俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”，农村这盖房的讲究有道理吗？

农村人盖房子讲究很多，从选址到看日子动土，然后选料备料，房子大门的朝向等等，都有一定的讲究说法。在农村盖房子最忌讳的就是，谁家的房子比自家的房子高了，哪怕高一丝一毫也不行。别说正房高了不行，就连东西厢房和南厢房高了也不可以。在农村两家相连的邻居，很多因为房子高一点儿就闹矛盾的。有的本来两家关系挺不错的邻居，就因为房子高低的缘故，闹得不可开交，甚至大打出手。

农村盖房子有左青龙右白虎之说。俗语说的，白虎盖青龙，代代有人穷。就是说右边邻居家的房子高过左边的房子，也就是白虎盖过青龙。而农村的讲究恰恰相反，农村人讲究的是，宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望。其实这些都是有关风水学的一些讲究，虽然没有什么科学道理，但是农村多年来的习俗，都是很相信这些。大家建在一排的房子，屋顶一定要是一般平的，任谁家也不能高出一点点。左右两家邻居，不管谁家的房子高出一点，就让人感觉是在欺压别人。而且农村人说，房子低矮的这家，会让高的人家压掉你的运势。

在农村人眼里，白虎代表凶兆，青龙代表吉兆。而青龙代表东邻，白虎代表西邻。也就是说在农村盖房子，东邻可以比西邻高，而西邻居的房子不可以比东邻高。在农村还有个讲究说是东为大，在盖房子上也是压东不压西。就是说东邻居家的房子如果高了，对西邻居家的运气没有什么妨害，而反过来西邻居房子高了，就会把损害到东邻居家的运气。因此，大家在盖房子的时候，为了避免发生矛盾，在动工之前，邻居们之间尽量相互切磋一下，大家把房子的高度统一定下来。

那么这样的说法究竟有没有道理呢？是不是真的如俗语说的那样，白虎盖青龙，代代有人穷。如果让我说，我觉得没什么道理可言，只不过农村多少年来的习俗而已。农村人就是觉得别人的房子比自家高了，在气势上输给了别人。就好像一个高个子和一个矮个子的人站在一起，如果想和高个子的人说话，矮个子的人需要昂起头仰视，这样难免有些累。其实过得好不好，家里的运势如何，跟房子高矮关系不大。因为在我身边，就有这样的真实事例。

我们家前排的房子，有两家隔壁邻居，西邻居的房子就比东邻居家的房子高，只不过不是正房，而是南厢房。在农村人眼里不管是正房还是厢房，那都是很讲究的。问题是这两家邻居，并没有像俗语中说的那样，西邻居家过的有多好。恰恰相反，东邻居家过得和和睦睦，孩子也都懂事听话。其实什么叫好？什么叫不好？只要全家人身体 健康 ，平平安安就是好。

在中国农村，老百姓的房子大多数是自己建造的。在造房子的过程中，农村人也有一套自己的讲究，特别是在房屋的朝向，高低这些方面。因此，每次建房之前，农村人都一定要找一个风水先生，看一下住宅四处的风水，再抉择房屋的朝向与高度。

关于盖房子，农村有一句俗谚叫做“白虎盖青龙，代代有人穷”， 这句话还有与之对应的上一句，那便是“青龙盖白虎，代代有文武”。 两句俗语表达了房屋高低对住户们截然不同运势影响。青龙白虎为何会演化为方位的这一象征？

首先，我们一起来来分析一下“青龙”，“白虎”的具体意象。

其实，青龙和白虎的形象最早来源于古代人民对星神的崇拜。在古代神话传说中，黄道，即太阳和月亮经过的天区中，共有二十八 星座 。并且，这二十八星宿因坐落的方位不同，被古人分为“四象”。位于这四个方位的 星座 ，分别构成了不同的形象。

在道教文化中，位于这四象的不同形象分别代表了各个方向的天神首位，它们分别是：青龙、白虎、朱雀、玄武。

其中，位于东方的七个星宿，古人将它们连缀，想象成龙的形象，又因东方属木，色青，故称其青龙。位于西方的七个星宿，状似老虎，又因西方属金，色白，故称之白虎。因此，在古人的文化中，青龙白虎事实上可以作为方位的一种指代。

因此，“白虎盖青龙，代代有人穷”就可以解释为：如果西面房屋的高度超过东面房屋的高度，那么西面的人家就要面临代代受穷的危机。反之，“青龙盖白虎，代代有文武”也可以解释为“如果东面房屋的地势高于西面，那面位于东面的人家当中，其子孙后代都能文善武，前途无量。

当然，这种民间流传的说法，并没有什么科学的参考依据。青龙白虎其实本身也就是古人神祇崇拜的一个体现。这种民间说法，很可能是因为曾经有一些比较迷信的住户，见到了一些所谓”白虎盖青龙“，后人又普遍没能发财的例子，久而久之，流传开来，这便成了一种广为流传的说法。

小时候，我也听爷爷奶奶辈的人说过，农村人对风水的迷信相当深重。爷爷说，他年轻的时候就曾经见到过这种因为风水而引发的争端。

他们村里有户人家，儿子发了财，给二老盖房子。这本来是一件值得高兴的事情，但是房屋落成之后，西面一户人家抄家伙找上了门。原因是新建的屋子坐落在东面，地势较低，反而导致西面的一户屋主的房子看上去更高，形成了“白虎盖青龙”的局面。

西面的屋主觉得东面的人家坏了他们家的风水，双方甚至为此大打出手。但是，几十年后，西屋那户人家的小儿子据说还相当出息，孙子也考上了很好的大学。

因此，“白虎盖青龙，代代有人穷”这种说法根本经不起推敲。其实，无论是对建房风水的过分考究，还是渴望占据一个更加有利的地势，都是农村人憧憬“发财致富，出人头地”的一种体现，在事实上与现代科学相悖。作为后辈，我们对此应当理性看待。

