一切矛盾之源 是阶级矛盾？

长得丑、肢端肥大巨人症、长得矮、脱发、发胖、生病，成不了万年王八，体育成绩1000米不及格，打篮球没法扣篮，近视眼，走路不小心摔倒，隔壁小孩骂人，苹果腐烂，家里生虫子，阴天，下雨，暴雨，海啸，旱灾、瘟疫、水灾、太阳风暴、太阳黑子、太空辐射、脑瘫、唐氏综合征、遗传病、色盲看不清红绿灯出交通意外、喝水呛到、吃饭噎死、疲劳驾驶、高原反应、不运动然后猛一运动猝死、运动后喝冷饮猝死、熬夜玩手机导致亚健康、抑郁症、暴力狂、羊癫疯、过于懒惰、放屁成瘾、有姓瘾、洁癖、爱干净、不爱干净、注意力差、性格偏安静、性格偏开朗、性格偏狂躁、喜欢吃海鲜、喜欢吃面食、地一年一熟、地一年三熟、地只能种麦子、地上只能长草、地下没有金矿、地下有储量丰富的稀土矿、有大海、有大河、有大湖、很干旱、没有树林、容易水土流失、海水浅不适合做优良港湾、有黑洞、有很多小行星、火星没有水、金星没有大气、猩猩智力没有人高、狗咬人、猫挠人、雨打湿头发很烦、更年期、来大姨妈很烦、遗精弄脏被子、生理需求在青春期及以后开始变大、风向东吹不向西吹导致西边的我很热、低纬度热高纬度冷、精神病人乱打人、孩子学习能力不足、儿童自律性不如成年人、运动天赋不如别人、半夜唱歌扰民、特别喜欢吃巧克力但身体容纳不了糖分如此高的东西出现健康问题、自行车赛中没有赢得对手、一阵风把我的卷子吹走监考老师没看到又处于监控盲区被怀疑偷看别人卷子而被重点监视，老师过度关注而心态不好，结果考试成绩相比不监督差、身体不能吃辣、中医医生告诉我要忌口不能吃酸、冷空气吹感冒了人、喜欢安静而附近人特别能闹腾、老人心脏不好怕闹腾、老人篮球场跳广场舞和年轻人篮球场打篮球(两边都喜欢这里因为这里离家近、地平坦、灯光明亮)、一车过期面包去郊外销毁吃了会得病和一群饥饿快死的人(在离市区很远的地方，即使拉来干净的面包这群人因为来不及也会饿死)、一棵树长满柳絮或者杨絮、梧桐毛，我过敏，但这种树便宜好种，其他树种不活。和朋友因为鸡毛蒜皮吵架被气到住院、不听动物园管理员的劝告和动物园规定被动物咬伤，害怕家人责怪就故意嫁祸动物园要求超过正常范畴的赔偿、偷别人内裤、朋友家种的葡萄不给我吃，吃不到葡萄说葡萄酸和朋友打起来、我觉得李白的诗好，他非说杜甫诗好我家最后打起来闹大了出人命

这都是阶级矛盾吗？

如果不是特别不可调和的矛盾，一般我都会跟他讲和，毕竟大家都是要在一个地方上班的，都需要朝夕相处，如果说把关系闹得太僵了，那么不利于我们以后的工作，而且在做事情的时候可能还会有更多的摩擦，到时候闹的不好看就不好了。所以最好是能够各退一步，换位思考，我们可以多去从对方的角度看一下问题，看一下这件事情到底是不是自己的问题，其实很多事情都是可以解决的。

如果说对方是一个非常难以沟通的人，那么你也不要跟他把关系闹得太僵，因为往往这种人更容易给你使绊子，那么可以找其他的同事在你们中间进行调和劝解一下，也要让对方明白，其实你只是性格比较急，并不是因为真的对他有什么意见。一般如果你这个样子了之后，对方也会顺台阶而下的，如果他还揪着不放，那么你可能就需要找领导调节一下了。

