《鹿王本生图》绘于敦煌257号洞窟的西壁中部。这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事。

故事讲述了释迦摩尼前生是一只九色鹿王,他在江边救了一位即将溺死的人,被救的人感激涕零想要感谢,但他拒绝了好意,只希望被救之人不要透露他的行踪。但没过多久,王后因梦到了美丽的九色鹿想要得到它,于是恳求国王重金悬赏。被救之人见利忘义,前去告密,出卖了鹿王。而当国王带人前去捕鹿时,九色鹿向他说明了自己不顾生死去救溺水之人的经过,感动了国王。于是下令全国不得捕捉鹿王。那个忘恩负义的溺水之人也身上生疮,口中恶臭,得到了应有的报应。

故事有着浓厚的宗教色彩,宣扬了“舍己救人”、“善恶报应”的思想。
1994年10月到1995年6月,陕西考古队对于陕西礼泉县烟霞乡东坪村北面的一座唐代墓穴进行发掘清理。这座古墓的墓主人就是唐太宗的幼女,唐高宗的胞妹新城长公主。不过这位公主去世之后却是以皇后之礼下葬的,而且整个墓室壁画当中的人脸全部被刮去了面部。那么这到底是怎么一回事儿呢?接下来小编就带着大家一起来了解一下。
1、新城公主深受太宗喜爱,赐婚魏征之子却又被取消
贞观八年(634年),唐太宗李世民和长孙皇后的幼女出生,中年得女的李世民,可以说对这个新出生的女儿极为喜爱,尤其是这位小公主年仅两岁之时,随着长孙皇后的去世,李世民更是将对长孙皇后的爱,也一并转嫁到了这个小女儿身上。
贞观十六年(642年)八月二十日,年仅八岁的小公主,便被封为了衡山郡公主,不仅实封而且又得增赋。根据《唐六典》的记载,唐朝规定凡名山、大川及畿内县皆不得以封,也就是说名山大川不得作为封号,而李世民却违例将衡山所在的衡山郡,作了小女的封号,可见李世民对小女的疼爱。
此外,根据史料记载,初唐时期的公主,直到出家之时才能拿到汤沐邑,然而从新城公主的墓志铭来看,这位小公主八岁之时,不仅获得了实封,而且还得到了増赋。白居易云近代或有未笄年而赐汤沐者,亦如公主之号,以宠重之,可见李世民对其宠爱。
贞观十七年(643年)正月十六日,魏征重病临终之际,唐太宗李世民与太子前往探望,看着即将离世的魏征,李世民决定将女儿衡山公主许配给魏征的儿子魏书玉,便指着跟随而来的衡山公主对魏征说道,魏公,勉强睁开眼睛,看看你的儿媳吧!然而,就在许婚的第二日,魏征便病逝了。
同年四月,太子李承乾谋反案爆发,侯君集被处死、杜正伦被罢免,而魏征曾推荐此两人具有宰相之才,李世民便怀疑魏征与侯君集等人结党,再加上魏征曾将自己的谏辞给史官褚遂良看,李世民认为这是魏征意图在史书上标榜自己。
然而,此时魏征已经离世数月,此时非但无法坐实其罪名,且即使坐实了,对一个已死之人予以追究,也实在有些说不过去。于是,一气之下便下诏书,停了衡山公主与魏书玉的婚事,此婚事至此便算是告终了。
2、唐高宗李治同样疼爱妹妹,新城公主婚变后不幸离世
贞观二十三年(649年),唐太宗李世民经过精心挑选,终于为自己已经十五岁的女儿选定了驸马,人选便是长孙操之子长孙诠,为此长孙操也被提拔为岐州刺史。由于唐太宗与长孙皇后的感情极深,长孙家族在唐初极受荣宠,如果算上长孙诠,长孙家族已是四尚公主。
或许是预感到自己大限将至,李世民敲定婚事之后,便开始筹备起了婚礼,然而由于公主的婚礼筹备起来太过繁复,结果到李世民去世,婚礼也没能成功举行。李世民去世之后,由于子女要服丧,婚礼筹备事宜也就此中断。
皇室子女自小缺少玩伴,因此唐高宗李治对于这个只比自己小六岁的妹妹,同样极为疼爱。为了不耽误妹妹的青春,唐高宗李治在永徽元年(650年)除服丧后,便下令继续筹备妹妹的婚礼,并打算等秋天公主守孝满一年后便为其与长孙诠完婚。然而,此举却遭到大臣于志宁的坚决反对,他认为子女必须为父守孝满三年方合礼仪,李治无奈之下只得暂且放下此事。
永徽三年(652年)五月二十三日,衡山公主守孝满三年的前三天,唐高宗李治便下诏将妹妹改封为新城长公主,增邑5000户,以庆贺妹妹出嫁,新城公主与长孙诠就此完婚。从新城公主的墓志铭来看,两人婚后可谓感情和睦,琴瑟相谐。
然而,公主与驸马的恩爱仅仅持续了七年。显庆四年(659年),由于长孙无忌曾反对唐高宗李治废后、立武则天为后,再加上唐高宗李治为了实现集权,长孙家族遭难,长孙无忌被削去官职和封邑,流徙黔州,后被赐自缢。而新城公主的丈夫长孙诠,也受此事牵连,惨遭诬陷,被流放至巂州(今四川越西县),后被地方官奉旨赐死。
新城公主墓志铭有载,虽外尊大义,不登叛人之党。而内怀专一,无亏字(缺)之(缺)。兰泽靡加,尘弥(缺二字)之镜;铅(缺)罢饰,网缀回鸾之机。贯秋柏以居贞,掩寒松而立劲。可见,由于长孙诠之死,新城公主与李治的兄妹之情遭受重创,新城公主表面上虽未对李治表示愤怒,但却从此不再梳妆打扮,以沉默消极的态度表达愤懑。
