布桑改雅桑改的故事》传说,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物。但地球上仍然没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,赋予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为“人”。从那时起,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指点下,逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林。从此,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。
参考资料:
回答者:TJY123KK - 魔法学徒 一级 4-13 17:51
《布桑改雅桑改的故事》传说,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物。但地球上仍然没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,赋予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为“人”。从那时起,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指点下,逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林。从此,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。
《因帕雅创世纪》传说,世界最初没有天地,只有水和空气,到处是一片混沌。水和空气上升,凝结成创造天地的大神因帕雅。因帕雅本领高强,他创造了十六层天空和大地,开始时大地不稳定,他就从身上搓下一些汗泥捏成6根柱子和l头大象。他将这六根柱子置于大象之背,把地面置于柱子之上,地面就稳定了,为了使天和地保持一定的距离,因帕雅又用汗泥搓成狮子、黄牛、大象等动物,把它们放在天的四方,让它们用头顶着巨石撑住天空,形成了天地。因帕雅因太劳累,流下的汗水泛滥成灾,淹没了大地和天空,因帕雅把水舀了几瓢倒在天上,水位立刻降低,出现了陆地和海洋。因帕雅洒在地面上的汗水,变成了花草树木。
《谷魂奶奶的故事》传说,谷子是有灵魂的,西双版纳傣语称为“雅欢毫”,意为谷魂奶奶。佛教刚刚传入西双版纳傣族地区时,佛祖到处宣称自己如何如何了不起,无人比他高强。这时谷魂奶奶站起来反对他,他就把她赶走了,结果引起了3年大旱。谷子颗粒无收,百姓无米下锅,饿死者数不胜数。佛祖无奈,只好把谷魂奶奶重新请回来。
在机智人物故事中,影响最大的是《艾苏、艾西、艾批节三兄弟的故事》,这个西双版纳故事包括300多个小故事,已翻译出版的《艾苏艾西的故事》(岩温扁、吴军译)只是其中的50多个故事。艾苏、艾西、艾批节三兄弟出生在阶级对立产生、佛教传入西双版纳傣族地区以后的岁月里,他们的母亲备受领主、头人、大佛爷的欺凌,于是他们发誓要为母亲申冤。斗争的方式,不是那种公开的、动刀动枪的方式,而是采用巧妙的、迂回的、不知不觉的形式,使对方啼笑皆非,手足无措。通过这些生动的、有血有肉的小故事,有力地歌颂了西双版纳劳动人民的聪明智慧,辛辣地讽刺了封建统治者的愚蠢。
在哲理故事中,比较有名的是《朱腊波提的故事》,这个故事由150多个小故事组成,通过情节生动、有趣的西双版纳故事,引申出深刻的哲理来。
在寓言故事中,多数是西双版纳动物故事,如:《猴子抬大鼓》、《猫和老虎》、《乌鸦和铁链鸟》、《猴子、老虎、帕拉西》等。这些寓言故事告诉人们:害人的人必然害自己,对恶人不能发善心,善有善报,恶有恶报等。
在一般故事中,又分为药物故事、关于各种节日来历的故事、各种乐器以及竹楼上每一棵梁、柱来历的故事等。这些故事多数已收集在《西双版纳傣族民间故事集成》一书中。
回答者:264706407 - 见习魔法师 三级 4-13 17:52
故事1
《布桑改雅桑改的故事》传说,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物。但地球上仍然没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,赋予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为“人”。从那时起,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指点下,逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林。从此,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。