毕竟同事之间都是属于草根阶层的，大家都是出来打工的，也挺不容易的，如果因为公司里面一些鸡毛蒜皮的事情闹矛盾发生争吵，那么真的是很不必要，毕竟你们两个人又不是老板，干嘛要去为难彼此呢？就算真的有什么不开心的，两个人坐下来好好的去聊一下，也没有什么太大的问题，不要把面子看的太重要了。

我觉得很多人之间之所以吵架，很大的一个原因就是因为缺乏沟通，只要这一点我们能够做的到位，其实关系都可以很好的处理。只要是吵架了，任何的关系都会伤害感情的，以后见面也会特别的尴尬，局面不好收拾，也慢慢的没有办法去合作了，所以最好能够及时沟通，慢慢的谈一下，没有什么问题是解决不了的。

情侣因为钱吵架是一个很常见的问题，以下是一些可能有用的建议：

1 沟通：沟通是解决任何问题的关键。在钱方面，双方应该坦诚地交流彼此的想法、期望和价值观。这有助于双方更好地理解对方的立场，并找到一个共同的解决方案。

2 制定预算：制定一个共同的预算可以帮助双方更好地管理金钱，避免不必要的争吵。双方应该一起制定预算，包括必需品和奢侈品，以及如何支付账单。

3 分担财务责任：双方应该平等分担财务责任，包括支付账单和做财务决策。如果一方收入较高或者有一方在家照顾家庭，那么他们可以协商分担责任的方式。

4 避免过度消费：双方应该避免过度消费，不要让金钱成为关系中的压力和矛盾来源。如果双方都感到经济压力，那么他们可以一起制定一个财务计划，减少不必要的支出。

5 尊重对方：在任何情况下，双方应该尊重对方的意见和决定。如果双方都愿意为彼此的关系努力，那么他们可以找到一个共同的解决方案，避免因为金钱而破坏关系。

总之，解决情侣因为钱而吵架的问题需要双方坦诚沟通、制定预算、分担财务责任、避免过度消费和尊重对方。如果双方都能够以积极的态度去解决问题，那么他们可以克服任何困难，继续建立健康的关系。

生活本来就是艰辛的，且五味杂陈。工薪阶层收入不高，那就得有计划的开销。两人过日子总因为钱争吵是最没劲的事儿，家庭的总收入在少，除生活开销外也得留出20%的备用金。日子都是慢慢过出来的，只要热爱生活一切都会好起来的。

提起喜欢吵架的家庭怨气重，大家都知道，有人问家庭生活环境总是很负能量、怨气重，我该如何脱离？另外，还有人想问如何去除家里的怨气，你知道这是怎么回事？其实风水化解家里怨气太重，下面就一起来看看喜欢吵架的家庭怨气重，希望能够帮助到大家！

喜欢吵架的家庭怨气重

确实。喜欢吵架的家庭每个人都在抱怨，缺少正能量

老人怨气太重影响子女运气吗？女人强势家里风水不好。

会影响，因为家合万事兴，老人怨气太重影响子女心理，怨气太重影响子女健康成长，使子女身心不愉快，孟母三迁告诉我们环境对人影响很大，所以会影响子女运气。

生活在一个每天吵架的家庭里，是什么感受？

作为家庭的一员，家庭和睦是根本俗话说得好，家和万事兴，这个事情不是一个人的事，祝愿家庭和睦，幸福永远。

只是小吵没关系，吵了过后就和好，还能增进感情呢!

