闫学晶24节气歌歌词

24节气歌歌词

演唱：闫学晶

打春阳气转，雨水沿河边，惊蜇乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田，哎……哟。春呀吗春天

立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天，哎……哟。夏呀吗夏天

立秋忙打靛，处暑动刀镰，白露割蜜薯，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天，哎……哟。秋呀吗秋天

立冬交十月，小雪地封严，大雪河叉牢，冬至不行船，小寒大寒冰如铁，迎来又一年，盼望冰消雪化艳阳天，哎……哎……哟

11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

近几年来，九华立春祭、石阡说春、壮族霜降节、苗族赶秋等七项民俗活动陆续被列为二十四节气遗产项目的扩展名录，形成了丰富的遗产体系。近日，本报记者赴各地“二十四节气传习基地”采访，溯源而上，探寻二十四节气这一影响了中国人几千年的文化记忆与生命节律。

对于中国人来说，二十四节气是3000年前黄河边农人播下的第一粒种子，是今天广西霜降时节孩子们手中的糍粑，是诗人笔下的“正好清明连谷雨”“冬至阳生春又来”，更是日常生活里的春日载阳、四时成岁。

    前一段时间，看完了42集的《刘老根三》。和我预想的一样，这是一部非常无聊的剧，没有任何艺术上的观影价值。但是我看完了，从头到尾，这是一种怀旧吧！

观后感就是：浓浓的谢幕情绪回荡在全剧中。其实我特别想用一句我爸爸经常说的东北话来形容：没味的香瓜，或者谢幕本身就是很无味吧，特别是没有神的谢幕！

做为一个东北人，赵本山的作品我看得不算多，我觉得挺好看的是《刘老根一、二，乡村爱情一、二、三。这部《刘老根三》非常无趣，没有统一的线索，没有剧情，想到哪就拍到哪，很多事情莫名就消失了，很多人物莫名出现，这倒是很像真实的生活，但是完全不符合文艺作品的特点。

特别像一次同学聚会，赵本山把这么多年他所创造的帝国最后所剩的资源（主要是人）都攒在一起，大家拍个剧吧。完全是因人设角色，原来在《刘老根一、二中有的人物，现在还和赵本山不错的，就还演原来的角色，原来没有的，或者顶替原角色（比如二奎），或者重新安排一些角色，比如杨树林、宋开源之类的。

赵本山还是一如既往的主角，剧中的刘老根已经退了下来，但是仍然像太上皇一样喜欢在幕后操控，大奎设计好好的空中索道项目被他一反对，就下马了。在《刘老根二》中，我就很奇怪，因为在《刘老根一》中，刘老根就是一个退休的老人，在《刘老根二》中他被骗发疯，后来以精神病的状态举办婚礼，我以为他痊愈之后会把权力交给年轻人，自己和丁香去过日子，但是没有，在《刘老根二》的结尾，他重回工作岗位东山再起。《刘老根三》与《刘老根二》之间间隔了17年，剧中保留了这种时间的间隔，赵本山在剧中经常说：15、6年了。但是刘老根显然还是不甘心退下来，但是在剧中刘老根始终没有找到自己发挥余热的方式，从始至终都显得无所适从，五脊六兽。

据说很多人讨厌药丸子这个角色，确实药丸子显得戏份太多，而且就如同赵本山后来的乡村爱情第N部一样，在剧中似乎所有的人都自私狭隘、面目可憎，这非常符合人性。药丸子显然是刘老根力推的新星，但是刘老根的时代已经过去了，而从剧中药丸子展现的才艺来看似乎也没有什么特别的，一切都显得那样的无可奈何。

剧中刘老根似乎特别偏爱药丸子，甚至愿意为他承担50万元的赔偿，显得不合情理，但是我却觉得这非常合乎情理。因为药丸子虽然不好，却给了刘老根一个全方位的陪伴。人到老年以后似乎特别容易被骗钱，原因就是当有一个人愿意对一个老人嘘寒问暖的时候，这个老人常常愿意付出所有去留住这一点温暖。