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过去的老俗语是当时人们生活中的一些经验总结，而关于农村盖房子，也是比较讲究的，像关于盖房子的俗语就不少，如“前山要远，后山要近”、“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”，而像这句“白虎盖青龙，代代有人穷”说得就不太中听了；话糙理不糙，有什么特别的道理呢？乡居小菜也在农村生活，对农村盖房子有点了解，下面说说看：

一、“白虎盖青龙，代代有人穷”说的是自家盖房子位置的布局

在农村，人们盖房子也是比较讲究的，除了选址，房子盖多大，大门什么朝向、窗户哪里开合适，户型如何等等，都是需要考虑的；而农村每一户都有自己的宅地基，人家盖什么样的房子，是不是比你高，你是没法干预的，毕竟是人家的地盘，人家家里人多，盖多一两层很正常，像现在农村人们起的楼房有两层的，有三层的，有三层半的，高度明显不一样，照样挨得很近。

而在过去，普通人的房子其实高度大抵是一致的，因为当地建房子会有个默认的标准，就类似现在农村建房子的楼层高度也有个默认的标准即楼层高度在35-38米左右，而且以前建的一般是里面搭横梁的泥土瓦房，都是比较方方正正的，村里的房子高度差很小的，而这句俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”其实说的是自家盖的房子的位置布局，为什么这么说呢？

二、以前人们盖房子，除了人住的房子，还有配房，形成青龙白虎并存的布局

以前人们盖房子是比较讲究的，房子是盖来住人的，而在房子旁边盖的小房子也就是配房是作其他用的，如作厨房、杂物房或者是猪舍等等；这些小房子比较矮小，跟人住的房子是存在一定的高度差的，然而毕竟那也是建筑物，也会对人住的房子采光等有一定的影响，盖哪边好呢？

在农村不少地方建房子一般都是优先选择“坐北朝南”的，太阳东升西落、冬天刮北风等自然现象的影响，这个朝向的房子一年四季通风透气、采光各方面都是相对好的；所以之后盖的配房一般是在西面即房子的右侧才合适，对房子采光影响最小，从一定程度上也可以保护人住的房子，就算是下雨，光照比较少的西面挨雨淋了，但一般淋得比较多的是上部分，之后中午也比较容易被晒到，影响没那么大。

而青龙、白虎、朱雀、玄武是我国古代星宿中的四象，分别代表东、西、南、北四个方向，对应人们住的“坐北朝南”的房子还有旁边右侧建的配房，布局上就是青龙压白虎的局势；而青龙的原形是最大的守护神，白虎也是守护神，是青龙的搭档；而相对青龙，白虎在古人心目中，是可怕又可敬的，因为它会食人畜，此外“一地不容二主”，人们盖房子要青龙压白虎也是可以理解的。

那为什么反过来“白虎盖青龙”会“代代有人穷”呢，有那么严重吗？

有建筑物的地方，刮风下雨会有一定的遮挡，像我国是季风气候，夏季刮东南风，冬季刮西北风，若是“白虎盖青龙”也就是说配房在青龙面（东），人住的房子在白虎面（西），被配房遮挡夏天吹到人住的房子的风也是偏少些的，不够凉快，而冬天的话，泥土做的墙体就老遭北风吹了，容易受损，而且太冷了人住着也不够舒适。

而下雨的话，若是没什么风，影响也比较小，若是同时刮风，房子墙体挨雨淋比较严重；太阳东升西落，配房在东面挡住了，人住的房子采光减少，被雨淋后墙体要变得干燥需要的时间也是比较长点的；尤其是冬天的时候，太阳光少，西北面的泥土墙体风吹雨淋多了没多少光照晒，湿湿的容易损坏的。

泥土是吸水的，泥土做的房子牢固程度不够现在的楼房高，加上以前的房子做地基也比较简单，经常风吹雨淋多没晒干的话时间久了容易倒塌坏掉的，而房子倒塌，可能伤到人，又要花钱救治，之后人们要有地方住就得重新起房子，而房子也是要花钱的；对普通人来说，要养家糊口，这花钱那花钱的，日子也是越过越穷呀，即“白虎盖青龙，代代有人穷”。

所以说，“白虎盖青龙，代代有人穷”还是有一定的道理的，“青龙压白虎”是盖房子的生活经验、智慧；现在农村不少人盖的“坐北朝南”的楼房也还盖配房，而配房一般在西面（白虎）也是符合“青龙压白虎”的局面。

在回答这个问题之前先说说什么是“白虎”，什么是“青龙”。

青龙和白虎来自于中国的神话，这个神话里共有“四象”，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，同时，这“四象”也分别代表东、西、南、北四个方向。后来，这“四象”又被引入了排兵布阵中，有了“前朱雀，后玄武；左青龙，右白虎”的说法。

那么，“白虎”与“青龙”怎么又与盖房子联系在了一起呢？

据说，堪舆大师为了故弄玄虚，吓唬人，就把东西南北“套入”了神话故事，于是，在堪舆大师嘴里，东西南北四个方向就用青龙、白虎、朱雀、玄武来代替了。

那么，“白虎盖青龙，代代有人穷”有道理吗？

以老胡来看，纯粹是胡说八道。因为，老胡的身边就有不少“白虎盖青龙，家里也不穷”的例子。

我们村的杨某某与弟弟杨某分家之后分别在自家的责任田里盖起了房子。弟弟杨某盖的房子在西边，地势比较高；而哥哥杨某某的房子盖在了东边，地势比较低，因此，弟弟的房子分明高出了哥哥的房子不少。按说，这就是白虎盖过了青龙，杨某某家应该出穷人了。谁知，杨某某家不但没出穷人，反而出了两个富人。杨某某的两个儿子都是企业老板，生意做得挺大。当然，杨某家也不穷，儿子大学毕业后在城里工作。

