我们和地球文房四宝中的哪一件被古人称为"金不换"纸墨题目来源﹣答答星球

我们和地球文房四宝中的墨被古人称为"金不换"。

答案解析：

清《渊鉴类函》中《墨经》记载：“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换”；另一说取自宋·苏辙诗句“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。”

资料扩展

一、砚台

砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。

砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”。

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。

初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。

魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

二、宣纸

宣纸，安徽省宣城市泾县特产，国家地理标志产品。

泾县地处中纬度南沿，根据气象指标分类，属于北亚热带、副热带季风湿润性气候。气候温和，雨量充沛，光照资源丰富，春、夏、秋、冬四季分明。

年平均温度157℃，气温年极端最高值为408℃。泾县境内草本植物约计1000余种，适宜宣纸的取材与制造。

唐天宝年间，在全国各地运到京城长安的进贡之物中，宣城郡船中有“纸、笔”等贡品，这说明当时宣城郡已生产纸、笔。

宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。

用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等，是碳元素以非晶质型态的存在。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。

墨的水分及胶的成分不同，会影响到墨的黏度。在不同场合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨，其致密度较高，并经过长年累月的干燥，使墨色的立体感更高。

扩展资料：

制墨名家

1、南唐徽州李廷圭李廷圭本姓奚，因为南唐后主制墨，赐李姓。李廷圭墨以松烟、珍珠、龙脑、白檀、鱼胶为原料，制成的墨坚如玉，宫中用来画眉毛。到明代李廷圭墨贵如珍宝。

2、清曹素功曹素功墨造型美观，曾制一套“经常应世墨”36锭，每锭刻印黄山一峰，表现安徽黄山36峰全景。与胡开文（绩溪上庄人）、汪节庵（岩寺人）、汪近圣（绩溪尚田人）并称为清代四大制墨名家。

-墨

我们平常吃到的墨鱼丸都是墨鱼肉打着成墨鱼胶制作而成的，而且都是白色。闽正墨鱼汁丸，取自东山岛墨鱼的新鲜墨鱼汁制作而成，墨鱼汁的多少决定了丸子的深浅。墨鱼丸子看起来像是黑暗料理，可是口感鲜美，营养极高，再不明白自己去百度下。

古代学生用文房四宝交学费介绍如下：

一、文房四宝之笔。

毛笔排在文房四宝之首，就算是现代人的书房，也少不了笔的身影，由此可见笔是文房用品中最不可或缺的。从现阶段发掘出的陶器纹路和商朝的甲骨文等珍贵文物中，都能够寻找毛笔的用笔印痕，因此我们可以判断，在数千年之前，大家的祖宗就逐渐用毛笔了。只不过是那时候的毛笔的和如今毛笔的很有可能不太一样。

到春秋时期阶段，世界各国都已制作和应用撰写用笔了。那时，毛笔也是有许多好听名字，例如吴国叫“不律”，燕国叫“弗”，楚国叫“幸”，仅有秦国叫“笔”，秦始皇一统六国后，“笔”就变成命名而且一直沿用到今日。尽管传说故事毛笔是由春秋战国时代的秦国大将蒙恬创造发明的，可是我认为这种观点很有可能不太精确，应当说成蒙恬改进了毛笔。

二、文房四宝之墨。

时下，大家广泛应用墨汁来艺术创作字画，却不知道，在很早以前，并没由现有的墨汁给大家用，那时大家必须磨墨。假如大伙儿看了古装电视剧，一定会遇到相近下面的图中的磨墨情景。明朝陶宗仪在《南村辍耕录》中提及“远古无墨，竹梃点漆而书”，他们的意思是说，在上古时代是没有墨的，大家全是用小竹条蘸了土漆来写字的。他又提及“中古方以石磨盘汁”，意思是说到中古阶段，大家才逐渐用二块石块来磨墨。

到魏晋时期，大家才逐渐应用墨丸。大概从汉朝逐渐，一直到明朝，松烟墨（用松柏树烧烟获得碳粉制墨）是大家用得较多的墨。明朝逐渐，厨房油烟（烧电获得碳粉制墨）墨逐渐被大家普遍应用。一直到清朝，有一个叫谢松岱（一得阁墨汁的创办人）的优秀人才创造发明墨汁，由于从此无需磨大半天墨再写字了，因此墨汁逐渐盛行，一直持续到今日。

三、文房四宝之纸。

纸是我国古代四大发明之一，在纸问世以前，大家使用过许多东西来作为文字的媒介。最开始是结绳记事，有什么事，就在绳索上打一个结。坚信大家都了解甲骨文字，也就是在刻在龟壳和兽骨上的文字，那时候由于没有纸，可是又有东西必须纪录，因此文字都刻在龟壳和兽骨上。之后，文字还具有于铜器上（被称作金文字体或钟鼎文），竹简书木牍上，丝帛上或是石块上。

