西海龙王的丑闻指的是什么跟小白龙是什么关系

在向唐僧取经的路上,孙武空降魔,一直是降魔的克星和向他们取经的主力军。如果没有孙武空一天,唐僧将无法动弹。猪八戒有道理,除了心脏的颜色没有被消除。沙和尚会死的。作为一名职业保镖,他总是和他的主人一起受苦。他被怪物抓住了,从未逃脱。

然而,唐僧也有一个徒弟,他不出山也不漏水。当他最终被封杀时,他得到了很多荣誉。他是小白龙。作为第二代职业官员,小白龙本可以过着无忧无虑的生活。最起码,它还会像井龙王一样被封为小官吏。然而,在西海龙王的眼里,根本就没有这样的儿子。你为什么这么说？

观世音菩萨在找人取经时,遇到了一条半挂的龙,那就是小白龙。在书中,小白龙对菩萨说:我是西海龙王敖润的儿子。我父亲放火烧了神庙上的珍珠,并宣布不服从。玉帝吊死了我,打了三百,几天后就被惩罚了。我希望菩萨将交付和交付。

看看西海龙王的态度。在只烧了一颗珠子后,他向玉帝报告了他的儿子。将家庭事务升级为类似不服从的政治事件。在古代,不服从罪特别严重,与叛乱性质相同,被列为一级犯罪。这不是父亲对儿子的态度,只是对待他的敌人。

相比之下,西海龙王的侄子,也就是小龙。西海龙王对小龙的态度是亲情。小蝾螈抢占了别人的水屋,被黑河起诉。黑河水神在书中说,对我没有帮助,但我去了海边起诉他。原来,西海龙王是他的岳母,所以我不允许抱怨和教我让他活着。我想扮演上帝,但是上帝太小了,不能看到玉帝。今天听说大圣在此,我来拜见转世。我希望我和大圣能有所贡献！

这只小蝾螈的行为就像古代皇室一样。你可以在外面占据别人的肥沃土地和房子。而纵容他的西海龙王,不仅没有教育他,反而让黑河水神投降了。不得不说,以权谋私,无处不在。

后来,小龙进入了孙武空,孙武空开始调查这件事。西海龙王害怕把事情闹大,所以他派他的大儿子去处理。莫昂没有赔钱。原来是大皇子,他先教了小蝾螈,然后让孙武空处理掉它。让事情水密。孙武空不想得罪西海的势力,而唐僧没有出事。结果,小蝾螈被安全带回了西海。

在这个过程中,作为西海的前小白龙王子,他什么也没说。他没有帮助孙武对付小龙,也没有向他的大哥问好。摩昂和小龙没有去拜访小白龙。这简直不合理。

无论是小白龙对西海的态度,还是西海龙王对小白龙的态度,都足以说明西海发生了不可告人的秘密。这个秘密很可能是小白龙的起源。也就是说,小白龙可能不是西海龙王的儿子。只有这样,我们才能解释各种事物的非理性。

留在西海的小白龙只会给西海龙王带来丑闻。因此,西海龙王以烧珍珠为借口,将小白龙告上了天堂。幸运的是,观世音菩萨正在准备学习经文的伟大事业,恳求玉帝,让小白龙赎罪立功,并载着唐僧去学习经文。

龙王的故事7篇

龙王的故事 篇1

　魏征斩龙

　细数中国历史，最繁荣的时期就属唐代的贞观了，提到贞观之治，就不得不提魏征。你知道吗，除了直言进谏，魏征身上还有很多故事，尤以魏征斩龙的故事最为有名。

　 魏征斩龙的故事

　长安附近的泾河老龙王与一个算命先生打赌，为了赌胜，胡乱施放雨水，犯了天条，玉帝要将他斩首，派魏徵在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求李世民为他说情，李世民满口答应。第二天，李世民宣魏徵入朝，并把魏徵留下来，同他下围棋。

