明朝死的最冤枉的妃子是谁，因几个宫女的叛乱被皇后冤杀？

这位冤死的宠妃是端妃。端妃因为长得好看，加上生于江南温婉动人，深得嘉靖帝的喜爱，方皇后因此而嫉妒她。正好嘉靖帝又是在端妃处遇刺，方皇后得此机会诬陷端妃，说是端妃联合几个宫女想要杀害嘉靖帝。可怜的端妃就这样被几个宫女给连累了。

嘉靖帝后来竟然开始追求了长生不老之术。他所追求的长生不老之术虽然不存在，但是许多的朝臣为了帮助他实现这所谓的长生不老，变得贪婪而又势利。在此期间，明朝内部政治混乱，百姓民不聊生。嘉靖帝认为他一定能练成不老之术，为了炼成丹药，他变得越来越暴躁宫中的一些宫女太监也跟着受虐。宫中的人几乎都越来越受不了他的暴政，其中几个胆大的小公女开始联合起来准备刺杀嘉靖帝。

她们商议好，并且选择了一个夜晚在嘉靖帝睡着的时候将他杀死。正巧那天晚上嘉靖帝在端妃的寝宫里让她侍寝。可是她们在行动的时候，其中一个宫女害怕了，她偷跑出去跑到皇后的宫中向皇后禀告这件事情。其他的宫女怕事情败露，立马逃跑，待皇后到的时候嘉靖帝还未死绝。皇后下令捉拿这些反叛的宫女，准备治她们的罪。

正好此次刺杀事件，又出现在端妃宫中。皇后正好借此机会将这件事推给端妃，说是端妃对嘉靖帝起了谋害之心，处死了端妃。皇后这一招不仅解决了想要害死嘉靖帝的人，得到嘉靖帝的另眼相看，也处理她一直认为是她的心头大患的端妃，可以说是一举两得。

故宫在人们的心里是一个非常神秘的地方，毕竟粗算起来，故宫是保存程度最好、留存时间最长的建筑群，所以人们会不自觉的向往那个地方。时间长了自然也会有很多说法，久而久之就变成了一种不成文的传统，我们就来说一下“不回头”这个传统。

这个说法其实由来已久，在皇宫还没有对外开放的时候，这个地方是属于皇帝和皇帝后妃居住的。这句话其实说的便是他们，那些女人一旦选择进入那个地方，以后便很少有机会出宫，有绝大多数的人进去后一辈子都没有再出来过，活着进去，再次回头就是死亡的时候。

这句话是告诉她们，进入皇宫，那就好好在里面待着，背负着整个家族的希望，而且在里面没有退路，她们这些人只能像是背水一战那般，在里面孤独的生活着。这句话从很多妃子的嘴里说出来过，里面的含义也许只有她们知道。故宫已经开放了，而且已经没有妃子之类的人，很多人都以为这种说法也就不存在了，可是仍然能够从很多人的口中听到这个问题，这个原因是什么呢？

其实，这句话大多都是从导游嘴巴里说出来的，这背后的缘由是很多的。首先，千里迢迢都来故宫了，肯定内心是怀着对它的一些想象的，如果他们这么说的话，会让游客觉得确实是内心想的这个样子，也更加喜欢听这些故事，导游的讲解工作就会变得容易很多。

另外一个原因就是他们并不想让你走回头路，这一点其实是很显而易见的，故宫实在是太大了，进去要是左逛逛、右看看，而且里面的建筑都是大同小异的，这样的做法很多时候的结果就是迷路，此时你脑子里的第一个念头肯定不是寻求警卫的帮助，而是各种打电话去找你的导游，无形之中会给导游增加很多工作量，这样他们肯定是不希望的，所以在一开始，导游往往就会跟你提前说明这个情况，让我们不自觉的遵守。

那么肯定有人会说了，我花了那么多的钱才来故宫逛逛，多转转怎么了，就是门票费不考虑，交通费还要算上呢，我就是要好好逛逛，导游也是我花钱雇的，他们要是不开心我就直接不管他们了，我自己逛不行吗？这种做法是肯定不提倡的，故宫太容易迷路了，万一直到故宫关门的时候，都没有走出来，那么你就只能呆在故宫里面过一夜了。先不说天气寒冷着凉之类的，那么大的地方黑乎乎的，吓都能吓死了，所以还是乖乖的跟着导游，除了方位感比较强的之外，还是不要迷路比较好。

总而言之，每一个说法后面都是有一定的道理的，故宫的这个传统可以信，也大可以不信。但是有一点是明确的，在故宫不能一直回头的，为了方便管理，故宫的大门只能进，不能出，乖乖按照路线走是最好的。

