认为是自己的错而出现不当行为。严重的甚至会有心理问题。

我是70后，我爸妈从我小学七八岁时候开始就经常吵架，都是因为钱[流泪]

记得更小的时候家里经济条件还好，在那个年代经常有零食有肉吃，还能穿漂亮的衣服鞋子，对农村来说算是不错的家庭了，我记得刚上小学时，我穿着红皮鞋，校长说整个学校就听见我皮鞋走路的声音，连老师都是穿自做的布鞋或者白球鞋，至于猪肉，别人家是用来做菜而且一年到头难得吃几回，而我爸经常给我买二斤新鲜瘦肉，斩成肉沫加上熬酒用的酒曲丸子碾碎搅拌均匀用荷叶包好放在灶膛里煨熟，一打开香气扑鼻而来，而这个是给我们当早餐或者是零食吃，零食也有每年家里都会熬制麻糖红薯糖橙子糖给我们做零食吃，那时候的我在农村算是小公主一样的存在吧。

好吧，从我爸接触赌钱开始，我们家的日子一落千丈，越来越困难，三个小孩也大些了，而老爸在外赌钱把家产输光还欠一屁股债，妈妈也管不住，三天两头的为了需要用钱而没有也借不到，为了老爸又在哪赌钱又输了多少，吵的不可开交，妈妈时不时要喝药了要离婚了，记得那一晚，爸爸又从哪里赌钱回来，看样子又是输钱了满脸不开心，妈妈骂骂咧咧两个人又吵起来，还动起手来，妈妈拿一把砍柴用的毛镰，爸爸躺在凉椅上眯着眼懒洋洋地指着脖子说朝这里砍，气得心善的妈妈毛镰举得老高却砍不下去，气极了的妈妈把毛镰扔掉转手拿个铜手电筒砸到爸爸头上，血顺着头脸流到脖颈里，像戴了一根血项链，两个人又扭在一起，周围邻居拉的拉，喊的喊，屋子里一片狼藉。

那年我十岁，在一片混乱中我一个人跑到外面靠着墙坐在地上看着天上的星星默默地流着眼泪，恨自己不快点长大而无能为力地看着这一切发生，恨极了用手使劲抓脸（脸上现在还有几道浅浅的疤痕），那一晚发生的事，我到现在还历历在目。

这就是我的童年，有过快乐有过痛苦，但是我从来没记恨过爸爸，记得每次我回娘家他都是喊老妈说女儿回来了，快去买个猪脚回来女儿爱吃，而我笑他每次自己想吃什么了就借我回来了的名义叫老妈去买，现在爸爸已经不在了，但是我会永远记得他，记得长大后曾经问老爸后悔年轻时做错事吗？老爸说人非圣贤孰能无过，好吧，金无足赤人无完人，这就是烟火人家的生活。很啰嗦，谢谢观看[玫瑰][玫瑰]

我就是，我八一年，小的时候一直到初中高中，特别我奶奶来我家那时候闹得更厉害，我从小担惊受怕，记得小学一次我妈喝了好多酒把我吓坏了，我去找了我大娘，记忆中真的很多很多，我爸妈现在一把年纪在一起还是吵，真的想他们离婚算了，我妈现在是带着恨跟我爸生活在一起的，现在我结婚了，很少回去，我有事也很少跟他们讲，因为他们帮不了除了会吵，我觉得我妈这一辈子真的可悲，以前我挺同情理解，现在我理解不了了，信哪种教也不知道，信的和我嫂子不着四六，我真的改变不了，每次回去一身伤痕接了再结，累加了在累加，我现在只能多的清净，没办法我谁都劝慰不了，谁也帮不了，爸妈都是最亲近，都有错，都死活不认，我做什么都不好，唉，悲剧

有人说夫妻就是吵吵闹闹一辈子，天天吵架又不分开的就是夫妻，似乎夫妻间吵架是很正常的事。细想确实如此，自已亲眼目赌的现实 社会 中的家庭，以及影视剧里的男女，真正不吵架的凤眉磷角，几乎没有，而我的父母也是在吵吵闹闹中走来。