　不料正值午时三刻，魏徵打起了瞌睡，梦中灵魂出窍斩了老龙。老龙阴魂不散，怨恨唐太宗言而无信，天天到宫里来捣乱，闹得李世民六神不安。魏徵知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来在前门闹了。可没过几天，那老龙又在宫殿后门来找李世民算帐，魏徵于是抱剑为李世民守后门，这样老龙才再也不敢来闹了。李世民体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了秦琼、尉迟恭两人之像贴在宫前门口，画了魏徵画像贴于后门，结果照样管用。此举也开始在民间流传，秦琼、尉迟恭与魏徵便成了门神，双门左右贴秦琼和尉迟恭，单门贴魏徵。

　 魏征的故事

　魏征，是我国唐朝时候非常有名的人，他在为臣之道上作出了很大的贡献，也对政治的稳定也是一个定心丸，他的种种伟大事迹不仅在当时敲着重要的警钟，促进着国家的繁荣昌盛，而且对现代的作用也是影响深远，所以魏征的故事震撼古今。

　魏征只要是自己觉得的可行的想法，就一定是冒死去说，从不在背后去讨论，这是他非常值得人尊敬的一点。

　有一次，唐太宗李世民找来长孙无忌问话，说每次魏征给他提意见的时候，只要哪次没有接受，魏征便是不答应不罢休，非要李世民去答应他，问长孙无忌这是什么原因。当时魏征也在一边，然而还没等长孙无忌回答，魏征就开始说如果皇帝做事不对，我肯定要说真话，如果皇帝不愿意听我的话，岂不是违背了我当初要说真话的誓言了吗？当时唐太宗说可以私下说，这个时候魏征又跳出来说如果私下说，那就是私下一套，就是欺骗人了，欺骗人的事情我不做，这是小人行为。魏征就这么露骨的表达着他自己的观点，着实让人佩服。

　魏征主张取信于民，他认为不能朝令夕改，在政事上，他觉得兵不在多而在精，不能为了战况就私下去招募那种年龄很小的人，他觉得这是对不起老百姓。唐太宗虽然觉得言辞刻薄，但是心中还是高兴，于是便采纳了他的想法，同时也表扬了魏征。

　魏征的故事实在太多，太值得后人敬仰和学习。这样的精神在整个国家的发展中也起着不能替代的作用。

龙王的故事 篇2

　相传，很久以前，仡佬族的始祖先民，居住在山林里，在大树上搭窝栖息，以猎狩小型动物为生。一日，先民们在山林里寻找猎物的时候，与一群猛虎不期而遇，短暂的相峙之后，先民们开始逃跑。他们逃到了山的最高处，虎群也追到了最高处，他们爬上了最高的树，虎群就在树下停了下来，围着大树，不住地咆哮，仿佛打定主意，非以先民们为食不可。三天三夜过去了，虎群仍旧围困着先民们，眼看树上的人们就要坚持不住了。这时，天空中飘来一朵彩云，东海的金角老龙王站在云端，他是受天庭调派，在此方布云行雨的。他搭手一看，便发现了相峙的人和虎。他想，地界上人本来就少，让他们成了虎的食物，岂不可怜，让我救他们一救。于是，龙王倾东海之水，倾泻而下，渐渐的，水漫上了山顶，淹没了虎群。

　先民们得救了，他们十分感谢金角老龙王的救命之恩，同时，他们对洪水也产生了敬畏之情，给后人们留下了描述这次洪水的八字真言：“洪水朝天，淹（读an）死老鹰”。后来，仡佬人为感族龙王的救命之恩，把他们奔走山林间，脚上必须穿着的鞋叫做“八块金龙”。八块是鞋由八块兽皮缝制而成，金龙是指金角老龙王，意在祈望仡佬人穿上“八块金龙”走在山野间，有金角老龙王的眷顾，能够平安顺利。为了感谢他们的大树，自此以后，他们每年都要祭树，把山林中的大树作为神灵来供奉，让有灵的大树永祐仡佬人的平安。（这个传说在贵州省务川县的长脚、蕉坝和贵州六枝的居都仡佬村至今仍然流传，居都村的仡佬人每年的三月还要过祭树节。）

