最多时一个乡就有九种方言，江西的方言有多复杂？

如果在外地，你碰到一个江西人，让他说一句江西话来听一听，他多半会有些困惑，因为对于一个江西人来讲，他通常是没有 “江西话” 这个概念的，江西的方言情况相当复杂，完全不能将“省”作为一个整体来一概而论。

当然，这也不是江西一个省的情况，和北方省份几乎一个省甚至几个省的方言口径统一相比，南方很多省份的方言都相当复杂，不过嘛，即使和南方省份来比，江西的方言情况也算是混乱的，比如如果说到“湖南话”，大家可能还能想到湖南台综艺节目偶尔蹦出的几句长沙话；而说到 “江西话” ，无论是外地人还是江西人可能都有些懵 ：到底找哪个来代表江西话呢？

其实江西方言虽然乱，但大体可以分为这么几个方言区：赣语区，客家区，官话区以及徽语和吴语，这里先给大家简单介绍下。

一， 赣语

先说说最主流的赣语，虽然大家可能没有 “江西话” 这概念，但是 “江西话” 这个概念其实还真的存在，这就是 “赣语” ！

汉语根据不同分法，可以分为多种不同的大方言，有分七种的，有分九种的，也有分十三种的，但无论哪种分法， “赣语” 都是其中之一。

“赣语” 是江西人的主体（汉族江右民系）所使用的语言，在江西境内4600万人中，使用赣语者大概3000万人，占据全省人口2/3左右，江西现在全省100个县、市、区中，有61个大体使用赣语。

有人可能就要问了：这不是有 “江西话” 吗？为啥江西人没有 “江西话” 的概念呢？

问题是，虽然有 “赣语” 这个概念，但“ 赣语” 内部并不互通啊，即使是内部的各方言具有较多共同特点，但不同地方说的话，多半还是互相听不懂。

根据第二版《中国语言地图集》，赣语内部可分为九片 ：昌都片、宜浏片、大通片、吉茶片、抚广片、鹰弋片、耒资片、洞绥片、怀岳片。

这不同片的赣语之间的交流也是相当困难，即使是同一片内部，也不一定能互通，比如就拿 昌都片 来说。

如果把赣语当做独立的一种语言，那它的标准语当然是 南昌话 ，而 南昌话 便属于 昌都片， 不过通常所说的南昌话是指南昌市区及南昌县管辖的地区，并不包括昌都片其它地区，而如果再细分，仅仅只有南昌旧城（今八一大道以西到江边，永叔路以北，阳明路以南不足5平方公里的地区）所用的方言为标准的南昌话，至于使用昌都片的其它县市，比如湖口，都昌等，理解南昌话还是颇为困难。

对了，这里还要说一点，赣语并不只有江西人说，湖南，湖北等省也有大量人口使用赣语，这是因为元末明初之际江西经济发达，受战乱破坏较小，所以江西人往湖广地区进行了大量移民，很多早期江西移民聚集地现在仍然使用赣语，目前赣语的使用人数大概在4800万左右（超过江西全省人口），江西的有2900万、安徽约450万、湖北约530万、湖南约900万、福建约27万。

赣语的人口分布情况

二， 其它方言

说完了赣语，再说说江西境内的其它方言，江西境内第二大方言便是客家话。

客家人大部分分布在广东北部，江西南部以及福建西部，所以江西南部地区几乎都是客家语区。

江西目前有大约800万人使用客家话，占全省人口的1/6左右，主要集中于赣南的赣州地区以及吉安部分地区，而赣北地区唯一一个使用客家话的地方是宜春的铜鼓县。

铜鼓县：江西北部唯一一个客家县，全县人口70%为客家人，是赣西北客家人聚居中心，当地人多为明清时期的闽粤客家移民后代。

不过，客家话也不是完全互通的，赣南有些地方甚至都不以县，而是以乡镇来划分方言体系，互相之间也很难听懂。

但是赣南地区也不是都操客家话—— 赣南核心的赣州老城以及信丰县城及其周边5公里范围有一个方言岛，这个方言岛的人说的是西南官话 ，这个方言岛被包围在在800余万人的赣南客语方言区中，相当显眼。

