巴甫洛夫认为,情感是在大脑皮层上“动力定型的维持和破坏”。如果外界的刺激使人原有的一些动型得到维持和发展,人就产生积极的情绪和情感;如果外界的刺激使人原有的一些动型得不到维持和发展,人就会产生消极的情绪和情感。巴甫洛夫说,一个集邮者得到珍贵的邮票,亲人的团聚,观点一致者谈话的情投意合等所产生的欢乐,便是大脑皮层原有的动型得到维持的表现,而“在习惯的生活方式产生改变时,例如,失业或亲人死亡,信仰粉碎时,所经历到的沮丧情感,其生理基础则大半是在于旧的动型遭到改变,遭到破坏,而新的动型又难于建立起来。”
人的大脑皮层上的各种动型又是多层次的、相互制约着的。当外界的刺激使一些次要的动型遭到破坏,而使另一些更主要的动型得到维持和发展时,人也会产生愉快的情绪和情感。大脑皮层上的动型的维持和破坏所引起的兴奋过程和抑制过程通过扩散集中、相互诱导的作用就能相应地引起和改变皮层下中枢的活动,从而引起一系列的内脏器官、腺体以及骨骼肌等的相应活动;这些活动引起的神经过程,又会通过传人神经的传导,从皮层下中枢反馈到大脑皮层,影响着大脑皮层正在进行着的活动。人们的情绪和情感就是大脑皮层和皮层下中枢这样的协同活动的结果。
感觉 :
ɡǎn jué
客观事物的个别特性在人脑中引起的反应,如苹果作用于我们的感官时,通过视觉可以感到它的颜色,通过味觉可以感到它的味道。感觉是最简单的心理过程,是形成各种复杂心理过程的基础。
感情①对外界刺激的比较强烈的心理反应:动感情。②对人或事物关切、喜爱的心情:他对家里的小猫产生了特别的感情。
肉体的感觉体验在意识上得到反映,人人都能意识到自己的肉体感觉。肉体生理变化产生的感觉体验称为生理感觉。人们总是追求一些生理感觉:舒适的、安宁的、愉快的、幸福的……这些人们所追求的就是顺应的生理感觉。人们总要摆脱另一些不顺应的生理感觉——痛疼的、饥饿的、寒冷的、炎热的、苦的、悲伤的、愤怒的……肉体体验。摆脱不顺应的生理感觉,追求顺应的生理感觉是人的动物本能需要,它不以人的意志为转移的:相反它是决定人的意志的、转移人的意志的。是本能的需要支配着人们的思维意识与心理产生摆脱不顺应生理感觉,追求顺应生理感觉的主观欲望与要求,形成主观世界。顺应生理感觉的本能需要是人的精神与心理根据。
如果继续追问,我们还能认识顺应生理感觉对满足生命活动的客观需要的意义。生命肌体进行正常生命活动存在着三方面的客观需要:一是环境条件对人体的影响适合肌体生命活动的需要;二是从环境中得到生理物质的需要;三是肌体进行正常活动的正常功能组织的客观需要,也就是健康需要。这三方面的实际需要情况都有生理感觉意义,都产生相应的生理感觉。顺应的生理感觉表明三方面的情况是符合生命进行正常活动的客观需要的。否则正常生命活动的需要得不到保障,不利于生命活动,甚至有生命危险。正是因为有顺应生理感觉的本能需要驱使生命活动(无论生理代谢、思维与心理还是行为活动),才使动物表现出服从顺应生理感觉需要的生活行为。动物以自己的行为功能与环境对象进行作用,顺应自己的生理感觉。顺应生理感觉的行为具有满足生命生活的客观需要的生命意义。人在摆脱饥饿、痛疼、疲劳……等不顺应的生理感觉,获得顺应的生理感觉,感觉到舒服、安宁、高兴、愉快时,就满足了生命生活的客观需要,处于舒适的、有利的、好的与环境关系之中;生理物质的需要得到保障;致少还没有病疼,生命得以进行生命活动。人的主观欲望、要求在行为方式与环境对象相互作用产生的感觉变化的记忆与认识基础上产生的,与顺应生理感觉的本能需要有一致性,与生命活动的客观需要有一致性。实现主观欲望与要求,就顺应了生理感觉,顺应了生理感觉就适应了生命生活的客观需要,使生理代谢活动根据遗传规定进行,符合健康需要。