龙王的故事 篇3

　龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民；龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王非常敬畏，总是顶礼膜拜。

　一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。

　青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀？”

　“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，而是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”龙王说。

　接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的地方又是什么样子呢？”

　“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦！”青蛙说着不禁高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢？”

　龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登；我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。不知你在高兴和发怒的时候是怎样的？”

　青蛙回答说：“我跟龙大王您就没法比了。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵；我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。因为我就这么大能耐。”

　 龙王和青蛙的故事点评

　龙王和青蛙的故事告诉我们，世上万事万物之间都是有差别和差距的，重要的是一定要清楚自己可以做什么，有多少能力就做多大的事情、起多大的作用。就像故事里的青蛙一样，你总不可能让它发怒的时候让人间刮起暴风，电闪雷鸣，对吗？

龙王的故事 篇4

　不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。

　后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。

　金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无端作恶，残害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后倒退了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。

　纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：

　“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王！”

　大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀！织呀纺呀！整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。

　渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢？人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说：

　“我去！”

　乡亲们一看是海生，不禁心里凉了半截。海生是个七八岁的小孩子，乳气还未脱，穿着开档裤，怎能下海斗龙王？纺花仙女却乐呵呵地说：

　“下海斗龙王，贵在有胆量，就让海生去吧！”

　接着，她拿出一套金线衣，给海生穿上，又向海生传授了斗龙的秘诀。

　海生穿上金线衣，顿觉全身一阵痒，他遵照纺花仙女的嘱咐说了声：“大！”浑身上下的肌肉疙瘩立刻一块块鼓了起来，越来越大，一下子变成了一个力大无穷、顶天立地的巨人。众乡亲一个个着得目瞪口呆。这时，海生毫不费动地拿起那顶九九八十一斤重的金线渔网，辞别纺花仙女和众乡亲，迈开大步，奔下纺花山，扑通一声跳进了汪洋大海。

　谁也奇怪，海生游到哪里，哪里的潮水海浪就为他让路。原来海生穿的金线衣是纺花仙女特地为他编织的避水宝衣呢！

　不一会儿工夫，海生来到海中，取出金线网往下一抛，说声：“大！”那网？？天盖地撒向大海。万万想不到，第一网收起，就擒住了东海龙王的护宝将军？？狗鳗精。海生听纺花仙女说过，只要擒住狗鳗精，就可得到煮海锅；有了煮海锅，就能保全金藏岛。他开心极了，命令狗鳗精快快交出煮海锅来！

　金线网越缩越小，被罩在网中的狗鳗精痛得死去活来，为了活命，只得乖乖地带着海生到东海龙宫的百宝殿去拿煮海锅。

　百宝殿金光万道，殿内九缸十八排，缸缸盛满了奇珍异宝。海生什么都看不上眼，单单拾起一只黑乎乎的煮海锅，就急匆匆回纺花山来了。

　海生和大家一道按照纺花仙女的指点，在海边支起煮海锅，舀来一勺东海水，烧旺一堆乾柴火，哺哩咱啦煮起来。煮呀！煮呀！一炷香过去了，煮得海水冒热气；二炷香过去了，煮得海水起白泡；三炷拄香过去了，煮得东海龙王老老实实浮出水面，后面跟着一帮气喘嘘嘘的龙子龙孙、虾兵蟹将，直喊饶命！

　“退潮息浪，还我金藏。否则，我就煮烂你这个海龙王！”

