《西游记》作为四大名著之一，讲述的是唐僧师徒四人西天取经的故事，他们会经历九九八十一难，不是每一次孙悟空都可以解决，像镇元大仙的人参果树被孙悟空给毁掉了，师父被扣押住，孙悟空只好请到观音菩萨来帮忙。观音菩萨是如来佛祖的徒弟，本领也非常高强，最神奇的还是她手上的那个净瓶，轻轻撒几滴就能起死回生。这个瓶子究竟是什么东西呢？有的人说这个瓶子是神仙的刷牙工具，插在里面的柳枝就是牙刷。也有的人说那是密法中的宝瓶，里面装着圣水，象征灵魂不死。各种说法都有，也没有谁真谁假。
不知道你们在看《西游记》的时候有没有注意到，她身边经常跟着两个童子，男童很熟悉了，他是牛魔王的儿子红孩儿，那另外一个女童又是谁呢？妖界都在传，吃了唐僧肉可以长生不老。这红孩儿也想试一下，于是就把唐僧抓回洞里。因为他手上有三昧真火，所以孙悟空没能打赢他。师父在红孩儿手下多呆一分钟，就多一份危险，于是孙悟空就去天界请观音菩萨帮忙。这红孩儿十分狡猾，当着观音菩萨的面还敢耍阴招。观音见这孩儿生性顽劣，就用五个金箍将红孩儿捆住。冷静下来的红孩儿意识到自己的错误，希望能跟着观音菩萨修行来弥补。就这样，红孩儿成为了观音菩萨的徒弟，一直跟着她身边修身养性。
这女童和红孩儿不一样，她生性乖巧，是观音菩萨点名要她做自己的徒弟。女童的真身是娑竭罗龙王的女儿，从小就悟性极高，精通佛理，是佛家法会上的常客。观音菩萨见这个小女儿如此聪明，决定破格收她为坐下弟子，带着她好好修炼。小龙女也争气，一直虚心的学习，经常在凡间施德行善，救助陷入困苦中的百姓。
所以说，这男童是个混世小魔王，女童是个心善小龙人，他们俩待在观音菩萨的身边正好互补。
孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。
对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神，古时常讲妇凭子贵)，福神也是解病去灾的根本力量，就如同解病的良药，如果女子有堕胎情况发生的话，最明显的果报就是免疫系统较弱，容易生病，并且有病难得良医良药，所以切不可等闲视之。
所以要避免此类事情的发生，堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇，则要诚心忏悔，并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施等等，忏悔办法细节请参看《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》
1 关于不争的诗句
关于不争的诗句 1 关于不争的诗句
竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
[注释]
1 《竹石》是一首题画诗。
2 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。
3 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。
4 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。
[解说]
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容人在斗争中的坚定立场和受到打击决不动摇的品格。
江上值水如海势聊短述
杜甫
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
[解说]
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
2 怒其不争的诗句
“哀其不幸，怒其不争”——鲁迅
解释：
哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。
怒是愤怒，遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气，不抗争而感到愤怒和遗憾。
整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。
这是鲁迅在小说《孔乙己》中对孔乙己的描述，借此来表达作者对当时的国人一种无奈，同情和愤怒的感情。
鲁迅“哀其不幸，怒其不争”一语，常被人理解为是他对阿Q的态度。其实不是，或曰不全是。这是鲁迅1907年写小说之前，在论文《摩罗诗力说》里评论英国诗人拜伦时所用之语。原文里的几句是这样说的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必哀悲而疾视，哀悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……”这是鲁迅说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。
3 形容“不争不罢休”的诗句有哪些
一 《入山》 年代： 明 作者： 王履 庐山秀在外，华山秀在里。
要识真面目，即彼铁锁是。铁锁悬当云上头，纵横曲直是谁谋。
吾今判著浮生去，不见神奇不罢休。 二 《鹧鸪天·萧瑟西风万里秋》 年代： 宋 作者： 倪偁 萧瑟西风万里秋。
暮云收尽月华流。偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。
登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。
悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。 三 《论诗三十首》 年代： 元 作者： 元好问 东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。 四 《沁园春·二十年前》 年代： 宋 作者： 吴潜 二十年前，君王东顾，诏牧此州。
念昔时豪杰，犹难辟阖，如金老大，却更迟留。四载相望，三春又半，邂逅劭农得纵游。
田畴事，是桑条正长，麦含初抽。悠悠。
身世何求。算七十迎头合罢休。