不想回家，好累好痛苦，焦虑症抑郁症了，痛苦啊。夫妻吵架一个。

欢喜冤家么，没啥大不了的，毕竟是夫妻吗，关键看你们双方是否愿意为此做出妥协，或者说让步，宽容些吧，岁月静好。

我就是！从小到大

、好像一值到了大概17岁左右，才好了一点、那个年代的事、还是怎么的父母每天都吵、隔三差五还动手、身为这种家庭出生的孩子、我现在大了、很明显的不自信、自卑、在外面上班也偶尔会想起家里的事、反正也说不好、就是总觉得心里缺少点什么、貌似是童年、我可能没有童年、别人长大了一想起童年多么多么好、而我，回忆起来却是每天都是胆战心惊、就怕哪怕一点点的小事惹恼了、来一顿胖揍！望诸位家庭和睦、给孩子一个快乐的童年！

喜欢吵架的家庭怨气重：家庭生活环境总是很负能量、怨气重，我该如何脱离？

妈妈每天都是怨气。

生活在吵架频繁的家庭是什么感受？娘家的事尽量不要和老公说。

风水化解家里怨气太重

一个人怨气太重，长期下去会造成什么影响？

情感美文首发

原创不易袭必究

从小到大，听得最多的恐怕就是神之说，总听到有人像煞有其事一样的叙说那些听起来匪夷所思的故事，而在这些故事的主旋律中，始终贯穿一个主题“怨气”。强势老人是家庭的灾难。

所谓怨气，就是神之说里面生命结束后无法安放、难以消散的灵，而如果活在阳世的有怨气，会在无形中带来许多负面的影响，当然，这种怨气不是神的寄托，而是个人性格的缺陷，是某些人对某些事的不满和情绪，流露在表情上的一种表象。夫妻吵架是有在作怪。

如果自身性格容易消极，并且不懂调节情绪，那怨气就会成为一种人的形象代表，给人留下无法撕去的标签。有在家容易吵架怎么处理。

怨气太重，这些危害不可不知，一起来看看吧：家中祸事不断像被诅。

1、相由心生，影响容貌，会越变越丑

一个人留给别人的第一印象是很重要的，这个世上，没有什么比微笑更令人感到温暖，但也没有什么比一张哭丧的脸让人感到更沮丧的。有在家容易吵架。

笑脸带给人是阳光和煦的爽朗，而一张充满怨气的脸，则带给人像触了霉头一样的排斥和畏惧。很多关的剧里都会出现两个叫的，这两人脸上没有表情（当然没表情），但只要他们一出现，就是去命，抓着人去报道。

而一个充满怨气的人，不管是因为家破人亡，还是因为被人陷害，只要是怨气冲天的那种，谁见谁害怕，谁见了都想远远地躲开。所以才有那句话：看看你张脸，别人欠你钱怎么滴？经常吼老婆的男人命运。

一张和气的脸，是办事成功、与人友善的前提，谁见了都不会伸手去打笑脸人，而一张充满怨气的脸，相由心生，再漂亮的容颜都会黯然失色，再精致的妆容都会失去美丽，只有一张哭丧的脸，如丧考妣。

2、人缘差，身边的朋友会渐行渐远

生活中有叫“猪不上圈，狗不上灶”，言下之意就是说，一张充满怨气的脸，谁见了都要绕着走，有谁会愿意接近这样的一脸怨气的人呢？每个人都怕惹上晦气，或者招致不必要的麻烦，用一句日常的话说，那就是“你这张脸，贴在门上可以辟”，这或许就是对一个满脸怨气的人最好的形容。

脸有怨气的人，人缘极差，身边不会有什么朋友，即使有，也会逐渐远离，因为人的内心其实都是群居动物，需要和能带给自己开心、快乐、舒服的人一起，这样就会感心，整个人充满对生活的热爱，感受到生命浓浓的气息，而不是面对一张怨气的脸，似乎不是狂风，就是暴雨，还搞不好来一场冰雹，这样的，那简直就是找。所以，接近喜欢的人，远离讨厌的人，满脸怨气的人，谁会喜欢呢？