　东海龙王连连打揖，急忙下令潮退三尺，浪息三丈。

　金藏岛终于又露出水面重见天日。

　谁知，等海生端开锅，熄了火，海龙王又突然涨潮鼓浪，一个浪头将煮海锅卷得无影无踪了。

　“怎么办？”海生急得直跺脚。这一脚非同小可，跺得地动山摇！所有埋藏在地下的金子，都被海生跺了出来，纷纷飞向海岸，落在滩头。眨眼之间，？？成了一到金光闪闪的大海塘，任凭潮涌浪翻，金塘巍然屹立，纹风不动。

　自此以后，海龙王再也不敢来掀风作浪，黎民百姓也可安享太平，而“藏金岛”也被人们改称为“金塘岛”了。

龙王的故事 篇5

　在东海龙宫里，有一位善良，和蔼可亲的龙王。他生活在广阔的东海龙宫里，整天吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，真是逍遥自在，无忧无虑。有一天，玉帝下旨，圣旨内容如下：“奉天承运，玉帝诏曰，命‘四海龙王们放假四天，钦赐！”龙王们听了，心里有说不出的喜悦。

　东海龙王非常向往人间，听说那里非常美丽，繁华，所以打算去人间私访。于是，龙王高兴得跳出海面来到人间。但是人间的景象让龙王大失所望，这里哪有什么美丽的景色呀！大地已经干裂出了一道道的口子，树木只剩下光秃秃的躯干，龙王只好扫兴的回宫了。他想：人间可能又遭到什么灾害了！

　回到龙宫，龙王怎么也睡不着，他决心要把事情弄个明白。于是，他又跳出海面，摇身一变，变成了一个书生，来到了一个村庄。他走到一间茅屋前叩门，一个老爷爷拿着一盏昏暗的油灯开了门。

　“老爷爷，我是外地来这儿赶考的，想不到我的仆人拿了我的盘缠逃荒去了，您能留我一夜吗？”

　老爷爷听完后叹了一口气，说：“唉，进来吧！公子，不瞒你说，如今逃到哪儿都一样啊！”龙王随着老爷爷进屋，不解地问老爷爷：“你们这儿遭的是什么灾啊？”

　老爷爷回答道：“公子，你还看不出来吗？树都枯死了，地也干裂了，井水都没了，小河也干了，这里遭的是旱灾呀！”

　龙王又追问到：“这里以前是什么样的呢？”

　老爷爷摸了摸头发，若有所思地说：“以前这里风调雨顺，到处山清水秀，鸟语花香，庄稼长得非常好。而现在……”

　龙王明白了，天上一天，地上一年啊！原来是因为龙王们这几天放假，根本不顾人间的百姓。不给他们施雨，才造成这样的旱灾。龙王十分想施雨给百姓，可是施雨的瓶子却在玉帝手中。

　龙王曾听家人说过，龙的子孙都有一种奇异的本领，用自己的身体可以造雨，但要承受极大的痛苦，而且这样做完之后，就再也不能活了。由于龙王实在不忍心看到人间遭受这样的灾害，他决心牺牲自己来挽救人间的百姓。

　天亮之前，龙王悄悄离开了老爷爷的家，来到一座高高的山上。他割下自己苍白的头发，撒向天空。顿时，这长发变成了满天的乌云。接着，他忍着撕心裂肺的巨痛，一片一片地撕下自己身上的鳞片，把它们抛到干涸的河床里。他身上的血也一并流进了大地每一个角落。顿时，空中下起了瓢泼大雨，河水也奔涌而出。而龙王却倒在血泊之中。

龙王的故事 篇6

　很久远的时候，海洋里巨大的鲸鱼和凶猛的鲨鱼带领着一些称王称霸的家伙，随意地欺负、吞食弱小的动物。弱小的动物很生气，就到海龙王那儿告状。

　“这样下去可不行！”海龙王下决心要管一管这件事。于是，他就叫海洋里所有的动物都到龙宫来开会。海龙王用很厉害的语气说：“以后谁再敢随随便便地欺负我的臣民，我就对他不客气！”鲸鱼和鲨鱼假装没听见，一声不吭。这时候，一只虾说：“龙王，海洋那么大，他们把我们吃掉了，您也不知道啊！”“我发给你们武器，用来护身。” 海龙王想了想，又对虾说，“赐给你一把锯，装在脑袋上吧！”

