《了不起的盖茨比》中乔丹·贝克的任务意象特点和作用是什么？

意象是指作者主观情志和外在物象的结合，或“情”之于“文”的“赋形”。它是一种艺术手段，以直观可感的“象”(物象、形象、外貌等)容载了经过艺术化的“意”，为审美客体提供艺术效果，为审美主体提供感应对象。那么《了不起的盖茨比》中乔丹·贝克的任务意象特点和作用是什么？

人物意象蕴含的意义和审美特点也是艺术家创作的中心和重点，成功的人物意象不仅能带给读者审美观感和享受，更能引人深思。西方文学作品中的意象构建常集中于以个性化的方式铺展某个事件，从中彰显事件中人物的心理特征和情感纠葛。作品注重过程描写，用刻画的人物意象启迪人们思考[3]。菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》讲述的是20世纪20年代盖茨比追求“美国梦”却最终幻灭的故事。纵观整部小说，“乔丹·贝克”作为《了不起的盖茨比》中的重要人物之一，诠释了20世纪20年代初新女性的特点，也揭示了美国当时物欲横流、享乐至上的现象。一战后，美国经济迅速发展，女性的经济地位得以提升，获得选举权，开始接受更多教育，进入到更多专业领域工作。

她们可以驾驶汽车，参加休闲活动、运动项目和户外活动等[4]。很多女性充满活力且富有挑战精神，追求时髦和享乐，被称为“Flapper”。“乔丹·贝克”就是此类新女性代表。“乔丹·贝克”的名字与当时社会背景相关。“Jordan Playboy”是当时知名的汽车品牌，受人们热捧，而“Baker Fastex Velvet”是当时的汽车内饰品牌。菲茨杰拉德将两者组合为Jordan Baker(乔丹·贝克)这一名字，既具时代特点，又暗指人们追求物质享受。作为一名高尔夫运动员，乔丹在全国比赛中获得过冠军，经常参加各种大型比赛，有独立的事业和经济来源，是不同于过去女性的新女性。作者对其外貌、动作、神情进行生动的描写，刻画了她作为运动员挺拔的姿势和冷淡、高傲的性格特点。小说中的乔丹不诚实“到了极致”，“对世间的一切都抱怀疑态度”，“十分小心地保护自己，不顾自己应尽的责任，认为‘责任’是别人的事，只有‘需要’才是自己的”。她的利己主义也通过比赛作弊、开车险些剐蹭路人以及把借来的车淋在雨中等故事情节体现得淋漓尽致。

我觉得与其说是震撼，不如说是周围的环境太过沉痛，在科比追悼会上去的人都是与科比十分亲近并且十分热爱科比的人，而整个追悼会的气氛，只能说是用沉痛来形容。

2020年伊始上帝仿佛给我们开了一个巨大的玩笑，不仅让我们面临新型冠状病毒这个疫情问题，就连很多人都热爱的科比，他也被上帝带走，这个消息一被曝出来，让很多人都难以相信，因为科比是很多人的青春，是很多人的信仰。

不用说那些十分热爱科比的人，就连我这样一个伪球迷在得知科比去世以后，心情也是无比悲痛，更多的可能是觉得这件事情并不真实，因为经常看到关于科比的报道，仿佛就一直活跃在人们的视线之内，这样突然离去不给别人一点余地和机会，才是最让人悲痛的。

而随后也为科比举行了追悼会，在这场追悼会上，他的很多好朋友以及想要追到他的人都到了现场，而乔丹和科比的妻子瓦妮莎也在追悼会上致词。乔丹在追到科比的时候，内心也难掩悲伤，因为乔丹和科比同样都是热爱篮球的人，他和科比在接触的过程当中，一直把科比当做自己的弟弟，科比的去世让乔丹也十分悲痛，所以乔丹在现场也是撒下了悲伤的泪水。

科比刚进NBA的时候，就像是一头没有被驯服的猛兽，身上带着乳臭未干的孩子去与对未来的热情和期望，而那个时候，乔丹仿佛已经成了很多球迷当中的神，即使是这样，很多人都在怕挑战的同时，可比却敢于和乔丹探讨战术，我觉得这是科比的一种热爱，执着与他的倔强。

