无为而为，不争而争，什么意思？

无为而为意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。不争而争意思是用不争的手段达到争的目的。

“无为”出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“做为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。

“不争”出自老子的无为思想《道德经》：“以其不争，故天下莫能与之争”。说的是无欲不争，因此天下也就没有谁能够同他相争。

道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。无为即自然。演化有三：无为无所不为，有为有所不为，不争自有成。老子把“无为”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段。

老子最早把无为和有为做了基本论点，告诉大家在做事方面要有选择性，在管理方面，应以“无为而治”的管理论点，即是立身处事的观点，也是管理的要义。

让大家真正的民主化和实现团队的自我发展，自我完善，团队得以快速成长。我们把机会提供给需要机会的人，大家得到提升，我们也自然得到提升。便实现了“不争自有成”的道理。

扩展资料：

老子多次强调“无为”、“不争”，老子“争”与“不争”的辩证法告诉我们：

正是因为有道的圣人不与他人相争，所以天下才没有人与他去争；

正是因为圣人具有水一样的不争美德，所以他们不会因追逐名利而带来烦恼和灾祸；

正是因为天道从来不争高下，所以能够不争而善胜；正是因为圣人只会为天下奉献而不会去索取，所以他们才是最大的赢家；

这样的圣人虽然不去争当领袖而百姓偏偏选择他们，所以普天之下没有人能与他相争。    

—无为而无不为

—不争

我来谈谈吧，也许很肤浅，楼主不要介意。

首先，你和她相处这么久了发现你的爱情观什么样的吗？是顺从，大把花钱？还是发钱的时候心里梗一下，毕竟想着现在女GF都这样能花，那以后呢，在家做全职，你把她养着？

我只能说，她太骄纵了，没受过苦，这样一直是种高高女的姿态，认为没有她你就不能活了，不是吗？还有，对于新时代的女性来说，没有钱时不行的，有钱但也不是万能的哦~你现在应该明确你GF的爱情观究竟是什么，是在乎你的钱，还是你这个人？那假如你是个穷光蛋或是碌碌无为的人呢，如果照她这样，那你们不是早over了吗？所以说必要的时候看下她对你的心意，在乎你哪点，这就需要楼主自己努力了。呵呵

其次，看得出来你们之间是缺少沟通，一些很小的事，解释清楚就行了，你GF当时生气，你知道是气你什么吗？是你小气，还是你不花钱，她就认为你不在乎她？这需要楼主好好思考的。LZ说过你对待爱情是傻傻的，对，傻傻的才能说明是个好老公的典范，就像郭靖，不是吗？看黄蓉那么聪明不是一样下嫁给他了吗？所以，LZ你的性格很好，但作为我们男的，有时候是必须强硬点的，要不你以后结婚了，就没有主导权了，这样很憋屈的。适当的给你GF个教训，让她自己给自己做个蓝图，以后的日子是怎么过的？因为真心过日子的，双方是要多交流的，沟通很重要，因为一点小事，很可能导致婚姻破裂。这是你们俩都该注意的事了。

再者，我再给LZ说说什么是真正的爱情，你自己来定个位。其实也很简单，只要是真心过日子的，物质上只要够用就行了，生活上都不吃亏，精神上又恨充裕。有句话说得很好“是你的，终归是你的，打斗打不走；不是你的，强加挽留也无用”。LZ你好好体会下这句话，也许很粗浅，但的确是事实，我们生活在社会，两个人在一起，相濡以沫是最好的。双方都要懂得关心，一点小事，我们双方都退一步，不是海阔天空吗？

你女友是没吃过苦，被娇宠惯了，也许楼主是看中她的相貌吧，呵呵。但有句话也说得好“找老婆，一般就行。好了容易出墙！”希望楼主谨记。反正是俩个人的事，我们也只是提些建议，里面有不对的，不符合实际的，希望LZ见谅。

