在鬼节如何对付鬼？

俗话说的好

凡事不可尽信，但也不可不信

所以 扔掉 或者烧掉好了

如果你是坚定地唯物主义者 你就别拿这事当回事

该怎么穿还怎么穿

另外温馨提示你一下

鬼节禁忌：　避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙　等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。　1床头挂风铃　风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻　2夜游　八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…　3非特定场合烧冥纸　冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟　4偷吃祭品　这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运　5晚上晒衣服　当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道……　6喊名字　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字　7游泳　此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了…　8乱看　好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候　9榕树放在家门口　因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最 爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…　10熬夜　人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢…　11靠墙　好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身　12捡路边的钱　这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训…　13轻易的回头　当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…　14不能随地勾肩搭背　人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃　15拖鞋头朝床的方向　好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡…　16筷子插在饭中央　这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…　17一个人　一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…　18晚上拍照　此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家…　19玩碟仙　平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…　20拖鞋整齐的放床边　在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…　21吹口哨

希望我的回答对你有所帮助

七月半鬼节的传说

传说很早很早以前，地宫大赦，每逢农历七月初一，掌管地狱的阎罗王便打开鬼门，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼，让他们来到阳间享用人们的供奉，直到七月的最后一天关鬼门为止。

这一年的七月，阎王照例打开鬼门，那些孤魂野鬼，争先恐后涌出鬼门关，到人间争抢那后人们为先人供奉的祭品。孤魂野鬼大多昼伏夜出，在阳间横冲直撞，一到夜晚，弄得人间是人心惶惶，鸡犬不宁。胆小的鬼，抢不到供品也就罢了;识趣的鬼，得到一点便知足了;唯有少数胆大妄为的鬼，贪念不休，强取豪夺。这样一来，那些有供奉的鬼不堪忍受，但又毫无办法，只得一次又一次向活着的亲人索取更多的供品，如果不这样的话，活着的亲人便小灾大难不断。遇此情况，人们叫苦不迭，无法安生。

正当阳间的人们一筹莫展之时，农历七月十三这一天，不知从哪儿来了一位高僧。高僧以化缘为由遍游人间，其实是佛祖派下来巡访并做法的。

这位高僧不是别人，正是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一目连

说起这位高僧，还有一段小插曲。目连之母在世时贪念不止，死后被打入饿鬼道中，目连念母养育之恩，凭自己的神力化为食物，其母见到，唯恐被别的鬼抢去，一下子吞入口中，哪知这食物又变成了熊熊的烈火，其母痛苦不堪。目连虽有神力也救不了做鬼的母亲，只得求救于佛，佛为目连之母念《盂兰盆经》，并嘱咐目连在七月十五这一天为其母做盂兰盆会。所以七月十五这一天,在我国许多地方又有做盂兰盆会的习俗，用以寄托对考妣的思念。

目连念佛祖救母之恩，决定每年七月十三至十五这三天遍游人间，为黎民百姓解难。求得佛祖的恩准后，目连来到人间。

目连高僧刚到凡间，便听人们诉说原委，目连早已深知其缘故，于七月十五这一天做了一场盂兰盆会。

做过法事之后，目连高僧又告诉人们，给阴界之鬼的供品都是一些吃的东西，只能解一时之饥，而且极易被他鬼掠走。高僧告诉大家，在摆设供品的同时，还应该给鬼们送去一些冥币，以解鬼们后顾之忧，据说阴间也有所谓的贸易。高僧还嘱咐人们，给自己死去的亲友送冥币时，别忘了给那些孤魂野鬼也送上一份。

接着，目连高僧又告诉人们印制冥币和送冥币的方法(现在流传于民间的烧纸钱，就是送冥币)。送冥币的人，将叠好的一沓纸钱用白纸包成钱包(也叫钱袱)，钱包上面要写上死者的姓名和送钱人的姓名，还要在钱包的封口处写上一个大大的“封”字，据说，这样既可以让收钱之鬼收到自己应得的一份，又可以防止钱被别的鬼抢去。包好钱包后，在野外选一地址，摆上供品，开始焚香化钱(即烧纸钱)。送钱的人嘴里念念有词，或心里默默祈祷，说些叫死者快收钱并祈求保佑后人之类的话。

自从目连高僧做法以后，每年七月十五，凡间都有做盆会和烧纸钱的活动，开始几年还真管用，阴阳两界相安无事。然而几年之后，情况越变越坏，不仅那些孤魂野鬼，就连少数阳间有后的小鬼也出来祸害人间。他们不仅抢夺供品和纸钱，而且还有屡屡敲诈凡人的恶行，搞得人间灾难并发，瘟疫横行，黎民百姓苦不堪言。人们盼望目连高僧再次现身于世。当时有人听说，在阴间，有一位专门打恶鬼的神叫钟馗，若能把钟馗请来，这些恶鬼也就有治了。可是，钟馗是仙界之神，我们是凡间肉体，怎能请得动他又有人说了,只要请来钟馗神像，他就会随之而来的。