谩绕堤旌纛，牵连鷁棹，喧天鼓吹，断送龙舟。翠巘层边，碧云堆处，一担担来天外愁。
如何好，且同斟绿醑，自课清讴。 五 《梅花》 年代： 宋 作者： 林逋 几回山脚又江头，绕着孤芳看不休。
一味清新无我爱，十分孤静与伊愁。任教月老须微见，却为春寒得少留。
终共公言数来者，海棠端的免包羞。 六 《湖州歌九十八首》 年代： 宋 作者： 汪元量 徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。
更欲登台看戏马，州官携酒共嬉游。 七 《湖州歌九十八首》 年代： 宋 作者： 汪元量 满朝宰相出通州，迎接三宫晏不休。
六十里天围锦帐，素车白马月中游。 八 《送杨氏女》 年代： 唐 作者： 韦应物 永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。 尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。 九 《和蔡准郎中见邀游西湖三首》 年代： 宋 作者： 苏轼 相携烧笋苦竹寺，却下踏藕荷花洲。
船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。临风饱食得甘寝，肯使细故胸中留。
君不见壮士憔悴时，饥谋食，渴谋饮，功名有时无罢休。 十 《九日次韵王巩》 年代： 宋 作者： 苏轼 我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。
鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
4 表达怒其不争的爱国诗句
满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！
示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。 出塞曲王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 水龙吟登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际，遥岑远目。献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪鲙，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
5 找点关于“不和他人争输赢”的诗句
让他三尺又何妨
----赋诗息争端
据《宋稗类钞》记载，尚书杨玢告老还乡。他家的老屋被邻居侵占，家族的一些后辈要去告状，送来状词让杨玢过目。杨玢在后边题诗一首：
四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
试上含光殿基望，秋风衰草正离离。
后辈见诗，就不敢再提这件事了。
清人《两般秋雨庵随笔》记载，明代礼部尚书杨翥，住宅也被别人侵占一两尺，家里人来告诉他。杨写诗一首：
余地无多莫较量，一条分作两家墙。
普天之下皆王土，再过些儿也不妨。
占地的邻居知道了，不禁又惭愧又佩服，主动退还所占土地。
明人《国朝典故》载：明代南京大理少卿杨复，家里养两头猪，每天叫童子到后湖采萍藻来喂猪。这一天，童子又到后湖去，碰到法司的家人，因为采萍而吵架，结果，童子被打，回家向主人哭诉。杨复听了，作诗一首：
太平门外后湖边，不是君家祖上田。
一点浮萍容不得，如何肚里好撑船。
法司听了，亲自到杨家道歉。
安徽桐城有一个小巷，长不过百米，宽不过六尺，名曰六尺巷。这里是清高官张英的故居。六尺巷的碑铭上这样记载：“清文华殿大学士张英居宅旁有一隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书与都，公批诗于后寄归，云：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
家人得书，遂让三尺。吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以得名焉。”
六尺巷的故事流传至今，是因为人们敬佩张英的胸襟气度。它让后人懂得了谦让是美德。
童子煞有三个征兆是寿命、归宿、外貌。
1、童子煞的寿命
命犯童子煞之人，他们从小体弱多病、身体带有慢性疾病，常年感到身体不适，命犯童子煞只能极易早夭，普遍寿命短，他们有部分活不到十八岁，会夭折在几个特殊的年龄。
夭折在九岁、十八岁、二十三岁、五十三岁的命犯童子煞之人是最多的，命犯童子煞之人可能是在上一世冲撞了神佛受到了惩罚，亦或者可能是被怨灵等缠身使得自己身上的煞气重，容易造病毒的侵害。
2、童子煞的归宿
命犯童子煞之人他们大多信仰正统宗教，他们也相信算命、预测术法等等，如果他们的八字中带有童子命的话，他们大多喜好探索神秘的事物。
他们可能是无婚或者晚婚，他们对待异性的感情薄弱，不懂得如何去与对方交流，他们和对方在一起也会因为种种原因而导致分手，有的身犯童子煞之人还会因为结婚而丧命，他们婚后也会因为事故而家庭破裂。
3、童子煞的外貌
命犯童子煞之人他们的外貌姣好，长相秀气好看，部分命犯童子煞之人长相如同画中童子一般，他们的长相受人喜爱，虽然他们因为情商低而常常说错话得罪人。
但是由于他们讨喜的长相，别人都是很能容忍他们的这一缺点，命犯童子煞之人女生外貌美丽迷人、气质上佳，男生高大俊朗、绅士有礼，他们的寿命虽短但是外貌衰老速度较常人相比较慢。
命犯童子煞的男人特点：
童子命的男人，往往性格都带有一定的缺陷，并不懂得如何与老婆友好相处。他们常常沉默寡言，沉浸在自己的世界里，与老婆缺乏交流，他们大多数时候都不会理会他们的老婆说了什么，但是这并不影响他们常常与自己的老婆吵架。
命犯童子煞的男人婚姻不幸已经是最终结局，容易被老婆坐在他们头上。这是因为童子命的男人，无论他们的才智如何，他们都无法在事业上取得成功。这类人原本不是凡人，是天上的仙童，他们犯了错，被罚到人间来受苦受难。
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