争吵争论反驳争执反对的区别？

平时口头表达能力没有问题，而在争论时在理也不能流利表达。这是因为你自己感觉在气势上处于弱势，你在气势上压不过对方，在气势上输给了对方。

这需要一个合理的认知：并非争论赢的那个人是胜者。真正内在力量强大的人，是气定神闲的。张牙舞爪是外强中干，假借外在的强大掩盖内在的弱小。

因为他们的力量不足以掌控这个外部世界，所以只能按他们的刻板规则行事，不能有变通和弹性，否则他们就会有失控感。

你发现没有？一个真正内在力量强大的人，是不会争论的，因为他内在有足够的弹性和变通，可左可右，可上可下，可前可后，可东可西。

你只需要这样的一种待人处事态度：平和理性、客观中立。

争论

今天，我和爸爸、妈妈因一道数学题而发生了争论。

上午，我正在做《数学暑假作业》，做完后，让妈妈检查，我去弹琴。刚刚弹完了一首曲子，妈妈就叫我过来：“青云，这里错了，快过来看看！”我一路小跑到妈妈身边：“哪儿错了？”“这道‘智力高手’！”我仔仔细细地看了看，“没什么错啊！”“你再看看！”我又认认真真地看了一遍，“还是没错啊！”妈妈脸色变了：“还没错！‘最简分数’是要真分数啊！你怎么把假分数都带进去啦？！”“我说妈妈耶，‘最简真分数’才是要真分数，它又没写要真分数还是假分数，是要是最简分数就行了嘛！”“乱说！”妈妈停顿了一下，“那么，一分之几也可算是分数啊！”“可是它说是化成小数你这是化成整数！”我立马不满地反驳，说得妈妈哑口无言。

“在讨论什么呢？”爸爸也要掺和进来。“爸，你说，这道题该怎么做？”我气势汹汹地问。“这个么，”爸爸慢条斯理地说，“根据‘分母和分子互质的分数叫做最简分数’的概念，能化成有限小数的有：一分之二、一分之三、一分之四、一分之五、一分之六、一分之七、一分之十一，二分之一、二分之三、二分之五、二分之七、二分之十一，三分之一、三分之二、三分之四、三分之五、三分之七、三分之十一，四分之一、三分之三、三分之五、三分之七、三分之十一，五分之一、五分之二、五分之三、五分之四、五分之七、五分之十一，七分之一、七分之二、七分之三、七分之四、五、七分之十一，十一分之一、十一分之二、十一分之三、十一分之四、十一分之五、十一分之七。”

我不满的反对道：“喂，一分之几恐怕不是‘化成最简小数’的分数吧？”“不，一分之几是化成最简小数的分数，如一分之二，化成整数是2，把它看成小数不是‘20’吗？这不就是‘化成最简小数的分数’吗？”爸爸向我解释道。“嗯，有道理！”我若有所思地说。“哎，照你说，假分数也是最简分数喽？”妈妈问爸爸。“当然啦！‘最简真分数’才是不要假分数的最简分数啦！”“那你给我说个理由来！”妈妈不服气地说。“好啊！那就给你网上查查！”爸爸也不争论，上网查去了。

“喏，这里写着的啊！‘分母与分子互质的数叫做最简分数。最简分数分最简真分数与最简假分数。最简真分数是指真分数中的最简分数；最简假分数是指假分数中的最简分数’……”爸爸对着妈妈笑了笑，和我异口同声地说：“怎么样，清楚了吧？！”

看来，争论真是有好处，即可以发表自己的看法又可以得到正确的答案，岂不一举两得？

性格无所谓好坏，只有所谓是否用在了恰当的地方。你的这个性格在很多方面简直是黄金性格、钻石性格，但是也有些方面，你的性格简直是哎我去真是无话可说了。要学会扬长补短。

所谓性格，一般是指一种行为习惯达到了生理级，就是习惯成自然，就是一遇到同样的情况，就会下意识的按照自己的一套习惯去做，就是所谓的刻到了骨子里。所以性格改变起来是很困难的。一般来说最明智的选择是扬长补短，而不是“我的性格不好，我要改变自己的性格”。改变性格相当于肉体上开膛破肚动手术，不仅是非常大的动作，手术之后的恢复期也很长，巴拉一下就是几年过去了，还不一定能恢复的很好，人生一共才几个几年啊，除非你闲的没事干，一般不要在这方面动脑子。

不一定。虽然吵架通常涉及到对错的问题，但是并不是所有的吵架都需要争个是非对错。以下是一些可能适用的情况：

1 无关紧要的问题：有些争吵可能只涉及一些小问题，比如看**时是否要带饮料，或者餐厅的菜单上是否有你想点的菜。在这些情况下，可能不值得去争论是非曲直，而是尝试以一种友好的方式解决。

2 情感问题：有时候，争吵可能是由于情感上的不满或者误解。在这种情况下，争论是非曲直可能并不是最好的解决方式。相反，应该尝试沟通，了解对方的感受，并尝试解决问题。

3 尊重对方：在某些情况下，即使你不同意对方的观点或做法，但是尊重对方的决定或观点可能是更重要的。在这种情况下，你可以表达你的观点或感受，但是不应该试图用争论或威胁来改变对方。

总之，在吵架时，应该尝试以一种冷静、理解和尊重的方式解决问题，而不是试图争论是非曲直。

争辩的意思是争论，辩解，争辩不休。

出处：国 魏 阮籍 《达庄论》：“岂将以希咸阳之门，而与稷下争辩也哉？”

唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“﹝周穆王﹞同王母宴於瑶池之上，歌讴忘归，四方诸侯之争辩者，无所质正，咸宾祭於徐。”

《三国演义》第四四回：“二人互相争辩，孔明只袖手冷笑。”沙汀 《风浪》：“各人说各人的，不要急于争辩。”

拓展

在现在很多人将这个词看作贬义词，认为争辩就是吵架，其实并不是，争辩很大部分可以在其过程中获取新知，或者完成对自己所学知识的整理，获得沟通的快感。