故事2
民间故事《彩虹》由西双版纳傣族老章哈波玉温用傣文创作,由陈贵培译成汉文,云南人民出版社1962年8月出版,这是波玉温根据发生在西双版纳的一个真实故事,经过艺术加工、提炼而成的,它所描写的是西双版纳傣族玉坎一家解放前后的遭遇和斗争。
全诗由玉香(玉坎的女儿)和西双版纳小勐邦的恋爱故事展开。头人帕雅罕为了霸占天生丽质的玉香而设下毒计害死了小勐邦。玉香的父亲因救小勐邦,在拔毒箭时刺破了自己的舌头,也中毒身亡。玉香为报这血海深仇,想用箭射死帕雅罕,但未能成功。只得背井离乡到远处避难,一个美满的家庭只剩下玉坎孤苦零丁一个人。玉坎的家乡西双版纳解放后,玉香随工作组回到妈妈身旁,这意外的喜事给玉坎带来了无限的喜悦,然而帕雅罕披上僧侣的黄袈裟继续作恶,一系列的矛盾斗争使已经做了“八戒信士”的玉坎逐渐觉醒过来。当她发现正向亲人解放军开枪的那个披着袈裟的人,就是过去的仇人帕雅罕的时候,玉坎毅然地举起土锅向帕雅罕砸去,为保卫亲人而英勇牺牲。她像天上的一条彩虹,把光彩带给了人间。
长诗以玉坎的女儿玉香被选为西双版纳“傣家第一个人民女乡长”为结尾。这一结尾意味深长,它说明新的西双版纳一代已经挑起了革命和建设的重担,劳动人民已经成为历史的主人
西双版纳傣族的民间故事可分为神话传说和故事两种。在西双版纳民间故事中又可分为机智人物故事、寓言故事、哲理故事和一般故事等。
在西双版纳神话传说中,影响较大的有《布桑改雅桑改的故事》、《因帕雅创世纪》、《谷魂奶奶的故事》等。
故事3
《布桑改雅桑改的故事》传说,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物。但地球上仍然没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,赋予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为“人”。从那时起,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指点下,逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林。从此,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。
故事4
《因帕雅创世纪》传说,世界最初没有天地,只有水和空气,到处是一片混沌。水和空气上升,凝结成创造天地的大神因帕雅。因帕雅本领高强,他创造了十六层天空和大地,开始时大地不稳定,他就从身上搓下一些汗泥捏成6根柱子和l头大象。他将这六根柱子置于大象之背,把地面置于柱子之上,地面就稳定了,为了使天和地保持一定的距离,因帕雅又用汗泥搓成狮子、黄牛、大象等动物,把它们放在天的四方,让它们用头顶着巨石撑住天空,形成了天地。因帕雅因太劳累,流下的汗水泛滥成灾,淹没了大地和天空,因帕雅把水舀了几瓢倒在天上,水位立刻降低,出现了陆地和海洋。因帕雅洒在地面上的汗水,变成了花草树木。
故事5
《谷魂奶奶的故事》传说,谷子是有灵魂的,西双版纳傣语称为“雅欢毫”,意为谷魂奶奶。佛教刚刚传入西双版纳傣族地区时,佛祖到处宣称自己如何如何了不起,无人比他高强。这时谷魂奶奶站起来反对他,他就把她赶走了,结果引起了3年大旱。谷子颗粒无收,百姓无米下锅,饿死者数不胜数。佛祖无奈,只好把谷魂奶奶重新请回来。
在机智人物故事中,影响最大的是《艾苏、艾西、艾批节三兄弟的故事》,这个西双版纳故事包括300多个小故事,已翻译出版的《艾苏艾西的故事》(岩温扁、吴军译)只是其中的50多个故事。艾苏、艾西、艾批节三兄弟出生在阶级对立产生、佛教传入西双版纳傣族地区以后的岁月里,他们的母亲备受领主、头人、大佛爷的欺凌,于是他们发誓要为母亲申冤。斗争的方式,不是那种公开的、动刀动枪的方式,而是采用巧妙的、迂回的、不知不觉的形式,使对方啼笑皆非,手足无措。通过这些生动的、有血有肉的小故事,有力地歌颂了西双版纳劳动人民的聪明智慧,辛辣地讽刺了封建统治者的愚蠢。
在哲理故事中,比较有名的是《朱腊波提的故事》,这个故事由150多个小故事组成,通过情节生动、有趣的西双版纳故事,引申出深刻的哲理来。
在寓言故事中,多数是西双版纳动物故事,如:《猴子抬大鼓》、《猫和老虎》、《乌鸦和铁链鸟》、《猴子、老虎、帕拉西》等。这些寓言故事告诉人们:害人的人必然害自己,对恶人不能发善心,善有善报,恶有恶报等。