而生理感觉取决于肌体与外界关系(通过包括肢体行为、语言、表情行为发生的关系;大脑对外界的思维认识发生的关系)。主观欲望表达着产生顺应的肌体与外界关系;摆脱引起不顺应的肌体与外界关系:摆脱不顺应的生理感觉的肢体与外界关系。认识使主观欲望与要求、行为方式、环境条件与对象等三方面因素与生理感觉在生活中通过记忆与认识在意识上建立了对应关系——一定的主观欲望、要求的实现通过相对应的行为方式作用于特定环境条件、对象,产生顺应的生理感觉;一定的行为方式与一定的环境发生关系产生一定的生理感觉;一定的不顺应的生理感觉只能通过一定的行为方式作用于一定的环境对象才能消除,获得顺应的生理感觉。这种知道感觉产生原因的意识与感觉之间的关系就是人的知觉意识。建立了知觉意识人们训知道了在什么情况下产生什么样的感觉:为了获得顺应的生理感觉根据关系就并对产生顺应的行为与不境关径流知道应该怎样做。受顺应生理感觉的本能驱使的精神世界的思维与心理活动遵循着一条最基本的原理进行活动——根据自身的行为素质与行为能力、环境条件与对象的知识产生符合欲望的、最具行为有效可行性的目的要求,即产生自己认为是满足欲望、达到日的的最佳方式的认识——以最小代价、最便捷的最有效可行的目的要求与行为方式。遵循最有效可行的思维基本原理,人们总是根据自己认为是实行起来效果最好的、或者总是根据自认为自己的方法是有最好效果的认识进行生活。虽然有时故意想使行为慢下来,那是因为还有其它目的需要兼顾。思维与心理活动根据最有效可行的需要在主观欲望、要求与实现欲望的行为方式、行为的环境对象的对应关系进行认识活动,产生目的要求,使生活方式的选择局限在唯一的、少数的可选择的范围之内。当然也是不得不如此的生活选择。这是一切人性现象的秩序、进步、发展的最终根据。
对熟悉的、早就知道的在什么情况下进行的思维过程,被潜意识化了。在潜意识的思维过程中,有意识的认识过程被简化掉了,什么样的生理感觉在什么样的环境条件、对象的感官感觉信号的情况下,直接产生控制行为的信号、或者直接产生控制心理感受的信号,行为与心理感受自动发生。在很多情况下,这样自动产生的行为、心理感受又是不容易用语言描述清楚的、或者不便于说出的,更因为潜意识的思维过程的多成份,或是因为不被注意的,那就更难说清楚了。尽管如此,人的灵魂并不是无缘无故的、玄虚的、唯心的。而是有根据、有理由的。这些根据,理由就是符合习惯的,个性认识的。如果对人的心理分析是违背习惯、个性,让被分析者大吃一惊,觉得不可思的(如果被分析者不致于被分析者的职业权威吓到,失去将分析者的话语与自已的习惯、个性认识相比较的头脑的话),那就是无稽之谈。因为人的心理、个性、主观精神世界是由那些根深顽固的习惯性思维认识形成的。思维与心理不是本文的讨论的范围,本文讨论的是支配思维、心理活动的主观世界的精神结构之组成成份。
生理感觉与主观欲望
初生婴儿并不是完整意义上的人,没有主观欲望,没有我要我想等主观表现,只有顺应生理感觉的本能需要与一点与一点比一般动物更少的行为本能。只是生物意义上的人。初生婴儿降生后,开始以极少的本能行为与有人性关怀的生存环境发生关系。正常情况下,婴儿以本能行为与环境发生关系就能顺应生理感觉,获得继续生存的保障。比如吃母乳的本能行为消除不顺应的饥饿感,保障对能量、营养、水分的生理物质需要。有痛疼就本能地哭泣,以提示看护人消除导致痛疼的原因,事实上消除了对肌体的不利影响的因素。婴儿在以本能行为与环境对象发生关系以顺应生理感觉的生活经历中,产生了以什么样的行为方式与什么样的环境对象发生关系所产生的生理感觉变化的记忆,并开始了在记忆基础上产生思维活动。知道了在什么情况下会产生什么感觉,为了摆脱不顺应的或者为了追求顺应的生理感觉应该以什么行为方式与环境对象发生关系,开始产生知觉感与知觉意识。顺应生理感觉的本能需要就会根据记忆与认识产生欲望,对记得或认为能消除不顺应生理感觉的行为方式与环境对象的作用关系产生实践欲望,对记得或认为产生不顺应的生理感觉作用关系产生摆脱的欲望;对记得或认为能产生顺应生理感觉的与环境关系产生实践欲望。比如婴儿慢慢记住了饥饿时吸吮(本能行为)母亲乳头有消除饥饿的作用,那么在饥饿时就会产生吸吮乳头的实践欲望。消除不顺应的饥饿感的本能需要就转化成了吸吮乳头的欲望。顺应生理感觉的本能在记忆基础上的开始转化为欲望。欲望的产生标志着人的主观世界开始成长,婴儿开始了成长为真正意义的人的成长过程。随着婴儿知道得越来越多,知觉感与知觉意识越来越丰富,记得或认识到越来越多的感觉变化原因,顺应感觉的方法也越来越多,欲望与要求也因此而越来越多。同时,欲望的产生也标志学习能力的产生。婴儿的行为开始逐渐摆脱本能,习得性行为的生活方式越来越丰富,通过学习获得的本领(行为能力)与环境作用,以顺应生理感觉。婴儿的学习使有感觉意义的环境对象的记忆也越来越多。最初学会标别的环境对象物是母亲乳头,然后是好吃的、母亲面孔等等。