而江西的官话区也不止赣州城一处，江西北部重要港市 九江城区及其附近的瑞昌，柴桑（以前的九江县，后改为柴桑区） 等地也不使用赣语，而使用的是 江淮官话。

而除了赣语，客家话和官话外，江西还存在其它方言，这存在于东北的上饶，如果以地级市来看，上饶的方言复杂程度在江西内部首屈一指： 婺源县、浮梁县、德兴市 使用 徽语 ； 上饶市区、上饶县、玉山县、广丰县和德兴市（限陇头） 使用 吴语 ； 鄱阳、余干、万年、弋阳、横峰、铅山等地 则使用 赣语。

三， 十里不同音

也就是说，如果粗分的话，江西境内有 赣语，客家话，官话，吴语，徽语 五大方言，而再细分的话，则能分出更多来。

为什么江西的方言这么乱呢？

其实首先还是和地形有关，和北方平原地形不同，南方多山的地形使得语言很容易在限定的区域内自行发展，很难形成混杂。

江西的山地丘陵共占全省面积70％，在古代这自然严重阻碍了不同区域间的交流，江西省内部最大的平原为鄱阳湖平原，面积约2万平方公里，这里自古就是江西的政治，经济，文化中心，因为是平原地形，所以这里的方言相对便比较接近，江西话中最大的一支——以南昌话为核心的昌都片便形成于此。

此外，水系，移民以及行政等原因也会对方言产生影响。

比如赣州，赣州老城为何形成方言孤岛呢？根据考证这便是移民造成的，明正德三年（公元1508年），因赣南民变遍地，朝廷从广西桂林、柳州调来 狼兵（客军） 进驻赣州。桂林话、柳州话带到赣州城区，形成了赣州的官话，目前赣州话的使用人数在30-35万之间。

再说九江，九江城及附近等地说 江淮官话 其实也有特殊的历史原因，其实九江话一直以来就和江西主体操行的 赣语 不太一样，明朝嘉靖年间的《九江府志》就记载到 ：“文仪言语类金陵而近实。”， 所谓金陵便是南京，说的也是江淮官话，为何九江方言会和相距甚远的南京相近？

这和九江人有关，九江处于江西最北边，自古就是收纳北方流民的地方，所以古代九江城居民很多都属于移民后代，加之古代长江为交通要道，长江中下游地区经济文化交流相当频繁，所以形成了具有共同特点的“ 江淮官话”。

注：东晋时期，浔阳（九江）就是接纳北方移民的重点地区，西阳郡、新蔡郡、安丰郡、松滋郡、弘农郡（大部分移民来自这里）、太原郡六郡大量流民被安置于此，有些学者认为九江人陶渊明的名篇《桃花源记》中“桃花源”的原型便是他在家乡看到的由这些北方移民建立的“坞堡”，而这些移民说的当然是官话，这便是九江官话最初的来源！

而现在的九江人多半也是移民后代，1858年湘军攻破九江城后，对九江进行了屠城，老九江城的居民基本被杀尽，现在九江城内的局面多半是从湖北，安徽甚至是河南信阳一带的居民后裔，他们使用的也多是江淮官话，这奠定了现在九江话的基础，之后九江话又不断影响附近的九江县，瑞昌，湖北黄梅，武穴等地，使得官话区范围扩大。

九江话有着江西方言中极少存在的“儿化音”（北方方言特点）现象，显得与江西地区其它方言格格不入

然而，与九江仅一湖之隔的 湖口县 却并不使用江淮官话，湖口话也属于赣语昌都片，这也是一个奇特的现象，因为湖口以西的 九江市区及郊区使用的是江淮官话，而湖口以东的安庆市部分地区使用的同样是江淮官话， 湖口等于是将江淮官话区切成了两半，这又是为何？

其实这也和水道有关，古代湖口并未形成繁华的沿江口岸，湖口，星子等地的经济活动通常是通过鄱阳湖水道和南昌进行互动的，和长江中下游交流反而不多，所以湖口的方言并不接近九江，而接近南昌。

同样，九江最西部的武宁，修水两县使用的也是赣语昌都片，这便是修河水道的影响，水系在古代几乎相当于现代的“高速公路”，沿河上下游交通便利容易形成相对统一的共同文化，而古代南昌和武宁，修水便通过修河相连，事实上明清时期武宁，修水两县也是属于南昌府管辖，并不属于九江府。