　墨斗鱼挺着大肚子插话说：“太重的武器我可拿不动，您看怎么办呢？”海龙王随手拿起了砚台：“你把这些墨汁藏在肚子里，遇到危险就马上喷出墨汁，趁乱赶紧跑。”墨斗鱼赶快谢过海龙王。

　海龙王又对鳐鱼说：“我赐给你一条长鞭，拖在身后，谁敢欺负你，就可以抽他。”鳐鱼乐滋滋地接过长鞭，赶紧系好了。

　海龙王看了看螃蟹，说：“啊！你已经有八条腿了，能跑得很快啦。嗯——我再赐给你一对大钳子，谁要是欺负你，你就用大钳子夹他！”螃蟹都乐出鼻涕泡啦，一边接过大钳子，一边嘴里叨叨着：“谢谢龙王，谢谢龙王……”

　接着，海龙王把章鱼叫到面前，问：“你想要什么武器呢？”章鱼指了指螃蟹：“我最喜欢那八条腿了！……”海龙王怕他还要大钳子，那不就和螃蟹一样了嘛，赶紧截住他的话头儿：“赐给你八个长长的‘脚’，下殿去吧！”章鱼只好扭搭扭搭地走了。

　海龙王给那些弱小的动物发了武器之后，郑重地嘱咐：“所赐之物，一定要代代相传！”大家连忙答应着。所以，直到现在，这些动物后代的身上还都带着海龙王发的武器呢。

龙王的故事 篇7

　龙王是中国古代社会以及道教非常重要的神之一，不仅因为中国人自称是龙的传人，而且因为中国是一个以农耕为主的国家，农民就怕土地干旱，而据说龙有下雨的功能，所以在中国人的生活中，求雨和对龙的崇拜就有很重要的意义。

　自古以来，中国人就把龙王和其它三种动物麒麟（一种传说中的神兽，外型象狮子）、凤凰（一种传说中的鸟）、龟一起，称为四灵，也就是象征吉祥的动物。在佛教中，也有对龙的崇拜，但是与道教或民间所指的龙不是一种概念。随着时代的推移，关于龙的信仰越来越盛行，有时把他的儿子也称为龙神。在一些神话作品中，有四海龙王的说法。传说他们是四个兄弟，东海龙王敖光、西海龙王敖顺、南海龙王敖明、北海龙王敖吉，他们分别住在中国的四个大海中的宫殿里，统治所在的区域，与人世间的皇帝没有什么区别。

　在民间龙王有很高的地位，操纵着百姓的日常生活。人们经常为了求雨而为他们举行盛大的祭祀仪式。

孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道

做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。

完结父子文：

1紫鸩（父子、异世、重生）

2诱瞳（父子、异世、重生）

3异世游（父子、异世、重生）

4血娃娃（父子、异世、重生）

5最风流（父子、异世、重生）

6妖娆殿下（父子、异世、重生）

7颠倒众生（父子、异世、重生）

8西岚妖歌（父子、异世、重生）

9擎天萱颜（父子、现代、重生）

10缭乱浮生（父子、异世、重生）

11妖孽皇子（父子、异世、重生）

12流若寒情（父子、异世、重生）

13擎天萱颜（父子、现代、重生)