人为什么会有情感?对于这个问题的回答五花八门:因为有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情感,就如行尸走肉;等等,这些回答都是答非所问,牵强附会。要正确回答这个问题,必须从情感的本质及情感对于人生存与发展的实际意义上考察。
一、情感的本质是什么?
心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。从这个定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
不难发现,“人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题,“符合人的需要”就是事物的价值特性,是一种客观存在,“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式,这样,心理学的情感定义又可表述为:“情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得
情感的本质:情感就是人类主体对于客观事物的价值关系或利益关系的一种主观反映。
二、情感与价值的辩证关系
情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本问题,因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系,主要表现在四个方面。
1、情感以价值为基础。情感是人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差,甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒,但从总体上讲,情感的变化总是以价值为基础,主要表现在:情感的基本状态取决于价值的基本状态,情感的总体规模取决于价值的总体规模,情感的变化范围取决于价值的变化范围,情感的作用方式取决于价值的作用方式,情感的强度与方向取决于价值的大小与正负,价值一旦变化,情感迟早要发生变化。
对于商人来说,互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互惠性,商人之间的情感是不能持久的;对于政治家而言,政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互助性,政治家之间的情感是不能持久的;对于青年男女而言,工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础,如果没有这种支持与配合,男女之间的爱情是不能持久的;朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系,只有不断加深彼此的利益联系,其友情才会越来越深厚,如果彼此产生了根本的利益冲突,则其感情迟早会衰减下来,并最终会转化为仇恨。
2、情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度上的反作用,主要表现在:⑴情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情感的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然,这种反作用不能任意地和无限地施加,它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。