可能很少有人想到科比和乔丹会有这样的情感，但是据乔丹所说，科比经常会给他打电话，两个人一起探讨篮球的战术等相关事项，这也侧面证明了科比成功的背后付出的真的很多，他对篮球也是热爱到骨子里。

乔丹吃得多睡得少，乔丹的训练强度大得让人难以接受，在NBA，天赋归天赋，成就归成就，两者没有必然联系，挥霍天赋的球员比比皆是，但可以确定的是，要成为NBA传奇，天赋和汗水缺一不可。

乔丹吃得多睡得少，乔丹的训练强度大得让人难以接受，篮球之神乔丹的训练强度是普通人难以想象的，在《最后一舞》纪录片中，有很大一段素材呈现了乔丹第二次退役前的训练细节，乔丹在训练中仍以最高的标准要求自己，他也以同样严苛的标准要求队友，如果队友跑得慢了，他都会冷嘲热讽，全队都处在一种高压的状态，科尔还因此跟乔丹打了一架，就连我行我素的罗德曼，在训练方面都完全服从于乔丹的。

著名的心理学家芒福德，在公牛后三连冠期间，受菲尔杰克逊邀请加入了球队，当时他怀疑乔丹有狂躁症或者是双向情感障碍，也就是俗称的躁郁症，不然不可能有那样巨大的狂热能量，所以说乔丹吃得多睡得少，乔丹的训练强度大得让人难以接受。

不久后，这位心理学家很快否定了之前的猜想，他发现乔丹的活力是源源不断的，这一切的能量都来自于他超乎常人的竞争心，甚至接近于病态，这样的心态也让乔丹能够长久地保持在最高水平的竞技状态，芒福德感慨道，这样的专注力简直是外星人，更加说明乔丹吃得多睡得少，乔丹的训练强度大得让人难以接受。乔丹之所以在篮球届能够被封神，不仅仅是因为他极高的篮球天赋，还跟他后天的努力训练息息相关，乔丹吃得多睡得少，乔丹的训练强度大得让人难以接受，高强度的训练使他的身体素质一直保持在巅峰的状态，真的是令人佩服。

乔丹·彼得森的人生12法则是什么？用他自己的话说，这12条法则是能解决人生80%不如意，让你无从可悲的法则。他们是生活中最简单的常识。用这12条法则来解决人生中的困境。

1 乔丹·彼得森：

乔丹·彼得森是多伦多大学心理学的教授，临床心理学科学家，哈佛大学的前心理学教授。他是目前西方著名的公知之一。因为它在YouTube等社交媒体上非常受欢迎（近300万订阅），它被人们亲切地称为称为“网络红人心理学家”。

2彼得森的经历：

彼得森在阿尔伯塔省北部寒冷的荒野中长大，曾做过洗碗机、加油站工人、厨师、养蜂人、油田工人和铁路工人。他向律师、医生和商界人士教授神话，向联合国秘书长提供咨询，并为抑郁症、强迫症、焦虑症和情感障碍的临床患者提供治疗。作为加拿大大型律师事务所合伙人的顾问，他在北美、欧洲等地进行了广泛的演讲，并创办了心理健康网站。

3《人生12法则》：

规则1：获胜的龙虾从不鞠躬，站直，抬起头。规则2：像生病的宠物一样照顾自己：像助手一样对待自己。规则3：放弃坏朋友：和真正想要你的人交朋友。第四条：战胜内心的批评家：把自己和昨天比，把自己和今天比。规则5：管教你的小怪物：让你的孩子做你讨厌的事。第六条：当你感到痛苦并想诅咒一切时，在批评世界之前先打扫房间。规则7：苏格拉底的选择：追求意义，拒绝放弃它。规则八：说实话，或者至少撒谎。规则9：假设你听的人知道你不知道的事情。规则10：不要忽视地毯下的龙：直面问题，说得准确。规则11：不要打扰滑板运动员：承认现实，反对偏见。规则12：当你在街上遇到一只猫时，触摸它：注意存在的美好。

如果人人都能过上好日子，整个社会就会兴旺发达。我祝愿每一个即将读这本书的朋友。

首先，乔丹·贝克是黛西最好的朋友，尼克的情人，也是故事中另一个隐藏的叙述者。他的叙述不仅弥补了尼克的不足，而且还反映了尼克的叙述，传达了故事中两个主要人物的信息，并共同促进了浪漫织品的发展。在促进情节发展方面，在小说开始时，乔丹向尼克提到盖茨比的派对，黛西问盖茨比要宣布什么；因此，在聚会上，盖茨比请乔丹和尼克谈谈他和黛西的事，并安排他们见面。