我们村还有几户人家的房子也是这样的布局，都是白虎盖过了青龙，但都没有出现什么穷人。

当然，也有例外，譬如我们村的贺某某家，他家的房子与邻居的房子相比，明显很低，的确是白虎盖过了青龙，他们家也确实很穷。但他们家很穷是有原因的，一是，贺某某怕吃苦，无论干啥活儿，都是三天打鱼两天晒网；二是，贺某某的老婆身体不好，需要常年吃药，开支比较大。因此，他们家才很穷。但他的邻居也不是多么富有，只能说家境一般罢了。

俗话说，事实胜于雄辩！从农村大量的事实中不难看出：“白虎盖青龙，代代有人穷”的说法纯粹是无稽之谈。因此，千万不要相信。

综上所述，这句俗语是堪舆大师信口雌黄说出来的，是没有任何科学依据的，大家切莫相信。作为现代人来说，应该破除迷信，崇尚科学。将这些非科学的东西彻底扫进 历史 的垃圾堆，让它们沤烂、沤彻底！

白虎盖青龙，代代有人穷，是一句民间俗语。它的上句是青龙盖白虎，代代有文武。在农村建房常以这些俗语作风水的考量，有人说是迷信，但委实有一些道理，有人说风水必须要讲，毕竟也没啥科学依据。信还是不信，追随个人吧，生活有福祸，还是平常心。

那么，什么是白虎盖青龙呢？

青龙和白虎属于传说中的神兽，青龙所属的方位在东面，出门后，人的左手边。白虎护西方，右手边。青龙为传说中的神灵，九种动物的合体，是虚构的，常被称万灵之尊。 白虎凶猛，吃人，所以，盖房时讲究东面儿高，实际上讲究有尊贵相靠。西面儿矮，讲究温驯。白虎如果盖过青龙，家中最贵的被压制，那肯定是生活没啥奔头了。在过去，东边还常代表男人，男人如果不强，而女人过强的话，阴阳失调，家中的日子也不会旺盛。如果属于并排的邻居，右边房子高，则左边的就被压制住了，生活肯定代代穷。

同样，这套理论在房前种树中一样如此，东边需要种高直之树，西边的树不能高于东边，实际都是讲究东边的尊贵和男人的阳刚。

风水之说在农村常被奉为神灵信仰。我记得小时候，前面的邻居因为盖房发生了争吵，原因就是西家比东家高了两公分，造成了白虎盖青龙的图形。两家大打出手，甚至连炸药都用上了，差点儿出了人命。30年过去了，西边房高的住户，运势并不很强，后代平庸，有一小孩夭折，而东边低矮的东户，两个孩子却都考上了名牌大学。

所以，风水的事儿，带来的只是一些心理的暗示，可以讲，但没必要过分的依赖。朋友们，你说呢。

农村确实有这样的说法，“白虎盖青龙，代代有人穷”，不过实际上到底是不是真的如此，咱就不得而知了，什么青龙白虎的，现在还有人这么说吗？其实有很多的俗语，尤其是关于盖房子方面，也没有什么一定之规，是对还是不对，只是代代流传着这种说法，传承至今罢了，咱们先来看看这句话是什么意思吧。

大家应该都听说过“左青龙右白虎”这个说法吧，咱们农村盖房子都是坐北朝南的，大门的方向为正，东边就是左，西边就是右。也就是说，东边是青龙，西边是白虎，如果白虎盖过了青龙，西边的房子比东边人家高了，那么“青龙”家就要代代受穷了，可能代代受穷这个词说的有点严重了，但至少是不利于东户“青龙”家的。如此一来，大家可想而知，东边的人家肯定不希望西户比自己家高。

假设在盖房子的时候，西户就是比东户盖的高了，那能怎么办呢？用咱农村人的话说，能动手就别吵吵，比自己家高当然是不允许的，在盖房子的过程中，矮的这家肯定要找事，可能有的人会说，找事就找事呗，我自己家的房子想怎么盖就怎么盖，这样说你就太不了解农村了，有的人真能找事找的你盖不起房子来。

农村有多少为左邻右舍盖房子、挖水渠等琐碎小事闹得不可开交的，其实我们平心静气的想想，别人家的房子比自己家的高出一厘米或者两厘米，就真的那么重要吗？能影响到家里的子孙后代？我是不信这个的。

不过咱们自己不信可以，但是也不能剥夺别人相信的权利，如果邻居就是很讲究这些风水运势，那我们也应该要尊重他们的看法，大家坐下来一起平心静气的商量，解决问题，而不能激化矛盾。不要在你高一公分，我低一公分的问题上争执，伤和气伤身体，前几天一直很热门的张扣扣事件，我们都要引以为鉴，不要因小失大。

在以前农村盖房子的时候有很多的讲究，那么这些讲究在现在看来就是一种“风水学”，记得我们村有两户人家在盖房的时候彼此都没有和对方沟通，于是就再自己家的宅基地上越盖越高，也就是说他们两家由于没有商量盖房的讲究，因此他看到他们家的房子比自己家的房子要高一砖，那么紧接着他的邻居也跟着高一砖，就这样两家的房屋本应该两个月就完工了，可是快三个月了还没有完工。

就在这个时候村里有威望的老人知道情况以后，把他们两家的人叫到自己的家里来，给他们双方进行调解，那么这个时候他们两家各执一词互不相让，这个时候老年人就问你们两家的房子谁家的在东方向，谁家的在西方向，这个时候他们就各自说了自家的方位，那么老人这个时候就说了一句老话“白虎盖青龙，代代有人穷”那么这里面有什么讲究吗，今天我就把这位老人对这句话理解做一下分析。

想必大家都经常听到过这么一句话叫“左青龙右白虎”那么在风水学当中左指的就是向东的方向，那么右则是指向西的方向，如果按方位排序的话就是“东”“西”“南”“北”，那么如果运用到盖房的话就是东方向的是“青龙”右方向的是“白虎”因此在盖房的时候如果宅基地是东边那么可以把房子盖的高出一砖即可，因为毕竟在青龙和白虎这两种神兽中做对比的话青龙要大过白虎。

