为什么有点讽刺的华盛顿妇女选举权大游行：一边争取女权，一边歧视黑人呢？

1913年3月3日，抗议者们为白衣女让路；肩披斗篷，脚踏白马的激进家伊内兹·米尔霍兰格外显眼。她领导着第一次大规模——女性争取全国选举权的游行。在经过数月的战略筹备与争议后，数以千计的妇女们聚集在华盛顿特区呼吁修改宪法来赋予她们选举权。

截止1913年，女权主义者们已经奋斗了几十年。作为一个没有权利的群体，妇女对影响她们或任何其他人生活的法律没有发言权。但是，她们很难取得政治平等的广泛支持。她们在1896年犹他州和爱达荷州赋予女性权利后就没有再取得重大胜利。那时候全国已有四个州承认女性的选举权。

一个新的，非常懂得利用媒体的人爱丽丝·保罗出现了。她深受英国妇女参政论者激励，那些妇女在20世纪初进行绝食抗议并忍受牢狱之灾。保罗没有一州一州的组织昂贵的活动，而是寻求修正宪法的长久力量，以此保护全国范围的女性的选举权。

作为美国国家妇女选举权协会的一员，保罗建议组织一个盛大的游行来支持并为活动重新赋予活力。华盛顿当局一开始拒绝了她的计划——后来又试图把游行安排到小巷里。但保罗设法推翻了那些决定，取得批准在总统伍德罗·威尔逊就职典礼前一天举行游行。这会保证最大的新闻报道，并引起在城里的人们的注意力。

但是，在筹划游行的时候，保罗主要的注意力是在召唤各阶层甚至种族歧视者的白种女性。她积极的抵制非洲裔美国人组织并参与活动——并且声称她们如果参加就应该站在队伍后面。但黑人妇女是不会在她们帮助组织的这种全国性运动中被忽视的。

在游行的那一天，艾达·B·威尔斯-巴尼特，一位开创性的调查记者和反私刑倡导者，拒绝站在队伍后面并伊利诺斯州的旗帜下自豪地前行。全国有色人种协进会的联合创始人玛丽·丘吉尔·特勒尔，和德尔塔-西格玛-塞塔姐妹会的22个创始人加入了游行队伍，这个姐妹会是由哈佛大学的女生建立的。黑人女性坚韧不懈，尽管面临着运动中白人女性的深切敌意，以及巨大的政治和人身风险。

蒙古人西征白人妇女描写书籍是以下这些：

　1、《蒙古人的入侵》

《蒙古人的入侵》三部曲，分别叫《成吉思汗》、《拔都汗》、《走向最后的海洋》。这三本书不是中国人写的，是全苏联一位叫瓦西里·扬写的，这位作家非常知名，以历史小说和惊险小说著称，所以他写的《蒙古人的入侵》三部曲还是值得一看的，毕竟不会像常规的历史书那样枯燥。

《蒙古人的入侵》三部曲其实就是按照蒙古人三次西征以时间轴来写的，三本书可以说是最大限度的还原了这个蒙古人西征的情况，还原了当时蒙古人的历史，所以要看蒙古人西征白人妇女相关的内容，这基本书里面一定有。

2、《蒙古秘史》

《蒙古秘史》作者无从知晓了，但是这本书完完整整的记录了蒙古民族500多年来是怎么形成的，怎么发展的，怎么状大的，是一部比较完整的关于蒙古的历史书籍。

3、《世界征服者史》

《世界征服者史》是波斯的史学家志费尼写的，这本书也分三卷，也围绕这个成吉思汗家族的兴衰来写的，非常的厉害。

4、《草原帝国》

《草原帝国》是由法国的历史学家、游牧民族历史文献专家勒内·格鲁塞写的一部中亚通史，这本书记载了不仅仅是蒙古，还有鲜卑、突厥、等等草原帝国的历史，也非常的完整，非常的细致，很多我们不知道的地方。