3、爱笑的人运气不会太差，怨气重的人运气一般较差

世界上最伟大的推销员，包括像日本松下集团创始人松下幸之助，当有人问他：你觉得你最大的优点是什么？

这位推销员想了想，说：会微笑。一个最伟大的推销员，居然把微笑当自己最大的优点，可见爱笑的人运气不会太差这绝对是有道理的，并且经过了验证。

而一个有怨气的人，一脸的怨气，让人畏惧，不敢接近，这样的人通常都运气差，好事总也轮不到。

4、伴侣之间会相互影响，怨气重的人不旺夫/不旺妻子

无论哪个阶层的人，还是哪个角度思考问题的人，都会喜欢那尊笑呵呵的，而不会去喜欢那尊凶神恶煞的什么辟之神，即使他有来头，但看了总会畏惧。

伴侣和夫妻之间也是这样，一脸和气，容易给爱人、家庭带来好运，带来更好的生活环境，让整个家庭兴旺；而怨气太重的人会让机会不敢光顾，家庭和爱会深受其累。

和蔼可亲的人和气生财，旺家、旺夫（旺妻），怨气重的人则会适得其反。人的不一定能生的人人都是男如潘安，女赛西施，但至少脸上的情绪、表情，应该做到和气，而不是怨气，不管是心存不满，还是经历了什么不平，都不要面带怨气。多一些慈和，少一些不忿，人生会更加顺畅。

以上就是与喜欢吵架的家庭怨气重相关内容，是关于家庭生活环境总是很负能量、怨气重，我该如何脱离？的分享。看完喜欢吵架的家庭怨气重后，希望这对大家有所帮助！

一、兄弟姐妹之间矛盾的原因

兄弟姐妹之间矛盾的原因主要有以下几个方面：

1利益分配不均。这是最常见也最容易引发矛盾的原因。很多兄弟姐妹之间会因为父母的偏爱、家产的分配、赡养老人的责任等问题而产生争执和不满。有些父母可能没有意识到自己对孩子的偏心或不公平，也没有及时沟通和调解，导致兄弟姐妹之间的心结越积越深。

2价值观和生活方式的差异。随着兄弟姐妹长大成人，他们会有各自不同的教育、工作、婚姻、子女等经历，从而形成不同的价值观和生活方式。有些兄弟姐妹可能会因为阶层的跨越、地域的远离、思想的开放等原因而产生隔阂和误解。有些兄弟姐妹可能会因为彼此的成就或失败而产生嫉妒或鄙视。

3性格和沟通方式的不合。每个人都有自己独特的性格和沟通方式，有些兄弟姐妹可能会因为性格上的相似或相异而产生亲近或冲突。有些兄弟姐妹可能会因为沟通上的直接或含蓄而产生信任或误会。有些兄弟姐妹可能会因为沟通上的频繁或缺失而产生关心或冷漠。

二、兄弟姐妹之间矛盾的解决方法

针对以上几个方面，我想提供以下几个建议：

1尊重彼此的利益和权利。在涉及到利益分配的问题时，兄弟姐妹应该尽量遵循公平、合理、透明的原则，避免私下勾结或暗中算计。如果有争议或分歧，应该及时寻求父母或其他亲戚的协助和调解，避免激化矛盾或造成伤害。在承担赡养老人的责任时，兄弟姐妹应该尽量平均分担，既要考虑自己的实际情况，也要考虑其他人的困难和感受。如果有条件，可以采取出钱出力相结合的方式，让老人感受到温暖和安心。

2理解和包容彼此的差异和选择。在面对价值观和生活方式的差异时，兄弟姐妹应该尽量保持开放和包容的心态，不要以自己的标准去评判或干涉他人的选择。如果有不理解或不认同的地方，应该多沟通和交流，了解对方的想法和感受，避免误解或偏见。在面对彼此的成就或失败时，应该尽量保持真诚和善意的态度，不要嫉妒或鄙视他人的成果，也不要炫耀或贬低自己的境遇。如果有可能，应该多给予支持和鼓励，共同进步和成长。

3调整和改善彼此的沟通和相处方式。在处理性格和沟通方式的不合时，兄弟姐妹应该尽量适应和调整自己的方式，不要强求或抵触他人的方式。如果有冲突或摩擦，应该及时道歉或原谅，不要记恨或报复。在沟通和相处时，应该多表达关心和爱意，不要冷落或伤害。如果有条件，应该多花时间和精力来维护和增进兄弟姐妹之间的关系，不要忽视或疏远。