所以大家在农村经常会看到东边的房屋要比西边的房屋高一点，其实之所以盖成这样还有一个说法就是咱们老一辈人的一种智慧，也就是说太阳东升西落，那么如果在太阳西落的时候，西边的房屋高于东边的房子，这个时候也就是说东边的房子无法全天被阳光照射，这样的情况在以前被称为“宅基地阳气不足”。

那么这里所说的“代代有人穷”这句话，我个人认为这是一种迷信，因为一个人的财富拥有时靠自己一点一点奋斗出来的，而并不是说只要房子盖的高就可以拥有财富的，所以大家一定要树立正确的人生观，靠自己的双手去创造真正的财富。

有道理，第一这样盖房符合周易理论，我们不可逆规律而行。第二存在即是合理，这些说法都是先人经验的总结，甚至包含着血的教训！第三科学证实，白虎盖青龙，更适合我们的生活习惯，顺应生活的自然环境！

风水玄学最早运用于寻求一种天人合一，属于道法演化出来的一种东西，古人喜欢通过天文地理环境加上人，形成一种完美的整体规律，追求的效果是 健康 平安以及气运，现在很多把风水玄学看做一种封建迷信，其实这种并不是绝对正确，风水玄学其实在不少方面是有自己的科学依据的，只是要看你用什么样的角度什么样的眼光去理解而已。

风水分为两种，一种是天象一种是地相，正常来说天象属于推论气运的一种玄学，地相大多数都是用于避免灾祸的用途，但是也有用于气运改变的，这是结合天星风水一起，墓葬大多数都是用于这方面，所以属于比较玄乎让人觉得不真实，但是风水用于住宅上面其实并不像墓葬那样没有多少科学依据，风水用在阳宅上面其实很有科学道理的。

言归正传在建房子的时候看风水其实不只是农村人有这种习俗，就算在城市的不是住宅开工都会请人看风水的，农村的一种风水不吉利的格局叫做白虎盖青龙，这种风水格局属于相阳宅，很多人都知道左青龙右白虎，还知道四大神兽镇守的方位是东方青龙西方白虎，南方朱雀北方玄武，青龙属木，白虎属金，玄武属水，朱雀属火，房子按照坐北朝南这样盖对于采光和透气引风是非常合理的。

白虎盖青龙就是西边的房子高过东边的房子，正常的很多房子其实就是坐北朝南，而东西两面其实就是房子的侧面，对于这种格局牵扯上气运其实古人有自己的说法，也就是金属性太强，金属性属于利器，锋芒毕露容易招惹祸端，东方青龙属木，木代表着成长和生机，金属性盖过生机勃勃的木属性，影响了木的生长，也就是影响了气运财运的增长，就等于财力增长抵不过外耗，当然这种完全没有科学依据的，不值得相信。

这种其实没有科学依据，只是说这种说法代表了古人对美好生活向往的寄托在里面，很多时候的风水其实就是这样存在太多的寄托，但是这种寄托其实没有科学依据的，当然还有一种解释就是这种格局，有些家庭建造房子左高右低，但是家里面运气一直都不好，所以把这些原因都推到风水问题上面，不找其他原因，所以才出现了所谓的白虎盖青龙，代代有人穷的话流传，其实就是一种责任推脱而已，以上都是个人理解不必当真哈哈。

这个时候作为儿子一定不要和母亲对立，就算母亲是错的是不讲理的，你也千万不要站在道义点上指责母亲。没有人愿意和别人吵架树立不好的形象。你可以帮助母亲找一些其他生活乐趣，分散她的注意力。多劝慰她安慰她告诉她还有一个好儿子呢，让她开心点。

小时候我家住在一个院子里，院子的正前方是大妈家的房屋，是坐北朝南的三间大瓦房，而我家的房子是坐西朝东的四间小横房，也是土瓦房。在我们房子前边留了一个道场，用来专门晒粮食，打粮食的地方，在道场的边缘上，那里是我们家和大妈家的猪圈和厕所。半人高的猪圈围墙，成为和东边院子的隔墙。

东边院子住的人家，我们称他为大哥大嫂，虽然我们称他们为大哥大嫂，其实他们的年龄跟我们的父母相当，只是他们的辈分低而己。

在我家院子口上，又有三间坐东朝西的大瓦房，是奶奶和三爹的房子，这样我们这个院子就形成了一个三房相围的内院子。

院子的外边，是一条穿越村子东西的路。路外边儿有一个很高大，很粗壮的柿子树。柿子树下是我们左邻右舍常常聚集的地方。

在我家西边院子住着两户人家，按村里辈份，我们称她们为二嫂和周大妈。他们两家共一个大院子，二嫂家有三间正房，两间横房。横房和我家的房子背靠背，中间只有三尺宽的一个小巷子，那个小巷子平时不走人，就供牛来回走动，因为那个小巷的后边，是我们家的牛圈。有时候牛角大了，宽了，就卡在那个巷子里走不出来。人还要去帮助牛顺一下头，才能出来。

二嫂家的横房是做的厨房用，厨房开了一个小窗户与我家的厨房窗户正对着。有时二嫂家做了什么好吃的，就会在窗户上喊一声，递给我妈一碗，让我家尝一尝。我家有什么新鲜好吃的了，也会从窗户上递一点过去，让他们家尝一尝。

那时候物质比较贫乏，每家只要吃点什么新鲜的东西，总是忘不了邻居。在那个艰苦贫穷的年代，其实也没什么好吃的，无非是谁家的南瓜新鲜上锅了，谁家的丝瓜先吃上了，谁家蒸个馍馍，包个饺子的什么的。总之，在吃的上面，但凡谁家吃个什么新鲜的东西，一定要给东家邻居端上一碗，西家邻居送上一碗。