5、《多桑蒙古史》

《多桑蒙古史》是君士坦丁堡人多桑写的一本对蒙古民族在中亚、西亚、欧洲等地活动的史实巨作，非常的详细的描述了当时蒙古人的情况。

　6、《大蒙古帝国》

《大蒙古帝国》一本比较正规的历史书籍，也非常的详细的记载了成吉思汗的起家、建国再到后来的帖木儿王朝的传奇历史。

相信很多人都在课文里面学过，关于黑奴贸易的故事，那时候的白人。简直就是一群披着人皮的恶魔，他们根本没有把黑人的生命当一回事，完全是将他们当成奴隶看待，随意的打骂，随意的斩杀，不过实际上，白人也曾经拥有类似的遭遇。

曾经有一个教科书上不提的白奴贸易，上百万白人沦落到了非洲地狱，其实处境非常的糟糕。1916年，有一个叫托马斯的英国小男孩，在地中海被人抓捕，送去了摩洛哥的奴隶市场，后来进入苏丹成了奴隶，他在北非地区生活了20多年，才找机会逃回了家乡。

这些悲惨的经历，给他留下了极大的心理阴影，他后来还专门写了一本传记，把自己的经历说了出来。托马斯回忆说，那时候白人在非洲地区，根本没有人权可言，他们只能被迫接受压迫。奴隶主们会根据白人奴隶的情况进行分别处理，如果是上了年纪的白人妇女，会被他们送到面包房或是厨房当苦力。

如果是年轻的白人妇女，会被他们拉到街头，粗暴的进行调戏，在这期间，白人妇女连衣服都没有办法穿，只能在大街上光着身子任人观赏，如同动物一般。如果是年轻的白人男子，会被他们送去军队，或是其他地方当苦力。如果这些人有一技之长的话，甚至还能被卖出一个很高的价格。除了需要辛苦工作之外，白奴们还要改变自己的信仰，去信奉奴隶主指定的宗教，对部分拥有信仰的白人来说，这样的逼迫，甚至比杀了他们还要难受。有一些白人努力假装改变信仰，希望获得奴隶主的们的信任，找机会逃走。

但是奴隶主们始终对这些白人奴隶非常的警惕，一直也没有彻底信任过他们，还给他们集中的关押起来，进行严密监视，期间如果有人想要逃跑的话，奴隶主会毫不犹豫的发动进攻，将他们直接处死，因为逃跑被处死白人奴隶，在当时数不胜数。这种残忍的情况，持续了很多年，才逐渐消失。

争论 吵架 不一定要说脏话 不一定是要赢的

只要直接说到位说到重点

如果她一直说一直说 什么都用上(脏话) 但始终没有说到重点 别人只会觉得她是泼妇

而你用短短几句话把表达的东西说到重点 然后不出声 别人还觉得你有修养 有深度

你赢了

Wish You have a good day !!

就你所说的情况应该不是抑郁症，是更年期的综合征，更年期的心理特点：

1、情绪不够稳定，易激动，易怒，易紧张焦虑。（就像你妈妈这样会经常吵架，会激动，也会哭泣，主要就是不能控制自己的情绪）

2、注意力不够集中，不易集中自己的思想，不易集中自己的精力。

3、心理敏感性增强，感觉易敏感。

4、记忆力减弱。

给大家讲一个真实的案例吧，就发生在我们村，

记得我读初中的时候，我发小家出现了分裂，发小爸爸领回来一位阿姨，年轻漂亮。

当天，发小妈妈就和他爸爸大闹了一场，在村里传的沸沸扬扬，村里人都看不起发小爸爸。发小爷爷奶奶更是气的拿锄头抡他爸爸，孩子都读初中了，还搞外遇，把他家的脸都丢尽了。

发小他爸爸当晚就买票走了，一分钱都没留下，发小他妈妈哭着回娘家了，向娘家人哭诉了一番，发小他舅舅更是气的直跺脚，说非砍死他个鳖孙玩意。

就这样，发小妈妈在娘家人住了几天就回去了，说是要离婚，把孩子都带走，那发小爷爷奶奶当然不让啊，求发小妈妈给他儿子一个机会，发小妈妈也不忍心自己的孩子跟着自己离异，于是答应只要发小爸爸不再胡搞，和那个女人撇清关系，就为了孩子选择原谅。