3、情感具有相对独立性。人的情感产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰,从而在一定程度上偏离它所反映的价值,这种偏离现象就是情感的相对独立性,主要表现在:时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的异化性。情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力,限制了人对于复杂环境的适应能力,但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰,有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。
4、情感与价值存在复杂的对应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它是一种统计概率的对应关系,而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它是一种时间上的同向对应关系,而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种联系的对应关系,而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多形式上的价值对应关系,而不是一种单一形式上的价值对应关系。⑹它是一种多层次上的价值对应关系,而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特征,而不是针对事物的其它特征。⑻它是一种动态的对应关系,而不是一种静态的对应关系。⑼它是一种复杂的、对立统一的对应关系。⑽它是一种非线性的对应关系。⑾它是一种三因素的对应关系,而不是一种单因素的对应关系。
三、情感的数学分析
情感和价值观都是人类一种特殊的思维形式,其客观目的在于识别事物的价值关系,用以指导人的思想和行为,对于不同的价值事物形成不同的选择倾向性。研究表明,人们对于事物之间的竞争并不是对其价值量的竞争,也不是对其“价值投入产出比”的竞争,而是对其价值率的竞争,在经济领域就是对于利润率的竞争:事物的价值率越大,价值资源向其分配的方向就越明确,向其流动的速度也就越快,其发展速度就越迅猛。因此事物的价值率是事物非常重要的价值参量,体现了该事物与人之间最为基本的价值关系,它必然会反映到人的头脑中来,价值观的客观目的就是用以反映事物的价值率,即
价值观的哲学意义:就是事物价值率的主观反映值。
然而,仅仅认识事物的价值率是不够的,人仍然无法真正确定对于该事物的价值资源的投入原则(投入方向和投入规模)。理论证明(即中值价值率分界定理):当事物的价值率大于主体的中值价值率时,主体就会不断扩大其作用规模或增加其价值资源投入量;相反,当事物的价值率小于主体的中值价值率时,主体就会不断缩小其作用规模或减少其价值资源投入量。可以看出,事物的价值率与主体的中值价值率的差值(即价值率高差),是事物最为重要的价值参量,它从根本上决定着人对于该事物基本的“立场、态度、原则和行为取向”,决定着人对该事物的价值投入方式和投入规模,因而必然会反映了人的头脑中来。情感的客观目的就是用以反映事物的价值率高差,即
情感的哲学意义:就是事物的价值率高差的主观反映值。
人对于所有事物所产生的情感可以组成一个数学矢量,称为情感矢量。
情感矢量:人对于所有事物的情感所组成的数学矢量,称为情感矢量,用M来表示,即
M={μ1,μ2,…,μn} (1)
其中,μi是指人对于第i个事物所产生的情感。
情感矩阵:如果其中的每个事物又由多个更具体的事物所组成,则人的情感可用一个二维的情感矩阵来描述。
M={μi×j}m×n (2)
同理,可以定义n维情感矩阵。
进一步发现,情感可以进行各种并集运算、交集运算和合成运算。在此基础上,可以建立起一个完整的情感数学模型。理论证明,情感的强度与事物的价值率高差的对数成正比,因此情感的运算在本质上就是价值的运算。