在一般故事中,又分为药物故事、关于各种节日来历的故事、各种乐器以及竹楼上每一棵梁、柱来历的故事等。这些故事多数已收集在《西双版纳傣族民间故事集成》一书中。
故事6
傣族泼水节的来历
自很早很早以前,有一个凶恶的魔王,他身有魔法,落在水里漂不走,掉在水里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不着。他自持法力过人,傲慢自大,整天横行霸道,为非作歹。那时,天有十六层,他就成了其中一层的霸主。他对人民欺压掳掠,无恶不作。他已经有了六个美丽的妻子,但哪一家若有美丽的女儿,他都要霸占为妻。有一次,他看到人间的一个公主名叫婻粽布的,长得比他的六个妻子都漂亮,于是,他又把她抢来,作了他的第七个妻子。 有一年六月,正是人间过年的那一天,魔王为婻粽布贺年,招来了魔臣魔将,在宫中饮酒作乐。酒过三巡,宾主都已经醉醺醺的了。婻粽布乘机对魔王称颂道:“我尊贵的大王,您法力无边,德行高尚,凭着您的威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间,您应该做三界的主人。”魔王听了洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我的确能征服三界,我的弱点是谁也不知道的。”婻粽布接着又问道:“大王有如此魔力,怎么会有弱点?”魔王小声回答:“我就怕别人拔我的头发勒我的脖子,这会使我身首分家,你可得经常看着点儿。”婻粽布假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说:“头发丝虽然小,但我的头发丝却会勒断我的脖子,我就活不成了。” 婻粽布听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,直到酒席散尽,她又扶魔王上床睡熟。这时,她小心地拔下魔王的一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的头立刻就掉到地上,头上滴下的血,每一滴都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。这时,婻粽布赶忙把魔王的头抱起来,大地上的火焰也就熄灭了,可头一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们轮流抱着魔王的头,这样火才不再烧起来。 后来,婻粽布回答人间,但她仍就浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷向她泼水。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。 婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。
回答者:拥抱叶子 - 试用期 一级 4-13 17:52
布桑改雅桑改的故事》传说,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物。但地球上仍然没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,赋予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为“人”。从那时起,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指点下,逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林。从此,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。
回答者:只爱李雨桐 - 高级经理 七级 4-13 17:53
民间故事《彩虹》由西双版纳傣族老章哈波玉温用傣文创作,由陈贵培译成汉文,云南人民出版社1962年8月出版,这是波玉温根据发生在西双版纳的一个真实故事,经过艺术加工、提炼而成的,它所描写的是西双版纳傣族玉坎一家解放前后的遭遇和斗争。
全诗由玉香(玉坎的女儿)和西双版纳小勐邦的恋爱故事展开。头人帕雅罕为了霸占天生丽质的玉香而设下毒计害死了小勐邦。玉香的父亲因救小勐邦,在拔毒箭时刺破了自己的舌头,也中毒身亡。玉香为报这血海深仇,想用箭射死帕雅罕,但未能成功。只得背井离乡到远处避难,一个美满的家庭只剩下玉坎孤苦零丁一个人。玉坎的家乡西双版纳解放后,玉香随工作组回到妈妈身旁,这意外的喜事给玉坎带来了无限的喜悦,然而帕雅罕披上僧侣的黄袈裟继续作恶,一系列的矛盾斗争使已经做了“八戒信士”的玉坎逐渐觉醒过来。当她发现正向亲人解放军开枪的那个披着袈裟的人,就是过去的仇人帕雅罕的时候,玉坎毅然地举起土锅向帕雅罕砸去,为保卫亲人而英勇牺牲。她像天上的一条彩虹,把光彩带给了人间。