药匣子，我差不多也是冲着范伟回归追的剧。但是药匣子的回归却带着浓浓的不尴不尬气氛。我事先看了预告，似乎有刘老根和药匣子抱头痛哭的镜头，似乎刘老根说了一句话：你走15、6年了，药匣子说了一句：你一句话，我就回来了。所以我脑补的画面是，刘老根和药匣子见面，刘老根责备药匣子：你一走就是15、6年呀！药匣子说：不就是你一句话嘛，你一说我就回来了。然后两个人抱头痛哭。我一直期待这个画面，但是实际情况是：药匣子短暂回来，还要回到泰国去，临走之前，刘老根说：你看咱俩15、6年没见面了，好不容易见面，我还迷迷糊糊的，也没好好和你说说话，药匣子说：你一句话，我就回来了。然后两个人礼貌地拥抱。

我想对于药匣子的妻子李文静这个演员来说，她是有点懵的，她不知道怎么把握她和药匣子之间的感情戏。对于药匣子来说，整部剧他就是衣锦还乡的感觉。在刘老根一和二中，他始终被刘老根压着一头，他一直被刘老根教育，一直要向刘老根道歉。现在他终于翻身了，对于他已经和他离婚的糟糠之妻李文静，他的态度就像帝王对待不得宠的妃子。不管是在李文静面前还是刘老根面前，今天的药匣子都显得从容而居高临下，当然还有拿钱说话，儿子闯祸的50万由他赔偿。

刘大奎让我分分钟出戏，我总觉得他是王长贵。在刘老根一和二中，刘大奎是一个非常讨喜的角色，他是刘家的长子，沉着稳重，事业有成，救父亲弟弟于危难之中。但是在《刘老根三》中，他变得唯唯诺诺，毫无性格，和王长贵性格很像。后来想想一个是不肯退休的父亲、更年期的妻子、完全不懂事的女儿，中年男人的无可奈何最后也就变成唯唯诺诺了。

二奎的妻子小满似乎是剧中唯一一个有灵魂的人物，她活得冷静而隐忍，在最后二奎提出复婚的请求时，她心情激荡却忍住了，显得淡淡的，是看破一切的中年女人的特征。那个当初在小剧团高唱二人转的贤惠女人不见了，岁月把人磨得坚强得令人心疼。

山杏是另一个悲剧。一个优秀的大龄剩女，无奈地支撑着小剧团，面对各种挑衅。被父亲逼婚，希望找到另一半，却又不愿意将就自己。她决定和乌克兰人认真谈一次恋爱，却在最后脱逃。表面上是因为那个乌克兰人太着急了，不应该这么快就进入主题，但是实际上是因为山杏真的并不喜欢他，当她意识到未来要和这个人相守一生的时候，她退缩了。剧中非常生硬地为山杏打造了一个完美男朋友——钻石王老五宋开源。山杏和宋开源的爱情显得突兀而不合情理。而且在刚刚确立关系不久，宋开源就涉及到了债务危机，最后是刘老根出资买下宋开源的小剧团。爱情与金钱搅在一起，是另一种中年的无奈吗？在刘老根一和二中的颜值担当山杏在《刘老根三》中，总是带着淡淡的苦涩。

大胖，原来的配角现在变成了主角，从头闹到尾，可恶得真实。这是另一种类型的中年妇女，在安全感缺失的情况下，用各种不明智的手段来维护自己的利益，最后陷入到自己难受，别人也不好受的境地。

大胖说了一句话：老刘家没好人，就知道骗人。剧中居然有那么多那么多的谎言，而且每个人都理直气壮地说着谎。二奎在俄罗斯的遭遇，大奎对父亲说谎，父亲为了骗儿子回来，说谎，女儿配合父亲说谎。每个人似乎都在说着善意的谎言。谎话构成了整个剧情。

