钱泳辰与吕一结婚之前,签了一份50年的真爱协议,现如今他们感情是否依旧

钱泳辰与吕一结婚之前,签了一份50年的真爱协议,现如今他们感情是否依旧,第1张

在和本尼可可结婚之前,他们签订了一份50年的真爱协议。他们现在还相爱吗?

娱乐圈有很多不知名的演员。他们很低调,专心于自己的生活和工作,也有一些幸福的家庭。本尼和可可也是如此,他们演过很多电视剧,并不出名。可能比较低调,但他们是一对恩爱夫妻,据说还是一见钟情的恋人。他们现在的感情还一样吗?好像很恩爱,跟刚开始一样。

据说本尼还是个富二代,但是他在专心拍戏。他和妻子Coco签下了50年的真爱协议,现在爱情与日俱增。虽然他们一见钟情,但现在这么多年过去了,他们还是很恩爱。本尼每年都会送卢一份礼物,让他经营好自己的婚后生活,也算是真爱吧。虽然Coco比Benny辣,但这并不影响他们的关系。在一起这么多年也很有爱。

能签下这么浪漫的真爱协议,本尼一定很爱可可,两个人一定会长久。其实很多男人都不太接受这些正规的东西,尤其是现在网络这么发达,签协议有点夸张。但是本尼愿意为可可这样做,是因为爱。两个有爱的人可以走得很远。夫妻二人虽然很低调,但一直在娱乐圈默默发展,没有负面新闻,也说明他们的爱情很稳定。

有时候我觉得爱情也是需要仪式感的。很多时候,仪式感能带给我们甜蜜的快乐,让大家更有安全感。

可可的熟人据说是在横店的火锅店,本尼。因为Coco爱吃火锅,所以在横店拍戏的时候总会去一家很有名的火锅店,而恰好这家火锅店是Benny开的。所以当Coco再去吃火锅的时候,他正好撞见了Benny,两人从此相识。

这么巧,他们又在一起了,挺浪漫的。重点是娱乐圈这么大染坊的人,像莲花一样从泥淖里钻出来,没有一点绯闻,真的很少见。

让我们一起祝福他们,希望他们能走向婚姻的殿堂,为自己爱的人戴上DR戒指,这个戒指需要男性凭身份证定制,一生只能定制一次,送给自己爱的人。有着“一生唯一的真爱”的浪漫寓意,我们会一直携手到老。

可可(Coco),1984年1月8日出生于重庆渝中区,毕业于北京舞蹈学院,mainlandChina**女演员。

2004年,Coco完成了个人处女作《散打》。2005年,她因出演神剧《天外飞仙》而一举成名。2007年,Coco凭借武侠剧《雪山飞狐》获得影视明星榜导演推荐。2010年,她在民国剧《新一剪梅》;成为都市剧《爸爸别走》中的女主角获得了更多的关注。

2013年出演谍战剧《X女特工》;偶像剧《真爱惹麻烦》,

2014年在现代剧《平凡的世界》中饰演勤劳朴实的西北姑娘何秀莲。

2017年在浪漫剧《时间都知道》中饰演温柔的易碧雅。

陆独居2015年,本尼爱上女星可可;2016年3月,两人举行了婚礼。主要作品在电视剧和**中人物评价本尼的外貌英俊潇洒,善于塑造正面人物。他的表演清新自然,可塑性强,是一个实力派演员。

在知乎上,有一个被浏览过1600多万次的讨论,题目是 「贫穷会让孩子感到自卑吗?」

这个世界并不公平,起码从出身来讲,每个人生来就不平等。

到底怎么样才算自卑?