祝：开心，幸福！

很多人都把无为说成是不刻意去做事情，心中不追逐名和利，没有虚荣心、纯粹的就是为身边的人和国家去做事情！

无为而治，意思是不添加自己的个人行为

一切顺应趋势规律，调控！

你不知道你，所以是你，属于个人行为

当你知道你，就不是你，就是无为

其实在我看来一句话就能解释清楚，无为是按自然之德性和自然规律去做出无形之事。

无为是一种做人做事的一种方式和境界，第一：要深知大道的运行法则，直白来说就是自然规律，其二：达到天人合一的思维与心灵境界，此为自然之境。

符合这两个先决因素，才是真正的无为！至于如何运用，就看自己境界有多高了！

第一重境界：大道之源的境界！

行人道之事，就必须站在无限宏大的大道思维上看待人道之事，就如同我站在几千米海拔上的高山上，向下俯视地面的时候，下面一切物体都变成了小山小包、一览众山小，被我看得清清楚楚，能全方位看到，看到的是一个全面的整体。所以做人做事必须要站得高！

而面对人生之事，你不能只站在这个世界的思想空间维度看待这个世间之事，那样只会被困限在其中，身处同等层级的人永远难以看清同等层级事物的真相与全貌，所谓当局者迷，旁观者清，说的就是这个道理！

我们都是人，只能看到世间很有限的一面，我们都是人世间的一个入局者，身在局中，就是被这有限的身体感官和大地有限的空间、牢牢地把我们思想认知范围给限制住了！因此以人道的境界不足以解决人世间之大事！

人道之上有地道，天道，自然之大道，因此要把境界提升到自然之大道境界，这样在去看人道之内的事，就看得清清楚楚，明明白白的，自然对人世间那些事就能了如指掌，一切都掌舵在自己的心里！

因此人的思想最终要升级到大道本源之境界，有了这样高的境界，再去处理人世之事时，你胸中腹有无限良策，在处理世间那些有为之事，你就可以毫不费心费力就能轻轻松的就做到最好，这样才能真正做到无为而无不为的无形之境

第二重境界：从善如流，包容万物

在道德经中，老子就体悟到了圣人处无为之事，行不言之教，也体悟到了水的上善若水，能容纳一切，一切为我所用，面对一切都能从善如流，因势利导，包容万物为一体，就像水一样流淌得那般自然无碍，水流遇到前任何障碍物，总能自然无碍的寻找一条最佳途径穿流而下！

拥有水这样的德行，人就能跟万物自然融入一整体，跟万物同生同源，了解它们的不同性质，能随机应变、因势而变，万物即我，我即万物，这样就化小我为大我，化大我为无我的境界，无得失心，无分别心！达到这样的境界，自然而然就能向水一样自然流淌，利润万物而不争，渡己渡人！

第三重境界：以无为的心态做有为的事，用出世的心态做入世的事！

就是把无为和有为结合到一起来，称之为一阴一阳之谓道、一内一外。

什么是无为的心态？很多人都不明白，一个人如何才能把一件事情做了可得大自在，然后还可以把事情做好，这是何等境界！

当你内心明白人生就是一场修行的时候，通过人世间各种各样的事来我修炼我们自己的时候，就会带着一种观察者的角度去看待你遇到的当下所有的人和所有的事，那你就不会执着、不会纠结，不会烦恼，这就叫无为！

用这种心态去做有为的事情，人在世上就一定要做事，如果人活在这个世上不做事，就如同那朵花、它会凋谢，只有做事才能更好的绽放自己，成长自己！

这个世界分为二派人，一派人是执着于无为，一派是执着于有为，有的人觉得他在红尘当中一定要干成这件事，但他不认为做的这件事是在修行自己，他认为他是在帮助别人！

其实所有的事都是来成就你自己，帮助你自己修行的，但有一群人觉得在人世间追求的“性情名利子”、认为小人太多，坏人太多，这个不好玩，就开始隐世修行了，不与红尘为伍，这都是两个极端，人生与红尘、如何一尘不染？

何为江湖？有人的地方就有江湖，就一定有人情世故，任何人都逃不掉的，既然无法逃掉，就要明白一个真相，就是以无为的心态做有为的事，以出世的心态做入世的事！

当你明白了这个逻辑的时候你就是人生的导演，是人生的主角，可导演出你人生这场精彩绝伦的剧本！