发小爷爷奶奶更是以死相逼，发小爸爸这才答应不再胡搞。

突然有一天，发小爸爸又半夜回来了，身边又领了一位年轻漂亮的女人，发小妈妈当时就崩溃了，拿起刀要砍那个女人，被发小爸爸拦住了，发小爸爸还动手打了发小妈妈，然后拿走家里的八千块钱连夜走了。

第二天，发小爷爷奶奶起来，发现发小妈妈不见了，打电话也没人接，但锅里还留着早饭。

其实，发小妈妈去看望发小和他妹妹了，又在妹妹宿舍住了几天，给她说了好多话，让她以后好好学习，听爷爷奶奶的话。

当时，发小和妹妹都还是孩子，哪懂得妈妈的心思啊，要是知道家里发生了啥事，肯定会拦住妈妈啊，也不至于发生后面的事。

发小妈妈回到家里，爷爷奶奶就发现了不对劲，拼命劝她千万别想不开啊，把家里的农药安眠药全藏了起来，就怕出意外。可再怎么防，还是出事了，原来发小妈妈回来时就又买了农药，半夜喝了，等旁人发现的时候，已经晚了。

发小和妹妹赶紧回来，搂着妈妈的尸体大声哭了起来，发小的爸爸也回来了，刚到家门口，发小的爷爷奶奶就棍子打他，发小的舅舅们更是拿刀抡他，想为自己妹妹报仇。

可人死不能复生，杀了他也没用啊，后来发小舅舅们把发小和妹妹接了过去，发小爷爷奶奶气的大病一场，与发小爸爸断绝了关系，从那以后，发小的爸爸不知所向，再也没有回来过。

其实，夫妻打架喝农药的很多，都是一时气愤，寻死觅活，被发现了及时救治还好，可万一救不过来，对亲人尤其是孩子，造成的伤害都是巨大的。

生命真的很脆弱，希望我们能够爱惜身体，珍惜生命！

大家好我是老王。在农村生活了一年多了，见到了太多的农村人和事，对农村有了深刻的理解，有的事情并不是我们想象的那么美好。

我们知道人的素质虽然和学问没有直接的关系，但是学历高的人的素质往往要学历低的高了一些，这与人掌握一定知识之后，看待事物有不同的看法有很大的关系。

现在农村上了年纪的妇女，她们多数文化程度不高，加上农村没有什么 娱乐 的活动很容易说三道四，挑拨别人的是非。也有一些人为了很小的事情撕扯吵架，有时候感觉是一件非常不值当的事情。

更有甚者，在吵架之后爱钻牛角尖气不过直接喝农药死掉，更是让人感到可悲可叹。毕竟你喝农药死掉，只会给自己的家人带来痛苦，而对方却没有太大的损失。即使给你家赔偿一些费用，那又能如何？

我们这里，去年有一个婶，因为离婚之后也是气不过，直接上吊死亡了。时间过了一年，别人还过别人的日子，毕竟，地球离了谁依然会转圈，太阳依然每天升起。所以说，大家凡是遇到事情，三思而后行，在生气的时候不要做任何的决定。如果你按照这个做法，你就会经常感到庆幸。

关于老王的见解，大家怎么看呢？欢迎一起来说说吧。

那些年农村确实有这种因为跟别人吵架，最终觉得自己委屈索性自杀的事件，事件中的主人公多是农村结了婚的女人，她们一般选择的自杀方式有：喝农药、跳井、上吊。

村里比我小两三岁的阿松，他的娘就是在他才七八岁的时候跟邻居吵架，因为气不过喝了农药自杀，最终导致阿松从小没了亲娘，一辈子活在后妈手里。

那时候阿松的娘是个个头不大，却非常要强的农村三十出头岁的女人，家里只有阿松一个孩子，阿松的父亲老实本分，从不与别人脸红闹别扭，有事也总是忍让一下就过去了，因此经常被媳妇骂熊样子。

那年夏天也不知道为啥下了很多很多雨，阿松家门前积水太多，于是就根据地势把邻居门前挖了浅浅水渠，让水顺着水渠排到了大街上，然而邻居看到后立马回家拿了铁锨把渠给填死，不让阿松娘在自家门前动土。

其实邻居刘嫂和阿松娘之间关系不好，阿松娘太强势，什么时候都是个不吃亏的主，因此不知道为了啥小事，两人闹了别扭，若是没有之前的矛盾，刘嫂自然是会让阿松家从门前挖渠排水的，俗话说与人方便与己方便，如今人家不给行方便了。