如果搜索百度的官方解释: 自卑,是一种不能自助或软弱的复杂感情, 也就是指自己看不起自己,觉得自己处处不如人家。

自卑和贫穷一样,往往如同疾病伴随着很多人的一生,如影随形。

这让我想到了一个人,一位传奇的女性、时尚教主—— 可可·香奈儿 。

我并不是一个热衷时尚的人,又甚至, 我讨厌一切标签化和符号化的事物 ,因为, 这样会限制一个人的认知自由。

可是,当我读完 可可·香奈儿 的传奇人生后,我对她的经历肃然起敬,或者说,我被他复杂而又矛盾的情感所惊叹,并认识到了尤为重要的一点:

原来, 自卑并不只出现在贫穷时,富有的人同样也可能会自卑。

下面,不如让我带你一起走入这个传奇女人的历史。

可可·香奈儿, 原名布里埃·香奈儿, 一个修道院里长大的孤僻女孩, 虽然她一生都在竭力掩饰自己的身世,但毕竟,出生证明是无法更改的。

她的父母很穷,父亲是商品小贩,母亲是山沟里的放牛女,而她,是在贫民大院里出生的。

本已是青黄不接的家室,谁知6岁那年,母亲又病死了。不负责任的父亲丢下了她和4个兄弟姐妹,去向不明。

卑微的出身成为了她自卑的来源。

成为了孤儿的她,连同姐妹被送到了修道院,而两个弟弟则被送去了农家,成为了童工。

真正的梦魇由此开始。

原本生性活泼的香奈儿,其童年却充斥着贫穷、泪水和同情的目光。

据她自己描述, “每天身着黑色的衣服,双手干瘪,眼神冷漠,胸部被黑色的披肩包裹着。修道院里压抑、凝重的气氛,扼杀了女孩们多姿多彩的天性。”

幼小的香奈儿想要反抗,但却总是被修女们揪住教训一通。于是,这个可怜的女孩,为了躲避这一切,开始在 教堂附近的墓地里 流连忘返。

对她来讲,埋在墓碑底下的人仿佛更有生气,因为,她可以向死者尽情的倾诉不幸,并且,对他们敞开心扉。

“只要有人想念他,那么死者就没有死去”, 她这样告诉自己。

香奈儿并不是一个嗜死症患者,来到墓地是想要寻找安全感,因为死人不会伤害人。

更重要的是, 她要找寻高人一等的感觉, 类似 “女王般”的优越感 ,因为相比死人而言,至少她还活着。

19世纪末的法国, 弥漫着腐败的气息,一个女人如果不甘于被当作女佣,那么, 成为达官权贵的“情妇”,也同样是一种摆脱贫困的有效途径。

成年后的香奈儿,像是一个脱了线的风筝、重见天日的囚徒,凭借自己能歌善舞的才华,不顾一切的投身到了 风月场所 。

香奈儿的 目标单纯而且明确 ,就是希望能够借此 改变自己的生存环境。

这是不是有点让你联想到 “中国版本的传奇女子” —— 邓文迪?

正所谓,皇天不负有心人,这个心灵手巧、娇俏可人的修道院女孩,开始受到军官们的邀请,去参加他们在小公园里的私人Party。

也就是因为此,香奈儿被军官粉丝们冠以了一个新的艺名,叫做 “可可”(CoCo) ,源自其表演曲目歌词中一只小狗的名字。

后来,她干脆将自己“布里埃”的名字,直接改为了“可可”,同时与以前的不堪生活「Say Goodbye」。

就这样,一代时尚教母、一个伟大奢侈品牌的名字,在公园KTV诞生了。

正如前面所提到的,倘若说香奈儿的目的是引来权贵的注意,那么她凭借着自己努力,真的是做到了这点。

一个出生名门、身家显赫的年轻军官 「巴尚」 ,喜欢上了这个活泼俊俏的女孩。

巴尚是个纨绔子弟, 退役后,在法国波城购置了一座奢华的庄园。

在经历了如此多的童年磨难后,香奈儿非常清楚,这是一个千载难逢的机会, 一旦跳上了这艘船,她无论如何也不能轻易被抛下。

于是,香奈儿屡次的纠缠,并利用自己的身世引起巴尚的同情心,最终使得巴尚勉为其难将她带回到了自己的山庄。

她经常对巴尚倾诉: “整个童年我都希望被爱,每天我都在想怎么自杀。要不,我就从高架铁路上跳下去吧”