而我的生活似乎最近也被谎言折磨着。我曾经很多次问自己一个问题：为什么我这样一个对诚信要求很高的人会相信一个会说谎的人？答案就是：我很无奈，

自从脾气很大的我一怒之下疏远了很多曾经亲密的朋友之后，我的生活中朋友就变得很稀缺了，我也没有那么多可以选择的。一个年近半百的人在怕死而又孤独的软弱中就是会做很多傻事。

  有一个早晨我醒来的时候非常郁闷。因为我发现我自己也是一个说谎者，而且完全不逊色与我所不齿的那些人。前一段我做了一件与说谎擦边的事情，后来那件事就屡屡受挫，我忽然意识到是不是我做错了事情，我就一直和神祷告，我说：哎呀，神，我知道自己错了，我好像是说谎了，我以后一定改，再也不做了。然后这个早晨，当我醒来的时候，我下意识地就做了一件与欺骗有关的事。做完以后，我忽然想起来我那个再也不做了的祷告。虽然我马上就修补了我的谎言，但是我就坐在那想：当我想着做假的时候，我为什么那么聪明？我已经做了这么久的基督徒，我唯一可夸的就是为人比较诚实，可是连这件事我都做不好，我还能怎么样呢？“我想要的善我不去做，我不喜欢的恶我却去做，谁能救我脱离这取死的身体？”

    二柱子是另一个悲情人物。我不知道为什么二柱子最终会放弃山杏，选择他并不喜欢的大胖做妻子。但是他的这个选择也很合乎生活，我们大多都放弃了自己心目中的男神女神，选择了那个available（可选择）的人物。因为生活总要继续，男神女神都不可追。二柱子妥协，选择了大胖，本来想过安生日子，但是丑女多作怪，以为降低标准可以享受贵宾待遇，实际上反而让自己陷入泥淖之中，这就是我们生活的写照吧。在刘老根一和二中，我看过的最精彩的二人转表演就是二柱子和山杏唱的，好像是一个焗大缸的人谈恋爱的事情，那是我看到非常精彩的表演。但是在《刘老根三》中，二柱子再也没有这样出色的演出，每次他唱二人转都被山杏批评。似乎在他选择大胖的时候起，他全部的激情和活力就都没有了。整个《刘老根三》中都没有精彩的二人转表演，至少在我看来，只有一次刘老根悲悲切切的演奏。

剧中比宋开源还要完美的人设是一个国学老师，这个人是大胖女儿的男朋友，非常奇怪的一种存在，后来到网上搜了一下，说这个演员大有来头，那我也不评论了。一个有趣的事情就是大胖在剧中的女儿酷似大胖，到网上一查，原来真实的大胖和二柱子是两口子，这个剧中大胖的女儿实际上也是两个人的孩子。

曾经秀过英语大放异彩的二牤已经换了演员，变得自私诡诈。花瓶一样存在的小可心变成了一个古板地一心想恢复药膳部的刻板形象。为打下江山立下汗马功劳的满桌子成了倚老卖老。超市的小老板每天不是打麻将就是八卦药匣子是刘老根的私生子。所有的人都尽显人性的恶。

剧中唯一可爱的人物大概是保姆小琴了，她最后傻傻地爱上了药丸子，多半是因为药丸子是剧中唯一她认识的未婚男性吧。而她的情敌爱上药丸子的原因则很可能是因为药丸子有一个在国外挣大钱的爸爸。大奎的女儿的男朋友不断诱惑着在公司做会计的总经理千斤把公司的钱偷出来。戏里的爱情要么无奈要么虚伪。而每个人都习惯了以钱说话，二奎因为钱和妻子离婚，药匣子用钱补偿儿子，韩冰用钱来减轻侄子的罪行，刘老根用钱来救未来的女婿。