于是，又到了七月十五，人们在举行祭祀活动时，还真请来了钟馗的神像，只见画面上的钟馗豹头环眼，铁面虬髯，相貌奇异，杀气腾腾。

钟馗原本凡人，不仅才华横溢，满腹经纶，而且正气浩然，刚直不阿;死后更是疾恶如仇，好打不平。传说他因托梦驱鬼为唐明皇治病有功，被封为“赐福镇宅圣君”，自此人间遍挂钟馗神像，以祈求平安。

人们在钟馗神像前焚香烧纸，磕头请神，钟馗真身还真的从画中下来了，不过，这情景只有受过戒的高僧和老道才看得见。钟馗返回人间之后，捉到许多为非作歹的鬼，将它们的头拧了下来吃了,自此，那些为非作歹的鬼们都伏法了。钟馗离开凡间时留下了六个字：“要镇鬼，吃鬼头。”

凡间的人怎能吃鬼头后来有高人悟出了其中的道理，想到一种办法，就是将各种面粉制成所谓鬼头的形状，然后蒸着吃或煮着吃，而且还要边吃边说：“吃鬼头，吃鬼头……”这样，还真的将那些恶鬼给镇住了。

千百年来，有关七月半的传说和习俗一直流传到今天，做盂兰盆会、摆供品、烧纸钱的习俗仍然保留至今。吃“鬼头”也照样进行着，不过只是流于形式，很少有人知晓其中的来由，“鬼头”的样子也简化成了拳头般大小的包馅团子。这便是关于七月半的故事。

关于七月半鬼节的真实故事

马上就要到了中元节了，这个也清明节一样，就是祭祀去世的亲人的日子，借此给大家讲一个真实的故事，希望对大家有帮助。是2010年中元节，由于与老婆吵架了，所以在当天烧纸钱的时候，我有意就就给岳父少烧了，烧完在回去的路上，不小心滑倒，重重地摔在地上，屁股痛了好几天，这还仅仅是开始。吃完晚饭之后，带小孩出去转路，在回家的路上，小孩说走累了，于是把孩子叉在自行车后座上，没有走多久，小孩的脚卡在自行车后轮里，显然脚背就是青於一片，这下好了，老婆如包租婆一样地骂我，自己还哑口无言，所以大家在中元节的事后对待亲人不能有任何的偏见。

鬼节的由来

在我国的每年农历7月14日是中元节，又叫鬼节或盂兰节。中元节源自道教，后来佛教改为现在俗称的鬼节。传说释迦十大弟子之一的目连之母因生前不行善，死后在地狱受苦。目连为救母到如来处倒悬求佛救度，释迦要他在七月十五日，备百味饮食，供养十方僧众，这样可使母解脱，佛教据此兴起孟兰盆会，然后慢慢地九演变成了现在的鬼节了。

鬼节的禁忌如下：

1、额头要露出来：额头有正气之光，不要让头发遮住额头，否则会影响你的运气，尤其是在中元节这天，更要露出来为好。

2、忌说“鬼”字：中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是“鬼”满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说“鬼”字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边！

3、不要乱踩：无论是祭品或是其他，在烧的时候不可乱踩乱跳，否则难保不会阻碍到它们的行动，其生气之余，自然会对你不利。

4、忌半夜洗晾衣服：洗后的衣服因潮湿容易让游离电波黏着在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁？

5、中元节这天不要随意乱拍他人肩头：此禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在头顶与两肩，会让鬼魂等不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦？

鬼的文化

中国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教：佛教是两汉之际从印度传入，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间），也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是酆都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。

风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎。

加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。

佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。

前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。

地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

-鬼节

中元节又有“祭祖节”、“鬼节”、“亡人节”之称，也就是农历的七月十五。按照古代民俗，需要在这一天祭祖，因此这一天也成为追忆先人的传统节日。同时，这一天也是佛教中十分重要的“盂兰盆节”、道教的“三元节”，正因其复杂的历史渊源，使得中元节民俗、禁忌比较多。