故宫最可怕的三个地方：坤宁宫、延禧宫、珍妃井。

1、坤宁宫

清朝时，坤宁宫逐渐成为萨满教祭祀的地方，后来的皇帝们只有在大婚之日才会在坤宁宫住上三日，三日之后，皇帝和皇后便各自回自己的寝宫居住，也不知道是不是巧合，曾经居住在坤宁宫里的那些皇后大都没有好下场。

2、延禧宫

延禧宫一共经历了四次大火，分别是：嘉庆七年、道光十二年、道光二十五年、咸丰五年，其中道光二十五年的火灾最为严重，大火将延禧宫烧成了一片废墟，只剩宫门，正是因为在这短短的数十年内，发生了几场莫名其妙的火灾，让这座宫殿饱经沧桑，变得破败不堪，在所有人看来，这座宫殿就是一个不祥之地。

3、珍妃井

珍妃是光绪帝最宠爱的妃嫔，这个性情活泼的妃子，却在慈禧的暴怒下被活活淹死在井中，珍妃在井中呆了八个多月，慈禧才命人把珍妃捞出来，可是她的身体已经被泡在井里八个多月了，根本就没法用铁钩将她的身体勾上来，于是把井亭拆除，井边的石头砸开，把井口拆了，才终于用网把珍妃的尸体网上来。

建筑布局

故宫位于北京城中心，布局依据周礼考工记中所载：左祖、右社、面朝、后市的原则，建筑在北京城南北长八公里的中轴线上，南北取直，左右对称，如今故宫左前面的劳动人民文化宫，明清是皇帝祭祀祖宗的太庙，右前面的中山公园是皇帝祭祀土神和谷神的社稷坛，前面有朝臣办事的处所，后面有人们进行交易的市场。

北京故宫的北面是万岁山，南面是金水河，恰好符合古人负阴抱阳，冲气为和的建宫原则，万岁山是专门为营造皇城风水而筑城的一座人工山，完成于明初，位于元代寝宫延春阁旧址，用开挖护城河和南湖的淤泥堆积而成，此山的堆筑，一方面满足了皇城要负阴的原则，另一方面又镇住了前朝的风水，故万岁山又有镇山之称。

——故宫博物院

可能现代与清朝年代相近缘故，在古装剧里面，清朝剧很是受到大家的喜爱与追捧。在人们的心里有一种想法，下意识的感觉年代越近的东西，历史真实性就会更大。为此对于清朝后宫妃子过着穷奢极侈的生活，每天百无聊赖地参与宫里的明争暗斗，大家的表现很多时候就是见怪不怪，在他们的眼中，这是很正常的事情。那么真实的清宫，真的是这样吗？

想到宫里参与所谓的明争暗斗，就会联想到宫里选秀。其实清宫剧从这个时候就错的一无可取，身世家世不好的人家，即使女子生得再漂亮，再美貌也绝对没有参加选秀的资格。在这里我们可以参考一下红楼梦，拿林黛玉和贾元春来做一下比较！从外表长相上来说，林黛玉绝对有优势，因为女主更好形容。

但她就是没有入宫的资格，原因就是因为她是汉人，其次就是她的父亲只不过是个商人，虽然看上去要比普通的人家过得优秀，但在古代的时候，商人的地位是当时最低的，她即使生得再好看，也没有这个机会！反倒是贾元春就不一样了，她虽然也是汉人，但她的家庭相对来说好的多！即使是包衣后人的身份显贵，但皇帝的奶妈也不是谁都能当上的！

为此进了宫的那些女人，能够被封为嫔妃的，一般都是些身世优等的权贵显要，家世稍差逊色一点的，也就只能当丫鬟了！当然，那些妃子之所以能够走到这一步，家里面肯定出了不少的力，也希望她们能够在皇帝面前受宠，这样才能够使家族的衣食无忧得以保全。从这一点上来说，她们背负着整个家族的使命，还真有这么一回事。

那个时候，你欺我诈的事情当然常常发生，因为大家为了争宠，但是哪一步该走，哪一步不该走，都要前前后后、仔细斟酌，宫里千万不能随意乱走动，一旦出错，就会被人留下把柄，更不要说乱做事了！她们在宫里的生活，只能是谨言慎行，用如履薄冰来形容他们的生活是最恰当不过了。很多桥段中经常看到，为了引起皇帝的注意，假装受伤、假装摔倒、装可怜这些，是绝对不可能的。

因为这样的行为被皇上看来并不会觉得你有多可怜，而更多会认为你连最基本的宫廷礼数和规矩都没有学会，轻一点会挨打，重点就小命也保不住。要知道，即使是在后宫里，身份高低制度也是相当森严的，下面的妃子就算是多么受皇上宠爱，到了请安的时辰都必须到皇后的地方请安，想要在宫里明争暗斗，首先得看自己有没有这样的本事和机会。