结局匆匆在一次演出中谢幕！

                                          白媛

                        2020年6月26日星期五  于SD

苏轼一生虽然历经坎坷，多灾多难，但他生性幽默，爱开玩笑，总能以“笑”和“乐”来对待生活中的一切。他的一生就是一部中国文人的幽默史。

苏轼是个秉性难改的乐天派，是个生性诙谐爱开玩笑的人。他的幽默和乐天精神无处不表观出来。对常人来讲，贬官无疑是件痛苦的事，而多次被贬官的苏轼每次都能苦中生乐，活得飘逸潇洒。

元丰二年(1079年)，苏轼从湖州被押往京城受审理时，亲友们哭泣送别，相对无语。在这种前途未卜的生死关头，苏轼却给大家讲了一个很可笑的故事：

宋真宗东封泰山后，到处寻访天下的隐士，有一个叫杨朴的，颇有诗名，可召见之后，他却说自己不会做诗。宋真宗问他：“临行的时候，可有人写诗送你？”杨朴回答：“只有我的小妾送了一首：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”(《东坡志林》卷二)真宗听了大笑，当即放他归隐山林。

说到这里，苏轼用眼看着小妾说：你难道不能学学杨朴的小妾，也写首诗送我吗？苏轼把这个故事一说，送行的人就破涕为笑了。



宋神宗熙宁四年(1071年)，苏轼官至太常博士，摄开封府推官。当时正值王安石推行新法，由于政见不同，得罪了王安石，此后数年苏轼不得不出任地方官职，开始为杭州通判，后来先后出任密州、徐州和湖州知州。

就在苏轼即将离开杭州去密州(今山东诸城)任职之前，有一位别号“九尾野孤”的营妓向官府提出申请，以自己年老色衰为由，请求脱离营妓名籍，成为良家妇女。

营妓是古代娼妓之一种。唐宋时，娼妓是官府经营的，在唐代或隶属教坊，或隶属军营。宋代则分属“州郡”和“军营”，其身份列入另册，如想脱离娼妓名籍，可由本人提出申请。

唐宋时的娼妓可大致分为这样几种：

宫妓，其主要职责是在皇家举行的各种节日庆典及盛会之类的活动上演出，并为帝王提供各种娱乐；营妓，又称之为军妓，在军队为将士们提供娱乐；官妓，指的是那些列入地方官家乐籍也就是教坊(梨园)并在官府举办的各式各样活动及宴会上表演歌舞音乐的艺人；家妓是指养在家中能歌善舞、擅长音乐杂艺的美貌女子。

由此可见，娼妓并非全是卖身的妓女，如宋朝法律明确规定，官妓只准“歌舞佐酒”，不准“私侍枕席”，出卖肉体是违法的。

苏轼当时只是杭州的临时负责人，新领导马上就会到任，他本来完全可以把此事推给新领导处理，但他是个乐天派，喜欢开玩笑，看到这份有趣的请示后，提起笔来就批示：“五日京兆，判状不难；九尾野狐，从良任便。”同意其从良的请求。

这里的“五日京兆”是用了西汉京兆尹张敞的故事：因受一个案子的牵连，张敞被人弹劾，即将去职。就在这个时候，张敞命令其部下絮舜去查办一个案件，絮舜却说：你只能做五天的京兆尹了，我为什么还要听你的话？就私自回家睡觉去了。张敞非常生气，马上派人将絮舜拘押起来，说：五日京兆又怎么样？说完就把絮舜杀了(《汉书·张敞传》)。

苏轼在这里引用这个典故是说，我虽然是个临时负责人并即将去职，但还是有权批准你的从良请求的。这个批示确实非常有趣。

更有趣的是，别号“九尾野狐”的请示刚刚批下去，差不多同样内容的另一份请示马上又递到了苏轼这位代理官员的手上。这回提出从良嫁人请求的营妓名叫周生，是当时杭州城长得最漂亮技艺也最佳的营妓。