长诗以玉坎的女儿玉香被选为西双版纳“傣家第一个人民女乡长”为结尾。这一结尾意味深长,它说明新的西双版纳一代已经挑起了革命和建设的重担,劳动人民已经成为历史的主人。
傣语日常用语1000句?常用傣语 汉语对照
多哩—漂亮
少多哩—漂亮的姑娘
冒多哩—漂亮的小伙子
波涛—外公(老头子、老爷子) 依布—爷爷
咪涛—老太太(外婆)
依雅—奶奶
岩龙(艾龙)——大哥(哥哥) 农宰—弟弟
农英—妹妹
比英—姐姐
比宰—哥哥
比喃—大姐
艾冒—小伙子(德宏傣族叫卜冒) 依少—小姑娘(德宏傣族叫卜少) 咪—母亲
波—父亲
咪竜(LONG)—大妈(伯母) 波竜—大爹(伯伯)
艾纳—舅舅波熬—叔叔
比摆—嫂子
比黑—姐夫
沙哇刹里—表示欢迎(祝福、问候) 多召里(叔早利)—你好
软里金弯—好吃好在(生活美满) 金竜—吃饭
金南—喝水
毫软—早餐
毫海—中餐
毫良—晚餐
暖拉—睡觉
仁哈夏叫党来•嘛要锣婆段•西双版纳——欢迎各位游客到西双版纳来
书嘛—对不起
湾多召如里金湾—祝您吉祥如意 乘憨—再见
银里—谢谢
活哦挡来嘎拜嘛锣沙摸里—祝大家一路平安
西双版纳傣语 小教材
1称谓
1/16页
你—mâng孟
我—Gu姑 Gao高 Aǐ艾 Huǎi怀
他—Màn曼 Do dan多丹
她—Màn 曼
它—Màn 曼
我们—Hào浩
你们—Su苏Su dan苏丹
它们 他们 她们—Khao蒿
父亲 爸爸—Bo波
母亲 妈妈—Mie 咩
哥哥—Bi jài 比在
弟弟—Nîng jai侬在
姐姐—Bi yìng比映
妹妹—Nïng yìng侬映
祖母—Ie ya依呀
外婆—Mie tào咩套
外公—Bo tào 波套
祖父—Ie bú依布
**—Nàng sao喃少
小妹—Nîng sao侬少
女士—Yìng sao映少
先生—Lïng bo龙波Bo long波龙
2/16页
年轻人—Gǜn nïm棍弄
老师—Kǜ suan库酸A zan阿占
小孩—lùng úan鲁丸
儿子—lùng jài鲁在
女儿—lung yìng鲁映
同学—Gǜa dàng nàng hân国荡囊恨
室友— Gǜa dàng hîm hǔang国荡红慌
伯母—Mie bǎ咩耙Ie mie依咩
姑姑—Ie nà依娜
阿姨—Ie a依啊
婶婶—A bài啊拜
舅母—Nà bài娜拜
伯伯—Bo lïng波龙
叔叔—Aǐ ao艾凹
舅舅—Aǐ nà艾娜
姑父—Ao kei凹黑
老公—Po婆Bo su波苏『用于夫妻之间的称呼』
老婆—Mìe咩 Mìe su咩苏『用于夫妻之间的称呼』
表(哥弟姐妹)— Lïng bi Lïng Nïng鲁比鲁弄
孙子—Lan jài兰在
孙女—Lan yìng兰映
侄子— Lan jài兰在
3/16页
侄女— Lan yìng兰映
女婿—Lïng kei 鲁黑
媳妇—Lïng bài鲁拜
父母(家长)—Bo mie波咩zào hân召恨
男孩—Aǐjài艾在 Aǐ báo艾帽
女孩- Ie sao依少 Yìng sao映少 Nàng sao喃少
男朋友—Máo帽
女朋友—Sao少
傻瓜笨蛋—Aǐ bǎi矮摆 Aǐ gyao矮孬 Aǐ bǎi ho lïng矮摆活龙
大力士—Aǐ Hìang lïng艾恒龙
哥哥大哥—Aǐ lïng爱龙
亲爱的—Gǜn hàng棍航
男子汉、大丈夫—Aǐ gǜa jài爱国仔
2数字
1—Neng能
2—Suang双
3—Sam三
4—Xí习
5—Hǎ哈
6—Hîng哄
7—J en节
8—Bíe别
4/16页
9—Gǎo稿
10—Xím西
11—Xím yíe西一
12—Xím suang西双
13—Xím sam西三
14—Xím xí西习
15—Xím hǎ西哈
16—Xím hǒng西哄
17—Xím jen西节
18—Xím bíe西别
19—Xím gǎo西稿
20—Sào绍
21—Sào yíe绍一
22—Sào suang绍双
30—Sam xím三西
31—Sam xím yíe 三西一
32—Sam xím suang三西双
33—Sam xím sam 三西三
40—Xí xím 习西
41—Xí xím yíe习西一
50—Hǎ xím哈西
60—Hǒng xím哄西
多哩—漂亮
少多哩—漂亮的姑娘
冒多哩—漂亮的小伙子
波涛—外公(老头子、老爷子) 依布一爷爷咪涛—老太太(外婆)
依雅—奶奶
岩龙(艾龙)——大哥(哥哥) 农宰—弟弟农英—妹妹
比英—姐姐
比宰—哥哥
比喃一大姐
也叫老奶奶或者老婆婆,只是发音不同!介绍下傣族!