一、中元节习俗

1、祭祖

一年中有3大传统节日祭祖祖先，一是清明节，二是中元节，三是十月初一，这3个节日来临时，人们都会祭祀先祖，怀念亲人，崇尚孝道。

而民间认为，在七月半时，先人会回到阳间，探望后辈子孙，因此家家户户都会在这天将先人牌位请出来，放在供桌之上，并点燃香，一日三餐都要供饭供茶。

2、烧纸

既然有祭祖，必然也少不了烧纸，在民间认为，阳间的纸在阴间是可以买卖东西的钱，因此在这天需要给先人烧纸，这样先人在阴间就有钱花，让他们在另一个世界不缺钱花。

有些地方在烧纸时，还会放上1-2个鸡蛋，等烧纸完毕后，再看看鸡蛋的形态，以判断先人是否收到这些纸钱。

一般来说，是在吃晚饭前烧纸，烧过后还要吃上饺子。如果是其他时候，烧纸需要在坟前或十字路口，但“鬼节”这天在家门口、院子里就行。

3、放孔明灯

在海南地区有放孔明灯的习俗，这一天放天灯是有讲究的，如果没有成功放飞，或者别人家的天灯落到自家所在地，那就需要重新放飞，同时产妇、孕妇、寡妇要及时避开。

4、祷告丰收

七月十五这天，除了要祭祀先人外，也需要祭祀土地，以祈求接下来能够迎来丰收。大家将香插在大地上，在家门口进行祷告，香插得越多越好，这样也预示着能够迎来丰收。

当然，也有一些地方，需要将供品放在田里，烧纸完成后，再将五色纸剪成碎条，并缠绕在稻穗之上，这样就可以避免被冰雹抨击，从而期待丰收。

5、挂面羊

在山西地区，这天有挂面羊的习惯，以供应先祖并赠送亲友。有些地方流行舅舅给外甥“送羊面”，从外甥出生送到12岁这一年，这样就可保佑孩子平安健康。

当然，晋北一带还有捏面人、送面人的习惯，面塑以面粉为主，调制成多种不同的颜色，用上简单工具绘制出各种精美的形象。

二、5件事情不能做

因中元节又称“鬼节”，这一天的禁忌比较多，可能随时都会招惹祖先或“鬼魂”，为了确保这天平安度过，大家一定别做这5件事，做了招别人烦。

1、不要串门

在中元节这天，出嫁的女儿尽量别走亲戚，不要回娘家看望，也别随意串门，就算是邻居也不行，尽量在家里安分守己的待着。至于为何，还因民间认为，这一天先人随时可能都要回家，而如果去别人家里，可能会冲撞到鬼魂，毕竟不是自家先人，鬼魂可能不会待见你，因此这一天要老实在家里待着。

2、不能晚回家

在中元节这天，一定别随意在外面游玩，首先是中元节这天，不少人会在外面烧纸钱，那些小孩子或胆小的人，看了后可能会心生焦虑，夜里就可能失眠睡不着。

同时，民间认为，鬼门会在晚上大开，此时阴气上升，鬼混四处跑动，如果出去的话，可能就会撞到“脏东西”，进而之后几天里霉运较多。尽管这只是传说，但也要有敬畏之心，最好在晚上8点前回到家里。

同时，这一天晚上也要提前入睡，将时间留给先人，这样才能保佑自己平安无事，因此夜猫子要特别注意了。当然，夫妻之间也要本分，尽量别行房事，也别吵架，这样家里才能有福气。

3、不能吃贡品

中元节这天，家家户户都会摆上贡品，如鸡鸭鱼肉、馒头、果蔬等，且一摆就是一天，从早摆到晚。而这些贡品可是不能吃的，民间认为先人会在这天待在家里，陪伴子孙，且以贡品为食物。如果吃了贡品，那就是和先人作对，会惹其不高兴，进而导致自己霉运增加。

4、不能挂风铃

很多人都会在床头挂上风铃，有风吹过的话，就会呈现出悦耳的声音，让人心旷神怡。不过在中元节这天就不同了，古人认为这一行为会招来鬼魂。而夜间阳气弱，人可能会有霉运出现。

5、别喊名字

在民间看来，中元节这天尽量别喊朋友、亲人的名字，特别是在夜间时，就算有人喊名字也别答应，不然可能会被鬼惦记着。

中元节的习俗和禁忌比较多，尽管今天来看，这些说法并不科学，但大家还是要有敬畏之心，毕竟它们也代表着美好的寓意。

孟兰节（中元节）禁忌问答汇总

　 问：盂兰节就要到了，在那天我们有什么事项要注意的吗

　答：

　盂兰节又称之为“鬼节”，是指农历七月十五日这一天。农历七月这段时间，还有类似的节气譬如清明、冬至家里容易有矛盾、不开心，家人容易生病、吵架，连天气也是不太好，阴雨蒙蒙。因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债。到农历七月十五日，地府再把他们收回去。收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。

　如果在这期间灵性要的债不够多，或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者嗔恨在心，灵性可以回到地府后申请再出来，那就是为什么有些人一直会不停地有要经者。