以上是我的一些看法，希望对你有所帮助。

指桑骂槐的真实心理

　指桑骂槐的真实心理，指桑骂槐的人一般来说他们的素质也高不到哪里去，我们需要正确的看待这样的人，不要过多的纠缠，那么下面为大家分享一下指桑骂槐的真实心理。

指桑骂槐的真实心理1

　指桑骂槐又不敢提名道姓的人的心理有以下几种：

　1、这种人是性格懦弱的可怜人，心里又没啥数儿，是典型的拎不清的人。事情摸不清楚就乱发脾气，又不知道具体对象，只能是指桑骂槐，发泄一下情绪。

　2、这种做法就是故意恶心人。想骂人，也知道想骂谁，但就是不直接对你，只是指桑骂槐的骂，让听的人干生气，想回嘴又说不出，哑巴吃黄莲。

　3、这种做法还有一种原因，就是想骂的对象不能确定，又想发泄愤怒，只能是在自己估计分析出来的人中骂骂，敲山震虎，告诉听的人不要拿自己不识数，借以示威。

　 为什么很多人都喜欢指桑骂槐

　很简单，为了恶心你。

　直接骂你把自己也卷进来被你diss，指桑骂槐就是让你看了心里憋屈但没法骂回去。骂回去就是你小气，不骂你自己憋闷…

　指桑骂槐的人肯定不是啥善茬，能不招惹别招惹。但要是招惹上了，你要么自己心宽点，别在乎。要么撕破脸，但结果可能是把自己反而搞成了没理的一方。

　实在气得不行 就也指桑骂槐回去…但很多人又不想承认自己对号入座“接骂”了…没办法，指桑骂槐的人就是要恶心你，也不是想和你吵架，甚至不是想和你闹翻，就是你做了让他不爽的事，他就要暗戳戳报复一下而已。

　正常心理，不行就不要继续相处就好。岂是一个人指桑骂槐你的时候，心里已经把你拉黑了，你要是继续和她相处，他还能跟你装，但以后还会继续恶心你，你不和他相处了，他也绝对不会再找你。

　所以，怀疑有人指桑骂槐，就别相处就好了，屏蔽朋友圈什么的

指桑骂槐的真实心理2

　指着桑树骂槐树，表面上骂甲，实际是骂乙。《红楼梦》第十六回：“偏一点儿，他们就指桑骂槐的抱怨。”第六十九回凤姐私下和尤二姐说：“妹妹的名声，很不好听……众丫头媳妇无不言三语四，指桑骂槐，暗相讥讽。”两段引文，其意自明，指桑骂槐，绝非诚意批评。

　社会上的确有人，明明是对乙有意见，而不挑明了讲，却转弯抹角地骂甲。其所骂内容、情况，则完全是针对乙的，明白人一听就听出来。“指桑骂槐”的现象是在处理人际关系矛盾上的一种扭曲方式。骂者可能发泄了胸中怨气，痛快一阵，心理上得到了一点平衡。若问他骂的是谁，他可能不会公开讲明承认实际骂的是乙。

　被骂的乙则多因没有与矛盾对方直接细想交锋，矛盾不会被激化，也得不到解决，还可能积怨在心，暗中增加了对骂者的憎恨，双方关系只会日益紧张。因而“指桑骂槐”是损害正常人际关系的腐蚀剂。

　具有“指桑骂槐”癖习倾向者，个性多猜忌心中，胸怀狭窄，待人态度暧昧，遇事不够开朗，处处不肯吃亏。这类人常是属于文化素养较低层次。严格说也是个性修养不善的表现。

　“指桑骂槐”现象由来已久，一直在社会中存在。骂者常理直气壮，动辄发泄，可以为常；周围的人对这种做法也不认为是一种人际关系腐蚀剂，对骂者不加劝阻，安之若泰，听之任之。因而使这种现象在社会上滋长蔓延、长期不绝。