情感数学模型的建立,为情感机器人的研制奠定了理论基础。如果机器人一旦具有了情感和意志,就能够在复杂的环境条件下,了解和猜测主人的价值取向和决策思路,灵活性、积极地、创造性地进行活动,使其运行过程具有更明确的目标性、更高的主动性和更强的创造性,圆满完成主人交给的各种复杂的工作任务,从而在更大的工作范围取代人。总之,情感不仅是人情味的唯一来源,还是灵活性、积极性和创造性的唯一来源,情感的赋予将使机器人具有了信息的自组织功能,使其具有自我生产、吸收和传播信息的能力,因此情感机器人的出现是人类进入成熟期信息社会主要标志。
四、情感强度第一定律
情感是事物的价值率高差在人的头脑中的主观反映值,虽然,事物的价值率高差在根本上决定着人的情感强度,但在一般情况下,情感的强度并不与事物的价值率高差成正比,而是一种特殊的函数关系。为了探索这种特殊的函数关系,首先了解一般意义的刺激与感受的生理过程及强度定律。
外界某种物理刺激或化学刺激可以引起人的相应感受器官的反映,而每一种感受器官只对一种或两种形式的能量特别敏感,如眼睛对于光能,耳朵对于声能,皮肤对于热能和机械能,舌头对于化学能等。心理学指出,刺激强度与感觉强度服从韦伯定律。
韦伯定律:刺激强度的增加量与刺激强度之比值为一常数,即:
△I/I=Km (3)
这个定律最初是从人的眼睛对光波的感受性研究中得出来的,以后又发现人的其它器官的刺激感受性也遵循这个定律,最后发现整个生物界的刺激感受性都遵循这个定律,因此韦伯定律实际上是一条基本的生物规律。如果把这个定律进行数学变换,可得:
费希纳定律:感觉强度与刺激强度的对数成正比,即:
μ=KmlogI+C (4)
其中,Km,C为常数,μ为感觉强度,I为刺激强度。
选取一定的刺激强度单位,就可以使费希纳定律变换为:
μ=Kmlog(1+I) (5)
情感是一种特殊的主观反映,其发生过程实际上是人脑对于事物价值特性的刺激与感受的生理过程,它与一般意义的刺激与感受生理过程的不同之处在于:刺激信号不是事物的物理或化学特性,而是事物的价值特性,具体地讲就是事物的“价值率高差”(即事物的价值率与主体的平均价值率之差)。这种刺激信号往往是一种抽象化的、复合型的关系信号,它既可以是复合的色彩、形状、体积、重量、声音、图象等物理化学信号,也可以是语言与文字所组成的第二信号系统,这些复合型信号代表着事物的价值特性,而不是代表着事物的某种物理化学特性。当事物的价值特性作用于或即将作用于人时,人脑将以一定的情感强度来感受它。
既然情感的产生过程是一种特殊的刺激与感受的生理过程,那么情感强度与事物的价值率高差的关系同样应该遵循“费希纳定律”,由此可得:
情感强度第一定律:情感强度与事物的价值率高差的对数成正比,即:
μ=Kmlog(1+ΔP) (6)
其中,Km为强度系数,ΔP为价值率高差,μ为情感强度。
不难发现:当情感强度很小时,情感强度与价值率高差近似地成正比;当情感强度很大时,情感强度与价值率高差的对数成正比;当价值率高差为0时,情感强度亦为0;当价值率高差趋近于-1时,情感强度趋近于负无穷大。
五、情感的五大功能
情感对于人类的生存与发展具有十分重要的意义,归纳起来,有五个方面的功能。
1、识别价值。帮助人如何来识别价值的大小,具体而言就是识别事物的价值率大小:价值率越大的事物,就越能引起人的正向情感;价值率越小的事物,就越能引起人的负向情感。
2、消费价值。帮助人如何来消费价值。一般来说,具有正向价值的事物能够使人产生愉悦的情感,从而可以加强人对于该事物的消费规模或消费速度;具有负向价值的事物能够使人产生痛苦的情感,从而可以削弱人对于该事物的消费规模或消费速度。
3、计算价值。帮助人如何来计算价值。各种客观事物的价值状态通过情感来识别以后,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,通过意志来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。
4、创造价值。帮助人如何来创造价值。一般来说,具有较大价值率的事物能够使人产生强大的推动力来发展该事物的生产规模;事物的价值率越小,人对于创造该事物的积极性就越低。