黛西的远房表妹维奥从她中西部的家乡来到纽约。当她住在黛西的房子里时，她遇到了住在她隔壁的盖茨比，并了解了盖茨比与表妹黛西的过去。事实上，尼克的时代和社会阶层抛弃了自私和享乐主义的传统观念。乔丹·贝克的外貌：短发、平胸、瘦削身材、女棒球运动员、，约塞普65288；个性独立、经济独立（不仅独立，而且相当可观，比许多男性都多）和情感自由是当时非常优雅的女性形象。

他发现黛西与他梦寐以求的人相去甚远，但在这一觉醒后不久，黛西撞倒了她丈夫的情妇，汤姆责怪盖茨比。盖茨比最终被杀了。黛西没有参加葬礼：叙述者尼克·维（Nick VIU）经历了上层阶级富人的冷酷和邪恶残忍，离开了纽约。首先，乔丹·贝克是黛西和尼克情人的女儿。她是故事中另一个隐藏的叙述者。她的叙述不仅弥补了尼克的缺点，而且还通过尼克的叙述进行了反映，传达了故事中两个主要人物的信息，共同推动了小说情节的发展，

乔丹·贝克在情节中不是一个可牺牲的角色。事实上，在历史的早期阶段，她在促进情节发展方面发挥了重要作用。她把主角带到尼古拉·盖茨比和黛西身边，最后，尼古拉·盖茨比和尼克、盖茨比和黛西见面。

《华尔街之狼》是老马丁的第23部影片。影片讲述的是华尔街传奇人物乔丹·贝尔福特的故事，这位股票经纪人曾在三分钟内赚取1200万美元，31岁时就拥有亿万家产。影片根据乔丹的个人回忆录改编，讲述了他游走在法律边缘的发家生涯以及迷失于性和毒品的沉沦生活。它把焦点放在犯罪细节和奢靡生活上，极少关注受害者们。在表面看来，这简直是一场宣扬金钱至上的“海天盛宴”；但只要观众愿意去体会影像背后的片段剪辑、人物的命运变迁，体会字里行间没有被明示的讽刺和抨击，这作品就是一壶老酒，辛辣凌厉，层次丰富，意味都在回甘的留白里。

莱昂纳多·迪卡普里奥扮演的乔丹·贝尔福特靠毒品提神，靠女人放松，坚持不懈地向金钱这个终极目标靠近。影片一开始，贝尔福特就自述金钱对他比毒品更有吸引力。他说这话时刚用一张一百美元的钞票卷成小筒来吸白面，他面对镜头直接与观众对话，神情放松而兴奋，语调洋洋自得。从这里，一个明显的推论是在华尔街上，金钱如毒品，一旦沾上便叫人欲仙欲死，欲罢不能。

虽然贝尔福特入狱了，但他并未受到什么真正的惩罚。贝尔福特穿着雪白的狱服在监狱里打网球，要不说那是监狱，那身狱服和高级乡村俱乐部里的会服有什么差别。不仅如此，贝尔福特离开华尔街后混得一直不错，要么教人脱贫致富，要么当成功的大众教育家，写致富的心灵鸡汤，全世界巡回教授销售技巧。

贝尔福特对金钱的追求已经不是简单的“上瘾”了。他在功成名就后明明有机会金盆洗手，坐享其成，可他在离职演说上却真情毕露，越说越激动，他不怕被罚钱，他就是要继续玩下去。金钱对他，早已超越了物质性甚至心理性的依赖，上升成为信仰。既然是信仰，那么金钱所代表的东西就必须是一种精神需求。贝尔福特成为了销售专家，那些人在礼堂里听他宣传成功学的理念，那种热切、投入、渴念，跟听着赞美诗伸出双手泪流满面的教徒又有什么本质差异呢？