小时候记得父母也经常吵 架，在我上小学时有一次我在做作业，父母吵来起，你一句我一句各说各的理，互不相让，脸色发怒很恐怖，我开始也大声向他们说”别吵了，别吵了“，说了几遍，他们好似没听见，对我的话没有丝毫反应，仍继续吵。我也就不再吭声。就这样他们在一边吵，而我在一边就着桌子做作业，我心里真的难受，抑止不住的泪水自然滴落在作业本上，将字迹都弄模糊了。

他们到底是为什么吵，谁对谁错，现在根本记不清楚了，就记得，他们每吵一声都好似在吵自己，自己一边抽泣着流泪，一边做作业。吵过架以后的几天，自己的心好似浓云密布，阴沉沉的，回家要先看父母的脸色，假如他们还阴沉着脸，自己的心也跟着阴沉，假如忽然有一天回家了，看见他们有说有笑，那自己的心里就好似突然升起了太阳，感觉心里阴云尽散，冰雪消融，非常的开心。

随着年做龄的增长，对父母吵架又有很多认识，吵架时，彼此发泄了心中的怨气，可能稍好受些，可这些怨气，从父母身上扔出来，全都无情地泼撒到了孩子心上，受伤最大的就是孩子。

当我结婚有了孩子，也没逃出夫妻吵架的魔咒，但尽量避免在孩子面前吵架。也不当着孩子的面说爱人的坏话。孩子的一半是父亲，一半是母亲，父母任务攻击对方的话，都好似在攻击孩子自已。父母吵架，最伤心的是孩子，受影响最大的还是孩子。

电视剧《小欢喜》里乔英子因父母一见面就吵，而失眠，抑郁，自杀，离家出走，成绩一落丈，这足以说明父母吵架对孩子的影响之大。

总之，说起父母吵架的事，那种自己抽泣流泪极度伤心的滋味，就像苦水一样涌到心头，心里真的不好受，它是挥之不去的，会在心头留下磨不掉的阴影。

但愿天下父母多一些宽容，少一些争吵，给孩子创建一个温馨的家，父母就是家里的太阳，但愿孩子都能天天沐浴在阳光里成长。

说到父母吵架，往事不堪回首！

我爸妈生育了我们九个，三男一女，我排行老七。这样的家室，爸妈又是解放前的穷苦子弟，尤其是老爸，十六岁被抓壮丁，后来投靠解放军，随东野南下，又上了朝鲜战场，原本应是十分享受战后太平人生的。事实却不这样，爸妈纷纷扰扰地过生活，总为一些鸡毛蒜皮的小事吵得脸红耳赤，似乎一点也不顾及高高低低那一堆儿女的感受。

农村锅灶中间烧水的叫汤罐，农村锅灶基础是由土墼砌就的，两锅带一汤罐。一只大锅是做饭煮粥的叫尺三锅；另一只小锅是烧菜的叫尺二锅，汤罐有时是用作煨猪食的，然更多的时候是用来温水的。那时烧火的燃料以麦草、稻草为主，其它如稻桩、麦桩、杂草、牛屎饼为次。

汤罐是安放在大小锅里口之间的。平常也就是温水，偶尔煨猪食。汤罐的温水主要是冬天能喝上热水，早上可洗把热水脸。

扩展资料：

汤罐可不是用来煲鸡汤、蹄髈汤或熬中药的，而是用来装热水的，是农家温水的器具。那时的农村不仅粮食缺，而且由于粮食产量低，带来了作物秸秆产量低，农民把炊草当作粮食一样视如珍宝，谁家都不会为了热水而再加把柴草专门烧水，烧菜做饭就顺便把汤罐里的水温热了。

早上刷牙、洗脸，晚上洗脸、洗脚舍不得用开水，就用汤罐里的温烫水。夏天，无论大人小孩口渴了，用小瓢到汤罐里舀起水来饮用。

-汤罐

九所镇位于海南省乐东黎族自治县西南部沿海，是全县经济文化较为发达的乡镇之一。全镇共辖24个行政村（其中3个黎族村），总人口78068人（其中黎族同胞6057人）。镇域面积2486平方公里，耕地面积95910亩（其中水田50165亩，旱地47745亩）。有八个千亩以上的大田洋，土地肥沃，水利灌溉条件良好。