阿松娘一如既往的强势，跟刘嫂在大街上吵吵起来，刘嫂指着阿松娘骂道：你窝里横也就罢了，欺负你男人老实，别人可不让着你，泼妇德性，本来冲你家男人是可以从门前挖渠排水，但就因为看不惯你总占便宜的性格，就不让你挖我家门前，爱咋咋地。

阿松娘到底没能把门前水排出去，她嫌弃阿松爹太老实，不给她争口气，自己媳妇跟别人吵架他都不管，于是一气之下喝了敌敌畏，被发现时已经晚了三秋，最终让阿松没了亲娘。

当年人们对于这个事情的看法是，阿松娘不至于因为和刘嫂吵架就自杀了，可能更大原因是嫌弃老公不帮忙吵，不能给她撑起一片天来，吵架在当年不是什么大事，农村女人经常因为鸡毛蒜皮的事吵架，只不过自杀的不多而已，没有人太过指责刘嫂，倒是说阿松娘的多。

这事搁在现在，估计因为吵架而自杀的。也没法定吵架人的错，如果是吵架过程中发生心肌梗塞死亡，那就另当别论了，但跑回家喝药，这个就没办法让跟死者吵架的人负责什么了吧？

这种事在这农村还真是见的不少。前两年，我们这儿一对夫妻闹矛盾，妻子给丈夫洗衣发现衣兜里一张纸条，说“XX没有你的日子我好难过”。妻子便觉得丈夫肯定又和前女友藕断丝连了，和丈夫大吵了一顿，丈夫再三解释，老婆倔个脸听不进去，一直使性子。半夜时分，听见外面有动静，丈夫醒来不见了老婆，赶紧出来寻找，原来老婆气不过跑到厕所寻死，跟前一瓶百草枯已经打开，身上也有刺鼻的农药味，赶紧喊醒父母，连夜开车去了医院，经过一番洗胃折腾，算是把老婆命救了回来。不过从此彼此心里有了心理阴影。

还有对夫妻，两人共在村里帮人盖房子，下午天气很热，妻子发了句牢骚说热死人的天也不能歇，丈夫回敬一句，你咋不嫁给XXX（我们村一个很有钱的人），妻子受不了啦，晚上收工回家比丈夫早回家一会，妻子钻到一个自家废弃的屋喝药了，这次没l那么幸运没救过来，两个女孩十四五岁和一个男孩11岁多成了没妈的孩子，性格由此发生了改变，丈夫半年内头发全白，一年后又找了一个外乡的女人。

农药在农村很常见，傻女人才会办那傻事，精明点的不去做这样的蠢事，你喝药了，去医院抢救花大笔钱，这个不在合作医疗报销范围之内，抢救过来了是你命大，有些身体还会因此留下些小毛病。抢救不过来，家里白白损失了笔钱，可怜的孩子从此没了亲妈，家境不好的男人可能从此只能和孩子相依为命，但没妈的孩子似根草，没有了母爱就会失掉很多的欢乐。家境好的男子过两年重会续弦，你会永远被人遗忘。但可能会苦了你的娃。

别做那不值钱的命。那怕是根稻草，也要勇敢地抓住。你若自轻自茧，老天爷都救不了你。奉劝你一句:天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。

女人不管身何哪种环境，一定要不断地提升自己的思想价值，不要动不动就寻死觅活，人要不地学习`，凡事看得开，看得明白。

我是说实话的阿岩老师，愿与你共勉

说起喝农药这件事，在我们村里还真的发生过，最后人是救回来了，但女方也是没脸在村里待了，夫妻二人以离婚收场。那么，事情是怎么回事呢？

夫妻两人过日子，原本生活就过得紧巴巴的，而丈夫平日又喜欢赌博，两个人少不了争吵上几句。那天原本是过年前一天，妻子给了丈夫1万块钱，让他去把之前的债务给还了。没想到丈夫刚走到村口，就被一群人拉着去赌博了。