如上图，沿着永修，武宁的河流便是修河，再往西便是修水县，中间的湖泊为旅游景点庐山西海（柘林水库）。

最后重点说一下江西东北部的上饶 ！这个地方的方言相当丰富，这也和上饶本身的地理位置有关：多省交界之处，上饶西部靠着鄱阳湖，属于鄱阳湖的鄱阳，余干，万年等地自然属于江西核心区，使用赣语，这里明清时期其实有一个独立的行政单位——饶州府，府治鄱阳。

而上饶西北边则有些乱，上饶市，玉山和广丰一带，自古以来与浙江衢州吴语区一带交往密切，交通便利，浙赣铁路由此通过，说的方言也是吴语，辛弃疾的名句 ：醉里吴音相媚好。 便是在上饶写出的。

注：古代上饶地区和吴越地区在行政上也有很紧密的联系，宋朝时期信州上饶郡、饶州鄱阳郡，隶属江南东路而不是江南西路；元朝时信州路、饶州路及铅山州，隶江浙行中书省而不是江西行省；一直到明朝初期，饶州府（上饶东部，景德镇）和广信府（上饶市区，上饶西部以及鹰潭等地）因漕运不便，才改为隶属江西布政使司。

而上饶北部的偏东的婺源、德兴，以及景德镇的浮梁说的则是徽语，这其实也属正常，毕竟这些地方古代和安徽交往密切，其中婺源还是古徽州六县之一，一直到后来“婺源隶赣”才改属江西。

注：上饶县铁山乡，一个乡竟然有9种方言（“铁山腔”、“汀州腔”、“麻山腔”、“建宁腔”、“广丰腔”、“田墩腔”、“广东腔”、“福建腔”、“官话”，分属吴语，客家话，赣语，官话以及闽语）。

由于江西方言如此的复杂，所以说，让一个“江西人”说“江西话”真的是相当困难的一件事情，这是一个“十里不同音”的地方，很可能他自己都不知道自己所说的方言属于哪个系统。

广丰境内以吴语广丰话为主，其间分布有若干闽南语方言岛。全县百分之八十以上人口讲广丰话，其中以区城永丰街道为中心的几个乡镇如下溪镇、五都镇、排山镇、塘墀乡（现为丰溪街道）等地的口音最为纯正。此外，境内的沙溪镇、洋口镇大南镇等也分别通用上饶话、福建腔（即闽南语）、赣语。

一九八四年中国社会科学院语言研究所到县调查证实；广丰方言保留了中古音系的浊音声母，具有吴语的基本特征。

不是七大方言，是八大方言。汉语方言常以地域大致划分为八大方言：官话方言、晋语、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客语。中国有八大方言体系都还只是国内的汉族方言，如果加上少数民族的语言，中国的方言还可以划得更多、更细。

中国八大方言体系

一、北方官话特点分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。。

习惯上称为“官话”。有东北官话、西北官话、晋话、西南官话等。以北京话为代表，包括长江以北，镇江以上九江以下的沿江地带，四川、云南、贵州和湖北、湖南两省的西北部，广西北部一带，使用人口占汉族总人数的70%以上。

在这方言区内居住的何氏人，他们的语言自然属于北方方言。而从这个方言区移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当属北方方言。

根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。

当前中国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言。官话方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。

二、吴方言特点现代吴语具有更多古音因素，诸多字音与古代韵书吻合。

吴方言被誉为“吴侬软语”，以上海话为代表(一说以苏州话为代表)。包括江苏省长江以南、镇江以东部份(镇江不在内)浙江省大部份。

使用人口占汉族总人数的84%左右。在这方言区内居住的何氏人，他们的语言自然属于吴方言。而从这个方言区移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当属吴方言。

吴语，又称江东话、江南话、吴越语。商周春秋至今有三千多年历史变迁，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东部、福建北一角。

吴语是中国官方定义的中国七大方言之一。从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古华夏雅言，吴语的整齐八声调是为古汉语正统嫡传。和官话相比，现代吴语具有更多古音因素，诸多字音与古代韵书吻合。吴语保留浊音，平上去入的平仄音韵，保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语。

