形容夫妻关系的成语

白头到老    白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。    

出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”    

白头相并    犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。    

出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”    

白头相守    指夫妻恩爱相守到老。    

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”    

白头偕老    白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。    

出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”    

百年好合    夫妻永远和好之意。    

出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”    

百年好事    指婚姻喜事。    

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”    

百年偕老    偕：共同。指夫妻共同白头到老。    

出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”    

百年谐老    指夫妻共同生活到老。    

出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”    

百年之好    永久的好合。指男女结为夫妇。    

出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”    

百岁之好    好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。    

出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”    

棒打鸳鸯    用木棒打散一双鸳鸯。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。    

出处：明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”    

比翼齐飞    比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。    

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”    

比翼双飞    比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。    

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”    

别鹤孤鸾    别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。    

出处：三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”    

别鹤离鸾    比喻离散的夫妻。    

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”    

并蒂芙蓉    蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。    

出处：唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”    

柴米夫妻    为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。    

出处：俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”    

成双成对    配成一对，多指夫妻或情侣。    

出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”    

乘龙配凤    比喻得佳偶，结良缘。    

出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”    

寸步不离    寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。    

出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”    

鲽离鹣背    比喻夫妻或恋人分离。    

东南雀飞    比喻夫妻分离。    

出处：乐府诗《孔雀东南飞》    

洞房花烛    形容结婚的景象。    

出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”    

恩爱夫妻    恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。    

出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”    

恩断义绝    恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。    

出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”    

恩恩爱爱    形容夫妻感情深厚或骨肉亲情    

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”    

儿女夫妻    从小在一起长大的原配夫妻    

出处：元·无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。”    

儿女情长    指过分看重爱情。    

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”    

二姓之好    指两家困婚姻关系而成为亲戚。    

出处：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”    

反目成仇    反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。    

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”    

分钗断带    钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。    

出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”    

分钗劈凤    比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。    

出处：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”    

分钗破镜    比喻夫妻失散或分离。    

出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”    

分鞋破镜    比喻夫妻分离。    

出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）    

葑菲之采    不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。    

出处：《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”    

凤泊鸾漂    飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。    

出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”    

凤愁鸾怨    比喻夫妻间因思念而生的愁怨。    

出处：明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦，你功名傥万全，也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞，博得凤愁鸾怨。”    

凤皇于飞    比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。    

出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”    

凤皇于蜚    比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。    

出处：《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”    

凤凰于飞    本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。    

出处：唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”    

凤协鸾和    形容夫妻和睦，感情融洽。    

凤只鸾孤    只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。    

夫倡妇随    原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。    

出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。    

夫唱妇随    随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。    

出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”    

夫负妻戴    指夫妻远徙避世，不慕荣利。    

出处：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。    

夫妻反目    反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。    

出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”    

芙蓉并蒂    蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。    

出处：唐·皇甫松《竹枝词》：“芙蓉并蒂一心连，花侵隔子眼应穿。”    

共挽鹿车    挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。    

出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”    

故剑情深    故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。    

出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”    

和如琴瑟    比喻夫妻相亲相爱。    

出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”    

红绳系足    旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。    

出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”    

鸿案鹿车    比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。    

出处：鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。    

鸿案相庄    ①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。    

出处：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”    

花好月圆    花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。    

出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”    

画眉举案    画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。    

出处：《汉书·张敞传》：“（敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’”    

患难夫妻    患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。    

出处：唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”    

佳人才子    年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。    

出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”    

结发夫妻    结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。    

出处：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”    

金玉良缘    原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。    

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”    

镜分鸾凤    比喻夫妻分离。    

镜破钗分    比喻夫妻失散、离异。    

出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”    

举案齐眉    案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。    

出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”    

伉俪情深    伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。    

出处：明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。”    

跨凤乘龙    比喻结成夫妻或成仙。    

出处：明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”    

跨凤乘鸾    凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。    

出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。”    

劳燕分飞    劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。    

出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”    

乐昌分镜    比喻夫妻分离。    

出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”    

乐昌破镜    比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”    

乐昌之镜    比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。    

离鸾别凤    鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。    

出处：唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。”    

离鸾别鹄    比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。    

出处：清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”    

离鸾别鹤    比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。    

出处：《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”