一开始，玩的还是1块2块的小牌，不知道是有托还是上头了，突然变成一百两百的赌博了。更是有人放出豪言说，要过年了给大家发发红包，有能耐尽管赢钱。丈夫一时没忍住，小赌输掉了快1000块。这下丈夫也急眼了，成百成百的往上压，最后自然是落得个分文不剩。

这时候，妻子久等丈夫不归，就出来找人，在村头便看见丈夫在赌博。此时有人还跟她说，你老公输了快有一万了，快去拦着一点。妻子顿时就急眼了，冲上去就拽着丈夫往回走，嘴里还不住地骂着：“你个龟儿子的，让你还钱去，倒是在这里赌博，有多少钱能给你输？上次跪得还不够吗？”

妻子的一席话，也是让一众赌友哄堂大笑，看清了丈夫的真实面貌。随后，丈夫也是下不了台了，当场给了妻子一个巴掌，也开始数落她各种不是。

可谓是看热闹不怕事情大，一旁围观的人非倒没有拦着，还开始起哄。最后妻子悲愤交加，冲回了家里。等丈夫回家的时候，正看见妻子喝下了半瓶农药。他一阵呼唤下，村里人这才回过神来，开始叫医生的叫医生，去厕所的去厕所。

几个汉子一齐冲了过来，按住了妻子的四肢，丈夫拖着头，而邻居阿姨也是从厕所取来了一瓢子大粪，掰开嘴就往里灌。就那样，一条命救了回来，而一个人的尊严脸面，全没了。

农村里吵个架是常事，但是上升到喝农药的地步实在不应该。特别是敌敌畏这样的农药，喝一口基本上就救不回来了。所以，有话好好说，不要太冲动。

对于这种事情，只能说一时冲动，在我老家农村就发生过这样的事情！

那是10年前，我们村一对夫妻都有40多岁了，但是丈夫的脾气一直不太好，经常和老婆吵架，这些年他们的生活都是吵着过来的，有一个儿子已经外出工作了，家庭生活上好过得去。

但是那年夏天两口子吵架之后，老婆气不过就喝农药了，最后因为没抢救过来就去世了，后来他儿子赶回来看到这样的场景，硬是要揍他父亲，后来被村里人亲戚给拦住了，因为父亲的脾气不好导致母亲喝农药死掉。

在当时村里人看来真是一场不幸，因为这些年丈夫的脾气一直不好，经常打骂自己的妻子，而妻子这些年因为孩子还没有长大所以一直隐忍，现在儿子都长大结婚工作了，最后可能就是对丈夫忍无可忍了，才出现了这样的事情。其实对于家庭来说是很不幸的，如果丈夫的脾气好一点，那么这样的悲剧就不会发生了。

小时候我的父母也是经常吵架，那时候父母只要一吵架就非常的害怕，至少现在来看父亲的脾气已经没有年轻时那么刚烈了，可能是因为年纪大了，可能是因为子女们都大了，父母现在吵架还有，但没有小时候那么多了。

其实很多家庭都是如此，我记得我隔壁的叔叔也是，小时候他们吵架都是砸东西，发小们看了很害怕，但大了之后孩子成家立业了，两夫妻就很少吵架了，现在都是帮着子女照看小孩子，性格方面没有年轻时那么冲动了。

这样的事情，前年我们这也发生了一例。

老王和老伴过了三十年，儿子都已娶妻成家另过。平时两口子平平淡淡，看不出有什么不对劲的地方。就是老王爱喝酒贪杯，酒后和老伴吵架。为这两口子不知吵了多少回。曾有一次，老王又喝醉了，别人把老王送回到门口，老伴就是不开门。生生让老王在门口躺到天亮。自此两口子更别上了劲。

现在儿子成家另过，老王觉着家庭负担小了，更爱喝两口。

时逢正月初六，老王和兄弟二人走亲回来。觉得没喝尽兴，回到家中兄弟二人摆起杯盘，边喝边侃。天擦黑，老伴从外边回来。看见二人喝酒，心里有气。老王也别着劲，说话不免生硬。最后吵得不可开觉。邻居们连拉带劝，虽然不吵了，两人都憋着气。