贝尔福特的成功法则是基于既定社会准则的，他不是无中生有地造假，他的方法更是利用人们急于成功的心理，把本来需要十年的时间硬说成十个月，把黯淡的前景添油加醋说成光芒万丈，把1%的盈利说成1000%。他做的一切不过是个虚拟的心理游戏，但就有人相信他，我们一看到成功的例子摆在眼前就迫不及待要奋不顾身了。

片中小李子放纵式激情表演更是将华尔街充满性和毒品的丑陋一面毫无保留地呈现给了观众。让这个长达3个小时的影片充满了多个高潮式的狂野和扭曲，让观众为之而着迷。在导演的慢镜头下，里奥纳多·迪卡普里奥和乔纳·希尔在影片中嗑药的场景搭配上音乐，带有浓厚的恶搞趣味，两人几次因吸毒而产生的荒诞夸张的行为让影片狂放到了极致，也让观众在3个小时的观影体验中多次经历坐过山车般的震撼效果。

《 心理类型：如何把人分类？ 》 读书笔记 （ 十三 ）

2022年3月18 日

在审美范畴内解决问题有其心理上原因和优势目的，人们可以完全审视而不会被卷入。但用现代人具有的宗教理解力去处理这个”棘手“的问题，却可以避免真正的参与（意即宗教所意指的东西来理解）。

尼采在《悲剧的诞生》中对理性主义者的攻击似乎是审美者经常犯的错误，但尼采还是潜在的对问题进行了真正的解决，”对抗不能靠艺术，而只能靠希腊人“的”意志“这一形而上学的奇迹。作者认为尼采借鉴了叔本华的关于意志的形而上学的概念。作者总结这种”奇迹“是一个无意识的非理性的事件，不是任何人类智慧的结晶，是期盼、信念与希望的果实。

从尼采的描述中可知，酒神精神正逐渐显示为一股向外和向下的激流，遍及世界的运动，此时，感觉成为了感官和情绪上的最高程度的参与者。这种情感-感觉情绪特征明显，是一种本能，有盲目的强迫性，通过肉体方面的感触他们找到了特有的表达方式。

太阳神精神是一种知觉，对象是美的内在意象，是尺度比例，是自制和均衡的情感，与梦相比较可知它属于一种内倾状态。

在尼采的太阳神精神与酒神精神的概念中，作者指出无法看出之前章节所说关于内倾、外倾分化的影子。酒神的情感具有感触性感觉的完全古代的特征。太阳神精神是一种内在知觉以及对观念世界的直觉。尼采关于太阳神精神与酒神精神的特征可以完全显现在个人身上，而无法放于显示内倾与外倾的概念中。对于一个善于沉思的人来说，他对内在意象的太阳神式知觉会用理性思维持续来精心编构知觉材料，或者说它会产生出一种观念，在一个主要倾向于情感的人身上也会产生同样的结果：一种意象的”情感穿透“必然会产生出带有情感色彩的观念。本质上来讲，它们与思维所产生的观念是相同的。观念可以同时是情感的和思维的。

但就审美而言，逻辑的和理性的构造是无效的，内倾是对观念的知觉得关注。发展直觉（内在幻觉），外倾是对感觉的关注，注意力是在发展感官本能和感触性上。由此看来，思维与情感只是内在知觉和外在感觉的延伸而已。

从尼采的思想中，我们得知与理性的心理类型（思维型与感情型）完全相对的”审美“的类型（直觉性与感觉型），但两者都具有内倾与外倾的机制。在此，作者对几种类型的定义再次说明。

思维型：在思维中对内在意象进行知觉和沉思。

感情型：在情感中对本能和感觉进行感触体验。

直觉型：直觉者在无意识的指引下（通过精细敏锐的直觉以及诠释微弱的意识刺激所获得，是非理性和和唯一无意识），将无意识知觉上升到一种已分化的功能的层面，借直觉使自己与外界世界相适应，可与苏格拉底所说的恶魔相提并论。

感觉型：所有心理都被本能和感觉定向，几乎完全依赖于自己的感官印象，依赖于外部刺激。

作者将尼采归为倾向于内倾的直觉类型，在《悲剧的诞生》极具个性，《查拉图斯特拉如是说》中格言式的写作风格是他内心的理性方面的绝佳体现，展示出的是深刻的批判理性主义。尼采的适度的理性及缺乏简洁证明了他是直觉型的，故而在他早期的著作中将个人的心理事实设为了基础，借这种直觉的态度，他深刻的洞察到他无意识的酒神精神的性质和其未加修饰的形式。