结婚后，你每年都回谁家过年？

回婆家过年开心吗？是自愿的吗？

如果让你选择，你会选择和谁一起过年？

随着女性在家庭中地位越来越高，更随着很多独生女走入婚姻，“回婆家过年”再也不是唯一答案。

可是仍有很多女性身不由己，心不甘情不愿地回婆家过年。

到底是什么压力迫使这些婚后的女人违心地做出这样的选择呢？

有人说是传统观念的力量，女人结婚后就是婆家的人了，回婆家过年，天经地义。

有人说是婆婆的压力，大多婆婆很介意儿媳是否回婆家过年，不回来就是不孝顺，就是不给面子，就是给婆婆弄难堪。

可是很多女人意识到，回不回婆家过年，不回婆家过年也不会影响夫妻关系，也能高兴的关键其实在于丈夫。

01、 结婚10年，已经有7年，我们各回各家，各找各妈。

“结婚前三年，过年就如过劫”是小雅对回婆家过年的吐槽。

小雅是独生女，可丈夫有兄弟姐妹三人，而且老家在农村，在城市生活习惯的小雅自然是不愿意过年回婆家的。

可是婆婆一再打电话催促回老家，丈夫也觉得小雅不回去，没法向父母兄弟交代。

可回到婆家以后，小雅发现，婆婆家人口众多不说，迎来送往热闹异常，天天像赶集过会。

5天里，有3天都在家里摆酒桌，喝大酒。

抽烟、大声吹牛，天天家里乌烟瘴气，让小雅吸食二手烟，且很多人说些七荤八素的笑话，让小雅觉的粗俗不堪。

还有人喝多呕吐，让小雅觉得恶心无比。

而且回婆家的几天里，小雅天天晚睡早起，生物钟完全被打乱，心情不好，自然和丈夫矛盾多，吵架多，而婆婆永远给丈夫帮腔，让小雅委屈至极。

更让小雅不能忍受的是，但凡回婆家，丈夫秒变渣男。抽烟、酗酒、赌博、大男子主义等恶行瞬间上身，总是在外人面前给小雅难堪，以显示自己的尊严和权威。

有一次，婆婆、小姑子、嫂子和丈夫4人打麻将，眼看到饭点了，4个人谁也没有要散场的意思。

于是丈夫叫小雅去做饭，小雅一个人，准备七八个人的饭，着实上火，一边做一边想着，在自己家过年时，自己饭来张口、衣来伸手，何时被这般冷落受气过？

于是，一边做一边流下了眼泪，谁知丈夫看见了，怪她矫情、事多、不懂礼数；婆婆见了，说着些儿媳只能宠、不能用等火上浇油的话；小姑子和嫂子更像是看热闹似的，都认为是小事，不值得如此委屈。

一瞬间，小雅觉得人家全家是一个同盟，只有小雅一个外人。

于是她收拾东西，第2天起早，赶回城里，回了自己的娘家。

等丈夫追回来，小雅特别郑重地和丈夫谈了关于过年回谁家这一问题。

首先，小雅收入不比丈夫少，家务比丈夫干的多，婚房几乎是AA制买的，无论从哪方面来说，夫妻二人都是平等的。

其次，小雅是独生女，父母过年无人陪，公婆那里儿女很多，不在乎多少小雅一个。

再次，小雅实在不能接受婆家很多过年的风俗和氛围，时间久了会滋生更多的婆媳矛盾，夫妻矛盾。

最后，不回婆家，不是赌气，不是矛盾，不是给谁难堪，是互相尊重。

从此以后，丈夫再也不要求小雅回婆家过年了，反而对小雅给婆婆购置年货非常感激。

过年时，婆媳互通电话，彼此问候也是一团和气。

至于婆婆的诸多不快，都被丈夫劝解和压制住了。

习惯成自然，现今的小雅，再也不用为回谁家过年发愁了。

02、 结婚7年，丈夫从不让我回婆家过年。

“从来没有想过要回婆家过年。”说这句话时，亦红自带优越感，不过她有这个资本，因为她有一个睿智的丈夫。

结婚之初，亦红和婆婆在一起住过两个月。

婆婆是退休教师，强势刻板，对亦红百般看不顺眼，而亦红潇洒大方、不拘礼节，对婆婆也颇有微词。

两人的明争暗斗，总会波及丈夫。

很快，丈夫就发现，一山不容二虎。

虽然当时经济条件差，丈夫还是在外租了房子，和亦红搬了出去。当婆婆担心儿子经济负担重时，儿子的回答是：“不怕穷，怕母亲、媳妇不高兴，钱嘛，挣呗！”