　相反，在与人相处时，对受人含沙射影、指桑骂槐的遭遇，却都存有戒心、时时提防，甚至弄得有点“神经过敏”。如进入办公室，室内的人突然停止谈话，就猜测刚才是在议论自己；别人无疑提到某种不良现象，虽未指名，他却认为明明是在说自己，是在指桑骂槐。

　随着这种心理偏异的发展，他会把越来越多本是与己无关的事牵连到自己身上来，这在病态心理学上称为牵连观念。这种情况发展下去，固定下来，就可成为精神病的症状，并由此派生出其它精神障碍问题，如成为“被害妄想”产生的基础。形成精神病的易病质。这类情况的发生，一般多有环境心理背景及导致其敏感多疑的原因可寻。

　指桑骂槐、含沙射影这类扭曲的批评方式就是其产 生的外界环境；自我紧张、敏感多疑，庸人自扰则为其主观原因，见这种人常也是“指桑骂槐”的癖嗜者，因恐“以其人之道，还治其人之身”，有点做贼心虚，故而多疑。因此这种风气盛行和蔓延之处，还是滋长病态心理的温床，是有碍于社会心理健康的因素，从精神卫生工作的角度，应予消除。

　人是社会动物，不可能不与人相处。人际关系的协调，于身心健康至关重要。指桑骂槐、含沙射影的做法，增加人际间的摩擦，而于事无补，还带来其它消极影响。我们应明确指出其错误，强调其危害。随着社会的进步，应贬其意。使之与“两面三刀”、“笑里藏刀”，“挑拨离间”一类词等同，从而将此恶习加以扫除。

指桑骂槐的真实心理3

　桑树，中国是最早栽培的国家；国槐，是中国独有，区别于洋槐。指桑骂槐这个成语，指表面上骂的'是这个人，实际上骂的却是另一个人。这确实是一个阴谋。那为什么偏偏是指着桑树骂槐树？为什么不直接的骂？为什么不可以倒过来骂？这个生动形象的成语，也是旁敲侧击的暗语，吸引人去揭开其中的神秘面纱。

　自古以来，中国是个农业大国，农耕生活衍生出最为质朴的农桑文化。栽桑树，好处多多：桑叶养蚕，衣帛无忧；桑果食用，酿酒亦好；树干枝条，器具制造；桑皮造纸，韧性结实；以上这些，还皆可入药。桑树成为古人心目中的生命之树，视为灵木就不足为怪，加之麻可制绳索和纺布，就有了专指农事的“桑麻”一词。“把酒话桑麻”，话出了自给自足的农家生活。

　从君王到平民都很重视农桑，实乃吃饭穿衣，为生存与发展之根本。劝课农桑，是官府的一项重要工作。《礼记月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。

　这些旨在督促和勉励农业为主的自然经济发展。汉乐府诗《陌上桑》写采桑女秦罗敷的美貌与操守，使君登台“见而悦之”，正是汉代春兴季节太守出行劝课农桑的侧面反映。

　春秋战国时期，诸侯争霸，商人趁机牟取暴利，不少人弃农经商，造成社会生产力下降。为了扭转局面，秦孝公时商鞅变法，重农抑商，鼓励从事农业和桑蚕养殖，对商人课以重税，秦国得以迅速崛起，进而吞并六国。汉朝继承了秦朝重农抑商思想，针对商贾加倍算赋，以禁止商人扰乱社会生产行为。

　历代执政者传承重农思想，使得桑树与人们的生活关系更为密切。“桑梓”一词的出现，证明“指桑”成为可能。东汉以来，种桑为了养蚕，种梓为了点灯，《朱熹集传》有言：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也。”可见桑梓成为一般老百姓家里常见的树木。另桑梓乃父母所植，见了容易引起对父母的怀念，而起恭敬之心

　。正如《诗经·小雅·小牟》所述：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”后世即以“桑梓”作为家乡故土或乡亲父老的代称。