尽管历史时间书本上说纸是汉朝的蔡伦创造发明的，可是我认为这种想法和软笔是章邯创造发明的一样不太可以信赖，只有说她们很有可能对这种东西开展过重要的改进。从现阶段考古学成效看，依照发掘出古纸的时代次序，纸能够各自排序为：西汉初期的放马滩纸，西汉中后期的灞桥纸，悬泉纸，马圈湾纸，居延纸，西汉末期的旱滩坡纸。这种纸年纪都比蔡伦大，并且有的纸上也有调墨撰写的文字，这足够表明在蔡伦以前就早已有纸了。现阶段市场上最普遍的纸莫过安徽的生宣纸，夹江的体制毛边纸，富阳市的手工制作毛边纸。

四、文房四宝之砚。

砚台，便是用来磨墨和盛墨的，自然还有一些欣赏砚，一般不容易拿出来磨墨，观赏价值要高于实用价值。现阶段考古学家发觉的最先的砚台发掘出于陕西省临潼县姜寨的一处远古时代的遗迹中，是一方有盖的石砚，砚面微凹，与此同时附带一根石质磨杵，砚旁还留出几块黑色颜料。显而易见这也是华夏民族们依靠磨杵碾磨颜料的初期砚的形制。

汉朝人发现了能够立即在砚台上磨的墨块，因此从那时起，磨墨的石质磨杵就逐渐慢慢撤出历史的舞台了。做砚的原材料有陶，泥（例如澄泥砚），砖瓦窑，金属材料，漆，瓷，砂石料等，现如今乃至有塑胶做的，可是最普遍的或是纯天然翡翠原石做的砚。

文房四宝哪件被古人称为金不换：墨。

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1、清《渊鉴类函》中《墨经》记载：“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换”；另一说取自宋·苏辙诗句“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。”另外也取自于其价值如同黄金般昂贵，难以用黄金来交换，同时寓意着墨的品质珍贵，如同黄金般稳定、耐用，不易变质、褪色。

2、此外，制墨是一项精细的手工艺，每块墨都有自己的独特模具和名字，也代表着制墨者的心血和技艺，因此"金不换"也暗示着制墨者的珍贵和不可替代。

一、文房四宝：宣纸、毛笔、黑墨、砚台。

1、宣纸：安徽省宣城市泾县特产，国家地理标志产品。泾县地处中纬度南沿，根据气象指标分类，属于北亚热带、副热带季风湿润性气候。气候温和，雨量充沛，光照资源丰富，春、夏、秋、冬四季分明。年平均温度157℃，气温年极端最高值为408℃。泾县境内草本植物约计1000余种，适宜宣纸的取材与制造。

2、唐天宝年间，在全国各地运到京城长安的进贡之物中，宣城郡船中有“纸、笔”等贡品，这说明当时宣城郡已生产纸、笔。宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。

3、用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

4、毛笔（Chinese brush，writing brush），是一种源于中国的传统书写工具，也逐渐成为传统绘画工具。毛笔是古代中国人民在生产实践中发明的。随着人类社会的不断发展，勤劳智慧的中华民族又不断地总结经验，存其精华，弃其糟粕，勇于探索，敢于创新。

5、几千年以来，它为创造中华民族光辉灿烂的文化，为促进中华民族与世界各族的文化交流，做出了卓越的贡献。毛笔是中华民族对世界艺术宝库贡献的一件珍宝。

6、黑墨hēimò(Black ink)，即墨条，就是研墨时会在砚上用一块长条，墨汁就是从墨条中来的。

7、砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”。

8、汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。

9、箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。

10、其中采用山东青州的红丝砚、广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作红丝砚、端砚、歙砚、洮河砚。后世人们便将红丝砚、端、歙、临洮砚称作四大名砚。清末，人们又将山西的澄泥砚与端、歙、洮并列为中国四大名砚。

1、按照种类不同，砚台可分为以下几个产地：广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为突出，称“四大名砚”。