14月落倾世（父子、异世、重生）

15黄金羽翼（父子、现代、重生）

16天拥月舞（父子、异世、重生、修真、仙、神）

17极品冰后（父子、异世、重生）

18妖孽萧隐（父子、异世、重生）

19非浔天下（父子、异世、重生）

20千月之魅（父子、异世、重生）

21月澈倾帝心（父子、异世、重生）

22韶华舞流年（父子、异世、重生）

23异世之情牵（父子、异世、重生）

24蓝颜倾王朝（父子、异世、重生）

25四家族之蓝门（父子、现代、重生）

26少爷的巨星之路（父子、现代、重生）

27龙魂之睚眦必报（父子、异世、重生）

28天才导演之重生（父子、异世、重生）

29重生之宠爱至上（父子、异世、重生）

30扭转乾坤之情咒（父子、异世、重生）

31异世之绝世无双（父子、异世、重生）

32回到冥府做少爷（父子、异世、重生）

未完结父子文：

1血之惑（父子、连载中、异世、重生）

2冰之炎（父子、连载中、异世、重生）

3诱惑帝王（父子、连载中、异世、重生）

4无心之殇（父子、连载中、异世、重生）

5独家所有（父子、连载中、异世、重生）

6千年相随（父子、连载中、异世、重生）

7渡劫情缘（父子、连载中、异世、重生）

8魔王驭夫（父子、连载中、异世、重生）

9天羽云舒（父子、连载中、异世、重生）

10白莲之子（父子、连载中、异世、重生）

11逍遥天地游（父子、连载中、异世、重生、修真、仙、神）

12吾皇，别闹（父子、连载中、异世、重生）

13东风改烟暝（父子、连载中、异世、重生）

14乾坤天地决（父子、连载中、异世、重生、修真）

15非同凡响的爱（父子、连载中、异世、重生）

16异世之妖孽男人（父子、连载中、异世、重生）

这都是我看过的父子文，都是一对一的。但基本上都是异世的。希望亲也喜欢！！！希望能帮到你！！！ 如果喜欢可以来找我txt格式的。虽然不全，但上面写的完结的都有哦！！

1 龙的传说作文

在很久很久以前，有条叫做“若水”的龙，她是东海的龙公主。

一日，龙王大怒，要淹了舟山岛，说是舟山的渔民杀他水族千万，要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族！这时，若水游了过来，阻拦着说：“父王！不能淹啊！”龙王问：“为何？！我东海水族亡灵整日飘渺仙虚，不得释解，人类的罪孽如此深重，怎能放过！你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗？现在呢？哪里还有笑语欢声？到处死寂沉沉……”若水听了，想了想，含着泪对龙王说：“对于小黄鱼的死，我也很伤心啊，它们是我们东海的开心果，没了它们，大海的确没有了生机。人类是有过错，可是，他们也在极力弥补啊！你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼，人家说了，待到明年春天，当小黄鱼们都长得差不多了，就给咱送回来！”“这……”龙王被说得哑口无言，可又反驳道：“放了他们可以再抓呀！人类往往是贪得无厌的！”若水立即说“父王且听儿臣说。现在海洋生物保护协会已下了指令，再也不许滥捕滥杀海洋生物，否则将给予最严厉的惩罚！”“你……”龙王紧紧皱眉，突然，他又说：“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大会之前，王母就会带领众仙来王母这里游览一番，可是女儿你看！近来，谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方！以后我们东海办事还怎么办啊！处处碰钉子！”若水想了想，对龙王说：“是，这几年我们东海的确是越来越衰败，可是父王，过去的事就让它过去吧，众仙的‘旅游项目’没了就没了，可是父王你看！”若水施了法，变出了一面镜子，镜中浮现出了舟山人民现在的样子。“父王，”若水接着说“你看！现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境，连 领导都亲自‘上阵’了！”“反正就手消不了我的气，还不了水族的血债！”龙王依然一意孤行，说着，便施法将潮水迅速上涨，若水见这情形，立刻变作一条龙，向天空跃去，用自己的身体挡住了潮水，最终还是倒下了，在她闭上眼的最后一刻，顿时金光四射，若水不见了，但是，在她倒下的地方，出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花！人们顿时明白，是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命！而龙王也为了自己的过错内疚……

春天来了，迎春花开满了整个舟山！我们永远记得那条善良的龙——若水！

2 龙的传说作文

龙的形象和图腾

龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么 也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身