　要好好念经，最好给每位过世亲人烧2张小房子，也可以给自己名字的要经者烧几张小房子。

　这天，就算天气不好，白天也是可以烧小房子的。

　晚上(天黑之后)，不要念功课中的心经和往生咒。如果小房子写好了抬头敬赠谁，其中的心经和往生咒就可以念诵，但是如果念诵后有不适感，就要停止念诵。

　如果来不及念小房子，可以给每位灵性念49遍《心经》。

　念《心经》时，如果知道灵性的名字(比如过世的亲人)，就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”;如果不知道灵性的名字(一般的要经者)，就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向我要经的要经者”。

　如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚，亏欠得特别多，可以在念经的同时，自己捐一些功德款，这也是在化解自己眼下的灾劫，这样还债就还得比较充足。

　初十五要多做功德、善事，不要做坏事;这一天要肃穆，不要嘻嘻哈哈。

　最好用经文来还债，不要烧冥币、锡箔等。

　过去好多东南亚国家包括日本等国，在这个节气，人们专门在家念经，祈求一年的平安。

　这天也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气，进入中元节的这天的凌晨可以上头香，如果有佛台的话，可以上香后通宵念经，包括心经和往生咒、小房子都可以念诵，但是如果没有佛台则不宜这样做。白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的，祭拜相关可以参照博文“53、有关清明节的问题——《玄学问答 五十三》

　 问: 请问中元节(农历七月十五)应该注意什么要念什么经

　答:应该多念小房子来还债，多念消灾吉祥神咒希望人家不要来弄你，多念大悲咒增加自己的力量。

　 七月十五供祖先的问题

　问：台长好!我刚刚供了祖先，今天烧小房子。请问是我出门前收起来还是可以等我回来再收

　答：你点香了吗(点了)点完了是吧(刚点上)那你出去多长时间(我要去观音堂)噢，那你随便了，一般家里如果没有小孩问题不大(没小孩，可以把小房子烧完以后回来再收哦)没问题。

　 中元节供水果与菩萨供的一样

　问：点小房子的时候，有的同修点的很淡的颜色，有个同修点得很深，这样有没有讲究

　答：没问题(好。还有，中元节给亡人供水果，单数跟双数有讲究吗)跟菩萨供的位置一样就可以了。

　 给亡人烧小房子在七月十五

　问：台长，七月烧小房子，您觉得是七月十五烧还是七月底烧啊

　答：七月一号到十五号当中都要烧一点点。一张两张啊，两张三张。烧的意义不同的，这半个月一直会有麻烦的(我是说给亡人烧小房子)当然七月十五了。

　 七月十五是否可以放生

　问：台长，他们说七月十五不能放生，为什么不能放生

　答：不对，都可以放生，每天都可以放生。我告诉你，七月十五只不过是GI节，GI节GI比较多，你白天放生没问题的，天一黑就不要放了(好。那台长我看今天能不能做到梦是吧)你今天晚上看看能不能做到梦，因为你现在跟台长接通气，你得到台长加持了呀(太好了)你晚上再做梦看看，就知道你的孩子在上面还是在下面了(噢，谢谢，他没有投人吧)我不知道，今天不看图腾的(我明白)晚上你自己做梦做得到的(好!谢谢台长，祝台长身体健康)再见啊。

　 七月十五出生的孩子有什么说法

　问：七月十五出生的孩子，会不会不好

　答：七月十五生的有两种：有的是小GI逃出来的，不是太好，要债的居多，还有的是冤魂，这都是有的;还有好的呢，就是地府的官(那有什么问题吗)当然有问题啦，如果你看见七月十五生的孩子闹得不得了，整天身体不好，整天跟你闹事情，这孩子是典型的讨债GI，而且是讨大债的。

　 七月十五与平时十五有何不同

　问：下星期三是七月十五，这个十五和平常的十五有什么不一样

　答：当然有点不一样了，七月十五是中元节，是GI放出来的时间，所以在这之前很多人就会倒霉啦、身体不舒服啦、浑身没劲啦、或者嘴巴里胡说、有些人感觉没有寄托和希望啦，这些都是临时的GI找上门来了。七月十五本身是中元节，是一个节气，之前多念小房子是好的。七月十五并不代表菩萨不来，菩萨要不要救那些不好的人呢也救的呀。地藏王菩萨、观世音菩萨也都在救地下那些灵性呀、GI呀。没什么冲突，只不过在七月十五，除了像正常的初一、十五一样，更多的是这个节气让很多的灵性上来了，放出来到人间了(明白)

　 农历七月十五出生的人有什么说法

　问：农历七月十五出生的人有什么说法吗

　答：七月十五出生的人有两种：一种很好，做官，地府的很多官到人间来帮助别人，来收人，来做很多的工作;还有的就是小GI逃出来的。

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