和二嫂家互相送吃的，不单单从窗户上，有时东西太多了，或者是汤汤水水不方便，就让我们小孩子端上一大碗，穿过院子，饶到隔壁院子端给隔壁二嫂家尝尝，比如说，刚接上的新南瓜，比如包饺子，漏哈蟆咕咚等等。

每次送好吃的，我妈总会按排几个孩子同时出发，各家送一点，最喜欢送的就是，最近的同院子住着的大妈家。

二嫂两口子生了四个孩子，虽然家庭负担重，但是二哥和二嫂都年轻力壮，身体又好，所以在当时那个年代，他们家条件还不算差。

二嫂勤劳能干，热情，善良。我妈妈常形容她有牛一样的力气，还不怕苦，不怕累。二嫂和我妈妈一样，也是选择给生产队里放牛，来挣工分儿。

放牛一个最大的好处，把牛赶到荒山上，牛自己吃草。可以干一些私活儿，比如砍柴呀，割龙须草，捡桐子等等副业，可以卖钱贴补家用。

在我们生产队上，有五六个女人放牛，她们经常一起把牛赶到很远的荒山上，然后大家都去砍柴。砍完柴，她们顺着山梁子把柴挑到屋后后山上，顺着山顶把柴滚到山下边。然后再顺着山梁返回去，赶着牛从另一条路回去，因为从那条路上回村里，会经过一个大水塘。这样可以让牛喝足水，再回去。

因为二嫂年轻力壮，她总是跑得快一下，她每次提前把自己的柴，挑到后山梁上，然后把柴滚下山梁，立即去赶牛，每次她就让其他人挑着柴直接回家，她一个人去赶上所有的牛，从另一条路上回去，让其他人在家门口接牛进自家牛圈就行了。

她常常这样，从不觉得吃亏，总是身先力行为大家多做事，所以大家对她总是赞不绝口。

二嫂也是个热心快肠的人，队上无论谁家有事儿了，她总是积极的去帮忙，从来就不惜她的力气，舍得出力气，人又很勤快，深得队上人称赞。

二嫂在家，里里外外都是一把好手，在外，干活没得说的。在家，也把家里料理的干净整齐，屋里屋外经常打扫的干净如新。

即便是这样，二嫂也常常遭受暴脾气二哥的殴打。二哥有时候脾气一来就把二嫂往死里打，打的二嫂嗷嗷大哭，伤心欲绝。

有时，二嫂正在屋里伤心大哭的时候，村里有人到她家借个农具，或从她家门前过。她立马从地上站起来，拍拍身上的灰，擦干眼泪，热情招呼村里人:“进屋坐会儿，来玩一会儿，来喝点儿水再走……”

有时，见到二哥打二嫂的时候，我姐姐们就去拉架，可拉也拉不开。二哥脾气来了，谁都劝不了，依然狠狠的打二嫂。无奈之下，大家就去请来住在东院的大嫂子。因为大家发现了一个规律，二哥挺怕大嫂的。

大嫂子就是住在我们家东边院子里的那家人。那家大哥和这个二哥是亲兄弟。大哥是在城里边粮所上班，一个星期回来一次。大哥常常不在家，大嫂是我们村里的老师，深得大家的尊重。所以每次大嫂一来，站在门口，就狠狠地把二哥批评一顿，二哥灰溜溜的不敢顶嘴。大嫂每次把二哥教训一顿，二哥要管很长一段时间，不再打二嫂了。

大嫂一家是我们村里的唯一吃商品粮的人家。他们家跟我们村里是不一样的，在70年代，我们村里家家屋里的地面都是土地面，道场也是土地面。而他们家的房屋地上都是水泥地，即便是道场也有一块水泥地，他们家每天扫的一尘不染，特别干净‘。

村里的人，天天穿的灰土灰脸，脏兮兮的，可他们家的人穿的衣服都是整整齐齐的，干净整洁。

大嫂很爱干净，而且有洁癖。她不喜欢脏兮兮的孩子到她家里去玩。那时候农村人都不用卫生纸擦鼻涕的，孩子们有了鼻涕，往往掉下很长时，赶忙使劲一吸，“呼呼噜噜“又吸进鼻子。即便吸不进去的鼻涕，也是用胳膊袖子一擦，脸上，袖子上都是鼻涕。

大人要上工干活，挣工分。孩子们都是大一点的在地上走，小一点的在地上爬，一天爬到晚，浑身沾满了灰和鼻涕，每个孩子脏的不成样。

大嫂子每次见到这些孩子，都是远远的裂着嘴巴说:“啧啧啧，脏死了。”边说边远远的绕过这些孩子，生怕孩子们身上的脏，沾到她身上去了。

大嫂子在我们村里就是个独树一帜的人物，她不到别人家串门儿，也不喜欢别人到她家串门儿。但她仍然很热心，我的父亲有肺结核，一到春天和秋天的时候，一整夜的咳嗽睡不着，咳得声音，他们作为邻居都能听得见。

往往这个时候，在早晨吃饭的时候，大嫂都会端着碗，站在那个半人高的围墙边，对着院子的我妈说道:“二婶，二叔的病是不是又犯了，昨天夜里又听到他的咳嗽声了，整夜都在咳，二叔也没有睡好觉吧。”

“是的，一咳一大滩痰呢，咳得脸都胀红了。”

“二婶，二叔的肺结核容易传染，你们可是要注意消毒。二叔吐在地上的那些痰，一定要消毒。就用你们家烧柴火的“小灰“消毒。小灰在痰上面覆盖一会儿，消了毒之后再扫，要不然话会传染的，别把几个孩子都传染上肺结核，那可是遭大罪了。”

母亲没读过书，也不知道这些知识。在那个缺医少药的年代，大嫂子又是个文化人，懂得知识比较多。她这么一说，母亲倒是警觉起来。每次父亲一咳嗽，就让我们去灶膛里弄上小灰来覆盖，消毒片刻，再清扫干净。也许就是因为这样的防范措施吧，父亲肺结核二十来年，我们家无一人染上肺结核。