3 《猎人海力布》缩写作文350字

[《猎人海力布》缩写作文350字] 从前，有个猎人叫海力布，《猎人海力布》缩写作文350字。他热心助人，经常将捕到的事物分给大家，因此，他很受人尊敬。

一天，海力布在打猎时从鹰爪下救了一条小白蛇。小白蛇竟是龙王的女儿，为了报答海力布的救命之恩，将他请入龙宫，听从小白蛇的嘱咐，面对那么多的珍珠宝石，海力布只要了龙王嘴里含着的。能听懂所有动物语言的宝石。小白蛇叮嘱他，不能将听到的一切告诉别人，否则会化成一块石头。

这样，海力布打猎更方便了，小学五年级作文《《猎人海力布》缩写作文350字》。

一天，他听到一个可怕的消息：明天附近的大山都要崩裂，涌出的洪水泛滥遍野，要淹死许多人和野兽。

于是，海力布赶紧让大家迁移，大家都不相信。但灾难就要来临，他只好将事情的来龙去脉告诉了大家。说罢，海力布变成了一块石头。

大家悲痛地迁走了，只剩下了那块石头。

为了纪念海力布，人们把石头搁在了山顶上。

五年级：金珊

4 龙的传说作文300字,学霸快来帮忙

传说，中国人是龙的传人，只要你是 一个中国人就会知道几个龙的传说。

这是 一种民族自豪！ 在现在，元宵灯会都有龙，是因为传 说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地 都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪 在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海 龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公 让他们做好工作，最后请求雨神降雨。百 姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头， 将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙 。

从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞 龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要 舞龙。

龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和 双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。

传说蛇是小龙，它与龙有很多相似， 它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有 两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇 龙。 有一座寺庙以龙闻名。

据说白蛇与青 蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的 说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部 分。也有重要的融合。

龙的传说无数，而我们也只用知道一 两个就足够了。 龙的子孙，龙的传人，我为自己是龙 的传人而骄傲。

5 龙的传说作文250字

你一定见过彩虹吧，在很久很久以前，人们却喜欢管彩虹叫：“龙吸水。”他们认为这是龙渴了，在这里喝水呢！！！

龙是中国传说中的一种动物。据说：龙长着鹿的角、马的头、蛇的身体、鱼的鳞片和老鹰的爪子，它那宽阔的下巴上长着两根又长又好看的胡须，并且，龙的额头上还镶着一块闪闪发光的珍珠。

龙的本领非常高 。它掌管六界，地位比玉皇大帝还高一百倍呢，它能上天入海，耕云播雨，无所不能。它还掌管着天上的风雨雷电，地上的旱涝灾害。传说大海、江河与一些大小不同的湖泊全部由龙来掌管着它们，因此，人们又称龙为至高无上的龙王。

古人对龙十分尊敬。为了有一个好收成，仪式上最长见的舞龙，在现在过年的时候，我国仍保持着舞龙的风俗呢。

龙是我们中华民族的无上象征，所以，海内外华人都称自己为“龙的传人”

6 老师让写有关龙的地名的传说的作文,谁知道黑龙江的传说最好简写

黑龙江的传说

很早的时候，黑龙江里的黑龙和松花江里黄龙，曾是一对儿冤家。他们各霸一条江，又都想把自己的地盘儿往对方那边扩展，这样就经常引起一些纠葛和争斗。他们一个从西北往东南，一个从西南往东北不断的蚕食，终于在一个叫“拉哈苏苏”的地方，两个撕破脸皮，把相隔的荒原田野一古脑地吞进肚里，来了面对面的针尖对麦芒。

两条龙在水里一见面就吵。开始是你往我这挤挤，接着是我往你那蹭蹭，双方吵架不断，各自吓兵蟹将的争斗更是家常便饭。

一来二去，吵的越来越凶，打的也是越来越厉害。不是今天黄龙堵截黑龙江水，发水淹了北岸的草场森林，就是明天黑龙绞断松花江水，吞没了南岸的田野村庄。最后干脆就是两下各自使出看家的本事，打的是昏天黑地，倒海翻江。也不管江南江北，地上还是天上，生灵万物都遭了大殃。