傣族(罗马字母:Dai),又称泰族(泰文:ไทย,罗马字母:Thai)、掸族(罗马字母:Shan)等,民族语言为傣语(泰语),属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年,傣族在中国境内共有1159万人。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤
叫你哑口无言的笑话故事
叫你哑口无言的笑话故事:比撒斜塔快倒了,有个人去扶塔,他是谁约翰(因为约翰屈伏塔)
漂亮MM跑进游泳池时挂破泳衣
某漂亮MM跑进游泳池时不小心挂破泳衣,众男生见状就瞪著她直瞧。
此时漂亮MM沿著池边走,发觉有异,顺手抓起一块牌子遮住重点部位……此时男生们哈哈大笑!
漂亮MM觉得奇怪,后来发现牌子上写著『男士专用』,赶快换面。
可是当她换面的时候,男士们笑得更大声,原来——那牌子上写著『此处深二米』!
MM赶紧换了一块牌子,结果男生们笑翻了,——牌子上写:此路不通,请走后门。
MM考驾照的时候特别紧张
有个MM,学完车开始考驾照。
她考驾照的时候特别紧张,就怕过不了,手握方向盘握的特别紧。
监考的看她紧张就说:别紧张!
她回了句,我不紧张!
他们说把监考的当条狗做在身边就行了
一户人家刚生了一小孩儿会喊人
一户人家刚生了一小孩儿,这孩子较奇怪,刚出生就会喊人,他喊了一声『爷爷』,他爷爷立刻倒地身亡,又喊了一声『奶奶』,他奶奶也立即死了,大家慌了,忙找了胶布把孩子的嘴粘上了
正在大家忙他爷爷奶奶的后事时,突然见这小孩子挣脱了胶布,正要张口说话,他爸爸赶紧去捂小孩儿的嘴,可是,已经晚了,小孩儿叫了一声『爸爸』,他爸爸一想,完了,瘫坐在地上等死
就在这时,外面大乱,有人喊道:『隔壁张三死了!』
两个西瓜
有两个西瓜,一个西瓜对另一个西瓜说:』咦你怎麼没籽啊』另一个西瓜说:』因为我是无籽西瓜呀!』
有两个西瓜,一个只有樱桃那麼大,另一个不解地问:『你怎麼这麼小啊』那个西瓜说:『因为我长得比较小呀!』
上面的续集:那个樱桃一样大的西瓜问另一个西瓜:"你怎麼比我大啊"另一个西瓜说:"因为我发育得比较正常呀!"
傣族泼水节的时候
傣族泼水节的时候,一个人路过,
突然有人向他泼水,
他大骂,奶奶的,谁用水泼我,
大家楞了,说泼水节泼水是好事情呀,
他又大骂,奶奶的,谁用开水泼我。。。。
好,该你追我了。
一个精神病拿著把菜刀追精神病医生,医生被堵在死胡同里吓得缩成一团。精神病冲上来把刀塞到医生手里,说:『好,该你追我了。』
一只小兔子去钓鱼
一只小兔子去钓鱼。
第一天啥也没钓到。
第二天还是一无所获。
第三天兔子准备空手离开。
忽然一条鱼跳出来说:"你xx明天要是再用胡萝卜来钓鱼,我就拍死你~~"
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