后来亦红生孩子，坐月子，丈夫都提前打好预防针：再难也不用婆婆来照顾，丈夫和她一起承担，别数落老人的不是。

所以婆婆没有给亦红伺候月子，只过来送过两次东西和一次钱而已。

所以月子仇、带孩子观念冲突等问题，在亦红这里，根本不存在。婆媳两人也一直秉持着礼尚往来，彼此尊重的不成文的规定。

后来，即便亦红和丈夫买了楼房，搬到城里，再三礼让，婆婆也绝少过来同住。

偶尔身体不适，到城里住院，只是在亦红家落一下脚而已。

有一次，婆婆不慎摔伤了腿，行走不便，住在亦红家，休息两个月，婆婆的吃穿住行也都是丈夫亲力亲为，从不让亦红操心，也很少让她们婆媳二人单独相处。

关于回哪里过年这件事，亦红的丈夫更是绝对民主。

第一年，婆婆觉得儿媳不回家怪没有面子的，可丈夫用大实话劝婆婆：“您真心甘情愿伺候儿媳吗？伺候不好，还落埋怨，年也过不好，你想见的不过是自己的儿子罢了，儿子没被拐走，您还不知足？人家父母也想女儿的，别人知道了，也会夸您思想开明，心疼儿媳，向您学习的！”

当亦红为了不回婆家这件事不好意思时，丈夫却宽她的心：“你平日里多孝敬婆婆，胜过过年勉强在一起。为人父母都喜欢儿女在身边，你父母也不例外，况且过年是为了高兴，在哪里高兴就在哪里过，哪里有什么面子里子那么多麻烦！”

亦红坦言，一个好丈夫的战斗力胜过十个恶婆婆。

平日的生活里，丈夫就像她们婆媳之间的防火墙。

婆婆对她的抱怨，还没传到她的耳朵里，丈夫就化解了；同样，她对婆婆偶有不满，丈夫自己就担起了责任，婆婆自然也没有机会知道。

所以，结婚7年，没有婆媳矛盾、从不回婆家过年，是亦红的幸福。

03、 回过一次婆家，哭过一次，丈夫再也不让我回婆家过年了。

晓阳和丈夫是大学同学，毕业后二人没有选择任何一方的老家，而是留在了就读的城市，工作、生活、结婚。

婚后第一年，几乎没有任何争议，晓阳就陪丈夫回婆家过年了。婆家是一个大家庭，再加上晓阳他们是第一年结婚，走访亲朋好友很多，自然热闹非凡。

吃年夜饭前，晓阳不放心自己的父母，打电话过去，是爸爸接的，手机里传来的，除了电视声，还有妈妈喊爸爸吃饭的声音，冷清的很。

晓阳让爸爸拍几张照片，照片中的父母两人，强颜欢笑，难掩寂寞。

年夜饭，也只是三个菜。

过了十点再打，电话已无人接听，晓阳不仅担心，独自哭了起来。丈夫回屋，看到晓阳偷偷抹眼泪，再看到照片，得知晓阳的担心，劝劝慰几句，也觉得心酸。

直到凌晨1点多，爸爸才回复晓阳短信，称老两口看电视，看着看着睡着了，真没出息，刚刚被新年的礼炮惊醒，估计再也睡不着了。

看到短信，晓阳更伤心了。

自此以后，晓阳的丈夫再也不要求她回婆家过年了，并且两人商定了很多兼顾双方老人的过年方式。

有时，他们各回各家，各找各妈；有时，他们一起提前回婆家，待几天，过年时，赶到晓阳的老家过年；有了孩子第一年，行动不便，他们便将双方老人接到自己家过年。

“过年是为了高兴，是每个人都高兴。”是丈夫的观念。

逐渐地，这成了双方老人和晓阳夫妇共同的意愿，所以相处起来也都少计较、多尊重、多换位思考，矛盾自然就少了。

04、 天下哪有不相容的婆媳，只有不会调节的丈夫。

回婆家过年这件小事儿，看似和婆媳相处融洽与否息息相关，实则关键之处在于丈夫的立场。

得到双重宠爱的中间人，那个丈夫、儿子，如果能认清这一点，那么婆媳矛盾的问题也就迎刃而解了。

其实关于回哪里过年这件事，答案因人而异。

可随着社会的进步，观念的更新，越来越多的人应该有如下共识：一、是否回婆家过年这件小事，涉及不到孝不孝的道德问题；

二、夫妻平等，父母平等，夫妻双方均有权决定自己回哪里过年，而绝无权利强迫对方去哪里过年；

三、年的初衷是团聚、是高兴、是希望，但形式多样，要多商议，多迁就，求共赢。

愿以上文字，与我的读者共勉。

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我觉得她会心痛。

因为按摩的地方良莠不齐。她不知道你到里面去是想干什么。她心里想的是，你会去做背叛家庭，背叛她的事情。是不是会心痛？

我觉得你们之间还是缺少沟通和交流。你老婆非常爱你。管你是出于关心和爱护你，你要能够理解她的苦心。并且你给她没有安全感，她才会这样做。你要给他足够的安全感。