　民间也普遍植槐，主要出于招财驱邪的心理，俗语“门前一棵槐，财源滚滚来”，“村庄有古槐，驱邪又避灾，平安聚宝财”，就是最好的证明。而槐又称为宫槐，源于周代宫廷植三槐，三公位焉，故后世皇宫中栽植较多。唐王维有《宫槐陌》诗：“仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。”

　宋黄庭坚有《次韵王荆公题西太一宫壁》诗：“晚风池莲香度，晓日宫槐影西。”王祐三槐堂预言实现，又说明官宦富贵之家也有植槐的习俗。而民间与宫廷、官宦人家植槐的出发点是不同的，主要在于求财与求官的区别，毕竟隋朝建立科举制度后，才真正打通了平民通过读书考试入仕的通道，之前平民百姓恐怕难有此奢望。

　我以为，指桑骂槐这个成语不是因骂而诞生，而是出于民间朴素吉祥的愿望。俗语说：“门前不栽桑，屋后不栽槐”，认为宅前栽桑，“桑”与“丧”同音，会“丧”事在前，出门见“丧”，不吉利；房屋大多朝阳，屋后为阴，“槐”拆开就是木、鬼，在阴暗处的“木鬼”会让人不舒心，而且槐是吉祥、长寿和官职的象征，古代有尊槐之风习，民间禁忌植槐于屋后。

　所以，自古民间有“前门种槐，房后种桑”的习俗，屋前槐除了能招财外，还有辟邪平安的意思。“槐”还与归还的“还”发音相近，人们指桑骂槐，是希望外出的人能够平安还家，把房里的丧气从后门统统赶跑。这也许是“指桑骂槐”背后最初的也是最纯朴的文化起源。

　当然，“指桑骂槐”越来越广泛运用到处理人与人的关系上，指着张三骂李四。曹雪芹在《红楼梦》中就多次运用，如第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”这是王熙凤对贾琏抱怨时说的话。第五九回：“你老别指桑骂槐。”第六九回:“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”

　这些运用，说明指桑骂槐是话中有话，含沙射影，不明说，那就是暗语，也源于槐树的另一个特征：高大阴森，色彩晦暗。槐树一名正源自“晦暗”， 远看槐树树冠如同一团墨绿浓云，墨绿色是一种晦暗的色彩，浓云同样会带来晦暗，“槐”字与“晦”字也读音相近，“槐树”就是“晦树”。借用到人际关系上，需要人们品出其中暗含的“醉翁之意”。

　再说到“骂”，每个国家都有不文明的一面，越是历史悠久的国家，不文明的语言越多。相对于直截了当的“国骂”，指桑骂槐就显得文雅许多，委婉许多，也智慧许多。一个扎根于农桑文化的成语，就这样一步步潜入了国人的生活。

　指桑骂槐流传了多少年，那么“桑”就背了多少年的黑锅，为什么偏偏拿桑说事呢？有人认为因为桑树普遍，随手可指，这个观点是站不住脚的，像梓、槐、枣树之类也很普遍。我以为有这几个原因：一是“桑”同“丧”，把“桑”当出气筒，倾泻丧气的话；二是桑树繁殖快且多子的特征，在传统文化中象征着生命和生殖力，加之桑女与桑树的密切关系，桑又具备了女姓的特点。

　而古代妇女地位低下，属于弱势群体，文学作品中采桑女往往扮演着受辱的悲剧角色。三是《汉书·地理志》记载：卫郑两国的年轻男女经常在“桑间濮上”幽会，“声色生焉”。《礼记·乐记》就严厉反对，“郑卫之音，乱世之音也”，“桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流，诬上行私而不可止也。”“桑间濮上”自由狂放的浪漫爱情，有违当时的社会伦理道德而遭到批判。

　实际上，指桑骂槐流传了多少年，“桑”和“槐”都背了多少年的黑锅，因为这事压根儿和它们毫无关系。“指桑骂槐”只是借用了桑槐的名字符号，不同于“瓜田李下”，多少跟瓜李还有些瓜葛，只因为在中国古代两树都有丰富的象征意义。