一天，到下界巡察的值日星官把这事报告了玉皇大帝。玉皇大帝非常生气，遂下旨让就近的东海龙王前去调停，说如有不从，就地正法。

领了旨，东海龙王就由水路来到了两条江透流的地方。老龙王叫住了战在一处的黑龙和黄龙，先是听了听黑龙黄龙各自陈述，随后说：“你俩争强斗勇，弄的生灵涂炭，与情与理都极不应当！这样吧，既然你们辖管的两条大江透流相融又合流向东，那么二位都退让三分，和睦相处，共同让你们统辖的万物生灵享受你们的恩泽，也使你们二位世代得到他们的供奉，这岂不是一桩美事。”

老龙王一习话，黑龙黄龙也觉得有理。可有件事儿还是争执不下，那就是喜爱松花的黄龙非要把两江合流到东海口这段叫松花江，黑龙却坚持把这段叫做黑龙江。东海龙王听了哈哈大笑。“二位莫争，我看叫什么江都无关紧要。让我说，不叫你松花江，也不叫他黑龙江，既是你们合流入海，就把它叫做混同江，这块儿就叫三江口，你们看如何啊”？

玉皇大帝的差官把话都说到这份儿上了，还有啥话可说，黑龙和黄龙互相看了看，又看了一眼捋着胡须的东海老龙王，两双手紧紧地握在了一起。

从此，有了三江口这个地名。黑龙江和松花江两江的流水，在混同江里是一半黑一半黄，多少年间都一直相安无事、浩浩荡荡的流淌向远方。

7 讲述4大龙王的传说

龙是中国古代神话的四灵之一。

《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。

封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。

在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。

道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。

旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

龙在中国的历史传统与文化中扮演了十分重要的角色。龙的起源来自伏羲氏，距神话传说，伏羲与女娲都是人首蛇身，而蛇就是龙的原型。

但是实际上龙只是一种图腾，并不存在于现实世界上的由人类虚构的生物，并且是综合了许多生物的特征：蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。据考证，龙图腾的由来是和原始部落不断的征战有关的。

在漫长的历史中，部落与部落之间对抗、吞并、联合，并把战胜的部落图腾上的一部分添加到自己的图腾上。久而久之，经过不断地吸收与充实，龙的特征也越来越多，形象日益复杂和威武庄严，最后形成了完整的龙图腾，并且成为这个华夏民族所信奉崇拜的标志。

古神话中龙为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。

一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。

《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名“多它”龙，无角名虬。

小者名蛟，大者称龙。在佛教中，龙是“天龙八部”的其中一部，详见“天龙八部”。

正因为龙是一种胜利者以及神一般的存在，人们就将想象的各种高超的本领和优秀的品质美德都集中到龙的身上，以龙为荣、为尊。龙骁勇善战，而智慧威严。

他能显能隐，能细能巨，能短能长。秋分潜伏深水，春分腾飞苍天，吞云吐雾，呼风唤雨，鸣雷闪电，变化多端，无所不能。

它能预见未来，并且象征着地位、富裕与吉祥。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。

其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。

上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。

传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。

而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。在古代，龙是帝王统治的化身，君王都自称为龙之子，从而秉承了龙的高贵的地位与人品，不流于俗的高尚与威猛庄重，以及作为人类中的佼佼者的依据。

在龙的身上集中了所有人们美好的愿望，世间的杰出人物被称为人中龙凤，诸葛亮号称卧龙先生就是非常典型的例子。而龙又分等级，三爪的龙是最低等的，爪数越多越稀有珍贵。

而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。在古印度的“天龙八部”中，龙王就是海中的富豪，拥有大量的财富与珠宝，守卫天界与人间。

而中国龙是“水界之神”，《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。

封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。

在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，。