我们家姊妹七个，孩子多，家庭负担重，加之我父亲有病，所以家里日子过得特别艰难。不管日子过得多难，母亲总是想尽一切办法，让我们都去读书。就在那一年又生下一个弟弟之后，那个弟弟尚不会走路，妈妈想让己经上了三年级的三姐辍学一年，把弟弟带到会跑的时候再去上学。

大嫂子听说后，坚决不让三姐缀学。妈妈为难的说，其他的孩子都太小，抱不动这个小家伙。只能让老三休学一年，等到这个孩子会跑，会爬了，让其他孩子看着，三姐就可以再去上学。

为了让三姐继续上学，大嫂子就同意让三姐把弟弟抱到学校里去。大嫂子在讲台上讲课的时候，三姐抱着弟弟坐在下边儿听课。等到三姐写作业的时候，大嫂子就把弟弟抱到她的讲台上坐着，一手扶着我弟弟，一手批改作业，或备课。

弟弟流着鼻涕，淌着哈喇子，大嫂子也不嫌弃了，就用手绢儿给弟弟擦鼻子，擦脸。有时弟弟脸脏的不成样了，大嫂子就把弟弟带到办公室里，给他洗洗脸。

就这样，我那个弟弟被三姐带到学校里，有她和大嫂子轮流照顾了一两年，终于会爬，会走了。就不再带到学校里，由我每天拉着他一起，天天在村上跟其他小朋友一起玩耍，三姐又安心的上学了。

被大嫂子带过的这个弟弟，由于自小受大嫂子爱干净讲卫生的习惯熏陶，稍懂事后，也爱干净，他从不用袖子擦鼻涕，衣服上沾上灰，也一定拍打干净。所以，他的衣服总是比村里其他孩子干净许多。

在七十年代，让我觉得最热闹的事情，莫过于每到农收季节，麦子，谷子，黄豆等收回家，要在道场里晒焦，然后用连枷拍打收粮的情景。那期间，各家各户相当的团结，只要哪一家连枷一响，其他人家能拿起连枷的，都抗着连枷来帮这家人打粮食。

左邻右舍的邻居都来了，往往一场打连枷，最少有十几个人，他们分成两排，一上一下的，交替着打，整齐又有节奏，气势上非常的好看，声音又清脆。打完东家，去西家。人多好干活，大家在热热闹闹的欢声笑语中，很快就把粮食收完了。

现在回想起来，我常觉得那打连枷的声音，是丰收季节里最好的歌声。

儿时吃饭，也是最欢乐的时刻。那个时候，我们家吃饭，习惯到院子外边儿的柿子树下去吃饭。

我们家有九口人，我大妈家有六七口人，都到柿子树下去吃饭。二嫂家那个院子里的人，也到那个柿子树下吃饭。这样一来，我们院子外，那个柿子树下经常二十多个人在一起吃饭，十分热闹。

大家各端着自家的碗，聚在一起吃饭，边吃边讨论各家的饭菜，或讨论着生产队上的事，或讨论着怎么样去赚钱，怎么样生活更节约。

晚上吃过饭，大家又聚在柿子树下聊天儿。夏天的时候，大人们摇着蒲扇，边扑打蚊虫，边聊天。小孩子们聚在一起追逐打闹，有时追着萤火虫跑；大姑娘小媳妇聚在一起讨论针线活怎么做，怎么美。男人们扎在一堆儿，聊聊广播上的新闻，聊聊生产队的事。

一年四季，只有冬天的晚上，外面实在太冷，大家才不会聚在柿子树下聊天。而是早早的吃完饭，都上床睡觉去了。

在那个70年代，大家虽然都很贫穷，但大家互相帮助，热情洋溢在每个人的心头，但凡有点点好吃的，都相互分享给邻居。但凡谁家有点儿困难，大家都互相帮助。但凡大家谁家需要劳动力，大家都一起出动。朴素，简单的幸福感，让每家过的很安心，很舒适。

到了七十年代末，大嫂子一家因为商品粮户口，都迁到了城里去住了。他们的房子卖给了三队上的一个人家，因为那家人的土地跟我们不在一个队，便少了很多的联系。

82年，一场洪水席卷了我们整个村庄，村庄的房屋都被淹没的於泥洪水之中，我们家和周大妈家搬离原来的地方，买了队上的厂房居住。二嫂子家和大妈家在原址又重新盖起了新房。

后来，我们村儿转成了蔬菜队，再也不用种粮食了，也不用连枷打粮食了，再也听不到抑扬顿挫的清脆连枷声了。

以前的左邻右舍，都搬的距离远了，但感情依然没淡，大家经常还相互往来，见面还是亲切的称呼，常常相互串门，聊天。

多年后，我大妈，周大妈都因病离世。而我的母亲也在2002年因为脑溢血突然去世。二嫂在门前公路上，过马路时，被过往汽车撞了，不幸去世。大嫂子在城里住了很多年，退休之后，仍念念不忘我们的村庄，又回到了村庄，住了好多年，在八十多岁的时候也病逝了。