　农桑文化中，桑树的丰富内涵主要反映在民间，在平民百姓身上。而槐树就不一样了，在我国古代，国槐是宫中必栽之树，从周朝象征三公宰辅之位，开始登上大雅之堂，从此“槐”与“官”就紧紧相连。

　如槐鼎，比喻三公或三公之位，亦泛指执政大臣；槐兖，喻指三公；槐宸，指皇帝的宫殿；槐掖，指宫廷；槐望，指有声誉的公卿；槐绶，指三公的印绶；槐岳，喻指朝廷高官；槐蝉，指高官显贵，还有槐府、槐第，是指三公的官署或宅第等等。因此，槐成了“三公”的代称，富贵的象征。

　唐代《贞观政要·刑法》篇中，记载了唐太宗的这句话：“古者断狱，必讯于三槐九棘之官，今三公九卿，即其职也。”已经散佚的西汉末年的纬书《春秋元命苞》中也说：“槐之言归也。古者树槐，听讼其下，使情归实也。”可见古人认为在槐树下听讼，可使案情归实。久而久之，槐树从“三公”的代称又引申为断狱的官府，称为“槐门”、“槐堂”。

　桑树是寻常百姓家庭常见的经济树木，而槐树则是官府或者富贵人家才种植的文化树木，分别代表了不同的阶层。“八字衙门朝南开，有理没钱莫进来。”由于古代普遍官官相护、贪赃枉法。

　现实中“青天”少之又少，老百姓有冤没处申，又不敢和官府对着干，只能背地里骂，又怕被妄加罪名，转而指着桑树骂槐树，真实意图是骂那些漠视百姓的官僚阶层，用极其隐晦但又很狡黠的方式，来表达对断狱官府的痛恨之情。

　指桑骂槐作为军事上的计策，意义更为深刻，因列入《三十六计》而广为流传。指桑骂槐本意是指作战指挥者间接地训诫部下，用最有效的暗示手段，使其敬服的治军谋略。不过这条计谋是以间接的方式，来委婉达到自己的目的，在实际运用中，更应该理解为“杀鸡儆猴”，或者是“敲山震虎”。军事指挥员要立德、立威、立信，必须严明法纪、雷厉风行。

　善于抓住突出的负面典型，从严处理，达到引以为戒的效果。同时，指桑骂槐还引申为运用各种政治和外交谋略，向对手施加舆论压力，以配合军事行动。对强大的一方，可用警戒来震慑弱小的一方，以警诱之。对力量弱小的一方，也同样可用此道而反行之，采取强硬、果敢手段，能取得意想不到的效果。

　古代传说与历史中，有很多指桑骂槐的高手，像淳于髡，孟优，东方朔等，几乎把这个骂人术弄成了一门高雅的艺术。相形之下，指桑骂槐之计已从高雅的艺术，演变为阴险的权术。它不再是一种指甲骂乙的文斗，而是一种杀甲儆乙、杀鸡儆猴、杀一儆百的武杀——预设某种圈套，引诱人家上刀口，借刀光血影来威慑部属，从而顺利地掌控调遣部属。

　司马穰苴杀监军庄贾、杀齐景公使者的随从与驾车者，便是设好圈套的坑杀。再如管仲设计攻遂国，拿弱国来显示自己的威风，竟然打狗震主式地吓服了鲁国和其他国家。在当今复杂多变的世界格局中，作为威慑术的指桑骂槐，对治军、治国仍有存在的现实意义。

　指桑骂槐的“阴谋”， 扎根于农桑文化，打上了中国传统文化深深的烙印。从最初的人与物、人与人，到民与官，关系越来越复杂；从经济、政治，再到军事、外交，领域也一步步渗透，成为窥视传统文化的一扇窗。谋事在人，成事在天。人生路上需要阳谋，也离不开“阴谋”，我们可以隐晦地表达，策略地运用，一定会驱散心中的阴云。