三、湘方言特点汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。

以长沙话为代表，分布在湖南省大部份地区，使用人口占汉族总人数的5%左右。在这个方言区内居住的何氏人，他们的语言属于湘方言。

而从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为湘方言。又称湘语或湖南话，是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。

四、赣方言特点赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。

以南昌话为代表，主要分布在江西省(东部沿江地带和南部除外)和湖北省东南一带，使用人口占汉族总人数的24%左右。此方言区内何氏人的语言属于赣方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当归类为赣方言。

赣语，又名江西话，为汉族江右民系使用的主要语言。使用人口在江西境内主要分布在赣江的中下游、抚河流域及鄱阳湖及周边、湘东和闽西北、鄂东南、皖西南和湘西南等地区。

另外在浙江、陕西还有少数赣语方言岛。可分为九片方言，以南昌话、抚州话、新余话为代表语或标准音。赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。使用赣语的人口在5500万左右，约占中国人口的5%左右，世界排第三十八位。

五、客家方言特点客语继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾[-p]、[-t]、[-k]。

以广东梅县话为代表，主要分布在广东省东部、南部和北部，广西东南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少数地区，使用人口占汉族总人数的4%左右。

此方言区内何氏人的语言属于客家方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为客家方言。

客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川、浙江等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。

客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍自成系统，内部差别不太大。四川客家人与广东客家人、浙江客家人与福建客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。

客家语是台湾的官方语言，也是除普通话外唯一被外国(苏里南共和国)列为法定语言的汉语方言。客语继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾[-p]、[-t]、[-k]。一般认为，客语和后期中古汉语(唐宋二代为准)之间的承袭关系较为明显。

六、闽北方言特点以建瓯话为代表。福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽北方言。

以福州话为代表，分布在福建省北部和台湾省的一部分，南洋华侨也有一部份人说闽北方言。使用人口占汉族总人数的12%左右。

此方言区内何氏人的语言属于闽北方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为闽北方言。

通行于福建省北部建瓯、建阳、南平(不包括市区)、武夷山、松溪、顺昌(东部)、政和、浦城(南部)，通行于闽北地区的绝大部分县市，以建瓯话为代表。福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽北方言。

七、闽南方言特点闽南方言以厦门话、泉州话、漳州话为代表，形成于东晋永嘉南渡期间，底子是中原官话(河洛话);漳州话形成于五代十国期间。

以厦门话为代表，分布在福建省南部，广东省东部和海南省的一部分，以及台湾省的大部分地区。南洋华侨也有不少人说闽南方言，使用人口占汉族总人数的3%左右。

此方言区内何氏人的语言属于闽南方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为闽南方言。

闽南语俗称“河洛话”、“福佬话”。当地人自称“白话”，是通行范围较广的一片。“河洛”一词来源当地人认为先人由中原河洛地区南迁形成的共识，而具体河洛地区尚未得考证，由区内各姓氏族谱记载溯源推断应该在今河南一带。包括福建省内以泉州、厦门、漳州三市为中心的20个县市。

福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽南方言。闽南方言以厦门话、泉州话、漳州话为代表，形成于东晋永嘉南渡期间，底子是中原官话(河洛话);漳州话形成于五代十国期间，也有较大的影响;包括整个闽南地区和台湾地区的闽南语，基本都是泉州话与漳州话衍生而成。

此外，潮州话、雷州话、文昌话也分别在广东东部和雷州半岛及海南岛有较大的影响。

八、粤方言特点为是北方方言对南方方言地区侵蚀的产物。

以广州话为代表，分布在广东省大部分地区和广西东南部。港、澳同胞和南洋及其他一些国家的华侨，大多数都说粤方言，使用人口占汉族总人数的5%左右。

至于新近发现的“平语方言”，多分布于广西一带，其特点为是北方方言对南方方言地区侵蚀的产物!粤语以珠江三角洲为分布中心，在中国的广东、广西、海南、香港、澳门，及北美、欧洲和澳洲、新西兰、以及东南亚一些国家的华人社区中使用，是香港、澳门的官方语言。

凤凰网-“南腔北调”说方言: 哪种才是古汉语正统嫡传？