2、砚台是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

甘肃武威磨嘴子，两千年前，最早的汉墨孑遗 如今的书家，多不重视墨！何故？皆因墨来之容易。一瓶三十元的墨汁，就可尽情挥洒数纸。在古代，墨不易得。好墨，更是寸墨寸金。 如此来看，武威市磨嘴子汉墓出土汉代丸墨，其价值就无法估量了！它是现存最古老的墨之一，是汉墨孑遗。为我们揭开了汉代的制墨工艺。 1先民最早掌握色彩 对色彩的使用，标志着人类文明已经发展到了一个比较高的阶段。先民们较早掌握的两种色彩，要算黑色和红色。这一点，从距今八千年前后，甘肃秦安大地湾遗址出土的彩陶上能看到。 先民们绘制彩陶图案的色彩，多用红黑两色。这两种色彩，也是先民最容易获得的颜色。 黑色源自于炭黑，可以是烧黑树枝，可以是烧火熏出来黑色。故此，在小篆中黑色字形，上面是古「 ”囱”字，即烟囱；下面是「 ”炎”(火)字，表示焚烧出烟之盛，合起来表示烟火熏黑之意。东汉许慎《说文》中说：黑，火所熏之色也。 红色的来源又有所不同，似乎比黑色的来源更多一点。红色可以是红色砂岩，也可红土，也可以是血，人血或者动物的血等等。同时，随着时间的推移，先民们对红黑两色掌握，也从简单，容易获得的物质，逐渐固定到矿物中，其中黑色来自天然石墨，红色来自丹砂，丹砂也叫朱砂。 先民们用红黑两色，在彩陶上绘制出精美的图案，表达着他们审美，记述他们收获，展现他们的崇拜。可以这样说，对于黑色使用，至少已经延续了八千年之久。 2殷商时期出现墨 那么，墨究竟是何时出现的呢？ 墨，由来已久。上古写字多用竹挺点漆而书。但在殷商时就有墨了。春秋战国，大篆流行，墨使用范围逐步扩大，有关墨的词语也多了。不过依旧是石墨磨而书之。石墨，其实是指画眉石。到秦汉之际，墨才渐渐出现。 现存最早的墨， 上世纪七十年代中期，出土于湖北云梦睡虎4号秦墓。这是一块圆柱状的墨，直径12厘米，高12厘米。研究者认为，这是迄今为止发现最早的人工松烟墨。 从这个墨的形状看，当时墨已经能够大量生产了。 在秦汉时期，墨的加工成型，还没有采用模型，而是采用了后世制作中药丸的方法，加工成丸。古籍中多有丸墨，墨丸之类的词句出现。究其原因，当时墨的颗粒比较粗，似乎掺入的胶也不好，比较松散。到了东汉时期，墨的加工工艺有了突破，逐渐出现了用模具压制的墨锭。 3武威出土的汉墨 甘肃境内出土过多枚丸墨。尤其以武威市磨嘴子汉墓出土的汉代丸墨最有代表性。 这块丸墨，高45厘米，底径28厘米。算是汉墨的孑遗。略近圆柱体，顶部渐收分为圆弧，底平，似细一点的小馒头，一头大，一头小，有磨用过的痕迹。显然，人们用捏着大头，用小头研磨。墨色乌黑透亮。汉墨的基本原料一般采用松烟或桐油烟，故而墨性浓黑光洁，是现存最早的块状合成墨之一，为汉墨中所罕见。为认识墨的源流发展提供了珍贵的实物资料。 汉代的制墨，比先秦时期，有非常大的飞跃。也是一个转折时期，在此之前，墨的主要来源是石墨。这时，制墨的主要原材料，逐渐转向松树，也就今天人们所说的松烟墨。不过，石墨也延续了非常长的一段时间，到了汉末，曹操修筑铜雀台中还藏有大量石墨。 西汉时期，陕西千阳的制墨已经名重一时，为汉王朝办公墨的主要产地。当时，「 ”尚书令、仆、丞、郎，月赐隃糜大墨一枚，小墨一枚” 隃糜即今陕西千阳。在当时的交通条件下，人们讲究百里不贩运，从考古资料来看，陕西、甘肃、河南、山西、山东、湖北、湖南、广东等地均出土过墨。可见，各地都能生产墨。 武威磨嘴子出的汉墨，有可能就是武威当地生产的，而且也形成一定规模的墨丸销售市场。《汉书》中提到，当时有人，拿着公款去购买时令水果，谁知他却购买了墨。可见，墨的制作销售，基本上在市场中普及了。 4汉墨从中原传向西域 东汉中期以后，墨的制作逐渐采用了模具。 三国魏晋时，皇象论墨，已有多胶黝黑的说法，魏有韦诞， 晋有张金， 均以制墨著名于当时。卫夫人《笔阵图》曰：「 ”墨取庐山之松烟，代郡之鹿胶，十年已上强如石者为之。”墨丸造型也逐渐发生了变化，出现了螺子墨。唐时，祖敏以制墨而闻名。至南唐， 李廷珪父子制墨，墨锭大成。宋时出现了香料金箔入墨。此时，墨已至尽善尽美境地。以后，制墨名家不断，元有十余人，明有百余人。 甘肃酒泉的魏晋时期的墓葬中，也出土过墨。有人记述：「 ”西域僧书，言彼国无砚、笔、纸，但有好墨……人们认为，墨逐渐从中原地带向西传播。 有墨，就有收藏。老墨，研后而写，墨色光亮，阳光照下，泛紫色。宋代司马光无所嗜好，独蓄墨数百两，好之成癖。可惜，不知他藏墨的最后归宿了。老墨价格也不低，1930年前后，用漆盒装的康熙吴守默玉堂墨，八锭，价值八百大洋。便宜的康熙曹素功千秋光墨一盒也要四百元。 5墨书写的汉简寸土不丢 武威是河西走廊东端重镇。 汉武帝元狩二年（公元前121）春，汉武帝派骠骑将军霍去病率万骑，长途奔袭河西走廊浑邪王和休屠王，汉军「 ”执浑邪王子及相国、都尉，捷首虏八千九百六十级，收休屠王祭天金人”。同年夏天，汉武帝又命霍去病与合骑侯公孙敖乘胜从北地郡再次出兵河西，此次「 ”捷首虏三万二百，获五王、王母、单于阏氏、王子五十九人，相国、将军、当户、都尉六十三人。”这一战役，匈奴彻底退出河西地区的关键。 西汉踞有河西之后，打通了连接西域的丝绸之路，隔绝了匈奴与羌人的联络，取得了战略上的优势。 汉王朝为控制西域，守卫河西走廊，在这里修筑了规模宏大的汉长城。河西走廊的汉长城东起令居，西达盐泽（今新疆罗布泊），北到居延海（今内蒙古额济纳），形成了钉子形的防御体系。 为守卫河西走廊，汉武帝下令大量移民实边，移民的主要是「 ”或以关东下贫，或以抱怨过当……”据记载，西汉 ，先后五次大规模移民河西走廊，到西汉末年，在河西走廊的徙民和戍卒数量猛增到50万。 大批戍边将士，生活在这块地方，扎根落户，成为河西走廊的开发者和守卫者 。们留下了大量的珍贵文物，展现着大汉王朝崛起时张力。 武威磨嘴子汉墓群位于武威南15公里的祁连山下，杂木河西岸。这是一处高处河岸的黄土地台，东西长约300米，南北宽约200米。自上世纪五十年代以来，这里先后多次发现汉墓，出土了陶器、木器、漆器、铜器、铁器、简牍、鸠杖等等。这些器物见证了汉代，河西走廊戍边将士们的生活。 墨，从土，从黑。土不可丢。据说，张大帅曾给一东洋人，题字，最后落款「 ”张作霖手黑”。别人说写错了。大帅却言，这叫寸土不可丢。 武威市磨嘴子汉墓出土的随葬丸墨，就是当时戍边将士，书写公文，家书所用的残墨。也是那个年代，大汉王朝开疆拓土，昂扬向上的见证。 ​ 王文元原创作品 请关注 请转发 版权已保护，谢绝转载， 盗用必究！

