佛法没有说不管世间行啊,且看这段话:
云何修行施门?若见一切来求索者,所有财物,随力施与。以自舍悭贪,令彼欢喜。若见厄难,恐怖危逼,随己堪任,施与无畏。若有众生来求法者,随己能解,方便为说;不应贪求名利恭敬,唯念自利利他,回向菩提。
所谓“若见厄难,恐怖危逼,随己堪任,施与无畏”,不知道是否能够作为您问题的回答。
有的人说一切都是因缘果报的显现,而且都会造作和承担各自的因缘果报,话是不错,但是这与逃避世间没有两样。
佛法讲的是智慧觉悟,做事如理思维,讲的是如何看待世间,而不是不见世间。这个“如理思维”才是我们学佛法首先要达到的目标。
为我们都是普通的、被无明妄想蒙蔽的人,一切众生不名为觉啊,所以很难知道哪些事应该做,如何做,只有认真学好佛法,知道怎样分析事物,才能象佛祖那样对各种纷争予以“调伏”。
佛祖也没有说过众生打架的烦恼只能由众生自己化解这样的话,而是说类似众生的行为是自己造就,结果是自己承担这样的话。我们可以凭借自己的理性智慧帮助别人化解纷争,发现自己错误言行的由来,而后改变错误的行为,这些都需要佛法的教导来指引。
如果我的见解能够接近佛法的意义,使我知道什么是正确什么是错误时,我一定会“随己堪任,施与无畏”的。
个人认为老公提离婚后对我避而不见,男人不出现,这种情况基本上都是夫妻之间争吵时的气头话,不必当真!
感情虽说有危机,但并未到了离婚的地步
这种情况虽说夫妻间感情出现了危机,争吵不休导致关系已到了岌岌可危的地步,但撩开表面看实质,可以肯定你们的关系还不至于到了非离婚的地步。“离婚”,这只是夫妻之间争吵之后的气头话,争吵时的一句“口头禅”,特别是当两夫妻个性相对都比较刚烈又好强,争执中谁也说服不了谁,谁也不愿为对方妥协时,这种气头话就为脱口而出。
夫妻争执不可怕,可怕的是超越了底线
日常生活中,夫妻之间争争吵吵并无大碍,其实争执也是一种“沟通”方式,只需把握好言语上的分寸,言辞不可过激,彼此心里都需明白争执的目的不是让谁去战胜谁,而是在争执的过程中,把事情说清楚说明白就行。俗话说“夫妻床头吵架床尾和”,只要彼此不超越底线,不翻老账,都属于正常现象。不必把夫妻之间的争执无限上纲上线,不要耿耿于怀,争执中不要去激将任何一方,不要得理不饶人。
至于题主所说的老公提离婚后对我避而不见,说明你老公心里舍不得你,心里还是在乎你的,在乎这个家。
你们之间还是有感情基础的,他更本就没有“离婚”的心理准备,只是一句气头话,糊涂话罢了。“离婚”对于任何一方都是一种伤害,无论是对于双方的家庭还是你们自身,特别是对于孩子的伤害是无法估量的,千万别为逞一时的口舌之快,逞一时的好强而遗憾终身。
总而言之,夫妻之间争执需理性,把握分寸,切不可超越底线,相互多作换位思考,别逞强,别说气头话和糊涂话,爱需要彼此多理解,多包容……
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