如今，我们整个村庄都已拆迁，都搬上了高楼大厦。村庄已经没有从前的一点痕迹了，那里也成了一个绿化带。后面是高速公路，前边儿是机场路。

儿时的村庄，就这样消失了。曾经的左邻右舍也都先后离开了人世。可他们留给我们的精神财富，却永远留住在我们的心里。

参与过，我是在县城土生土长的，1995年上中专的时候不少同学是农村来的。有个山区农村的同学他老爸在村里被村霸欺负，他姐夫去说好话求情被村霸打的住了院，居然没人管！这同学气不过，在班上串联同学想报仇。睡在我上铺的是个混混，比我们大几岁是来混毕业证的，为人还算仗义，他出头谋划报仇这事儿：先弄清村霸晚上的活动情况，我们晚上进村打，砍刀棍棒不能带容易被发现，只准用树枝，打完之后连夜跑，要准备好手电筒不能走公路大路，走山路避开有人居住的地方。这农村同学把情况摸清了，跑的时候从哪条山路走也看好了。一共去了十一个同学，不坐同一班次的长途客车，100多里啊，到的时候天也快黑了。按混混同学的带头安排，晚上8点的时候在村口把村霸还有一起的俩狗腿子打趴下了，村儿里狗叫声震动半边天。我们成功的离开了，在山上走的时候看见公路上警车呼啸，我们那混混同学真是熟手，我们一群人真走公路走不了多远就会被警察抓住的。事后反馈的“战果”，村霸被打断两根肋骨，内脏受损还掉了几颗牙，肯定是受气的那同学下手最狠。俩狗腿子有一个不知被谁踩到蛋了，反正当时现场混乱村口的灯光又弱的很。这仨货在医院里住了3个月才出院，准确的说是3个月才敢出院。想来我们这帮同学不是熟手，误伤太多，混混同学回来后还骂手被树枝打流血了！1998年毕业的时候，这农村同学又专门请我们这些帮手们喝了回酒，说那村霸被报复挨过几次打，老实了。遗憾的是，那个在学校里不惹事在外头嚣张犯事儿的混混同学因为惹事太多在1996年被他爸送去当兵了，睡我上铺的兄弟哟

改革开放初期有一个实验性产物，叫口粮地。大概意思就是耕地地分成两份，一份属于自己，一家老小口粮的来源。一份属于集体，用来上缴国家。后来因为集体耕地的产量达不到口粮地的一半，就废止了。

就有那么一个姓阙的人，做了一件缺德事。这个阙某家庭条件特别不好，好不容易娶了媳妇，还有点儿残疾，所以在集体劳动时跟不上别人，记工员就给打的分儿低了点儿。这下阙某不干了，和人家干了起来。在大家的和稀泥下，最后还是给了满分。这阙某还是不依不饶，骂骂咧咧。

两个月后，玉米刚开始长棒子。在一个下雨的日子，一个人突然出现在田地里。走到记工员的口粮地中间，一番操作后悄然离开。

后来那个阙某和别人喝酒，酒后失言:“敢得罪我，也不看看我是谁！”

朋友问他:“谁得罪你了？”

阙某说:“不就是那个记工员吗？他敢不给我媳妇记满分，我整死他！”

朋友问:“你能怎么整人家？”

阙某骄傲地说:“就那一天下雨，我脚上套上塑料袋，到他家口粮地里，把他家的那个玉米扭往上一提。”阙某喝了一口酒后接着说:“这你不知道吧！就我这技术，从表面上什么都看不出来。地头上的玉米该咋长咋长，里边一个都长不了。等他们发现问题了，种什么都来不及了。”

朋友都急了:“你这太缺德了！这年头本来就吃不饱，你想饿死他们一家吗？”

阙某撇撇嘴，说:“那我不管，敢得罪我，我就整死他！”

农村有仇必报的事在改革开放后很少听说过看见过，但在改革开放前就听说过。这事大概是发生在七十年代吧！是因为两家邻居相处不好导致的恶果，一家有钱一家没钱，有钱这家非常欺负无钱那家，就是连平时说话都是指桑骂槐的，人穷智短，人穷理少，还是忍了吧！谁料到这一忍长期下去，邻居更是变夲加厉欺负自己的家人，闹得老小不得安宁。

有一次邻居家的闹钟丢失了，也是裁脏是他家偷了，亊实上又没有拿着他家的闹钟，非要诬陷他是他给偷了，天天找麻烦，迫于无耐，既然你长期以来一真欺负我，还变夲加厉证陷我，这一家人经后的日子怎么过，怎么能熬出头，就有仇必报鱼死网破，就一次性处理吧！就采取疯狂非法的手段，提起火药枪一连射杀了三人，这件亊在全县震惊很大引起民愤。判除报仇者死刑，全村百姓签名联保，认为他报仇是应该的，邻居欺人过甚，这不是一天两天的亊，村民都看在眼里，要不然的话，在一村口碑很好的人会做出这疯狂的事，完全是迫于无奈之举。

到最后还是执行死刑枪毙了，全村签名上书都保不住，在法律面前人人平等。因此，劝告那些有仇的人不能复仇，无仇的不能积仇，冤冤相报何时了，有问题找政府解决，不要做傻亊蠢事坏事，最终是害人害己，家破人亡。

为什么非说农村？我在城里也有这样的人，有仇必报，农村人实在，爱憎分明，好就是好，不好就是不好，不服就整，文化不高，不躲不藏，但是作恶多端也有，占少数。

虽然我是城里人，但是城里人就不一样了，我身边经历过的，跟农村人还是有区别的，城里机关算尽，明枪易躲暗箭难防，整人往死里整，有仇必报，心胸我觉得不如农村人，爱憎不分明，溜须拍马、阿谀奉承，一旦结仇，基本至于死地，但是大多数人都能过去，不能一点成腹都没有，他们文化博大精深，讲究报仇的方法太多了，机关算尽太聪明了，我觉得不分城里农村人都一样。

有一年，我们村里一个老太太在大年初一把邻居家的柴禾垛给一把火点了！

结果邻居家门口有监控，一查才知道是这个老太太，邻居当时就报警了。

在派出所里，老太太强词夺理，理由是几年前邻居曾经偷过他家菜园里的南瓜，她是报仇，没有犯罪。

后来被拘留了5天，才被放出来。

哪儿都一样，有的人有仇必报，有的人忍声吞气，但忍声吞气并不意味着不想报仇！这里面牵扯的问题和情况很复杂！

我见过，而且不是见过，还是亲身经历。

我家养了条大灰狗，我们叫它灰灰。七八十斤，高高大大威风凛凛的，而且非常善解人意，家里吃的东西随便乱放，它都不会去闻一下，只有放在装狗食的盆子里面它才会去吃，而且是个狩猎的好手，经常独自出去逮些野兔、野鸡等等野味回家来，这些东西都还是活蹦乱跳的，叼在嘴里直到你给它拿下来它才高高兴兴地去休息或去别的地方去玩了，更有甚者是它连野鸡蛋都叼回家来而且还完好无损，我们一家人非常喜爱它！