文房四宝中，被古人称为一物的是砚台。

古代文房四宝是指文化人士在书写和绘画时常用的四种文具是毛笔、墨、纸和砚台。砚台在古代被视为文人雅士的象征，也代表着学问和文化的象征。

因此，古人将砚台称为一物，以示其重要性和特殊地位。毛笔代表着书法和绘画艺术，墨代表着墨汁和书写，纸代表着书写和绘画的载体，而砚台则是这四宝中独特的一件，承载着文人的思考和创作之情。

古代砚台主要由石材制成，常见的砚石有龙泉石、徽墨石、歙石、端砚等。每种石材的纹路和质地都有独特的特点。砚台形状各异，有方形、圆形、椭圆形等。有的砚台有盖子，称为砚盖，盖子通常可以防止墨汁干燥。

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。

至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用山东青州的红丝砚、广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作红丝砚、端砚、歙砚、洮河砚。

后世人们便将红丝砚、端、歙、临洮砚称作四大名砚。清末，人们又将山西的澄泥砚与端、歙、洮并列为中国四大名砚。

古代文房四宝介绍

1、毛笔：毛笔是一种用动物毛制成的书写工具。它的笔尖柔软，能够储存墨汁并通过调整力度和角度来控制线条的粗细和浓淡。毛笔常用于书法、绘画和字画等艺术创作。

2、墨：墨是用来书写和绘画的黑色墨汁。古代的墨一般由砚台中的墨砚磨成，也可以使用墨块或墨汁。墨汁的质地浓稠，色彩浓黑，能够在纸上营造出独特的艺术效果。

3、纸：纸是书写和绘画的载体。在古代，纸主要由植物纤维制成，如董、楮、桑等。纸的质地、厚度和触感各不相同，适合不同的书法和绘画技法。

4、砚台：砚台是供墨之用的工具。它一般由石材制成，中间有一个凹槽，称为墨槽，用于盛放墨汁。