然而,虽然香奈儿得到了巴尚宅邸的居住权,但是,在巴尚的 “后宫” 中, 香奈儿的进阶之路十分漫长。

这是因为,巴尚可不只有香奈儿一个情妇,在当时的庄园里,经常有各种形形色色的窈窕女子进进出出。

其中,最有名的是一个叫做 伊米莲娜·达朗松 的大美女,她曾做过比利时国王利奥波德二世的情妇,直到“退役”后,仍然是倍受 男人们青睐的尤物。

达朗松比香奈儿 大14岁, 但却是巴尚最喜欢的情妇,并且,每次当有名流贵宾来访庄园时, 香奈儿甚至都要躲起来和下人们一起吃饭。

可是,这些委屈对于香奈儿来说并不算什么,因为 只要能够接近上流社会,一切的“代价”都是值得的。

所以,香奈儿很识趣的接受了现实,开始从上流社会中汲取养分,学习那些风流贵妇们勾人心魂的手段,并且,利用自己的闲余时间不断钻研自己的手艺—— 裁缝 。

如果说,香奈儿与巴尚的感情是一种 利益交换 ,那么另一个在她生命中最重要的男人 「亚瑟·卡佩尔」 的出现,确是在她的计划之外。

卡佩尔,富有的工业家,巴尚的挚友,有着英国贵族的血统,一派绅士的风范。

这天,卡佩尔应巴尚之约,一起来到庄园出发远足,英俊帅气、古铜色肌肤的卡佩尔,骑在一匹高头大马上,这让香奈儿瞬间变成小迷妹。

“我陶醉于他的漫不经心,和他那绿色的眼睛。 我意识到自己爱上了他 ,我从来没有爱过巴尚先生。”

有一天,她突然听说卡佩尔要离开波城,于是瞬间慌了神,随后她打听到了卡佩尔离开的具体时间和车次。

第二天,香奈儿拎着行李箱赶去了车站,与卡佩尔共同登上了驶往巴黎的火车。

那时, 香奈儿已经26岁, 她非常清楚自己在做些什么,她不甘于做男人们的附属品, 除了金钱上的富裕,香奈儿更期望追求“独立和自由”。

得知了香奈儿的离开,巴尚突然认识到什么叫做 “失去了才知道可贵”。

三天后,巴尚也追随她到了巴黎,可是却被香奈儿坚决的拒绝了回去。

来到巴黎后的香奈儿,无比迷恋卡佩尔温柔的男性权威,以及他绅士般的言行举止,这也让她更加融入了上流社会。

可是, 卡佩尔 仍然没能摆脱男人们风流的魔咒,这也导致他处处留情, 身边的情妇就像赛场上的马一样多。

虽然,卡佩尔曾经说过,香奈儿是他最爱的女人,可是,有权势的男人在当时多 把女人当成宠物般豢养,却没有给予她真心。

香奈儿早就看穿了这一切,于是,她要求卡佩尔为自己开了 一家帽子店 。

当卡佩尔正痴迷于某个情妇的怀抱时,她就一个人躲在公寓里设计衣服和帽子,为自己的梦想缝缝补补。

这样的日子久了,香奈儿开始不满足于被男人包养的生活,她决定摆脱卡佩尔的金丝笼,做一个真正独立的女人。

香奈儿向卡佩尔和自己的前任巴尚提议,声称自己要开始做生意了。

两个无奈的男人商量了一下, 决定共同分摊香奈儿的创业启动资金。 虽然表面上支持,但其实,这两个男人私底下确认为,这家“帽子铺”不过是他们送给她的一件玩具罢了。

出于对生存环境的不满,香奈儿身上混杂了 卑微、压抑、委屈 ,她想要战胜它们, 就像童年时面对墓地下的死者,她想要追寻高人一等的感觉。

1910年, 可可·香奈儿在巴黎正式设立了她的第一家时装店, 这是以她自己为名的 时尚帝国起点 ,然而,她的第一批忠实顾客,却是她前任两个男人的情妇、贵友,其中,就包括前面所提及的巴尚的情妇—— 达朗松 。