后宫里的女人太多，房间也是很紧张的，只有封为妃子，才能有独立的房间！然后，被封为嫔妃才有睡床的资格，下面的那些答应、贵人这些，就连睡床的资格都没有，一般都是很多人睡一个通铺！像这种身份的女人，怎么有机会参与宫斗呢？

　臣妾住的是“经济适用宫”？后宫住房问题的经济学探讨

　一个宫殿住几个妃子？这个问题有趣！有点像幼儿园小朋友们排排坐，分果果。

　要搞清楚这道算术题，我们需要弄清楚几个前提条件：

　一是有多少资源可供分配，也就是故宫里有多少可以住妃子的宫殿；

　二是有多少人等待分配，也就是皇帝老儿需要给多少妃子安排住房。

　第一个问题，比较好答一些，因为宫殿是死的。我们常说：皇帝有三宫六院，都是指内廷。所谓“三宫”是皇帝居住办公的乾清宫（雍正之后皇帝不在此居住）、举行册封皇后典礼和给皇后举办生日party的交泰殿、以及皇帝大婚的洞房（坤宁宫）。可见，这三个宫，顶多皇后还能掺和掺和，一般的妃子想都别想。

　所谓六院，就是这后三宫旁边的东六宫和西六宫，这里倒是住后妃的地方，不过，东西六宫加到一起也就12个宫，而皇帝这个老色鬼有多少后妃呢？民间传说是72妃。很显然，一个人给一个宫殿是不现实的。所以，肯定有人住了“经济适用宫”。

　先说说，皇帝后妃多少人。按照有关“龟腚”，皇上也要执行一夫一妻制，也就是一个皇帝只能有一个皇后。当然，皇帝的爱美之心特别强烈，繁衍生息的责任感也特别强烈，在“一妻”之外，还有其他的名目：皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人。此外，还有贵人、常在、答应若干。所谓若干，主要取决于皇帝的爱美之心到底有多强烈了。

　这些后妃都是有品级的，就像现在你是处级，我是厅级一样。品级就对应着待遇，比如皇后品级最高，待遇也最好，年薪1000两白银，有12个宫女伺候，皇后一般在东西六宫选一个可心的宫殿住着，也就是民间说的“正宫娘娘”。品级最低的答应就比较惨，年薪只有50两白银，只有3名宫女服侍。显然，答应是不可能自己占据一个宫殿的。

　实际上，只有贵妃以上级别的才有专门的宫殿，其他人就不能做“宫主”，只能住偏房，甚至是宿舍。

　去过故宫的人就会发现，一个宫殿是一个很庞大的建筑群，有正殿，有后殿，有东西配殿。所以，某妃住哪个宫，一般不会是她自己独占此宫，而是她住正房，别人在偏房。

　比如，大名鼎鼎的慈禧老佛爷。她的升迁路线是贵人-嫔-妃-贵妃-太后。她刚进宫时，住在西六宫之一的储秀宫的后殿，等她做了太后，居住条件就大为改观。特别是到了后来，她越来越看不上紫禁城，常常搬到小别墅颐和园居住了。

　所以，一个宫殿住几个妃子，主要取决于妃子的地位。是个人物，就一个人住；只是某某某，那就住经济适用宫吧。

　我们知道，古代皇帝的后宫也是有等级划分的，而故宫的宫殿分配一般就是按照这个等级进行划分的。既然题主问的是故宫，下面就主要介绍一下明清两代：

　后宫等级划分

　明朝后宫等级：明代后妃的封号一共有十一个等级，按等级依次为：皇后；皇贵妃；贵妃；贤妃（淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃）；德嫔（贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔）；昭仪、婕妤、美人、才人、选侍、淑女等等。

　清朝后宫等级：清朝后妃一共有八个等级，按等级依次为：皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。最低级的还有官女子（可陪皇帝过夜的宫女，无封号）

　宫殿划分

　后宫妃嫔的等级不仅影响着妃嫔们的日常待遇，居住条件同样受此限制。明朝的资料我实在找不到，简单说一下清朝的吧。

　顺治时期：顺治十五年，采用礼冠的建议：乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；女官设置遵照明朝的六局一司。但是此建议虽然被采纳，但是一直未能执行。

　康熙时期：康熙时期重新制定实施了妃嫔等级制度。皇后居中宫，皇贵妃设一名。贵妃设两名。妃子设四名。嫔妃设六名。贵人、常在、答应人数不定。

　这些妃子分别居住在故宫的东西十二宫，东宫分别为：景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫。西宫分别为：永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

　严格按照后宫等级划分居住权：按规定，获得册封为嫔妃以上等级的妃子可以独领一宫，这些妃子也可以称之为主位妃嫔。而贵人、常在、答应要么随主位妃嫔居住，也就是各宫的配殿，更惨的就只能睡大通铺了，而官女子就只能睡大通铺。