时间不长，人们发现老伴倒在卫生间里。赶紧送往医院抢救，因喝农药太多，没能抢救过来，当夜死亡。

老王那个后悔，几天不吃不喝。从此滴酒不治。

两口子过日子，难免都有点磕磕绊绊。彼此既要劝解对方，也要理解对方。一旦失去了，才知道对方对自己有多珍贵。

痛惜！遗憾！痛惜一条生命就这样没了，遗憾人死不能复生。

在农村，矛盾纠纷相对城市要多一些，不过大多是些鸡毛蒜皮的小事，比如谁家的鸡吃了别人家的谷子，耕牛啃了人家的蔬菜或者庄稼，灌进稻田的水被别人放走了，等等，哪一样是能够夺命的事呢？当事双方各退一步，事情就会打住，干戈就能化为玉帛。

坏事一般就坏在不依不饶上，你骂我一句我非得还上两句不可，啥恶毒的话语都能用上，生怕吃亏，最终导致矛盾升级，大打出手，发生流血事件。都是乡里乡亲的，抬头不见低头见，何必呢？

发生口角在所难免，退一步海阔天空。希望农村朋友理智看待和处置矛盾纠纷，小事可以找邻居或者村干部调解，大事可以求助司法干部，没有办不成的事，没有过不去的坎。

为吵架而喝农药自杀八十年代我们这边被戏称为不怕死的地方。那时刚刚分田到户，由生产队到个人，千头万绪。虽然解放三十年，但妇女很少上学缺欠文化与教育，许多解放前不良风气沉渣泛起。心胸狭窄情绪化自杀又抬头了。特别是农忙季节，因男人外出干农民工，妇女碰到收成与种植忙活一起。身体的劳累体温剧热。这个时候，无论婆媳或乡邻总之一吵架就上火。个别急性子自制力差的会想去自杀。如果这个临界点能想开一点，就不会拿命开玩笑。现在个别愚昧无知，遇事无法冷静。不懂放开心怀还是会自杀。奉劝一句，调整好心态，备好费用，在想不开时选择去宾馆，去 旅游 ，好好享受一番生活消气吧！

女人的气量有点小，好死不如赖活着，自己一死了之，撇下老公、孩子怎么办？这个绝对是不负责任的做法！

我们邻居有一男孩，因为谈对象的事儿和父母争吵了几句，然后就关起门来喝毒药。喝之前他还跟他娘说他不想活了，要喝毒药死了，他母亲也在气头上，不但没有及时劝阻，还对着儿子破口大骂，说你今天不喝你就不是老娘生的，结果孩子一气之下服毒了，等进屋了母亲不但不去抢救，还对着儿子又打又骂，儿子哭着说你打吧、骂吧，以后想打想骂都没有机会了。当邻里邻居过来，把孩子扶上架子车往医院送，没有到地方就断气了。

其实这个悲剧是完全可以避免的，要是娘不咒骂儿子，要是娘不打骂儿子耽误时间，或许孩子不会走上不归路。儿子没有了，娘寻死觅活、哭的天昏地暗，可是一切都已经为时已晚，十几年含辛茹苦拉扯大的儿子，就这样没了。

农村妇女因吵架气不过寻短见，应该会有征兆，只是家人太过疏忽，没有及时发现、及时制止，才导致了悲剧的发生。一点点小事就寻短见，说明平时她脾气也不会怎么好，家庭关系也不怎么和睦。