5、表达价值。帮助人如何来表达价值的大小。人与人之间为了更好地实现分工与合作,一方面必须及时准确地识别他人的价值状态,另一方面必须及时准确地向他人表达自己的价值状态,包括个人的价值需要、价值观、健康、能力、素质、地位、职业、学识等,这就需要借助语言表情、面部表情、姿态表情、仪表服饰等具体的价值表达方式。
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男女之间的感情是怎样产生的
男女之间的感情是怎样产生的,在爱情世界里,感情是非常奇妙的东西,他会在男女之间的悄悄光顾,让你们防不胜防,接下来我分享一篇关于男女之间的感情是怎样产生的相关内容。
男女之间的感情是怎样产生的1一、孤单无助的时候。
人都是有恐惧感的,尤其是害怕孤独感,孤独感是很可怕的,这个时候的两个人内心会感到孤独,比较空白,情不自禁的想要有个人能够陪陪自己,给自己一些爱,给自己些温暖,给自己一些安慰和陪伴。在如此的情况下,男女在一起,相互给予安慰,相互给予关心,伴着时间的流逝,两个人在这种安慰交谈与关心的过程中,就容易滋生感情。
二、彼此玩耍打闹的时候。
有没有过这样的经历,在某一个开心的瞬间,我们多希望时间能永远停留在那一刻。对于美好的事物,我们总是无法抗拒,而我们所追求的,也一直是我们认为的最美好,恰恰两个人在玩耍打闹的时候,那种单纯的开心和笑容,往往会让我们多想,甚至想入非非。人在情绪复杂的时候,都是最不理智的,不管是最感性还是最孤独,哪怕是开心时,一样如此。大起大落,大悲大喜,都是感情肆无忌惮的开始。
三、双方有共鸣的时候。
什么是共鸣?共鸣是描述思想或情感上的一种状态,可以形容思想上有相同或相近的感受和理解,或情感上相互感染相互影响,或在心灵感应上的一种默契等等。比如说,一个女人因为在感情里感受不到爱了,她苦恼和无助,急于找到一个可以倾诉的人,一旦这个时候有个男人可以给她安慰,或者聊起自己以往的类似经历,那么共鸣就产生了。往往共鸣产生的后来,都是依赖。当两颗心越走越近,越来越有话说的时候,就很容易产生感情。
四、日久生情,长期共处的时候。
男女之间在一起时就久了,就会形成一种习惯,习惯对方的存在,习惯对方的言行,习惯对方与自己的交谈,一旦养成这些习惯,就不想轻易的失去。久而久之,习惯了对方的存在,脑子就会不断地浮现对方的影子,对方的一颦一笑,一举一动,心里就已经刻画出了对方的形态,心里已经不知不觉住进一个人,而你却毫不知情,这就是温水煮青蛙,不知不觉之间产生感情。至此,习惯是非常恐怖的一样东西,也是多数日久生情的由来。
在这个世界上,全部的爱,都不是没有理由的。无论在什么原因,在何种情况下所滋生的感情,只要这段感情正正经经的,那么就值得你珍惜,毕竟缘分来之不易
男女之间的感情是怎样产生的2-01-
在我们成长的旅途中会遇到许许多多不同的人,他们扮演者各自的角色,丰富着我们的回忆。人与人之间也会产生各种各样的感情,友谊、亲情、爱情不断地转换为我们前进的动力。
人与人之间的感情很奇妙,有的人在一起是一见钟情,有些人是日久生情,有些人虽然被他人称作“青梅竹马”,但是却有着各自喜欢的人。男女之间,有这些“行为”就不再是普通朋友的关系了。
经常摸对方的头发
头发几乎是每个人身上最宝贵的东西,也算是最私密的部分,一般人与人相处方式中很少碰到对方的头发。但是有些时候,男女之间在关系特别好的情况下能触碰对方的头发。
有些男生喜欢摸女生的头发,这种外人看起来无比亲密的举动他们却觉得很平常。也许在触摸到她的长发的那一刻,两个人的关系就更近了一步。
无论在外人看来头发是多么不可触碰的东西,但是他们心里,对方非常重要,是自己生活中的一部分。
趴在对方的耳边轻轻的说话
小时候我们的秘密很多,总是小心翼翼的呵护着,生怕其他人发现,所以每次都会在小伙伴耳边轻轻的说话,呢喃细语使两个人之间更加信任对方。
长大后秘密越来越少,那个能够侧耳倾听的人也不在身边,似乎没有了小时候的神秘感,却依然想要把有些话说给一个人听,轻轻的在他的耳畔说着细语,哪怕是一句很平常的话。
