怎么叫自己女朋友

1、老婆。据说是最通俗最顺口的叫法。只是比较少听见女生叫男生“老公”的，大概“婆”为扬声而“公”为平声，或者女生的脸皮比较薄而男生的比较厚。据说有的叫“婆婆”，因为是简称兼呢称。天哪！有人这样用吗？有女生能接受吗？被喜欢的男生叫做婆婆！！！而且奇怪的是，那个女生居然叫她男朋友“公公”？是，呵呵，白头偕老的愿望的提前实现？？

2、娘子。比较古典而且诗意的叫法，不知道是不是为文学院男生的专用。不过随着周杰伦这个新的R&B之王的《娘子》的流行（虽然他唱法含糊不清快速得看不清盗版碟上错字一大堆的歌词），应该会慢慢兴起才是。

3、全名。一般比较适合那种超级厚脸皮并且拉不下脸去表现两个人的暧昧关系的死爱面子派，适合大男人大女人在公众场合红着脸的互相吆喝。

4、最后一个字。比较暧昧的关系，比较亲密。但适合那种不太肉麻恶心比较正常的男生。

5、笨蛋。应该是来自于《一吻定情》的超级美男子之口的那句带着宠溺的“笨蛋”，其中真是甜蜜心自知。不过奇怪的是，难道男生们不怕自己的女朋友因此比较而更加迷恋美少男入江？

6、小猪。一直很奇怪女孩子被叫成这样的动物居然还非常之甜蜜大概原因入上“笨蛋”一条。不过这样称呼到底是提醒警惕身型还是什么呢？可口？

7、其他动物。虽然道理同“小猪”，但使用率较低。当然是弱小可爱动物比较常用，凶猛的动物诸如“母老虎”或者“大熊”之类的少用为好。

8、喂。最装模做样的爱面子的男生。比较大男人主义的，有些相似于叫全名。不过叫喂的更“串”更“拽”更欠揍点。

9、那个女人。在兄弟面前为了表现自己的男子汉气概为了面子而叫的不过谁知道在他们背后在她面前是怎么肉麻兮兮温情脉脉的呢。

10、宝贝／乖乖／亲亲／甜甜。大概是温柔死水（哦错了是“似”）小鸟依人的那种女生比较适合这样称呼。如果对着凶巴巴的女生这样叫那真的真的是非常，呃，有独特品味。

――读巴金《秋》有感

最近在阅读巴金老人的名著《激流三部曲》之三《秋》时，脑海里总是时不时冒出“天凉好个秋”这五个字。秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气。读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。

高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着“牺牲我一人，幸福全家人”这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？“人善被人欺，马善被人骑”。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。

那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的“旧礼教吃人”真的在《秋》中出现了。丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四**淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副“事不关己，高高挂起”派头，让人作呕。

我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言“一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒”。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，“哀莫过于心死”。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。

合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。

幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”

　觉新从小和梅情投意合，由于双方父母在牌桌上发生了小摩擦，就拆散了他们两个。给觉新娶了李瑞珏，好在觉新和李瑞珏相处得好，婚姻还算幸福。可是，在高祖父病危时，陈姨太说珏在家里生产会有血光之灾，硬要她搬到城外去住，还不许觉新和她一块住，最终使她难产而死。梅后来嫁给另一个人，但年轻轻地就守了寡。回娘家后，见到旧人、旧的环境，心里郁闷，身体不好，死去。

　蕙被父亲逼着嫁给了郑伯雄，而郑伯雄道德素质有问题，但在蕙父亲眼里，郑伯雄是一个不可多得的人才。蕙嫁去之后被他们一家人欺负，经常受气、流泪。病危之时，由于郑家落后旧思想的阻碍(他们认为西医不如中医，西医不治本，虽然有道理，可是中医见效慢，不能及时产生效果)，不及时看西医，导致病情严重死去。死了之后，棺材被放在庙里，一年多无人问津，蕙的父亲总维护伯雄，说伯雄自有安排。其实，伯雄并没有什么安排，完全是不想安葬蕙。在觉民、觉新的努力逼迫之下，伯雄才安葬了蕙。在蕙的事例的影响之下，淑英终于决定要离开，逃脱那场注定不幸的婚姻，去上海投奔觉慧。

　蕙的弟弟——枚少爷，从小生活在父亲的阴影之下，按照父亲的意志行事，不敢违抗。才十六岁，父亲给他找了一个二十一岁的妻子，是冯老太爷的亲戚。曾经，冯老太爷打算让觉民娶她，觉民不愿意离家出走，最终迫使祖父屈服，才取消了婚事，现在又要把她嫁给枚少爷。嫁过去之后，她脾气很大，经常和奶奶吵架，枚少爷夹在中间左右为难。枚少爷一直身体都不好，而他父亲自以为是，认为没有大碍。然而结婚之后，他身体每况愈下，已经开始吐血，他父亲还说没事。在一次聚会上，枚少爷喝了很多酒，大吐血，在危险之际，他父亲还是不愿意请西医，耽误了病情，枚少爷死去。难道这不是人吃人吗在封建家庭之下，一切父母说了算，用陈旧的旧思想，害死了一批又一批人，使一个个年轻的生命早早走向灭亡。真令人气愤!

　倩儿生病了，四太太说那是她偷懒，随便请了个医生打发她。病危时，觉新要求她给倩儿请好点的医生，她不同意。第二天，倩儿就死了，给下人说用席子裹着埋了就行。最后，是觉新出钱买棺材安葬了倩儿。四太太还挖苦、讽刺觉新，说觉新那样做，是炫耀自己有钱。简直不可理喻!五老爷和五太太又在吵架，淑贞终于忍不住跑到花园里投井而死。令人气愤的是，五老爷竟然不看他，跑到他的小公馆里去了。淑贞死后，五太太才想明白了，后悔自己以前不该每次吵完架都把气撒女儿身上。可是，要知今日，何必当初呢蕙死后，周老太太后悔地说自己当初就应该强硬一点，不要把蕙嫁过去。可是，何必当初呢为什么都是发生悲剧之后才明白当初的行为呢或许，那样的家庭太压抑人了，女人没有地位，常常被人欺负吧。五太太认为女人应该缠脚，不能让淑贞和其他姐妹一样有大脚，决然地给淑贞缠了脚。可是，年轻一辈的认为小脚是淑贞的悲剧，做什么事都不方便，但这已成无法改变的事实，他们能给予的只能是同情。

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