为什么吵架的时候男朋友说让我滚？

男朋友吵架的时候让你滚，其实并没有特别的意思，可能有时候女人过于敏感的心理会曲解了老公的意思。很多时候男人说滚，其实只是一时生气口不择言或者滚就是他的口头禅。遇到这种问题的话，不可能说他让你滚你就滚了，跟他面对面坦白一下自己内心的感受，让他给你解释一下，解开这个误会自然就好了。



如果说他并不是因为生气或者说是口头禅的原因让你滚的话，那说明他这个人的素质不怎么样。因为不管怎么样也不能对自己的老婆说滚，这样对女人的心理伤害是很大的，如果是这种情况就要跟他说明清楚，问他是否真的不愿意见到你，感情是否无法继续下去。

吵架的时候男朋友如果跟你说滚的话，一般都是因为过于生气了，然后在气头上说的一些气话。在这种情况下，可能自尊心会作祟，觉得自己受到了侮辱，作为一些性格比较强的女士，这个时候可能要跟老公翻脸了，两个人很有可能就越吵越凶。

吵架的时候具体的原因是为了什么事情必须要清楚的，如果并不是什么大事，男朋友说你滚的话，也可能只是一个口头禅了。在这种情况下，我们首先要调整好自己的心态，不要跟对方继续杠上去。这个时候最好是跟老公心平气和的聊一聊，让他了解，他骂你的时候，你心里面是多难受。

本人已经脱单，成为情侣之后总是避免不了会有吵架，出现这种请况都很正常，但是当我们斗嘴的时候，有哪些话是不可以说的？

一个人的尊严是不能侵犯的，如果你所说的话伤害到了对方的自尊，你们的关系也算是完了，就算当时不说，在以后的日子里面，这也会变成一颗定时炸弹，随时都有可能爆发，你们想要回到从前是不可能的。

人们常说破镜重圆，可这句话本身就是有问题的，大家试想一下，摔碎的镜子怎么可能自己变好，镜子已经摔碎，就算粘贴回来也会有裂痕，这才是人与人之间最真实的写照。

1太狠的话

两个人吵架千万不要说狠话，因为有些话说出来非常容易，但是要收回去却特别难，更何况在某些时候大家也会遭遇一些非常尴尬的境地，比如你说了一些狠话，但到头来真正没有面子的却是你。

你跟别人吵架你很厉害，你把自己说得特别凶，而且还表示永远都不来往，因为你表现的太绝情，所以对方真的不找你，后来你又主动去找人家，这样对你来说也不是什么好事。更何况有时候说太狠的话，其实也会伤害彼此之间的感情，既然如此，大家在做任何事情的时候都要小心谨慎一点，千万不要胡乱行事，免得到时候又后悔莫及。

2会留后遗症的话

大家都知道，如果一个人受过伤，可能会留下后遗症，但是却很少有人知道，其实有些人在吵架的过程当中也会留下后遗症，举一个非常简单的例子。如果你在跟别人吵架的过程当中说了特别不好的话，而且那些话会被别人记下来，这就叫做后遗症，在以后的日子里面，你们可能会因为这件事情而无法回到从前。

举一个非常简单的例子，在一次偶然的机会当中，你说了一句让对方记忆深刻，但是又很伤人的话，你们后来又和好了，你以为什么事情都没有。事实上这句话一直留在那个人的心里，如果有类似的事情发生，你一般就会往坏处想，这就叫做真正的后遗症。

3涉及对方家人的话

不管大家吵架多激烈，不管当时情绪多坏，都要记住一件事情，千万不要涉及对方的家人。否则你们的关系或许就真的再也难以修复了。

家人是任何人的底线，大家不能触犯，更何况吵架牵扯对方家人，本就是一件没有素质的事情。

如果你做了这样的事情，那就意味着你在对方心中的形象从此不在了，既然你的形象已经不在了，相信你们之间的感情也无法再维系。不管是情侣还是夫妻，吵架对于大家来说应该都是非常正常的事情，但小吵小闹和大吵大闹，结果是完全不一样的，不管怎么样，大家都要铭记一些事情。

4别说跟他后悔在一起的话

不要因为在气头上就说些伤害他/她的话，早知道就不要跟他/她在一起、早知道就不要选择他/她诸如此类的言语，这听在对方耳里有多么难受，即使在气头上他/她也会记在心里一辈子，那会变成一个疙瘩，你对这段感情后悔，等于是将所有的爱都抹灭掉，就算之后和好没事了，他/她的心却也已经破了个洞，爱就会从缝隙间逐渐逝去。

5别拿其他人和他比较

吵架时你总说着别人的他/她有多好，多会忍让、多疼对方，把他/她比得一无是处，只要没有符合自己的斯望就是不用心，但每个人处理事情的态度本来就不同，也许他/她也花了许多心思在你身上，只是没那么明显让你感受到，那不代表就是不爱，男人是很爱面子的，女人也是需要尊严的，不要拿他/她和别人比较，尤其是显得他/她较弱的那种。

初禅：清净心中，诸漏不动，名为初禅，修习此初禅的修行者可体验到色界初禅天。

二禅：乃色界四重禅定之第二重，位在初禅之上，第三禅之下。分为色界二禅与出世间二禅，北传佛教认为劣修此禅者可生于色界第二天，即少光天。

三禅：释为佛教谓色界之第三禅天，此天名定生喜乐地。

四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。上所明戒相。虽复粗细有殊。终是同防欲界身口外恶。既未除细乱。岂能超出欲界之境。若自尸罗皎洁。志在禅门。

扩展资料：

初禅有五支：

一觉支、二观支、三喜支、四乐支、五一心支。

一觉支：初心在缘名为觉。行者依未到地。发初禅色界清净色法。触欲界身根。心大惊悟。尔时即生身识觉。此色触未曾有功德利益。故名觉支。

二观支：细心分别名为观。行者既证初禅功德。即以细心。分别此禅定中色法诸妙功德境界。分明无诸盖覆。如是等功德。欲界之所未有。故名观支。

三喜支：欣庆之心名为喜。行者初发禅时。乃有喜生。但分别未了。故喜心未成。若观心分别。所舍欲界之乐甚少。今获得初禅。利益甚多。如是思惟已。则欢喜无量。故名喜支。

四乐支：怡悦之心名为乐。行者发初禅时。乃即有乐。但分别喜动踊心息。则恬然静虑。受于乐触怡悦之安快。故名乐支。

五一心支：心与定法一。故名曰一心。行者初证禅时。乃即著定。而心犹依觉观喜乐之法。故有细微之散。若受喜乐心。自然与定法一。故名一心支。

-初禅

-二禅

-三禅

-四禅

佛家中的“一禅”我 觉得应该是指：少林七十二项绝技之一“一指禅”吧！

“一指禅”为少林七十二项绝技之一，南少林的武僧们苦练绝世武功，向世人展示了“一指禅”“水上漂”“铁头功”、“排打”等惊世功夫；吸引了众多海内外弟子前往拜师学艺，其中来自港澳台和东南亚各国的华人弟子和来自欧美的“洋弟子”正越来越多。