由于香奈儿卑微的出身,以及童年生活给她打上的深刻烙印,她在设计中处处体现着超越自我的心理: 她不要追逐时尚,而是要创造时尚。

也正因为此,使得她在服装的设计中勇于大胆突破,香奈儿发明了一种全新的女性着装方式, 让女性从胸衣中解放出来。

年轻的香奈儿,对事业迸发出一种不能自己的热情,她开辟了一条真正属于自己的道路,更是将时尚地盘不断扩大。

可正当她的事业有所起色时,卡佩尔却娶了和自己 “门当户对” 的大家闺秀——戴安娜,这让香奈儿始料未及,但却只能 故作镇定。

所谓祸不单行,当香奈儿正奔波忙碌于自己如日中天的事业时,一个噩耗传到了她的耳边。

1919年12月22日,卡佩尔因车祸身亡, 这次,香奈儿悲痛欲绝。

她说:“失去了卡佩尔,我失去了一切。”

为了表示哀悼,香奈儿让人把别墅的百叶窗,漆成了黑色。同时,在这段时间,她也疯狂的爱上了黑色。

她认为, 黑色 能够压倒一切五彩斑斓, 能够表达最深沉的情感。

于是, 经典的小黑裙,也由此诞生。

有人说,香奈儿设计小黑裙的初衷,是为了哀悼一生中的挚爱, 卡佩尔 。

也有人说,之所以迷恋黑色,是因为香奈儿 卑微的出身 ,使得她喜欢用朴素来代替奢华, 为了掩盖自己童年的贫瘠。

可无论真相如何,香奈儿对情人的思念是沉重且持久的,因为, 开佩尔死后,她终生未嫁。

后来的事,我想很多人都知道了。

可可·香奈儿,成为了 自信、独立、现代的新女性代言人 ,她的服饰、香水、和自我奋斗的故事,鼓舞和激励着一代代的女性 超越自己,追逐梦想。

可是,这个看似传奇的女人, 真的超越自我了么?

有人说,虽然香奈儿高傲的抬着自己的下巴,可她并 没有完全摆脱掉自卑 ,或者说, 她无法正视自己的过去,只能不停的用谎言编造自己的童年。

成功后,她把自己卑微的父亲描述成了一位优雅的马商,把童年时的修道院描绘的奢侈、华丽,对从前的朋友和早期赞助的客户视而不见,甚至,还用钱买通了自己同父同母的兄弟姐妹,让他们装作从未存在过。

她把自己想象成了一个没有任何兄弟姐妹的公主, 她不惜一切用谎言捍卫着她的自尊。

即使,她的出身来历早已众所周知,但是,她仍然 选择用一个谎言,填补另一个谎言。

心理学家马斯洛 ,曾经提出了人类最终极的需求层次, 即自我实现需求 ,这包括高峰体验和灵性成长。

自我实现者的主要人格特质是: 一方面嫉恶如仇,另一方面对人性的脆弱又无比包容。

然而,可可·香奈儿,这个20世纪时尚界最传奇的女性之一,时刻在掩盖自己孤儿、夜总会歌手、情妇、纳粹间谍的身份,对自己的身世无比同情包容。

可是, 对于陌生人,她却多了一份严苛。

比如,面对法国大萧条时期的罢工,无家可归的工人们曾经请求他增加工资,可她的回复直接而又冷酷: 既然我也是从底层爬起, 那么也就自然没有任何理由考虑你们的感受,因为,所有的获得都需要 靠自己奋斗而来。

自卑者,往往伴随着极强的自尊。

1971年1月10日,可可·香奈儿在自己长期居住的酒店中去世,享年88岁。

临终前,她仍然不服输地告诉女佣: “死亡,并没有什么大不了” ,并且,留下了最后的遗愿,就是: 不得让任何人看到她死后的样子。

你看,一个人能够勇敢地面对死亡,却无法坦然的面对自己,仍然执拗的维护着她的尊严。

关于可可·香奈儿的一生,相信很多人早已耳熟能详。

再回到本篇的开头: 自卑,有时就像贫穷, 即使是表面看上去再强大的人,也可能无法完全克服。

有人说, 自卑是因为缺乏关爱;

也有人说, 自卑是源于过分地好强;

甚至,还有人说, 自卑 是因为在虚荣的年纪却一无所有。

坦白说,自卑的缘由有千万个,它可能发生在你某段过往经历的转折,而事实如何我们却无从考究,毕竟, “罗马不是一天建成的”。

不如,让我例举另外一个传奇人物的故事,或许,从中你可以获得些启发。

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