所以，一个人不能太自私，活着不单单是为了自己，还要为自己扮演的角色而活，想死很简单，可死的要有意义，这样不明不白的离开，是对家庭、对 社会 的不负责任啊！

白人和印第安人是相互屠杀，绝对不是单方面的，只是白人最终获胜而已。

很多人连基本概念都没搞清楚，就胡说一通。

整个美洲在16世纪一共有4000万印第安人，但基本都分布在中美洲和南美洲。

当白人来到北美，美国、加拿大的印第安人总数不过150万人，分布在相当于2个中国这么大的地区。

今天中国有13亿人口的，当年北美却只有150万印第安人，可见地广人稀到什么地步。

白人来到美国以后，主要以农耕为生。

农耕需要领土，而且一旦耕种就不允许别人进入。

这同印第安人的游牧，产生了根本性的矛盾。

于是，白人同印第安人存在土地的激烈争夺。

相对白人，印第安人很弱。

北美印第安人这150万人分散成无数部落。由于他们是落后的渔猎民族，部落规模都很小，少则几十人，多则不过几百人。

更重要的是，印第安人部落之间互相仇杀，抢掠，根本不存在团结。

当白人最早到了美国，一股印第安人就同他们合作，代价是帮助他们攻击另一个部落。

而白人则是比较有组织的，随后就成立了13个自治领的政府。

所以，白人相对印第安人来说，在各方面均有很大优势。

但是绝大部分印第安人并不是死于白人的屠杀，而是传染病。

北美印第安人，几万年来生活在一个封闭的环境内。然而，当白人来了以后，带来很多欧洲的常见病。对于没有免疫力的印第安人，哪怕常见的欧洲流感都是致命的。

而比如天花之内的恶性传染病，更是可怕的杀手。

其实，即便在当时的中国，天花也造成大约三分之一的儿童死亡。中国当时的中医已经算是比较发达，尚且如此。

北美印第安人只有巫医，得了病基本只有等死。

印第安人很多村庄，因为天花直接死绝。

大家注意，北美印第安人本来只有一百多万，人数太少，很快就在疾病中损失大半。

这方面有海量的资料，大家有兴趣随便百度百度。

除了疾病以外，印第安人还死于同白人的仇杀。

印第安人绝非善男信女，他们本来就是凶残的渔猎民族，以抢劫其他部队为生，不把杀人当回事。

美国首任总统乔治华盛顿说过：“印第安人和狼都是掠食的野兽，仅仅在形状上不同。”华盛顿没有胡说八道，事实就是这样。

**《与狼共舞》中，3个庞尼族印第安人毫不留情的射死了那个白人农夫，割下了他的头皮，抢走了他所有的东西包括衣服。

而那个苏族部落中的白人妇女，全家包括儿童都是被印第安人杀光的，还是儿童的她逃到草原被苏族人收留。

这不是**的夸大。

其实知道19世纪，印第安人始终不断袭击白人。白人在美国的初期，经常有定居点的村子，几十人突然就全部消失了，村子也被烧毁。

他们都是被印第安人杀光了，这是寻常事。

我们看看真实的资料：1864年7月18日，当时才12岁的麦克基跟随一支车队从堪萨斯州利文沃思堡前往新墨西哥联合堡的途中，遭到苏族印第安人袭击。

要知道，19世纪的印第安人早已不成气候，但他们仍然敢于劫掠。

车队中所有成年人都被杀死，小麦克基被拖到苏族酋长“小龟”面前。“小龟”先用一支标枪扎他的肚子，然后用左轮手枪朝他开了一枪，然后用两支箭把他钉在地上，接着活剥了他的头皮。其余的苏人也朝他身上乱戳乱刺。附近的美国陆军要塞拉恩堡的驻军听到乱枪声后派出一支侦察队，在事发两小时后赶到屠杀现场，发现小麦克基还活着，而且在几个月后奇迹般地痊愈了，但是永久地失去了头皮。

很多人奇怪，为什么美国今天不禁枪？

其实就是印第安人的功劳。

早期的北美移民，无论男女包括孩子，都需要会使用枪支。他们在田地里劳动的时候，也必须携带者步枪，因为印第安人随时可能发动袭击！

所以美国没有办法禁枪，禁枪就等于单方面被印第安人屠杀。

至于著名的剥头皮悬赏，就最有意思了。

谁都知道，白人不剥头皮，这是印第安人的专利。

就像上面说到的小麦克基被剥头皮一样。

为什么白人悬赏剥头皮？很简单，就是对印第安人袭击剥头皮的报复。

剥头皮悬赏高达100美元（当时工人月薪才几美元），恰恰说明这种行为是很少的，不然政府早就破产了。

可以说，印第安人是同白人互相残杀。

白人的人数更多，组织更好，武器更先进，印第安人才在对杀中失败了。

这绝非白人单方面的屠杀。

白人抢夺印第安人的土地是客观事实，但所谓杀死几千万北美印第安人是不符合历史的。

以来北美根本没有这么多印第安人；二来双方实际处于长期的战争状态，互相残杀，只是印第安人失败了而已；三来绝大部分印第安人是死于疾病。