　至于宫殿的布置，东西十二宫结构各不相同，可以明确的是每个宫都是一个院落（有些宫后来被打通）。具体资料百度上都有，就不一一介绍了。

导读：几百年来，被称为“六宫”和“后宫佳丽”的宫女们的生活状态有什么玄机？在被高高的宫墙隔离的神秘世界里，他们的日常生活、饮食、衣着、言语、举止是否如某些宫斗剧所描述的那样？今天，我们向网友讲述藏宫深处嫔妃们悲伤闲散的经历，以此揭开笼罩在她们身上的神秘面纱。

在宫里住久了的妃子大多有病，多年来与药丸、汤药为伍。嫔妃的保健是这次雍和宫嫔妃展览的亮点之一。因为追求长寿，祈求好运，也是故宫每个妃子的美好愿望。但由于长期生活在宫中，孤独寂寞，缺乏体育锻炼，他们大多身体虚弱，有的甚至患有慢性病。他们与药丸互动多年，并伴有汤剂。

清代皇家药房存有大量嫔妃的药方和药物，为后人了解清代嫔妃的治疗和养生提供了详实的证据。此外，在故宫博物院藏的宫廷药方中，还有安胎、补肾、理气、活血、健脾等方剂。但没有公开，也没有合理开发利用。

嫔妃虽然养尊处优，但打发时间的玩具并不多，住在深宫的嫔妃们的闲适生活也是人们最关心的话题。那些“被选入宫中，受到千人爱戴”的嫔妃，表面上享受着荣华富贵，但在现实生活中，她们就像被囚禁的金丝雀，厚厚的宫墙将她们与紫禁城外的繁华都市隔离开来。

化妆要搔头玉，春色要深愁。其实你的嫔妃们在闲暇之余，也只能在镜子上贴黄，调脂调粉，或者穿针引线，绣钱包，或者用手捏核桃提神，稳住自己，或者聚在一桌，游戏打牌，或者拿烟斗，喷香烟，或者和画师一起画东西。

故宫展出的展品选择一些嫔妃的玩具消磨时间，这些文物生动地向观众展示了他们的闲情逸致。

在“朱翠花服饰”展区，展示了嫔妃佩戴的各种首饰，充分体现了流金的皇家风范。妃嫔作为伴随皇帝的特殊群体，过着奢侈的寄生生活。在各种生活开销中，只有服装和珠宝不计其数。嫔妃的服饰有袍、袍、裙、袍、马甲、冠、对联、方巾、钗。

金飞的生存状态摊位在雍和宫后殿同顺斋。金妃自1888年10月入宫以来，一直住在雍和宫后殿同顺斋号。时至今日，她的生活依然如故，就像当年金妃入宫，顺治西仓的龙凤双喜床，同治东仓金妃写的贴纸、对联，都向世人展示了晚清公主的人生写照。

从慈禧太后到贵族，每天的粮、肉、菜供应都不一样。在雍和宫举办的清代嫔妃生活展分为妇女选拔、册封制度、日常生活、保健、休闲生活、朱翠花服饰、金妃生活展等几个部分。

妓女的选择是清代皇妃制度的一个重要特征。清代名妓评选由户部主持，每三年评选一次。为了保持旗手的血统纯正，只能选择满、蒙、汉、八旗的女性。为了保证皇帝对“女尼姑”的完全占有，必须挑选13岁至17岁的未婚女旗手。被选中的人是户部的女尼姑，让皇帝选妃子或者嫁给太子。只有不成功的人才能结婚。当皇帝达到结婚年龄时，他将重新选择注册女修道院

清代的嫔妃制度等级森严。清朝以后，嫔妃的等级必须由“书”和“印”的授衔仪式来决定。皇帝的婚礼仪式隆重而繁琐；册封嫔妃的仪式相对简单。“书”和“印”是后妃与生俱来的权利的代表。他们的角色由礼部拟定，由工业部镌金。按照清朝的册封制度，后妃以上授予金书金宝，妃子授予金书金印，妃子只有金书没有金印。

以及日常使用的嫔妃，包括宫点和宫店。宫分是对金银、布匹、粮食、肉类、蔬菜、副食品的品种和数量的规定。每年由慈禧太后、贵族、长代、戊己等人按等级供应，包括绸缎、貂皮、米粉、炭蜡等；铺宫是指慈禧太后、慈禧太后、嫔妃、福晋的宫殿所使用的不同等级的金属器皿、瓷器、漆器的种类和数量的规定。在清宫这个等级森严的地方，由于嫔妃的名字不同，日常消费的数额也有明显的差异，而嫔妃的名字随着等级的不同而减少。