唐高宗李治不忍妹妹如此消沉,为了让妹妹尽快走出丧夫之痛,便想着再为妹妹再谋一桩婚事。不久后,唐高宗便下诏,将新城公主下嫁给了京兆韦氏的韦正矩。与此同时,唐高宗李治还接连下旨,短期内便将韦正矩连升八级,从奉冕大夫升为正三品的殿中监,可谓平步青云。
3、因妹妹之死迁怒于新驸马,墓室壁画或为愤怒所致
再次为妹妹赐婚,唐高宗李治本是想着让妹妹尽快忘掉长孙诠,谁知道由于新城公主与长孙诠感情太深,反而导致新城公主短期内根本无法接纳新驸马,丧夫之痛,加上婚姻不和睦,新城公主竟然很快便患上了重病。
虽说韦正矩不敢得罪公主,但由于始终无法接纳新驸马,再加上自己身体不好,病中的新城公主难免脾气暴躁,与驸马产生争吵,结果导致两人成婚后不久,便传出了驸马遇主不以礼的传言,而这则为韦正矩后来的结局埋下了伏笔。
龙朔三年(663年),新城公主病重,唐高宗下旨为妹妹兴建建福寺祈福,希望妹妹病情康复。然而天不假年,同年三月,新城公主病逝于长安通轨坊南园,终年三十岁。妹妹的突然离世,不仅让唐高宗建寺祈福的希望骤然落空,更让李治从感情上难以接受,于是一怒之下便下令有司审问调查,然而这种事情韦正矩又如何辩解,结果被唐高宗李治迁怒,认为是他没有好好照顾妹妹,并与妹妹经常吵架,这才导致了妹妹的突然离世,随即将韦正矩处死。
龙朔三年(664年)三月,骤失爱妹的唐高宗在极度悲痛之下,下令将新城公主以皇后之礼下葬。身为公主,却在死后享有皇后葬礼规格,整个唐朝也仅此一例,如此破格的行为,也是高宗对妹妹最后的心意。不过必须指出,无论史书还是墓志,从来都是说葬事宜依后礼。结合史料及墓葬情况可知,此处的葬事应是指葬礼规格,而非陵墓规格。
而在对新城公主墓进行清理发掘时,考古队发现墓中壁画上的侍女头部全部被人为抹去。因此,便有专家猜测,这是由于唐高宗李治因妹妹去世,导致李治迁怒于妹妹身边的侍女,觉得她们没有尽到自己的职责,所以下令将壁画之中所有宫女的头都砍掉。
这种猜测虽然有一定道理,但个人认为却并不一定准确,毕竟他能下令处死驸马韦正矩,如果真的迁怒于这些宫女,下令将其全部处死不就行了,又何必多此一举,在这些壁画上动手脚。而从新城公主墓多次被盗的情况来看,个人认为这更可能是盗墓者破坏所致。
事实上,虽然唐高宗李治处死了驸马韦正矩,但事后冷静下来后,他也意识到了问题,因此又下令让韦正矩与新城公主合葬了,而且驸马碑至宋朝还存在。而《新唐书·宰相世系表》及《册府元龟·总录部·智智识》也证明韦正矩被杀乃是冤案。
壁画的成语有:断壁颓垣,断垣残壁,穿壁引光。
壁画的成语有:断壁颓垣,半壁河山,壁上观。2:词性是、名词。3:结构是、壁(上下结构)画(半包围结构)。4:注音是、ㄅ一_ㄏㄨㄚ_。5:拼音是、bìhuà。
壁画的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
壁画bìhuà。(1)绘在墙面上的画。
二、引证解释
⒈绘在壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形,以记事表情,是最早的壁画。据历史记载,汉武帝画诸神像于甘泉宫,宣帝图功臣像于麒麟阁,也都是壁画。自魏晋到唐宋,佛道两教盛行,寺院道观多有壁画。敦煌壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。明清卷轴盛行,壁画渐衰。引唐骆宾王《四月八日题七级》诗:“铭书非晋代,壁画是梁年。”唐段成式张希复《游长安诸寺联句·诸画联句》:“惜哉壁画世未_,后人新画何汗漫!”宋陆游《老学庵笔记》卷二:“江_庙西厢有壁画犊车。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》:“太微宫里面有壁面,是名画家吴道子的手笔。”
三、国语词典
画在墙壁上的画。
四、网络解释
壁画壁画:建筑物附属部分壁画:杨国鹏全新创作歌曲壁画:[匈]萨博·玛格达所著书籍
关于壁画的诗词
《疏影·题汪亚尘兄壁画并记韶关旧事》《咏郡斋壁画片云(得归字)》《题李士曹厅壁画度雨云歌》
关于壁画的诗句
古寺正如昏壁画写影移添张壁画壁画感灵迹
关于壁画的词语
鬼画符从壁上观穿壁引光断垣残壁壁上观飞沿走壁半壁河山断壁颓垣家徒壁立杜门面壁
关于壁画的造句
1、大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像已残缺不全,壁画因受风雪的侵袭,也色彩斑驳模糊不清了。
2、敦煌壁画是不可多得的文化遗产。
3、壁画,墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。
4、其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞。
5、那壁画内容丰富,多彩多姿,令人目不暇给。
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