两个人之间出现这样的行为以后,慢慢的就会习惯身边有那样一个人陪伴,说着只有两个人的“秘密”,不顾他人的闲言碎语,只是一直默默陪在彼此身边。
向彼此吐露心声
长大后很多事情都要一个人面对、独自承担所有的后果,当自己工作遇到不顺心的时候,希望有一个人能够陪伴自己,并且能够做一个倾听者。
当感情遇到问题的时候,希望有一个人能够听一听内心的想法,给一些建议。所谓“当局者迷旁观者清”,能够有一个人仔细倾听你的生活,其实是一件很幸福的事情。
无论遇到什么困难,有人愿意陪伴着你一起渡过难关。能够彼此吐露心声的时候,说明两个人之间的关系不一般,有着超越朋友之间的信任和依赖,也有着“共患难”的决心。
-02-
日久生情的爱情似乎已经经历了时间的考验和其他诱惑,当两个人经常做出一些外人看起来很亲密的举动时,说明两个人之间不仅仅只是简单的朋友关系。
那种不惧外人的眼光的勇气和决心,足以看出两个人心里最真实的情感,在匆匆流逝的时光里,一直静静地陪伴着对方,照顾她的生活,陪她渡过每一个艰难的时光。
男女之间的感情是怎样产生的3我们在这短短的一生中,会遇见各种各样的人,但在这么多人里,让你选择一个愿意跟他共度余生的人,可能会有点困难,但是现实就是这样。
男女之间会产生爱情的关键,其实就是三个特点罢了,第一:可以互相吸引;第二:对的时间;第三:两个人在一起的舒适度。这都是产生爱情的关键所在,两个人但感情往往是需要通过时间去维系的,要是真的只靠着那些温柔体贴,这世上怎么会有那种大龄剩男剩女呢?我们今天就来说说最容易产生“日久生情”的三种男女关系,这三种关系最容易产生感情哦!
1、暧昧的关系
女人就是一种比较容易被感动的动物,所以一般男女之间经常接触,而且两个人还稍微有一点的暧昧,我相信,等到时间久了,一定会产生感情的,其实女人就是这样,一旦跟一个男人产生了一点暧昧,慢慢的就会有好感,然后再慢慢的就会产生感情,毕竟谁的心都不是木头做的,总会有动心的那一刻的。所以这种关系最容易产生感情,绝对错不了。
而且如果你真的对那个人用真心了,那他一定可以感觉到,让你们之间的这种暧昧关系有一定的空间升华,变成恋人不过就是看谁最先忍不住开口罢了。毕竟两个人如果互相喜欢,而且两个人的心里还都心知肚明,那一般在短时间内是肯定能捅破两个人之间的那层窗户纸。女人对于暧昧对象都会有点不好意思的感觉,最好这种事情还是男人先开口哦!
2、男闺蜜的关系
一个人生活的时候,特别是那些一个人在外工作的女人,难免会有那种孤独和无助的时候,感觉全世界就剩自己一个人了,如果这时候有个男闺蜜能够听自己说一些软弱的话,而且还能陪着自己一起度过,这种感觉一般来说,女人都会有点心动的感觉。因为男闺蜜的这种行为会让女人感觉到了温暖,现在很多女人都是一个人在陌生的城市,这种情况下男闺蜜往往就成了她们感情的一种寄托。
但其实这种“闺蜜”关系,也是最容易让两个人出现问题的关系,毕竟既然已经是闺蜜了,那一些不该说的该说的应该都说的差不多了,两个人已经非常的了解彼此了,太过于熟悉了,可能当时想着反正是朋友,也就会毫无保留了。其实这种关系往往和情侣之间,也就隔了薄薄的一层纸罢了,一旦相处的时间越来越久,感情就会变得越来越深,在不知不觉中,可能就会产生爱情了。
3、网友的关系
现代人生活的压力太大了,不管是来自于生活还是工作,这种压力总是需要有个地方去释放一下,减一下压,所以现在很多人大部分都是白天在工作,晚上也懒得再去谈儿女情长了,只想快点回到家,卸下自己的伪装,这都不过是为了生活,胆一旦到了晚上,这个让人的情绪被无限放大的时候,就会感觉到寂寞空虚冷。
那这时候又不想出门,那自然就会找个网友聊聊天,因为是网友,谁也不认识谁,往往人们就会把自己内心最深处的那些寂寞,诉说给对方听,聊聊自己的压力什么的,这时候网友还会愿意跟你继续聊聊生活,或者是想办法缓解你的这种孤独,那照着这个状态下去,两个人其实很快就会产生感情了,而且长期下去只会让两个人的感情极速升温,最后成为彼此的另一半,毕竟感情这个东西是让人捉摸不透的,稍有不慎就让自己动了真情。
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