有一天，我听到我二太爷家有狗叫声，好像是灰灰的叫声，我赶忙跑去看，听见我二太爷七七八八的骂着一些难听的话，而我们家的灰灰用三只脚一跳一跳地从他家院门出来，一只脚被打断了，滴着鲜血。我带着它回去我父亲帮它包扎好伤口就去找我二太爷理论，我二太爷说咱家的灰灰咬他家的鸡该打（其实我家的这条狗从来不咬鸡的，经常同我家的鸡玩耍），面对他老人家的蛮横我们一家只好作罢！

我天天看着灰灰趴在地上养伤心痛极了，有一次我走二太爷家门口过看见他家锁着门出去了听见家里有鸡叫，我忽然恶向胆边生想出了报仇的主意，翻过那不高的院墙一看！哇塞！好多的鸡呀！而且全是关在笼子里的，哟西，统统的八格牙噜！找了块砖头硬是把三十多只鸡的一只脚全部砸断，顿时满院子的鸡哭鸡嚎，好不热闹，报完了“仇”便**逃跑了。结果是二太爷把鸡全部送到我家来索要了赔款，那一阵子鸡肉都吃怕了，有亲戚来硬要送人家一只鸡，断了一只脚的鸡。

其实哪年我才九岁，朋友们受骗了吧！在农村左邻右舍都是世代相传，相互之间没有什么深仇大恨，要有也是一些鸡毛蒜皮的小纠纷，人与人之间还是重情重义的。“报仇”这个词不是属于哪类人的，是人类的一种共性！

见过，我的一个同学，但是报完仇就进少管所了。

那是在2004年我上初二的时候，一个江西转学过来的插班在我们班，我们班是2班。

这转学得还挺帅的（下面简称A），会弹吉他，唱歌挺好听的，这在我们乡下可是稀罕得很，于是那年校园十佳歌手里面他就报名了。

然后呢，就是因为他参加了校园歌手大赛，报名的人经常需要晚上去学校礼堂（就是阶地教室）练习。

隔壁班有个女生（下面简称C）也报名了也天天去练习，这女生虽然学习不好，但是挺会唱歌的，另外他还早恋，男友（下面简称B）是她同班也就是我们隔壁班的，班对的说法在我们年级私下广为流传（也是结仇的源头）。

他们2个因为比赛经常需要练习，就经常下课后结伴去吃晚饭并练习唱歌，课间休息的时候也在相互探讨比赛，那段时间简直就是形影不离。

这时候，B就非常不舒服了，毕竟是他的女朋友，而不是新来的A的女朋友！忍了一个多礼拜，B终于忍不住了，找了几个关系好的就来我们班堵A，警告他离C远一点，不然就打他！

A被警告完，头几天没跟C说话，闷闷不乐的，C以为A家里出了事情，等后面从其他同学耳朵里听到原来是B找过他，就找B说理去！然后隔天就主动找A谈比赛的事情了，A以为事情已经过去了，就又跟C火热起来了！

然后年级里都在传A给B戴了个大LV帽子，把B的女朋友挖走了，这下事情就大发了！

在那年五一放假前，B组织了几个本地的关系好的死党，放学后在学校后门出去没多远的巷子把A给堵住了，几个人把A打得鼻青脸肿的，后来才听说是手被打骨裂了，但是A不敢跟他爸妈说实话，只说是不小心摔到水沟里去了！

五一结束后，A没来上学，C来我们班看了好几次，后来问了A的同桌才知道他住院了，才没来上学。

然后B的一个关系好的死党没把住嘴，在他们班说出他们打了A这件事情，C知道了以后火冒三丈，直接跟B提了分手，让他以后别再找他了。

B也因此还对A怀恨在心，可是A没来上学，没法发泄出去，在我们班威胁说这事没完，等A来了还要再打他！

等五一中旬，A来上学了，手上还绑着绷带，然后B课间就过来冷嘲热讽他说，C是他不要的剩菜，但是也不会让他吃到的，还让A吃不了兜着走！

然后就是这周周五的晚上，A主动约了B和他那几个死党，还是在同一个小巷子里，这次A据说从书包里拿出了一把水果刀，捅了B好几刀，血流了好多，B的那几个死党看到不太对就赶紧跑去喊人了！

这时候学校保卫科的人都被惊动了，旁边的派出所巡查点的也去了，去的时候A拿着那刀在瑟瑟发抖，好在捅的都不是要害的地方，又及时送医了，才没闹出人命来！

最后A被派出所的给抓了，过了没多久，就被抓到少管所去接受改造了，而B打架的事情也被曝光了，被学校政教处开除学籍，他的几个死党也被处以记大过处分等。

温馨提示：切勿打架，打赢坐牢，打输住院，哪都不讨好！

农村人自古就有一种观念：“杀父之仇、夺妻之恨”的仇不能不报。更有“君子报仇十年不晚”的豪言壮语。因此，在农村有仇必报的事情时有发生。

过去有“清算”运动，“斗地主” 历史 ，那些父辈被批斗过的人，儿女长大了，“想不通”也会拿整过自己的人岀气。

有一天，有一位曾经是“四类分子”的老人，不知为什么？突然打了一个人几耳光。那人也还还手，哀求着原谅！事后才知道：被打的人在“文革”期间斗他最狠，用木棒压腿整过他。

有仇必报的人大有人在，但都是小事，不触及法律，所以，没在乎。至于触犯了法律，受到了制裁，也就谈不上报复二字了。所以要报有得饶人处且饶人的心 。