第四章    人类性格区分中的类型问题

第一节    乔丹 类型 学概述

乔丹所著《从躯体与出身看人类性格》主要描述了两种性格类型：思维型与情感型。作者引述乔丹在导言中的定义，说明了乔丹将沉思或思维与行动放在一起对比，一个观察人的学者首先看到的就是沉思与行动这两种性格的对立，并从这方面来界定对立。因为考虑到行动既可来源于冲动也可以是思维的产物，所以乔丹引入了情感这个特殊的因素，并分类为”冷漠型”（好动的）和“激情型”（不好动的），作者对此不以为然。他指出乔丹更有价值的叙述。乔丹用“缺乏激情而更为好动”指代外倾型，用“富有激情而较不好动”指代内倾型。虽然作者认为类型的主要特征是不包括活动的因素的，但活动仍是一个次要的决定因素。内倾型在处于外倾状态时显的主动，而外倾型在处于内倾状态时则显得被动。

在此章节，作者指出内倾与外倾是一般基本态度，分辨容易，并不同于功能类型，分辩需要有一定的经验。因为内倾型有可能属于思维型，而外倾型也有可能是思维型。乔丹的这种大致的类型的描述，在细节方面就会出现偏差。

乔丹纪录片上映，我们真的会看吗？我不敢确定，因为现在的球迷大都迷恋着詹姆斯、科比，一部分钟情库里、汤普森，还有很多喜欢杜兰特、哈登、威少、利拉德，甚至更新一代喜欢布克、英格拉姆。可能大多数的我们都没有赶上乔丹的那个时代，只知道他是“神”。

乔丹和公牛那批球迷，眼下是社会骨干，国之栋梁，上养父母，下育未来。大部分的他们仍然在追NBA，但却没有了大把的时间，旺盛的精力去看比赛了，只能闲暇之余看一眼罢了。而他们不变的是单纯的情感，把英雄人物当作偶像，就像二三十年前视乔丹为惟一那样。那些成名的英雄人物，大多有一些怪癖，比如怕老。

乔丹纪录片上映，为何能引发轰动？NBA历史几十年，能被“篮球之神”的只有他一人，公牛时期，两次三连冠，制霸联盟。

个人的魅力实在是太大了，粉丝群体太大了。这里面有乔丹的老粉丝希望通过这个纪录片重温过去的记忆，也有很多没有看过乔丹的打球的球迷，渴望接着这次的机会好好欣赏下乔丹的比赛，进一步了解乔丹的伟大。

乔丹之所以能够引起轰动，是因为他的伟大深入美国人骨髓。在篮球时代，他美轮美奂的传奇职业生涯令人拍案叫绝，两次三连冠更是绝无仅有。他适时地拯救了NBA。美国人向来对于体育有着特殊的爱好，乔丹的情怀也得以随着时代的发展而顺延下来。事实上，在互联网迅猛发展的时代，乔丹并不需要过多地露面就足以获得极高的曝光度。很多关乎历史地位的排名、数据对比、荣誉对比、球员讨论等话题，乔丹都在与外界“亲密”地互动。

我翻阅了很多社交媒体，发现除了美职篮球星大力支持外，许多娱乐圈当红艺人、其他体育领域名人甚至非体育官方都转发了纪录片相关动态，这些是纯自发的，没有任何利益关系，有了这样的影响力，怎么可能不轰动？

奥尼尔仍在想念科比！奥尼尔仍然对科比的突然离世无法释怀，他在近日表示，自己不会看2020名人堂入选仪式，因为看不到科比会让他感到很难过。“我仍然在想他，每天都在怀念他。”奥尼尔在自己的播客节目中说道。奥尼尔把痛苦分为10个等级，他现在是处于第2级，但如果去看名人堂仪式的话，这种痛苦可能会升级到7、8、9级，那是他无法承受的。

奥尼尔是害怕自己看到科比入选名人堂，却无法自己上台领奖的画面，对于奥尼尔来说，这一切真的太过于伤感了，他显然不想受到这样的伤害。奥尼尔和科比关系深厚，情同手足。科比的离去，对于奥尼尔来说是无法接受的，他无法参加没有科比的名人堂入选式。